Akshra Lalitha Selvaambigai Amman Aalayam

Akshra Lalitha Selvaambigai Amman Aalayam Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from Akshra Lalitha Selvaambigai Amman Aalayam, Hindu temple, Chellapiraatti Village, Gingee Taluk, Vilupuram District, Gingee.

சோழ நாட்டின் ஆன்மீக ரகசியம்: "கீழேழு திவ்ய தேசங்கள்" பற்றி தெரியுமா?ஸ்ரீரங்கம், கும்பகோணம் போன்ற சோழ நாட்டு வைணவத் திருத...
08/06/2026

சோழ நாட்டின் ஆன்மீக ரகசியம்: "கீழேழு திவ்ய தேசங்கள்" பற்றி தெரியுமா?

ஸ்ரீரங்கம், கும்பகோணம் போன்ற சோழ நாட்டு வைணவத் திருத்தலங்களை நாம் அறிவோம். ஆனால், சோழ நாட்டின் கீழ் திசையான கிழக்குக் கடற்கரைப் பகுதிகள் மற்றும் காவிரி ஆற்றின் கீழ் படுகை மாவட்டங்களில் (நாகப்பட்டினம், திருவாரூர், குடவாசல் பகுதிகள்) அமைந்துள்ள மிக முக்கிய 7 திவ்ய தேசங்களை ஆன்மீகப் பெரியோர்கள் "கீழேழு திவ்ய தேசங்கள்" என்று சிறப்பித்துக் கூறுகிறார்கள்.

இவை வெறும் வழிபாட்டுத் தலங்கள் மட்டுமல்ல, பெருமாளே நேரடியாக முக்தி அளிக்கக் கூடிய "சப்த அம்ருத க்ஷேத்திரங்கள்" (ஏழு மோட்சத் தலங்கள்) ஆகும்!
அந்த அற்புதக் கோயில்களின் பட்டியல் இதோ:
திருக்கண்ணபுரம் (ஸ்ரீ சௌரிராஜப் பெருமாள் கோயில்):
• அமைவிடம்: திருவாரூர் மாவட்டம், நன்னிலம் அருகில்.
• சிறப்பு: பெருமாளின் திருமுடியில் (தலையில்) நிஜமாகவே தலைமுடி (சௌரி) இருந்ததால் "சௌரிராஜன்" என்று பெயர். விபீஷணனுக்குப் பெருமாள் தனது நடையழகைக் காண்பித்த தலம். இங்கு வழங்கப்படும் 'முனையதரையன் பொங்கல்' பிரசாதம் மிகவும் பிரசித்தி பெற்றது.

திருக்கண்ணமங்கை (ஸ்ரீ பக்தவத்சலப் பெருமாள் கோயில்):
• அமைவிடம்: திருவாரூர் அருகில்.
• சிறப்பு: லட்சுமி தேவி பெருமாளைத் திருமணம் செய்யத் தவம் இருந்த இடம். தாயாரின் திருமணத்தைக் காண தேவர்கள் தேனீக்களாக வந்து அமர்ந்ததாகக் கூறப்படும் 'தேன்கூடு' இன்றும் கருவறையில் உள்ளது விசேஷம். "பஞ்ச கிருஷ்ண க்ஷேத்திரங்களில்" இதுவும் ஒன்று.

திருக்கண்ணங்குடி (ஸ்ரீ லோகநாதப் பெருமாள் கோயில்):
• அமைவிடம்: நாகப்பட்டினம் வட்டத்தில் உள்ளது.
• சிறப்பு: திருமங்கையாழ்வார் பெருமாளின் விக்ரகத்தை நெல் வயலில் ஒளித்து வைத்த தலம். இங்குள்ள மகிழ மரம் என்றும் காய்க்காத "உறங்கா புளி" மற்றும் "காயா மகிழம்" என்ற அதிசய இயற்கை அமைப்பைக் கொண்டது.

திருநாகை (ஸ்ரீ சௌந்தரராஜப் பெருமாள் கோயில்):
• அமைவிடம்: நாகப்பட்டினம் நகரம்.
• சிறப்பு: ஆதிசேஷன் (நாகராஜன்) தவமிருந்து பெருமாளைத் தரிசித்த தலம். இங்கு மூலவர், உற்சவர் தவிர 'அழகுப் பெருமாள்' என்ற சௌந்தரராஜப் பெருமாள் கொள்ளை அழகுடன் காட்சியளிக்கிறார்.

திருச்சேறை (ஸ்ரீ சாரநாதப் பெருமாள் கோயில்):
• அமைவிடம்: கும்பகோணம் - திருவாரூர் வழித்தடத்தில் உள்ளது.
• சிறப்பு: காவிரித் தாய் பெருமாளின் மடியில் குழந்தையாக அமர்ந்து தவம் செய்த தலம். மாசி மாத மாசி மகத்தன்று காவிரித் தாய்க்குப் பெருமாள் காட்சியளிக்கும் வைபவம் பிரசித்தி பெற்றது.

சிறுபுலியூர் (ஸ்ரீ அருமாகடல் பெருமாள் கோயில்):
• அமைவிடம்: மயிலாடுதுறை மாவட்டம், பேரளம் அருகில்.
• சிறப்பு: வியாக்ரபாதர் (புலிக்கால் முனிவர்) பெருமாளிடம் வேண்டியதால், அவருக்குப் பெரிய வடிவைக் காட்டாமல், மிகச் சிறிய பாலசுப்பிரமணியர் போன்ற வடிவில் பெருமாள் பள்ளி கொண்ட கோலத்தில் காட்சியளிக்கும் தலம்.

தலைச்சங்கநாண்மதியம் (ஸ்ரீ நாண்மதியப் பெருமாள் கோயில்):
• அமைவிடம்: மயிலாடுதுறை - ஆக்கூர் வழித்தடத்தில் உள்ளது.
• சிறப்பு: சந்திரனின் சாபத்தை நீக்கி, அவனுக்குப் பாதி நிலவை (நாண்மதி) பெருமாள் தன் சிரசில் சூடிக் கொண்ட தலம். பெருமாளின் கையில் உள்ள பாஞ்சஜன்யம் என்னும் சங்கு மிகவும் விசேஷமானது.

இந்தக் கீழேழு திவ்ய தேசங்களையும் வாழ்நாளில் ஒருமுறையாவது தரிசிப்பது, நம் பாவங்களை நீக்கி மன அமைதியையும், மோட்சத்தையும் தரும் என்பது பெரியோர்களின் வாக்கு.
இந்தப் பயனுள்ள ஆன்மீகத் தகவலை உங்கள் பக்கத்திலும் பகிர்ந்து, மற்ற அன்பர்களுக்கும் கொண்டு சேருங்கள்! 🙏

The Spiritual Secret of the Chola Region: Do You Know About the "Keezhezhu Divya Desams"?

We are familiar with Vaishnavite holy sites in the Chola region, such as Srirangam and Kumbakonam. However, spiritual elders highlight seven significant Divya Desams—located along the eastern coastal areas and the lower basin districts of the Cauvery River (specifically in the Nagapattinam, Tiruvarur, and Kudavasal regions)—as the "Keezhezhu Divya Desams" (the seven Divya Desams of the lower region).

These are not merely places of worship; they are "Sapta Amruta Kshetras" (seven sites of liberation/Moksha) where Lord Perumal Himself grants salvation directly!
Here is the list of these magnificent temples:
Thirukannapuram (Sri Sauriraja Perumal Temple):
• Location: Near Nannilam, Tiruvarur District.
• Significance: The Lord is named "Saurirajan" because He possesses actual human hair (Sauri) on His crown. This is the site where Perumal revealed the beauty of His gait to Vibhishana. The 'Munaiyatharayan Pongal' prasadam offered here is renowned.

Thirukannamangai (Sri Bhaktavatsala Perumal Temple):
• Location: Near Tiruvarur.
• Significance: The place where Goddess Lakshmi performed penance to marry Perumal. A unique feature here is the presence of a "honeycomb" in the sanctum sanctorum; it is said that the Devas arrived in the form of honeybees and settled there to witness the Goddess's wedding. This is also one of the "Pancha Krishna Kshetras."

Thirukannangudi (Sri Loganatha Perumal Temple):
• Location: In the Nagapattinam taluk.
• Significance: The site where Thirumangai Azhwar hid the idol of Perumal in a paddy field. The Magizham tree here possesses a miraculous natural quality: it is known as the "non-fruiting Magizham" (or Kaayaa Magizham).

Thirunagai (Sri Soundararaja Perumal Temple):
• Location: Nagapattinam town.
• Significance: The holy site where Adisesha (Nagarajan) performed penance and beheld Lord Perumal. Apart from the Moolavar (main deity) and Utsavar (processional deity), the deity known as 'Azhagu Perumal' (Beautiful Perumal)—or Soundararaja Perumal—appears here with exquisite beauty.

Thiruchcherai (Sri Saranatha Perumal Temple):
• Location: On the Kumbakonam - Thiruvarur route.
• Significance: The holy site where Mother Kaveri sat on Perumal's lap as a child and performed penance. The event where Perumal grants darshan to Mother Kaveri on the Masi Magam day of the Masi month is renowned.

Sirupuliyur (Sri Arumakadal Perumal Temple):
• Location: Near Peralam, Mayiladuthurai district.
• Significance: At the request of Vyagrapada (the sage with tiger-like feet), Perumal appeared not in a massive form, but in a reclining posture resembling the small form of Lord Balasubramaniar.

Thalaichanganaanmadhiyam (Sri Naanmadhiya Perumal Temple):
• Location: On the Mayiladuthurai - Aakkur route.
• Significance: The holy site where Perumal relieved the Moon (Chandra) of his curse and adorned His own head with the Moon's crescent (Naanmadhi). The Panchajanyam (conch) held in Perumal's hand is considered especially significant.

Elders say that visiting these seven Divya Desams at least once in a lifetime cleanses us of sins and grants peace of mind and (salvation).
Please share this valuable spiritual information on your page and pass it on to other devotees! 🙏

#இந்து_சமயவகுப்பு

புலால் மறுத்தல் (அசைவ உணவைத் தவிர்த்தல் அல்லது சைவ உணவு முறை) என்பது பல ஆன்மீக மற்றும் மதக் கோட்பாடுகளின் மிக முக்கியமான...
01/06/2026

புலால் மறுத்தல் (அசைவ உணவைத் தவிர்த்தல் அல்லது சைவ உணவு முறை) என்பது பல ஆன்மீக மற்றும் மதக் கோட்பாடுகளின் மிக முக்கியமான அடித்தளமாக விளங்குகிறது. "எல்லா உயிர்களிடத்தும் அன்பு செலுத்துதல்" மற்றும் "தீமை செய்யாமை" (அஹிம்சை) என்ற உயரிய சிந்தனையின் அடிப்படையில் பல மதங்கள் இதை வலியுறுத்துகின்றன.

புலால் மறுத்தலை முதன்மைக் கொள்கையாகக் கொண்ட முக்கிய மதங்கள் மற்றும் நெறிகள் கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன:

1. சமண மதம் (Jainism)
புலால் மறுத்தலை மிகக் கடுமையான ஒழுக்கமாகப் பின்பற்றும் முதல் மதம் சமணம் ஆகும்.

அஹிம்சை (கொல்லாமை): இவர்களின் முதன்மைக் கோட்பாடு இதுவே. கண்ணுக்குத் தெரியாத நுண்ணுயிரிகளுக்குக் கூட தீங்கு விளைவிக்கக் கூடாது என்று கருதுபவர்கள்.

விலங்குகளைக் கொன்று உண்பதை முற்றிலும் பாவமாகக் கருதுவதால், சமணர்கள் தீவிர சைவ உணவைக் கடைப்பிடிக்கின்றனர். (சிலர் மண்ணுக்குள் விளையும் கிழங்கு வகைகளைக் கூட உண்பதில்லை).

2. பௌத்த மதம் (Buddhism)
புத்தரின் போதனைகளில் "அஹிம்சை" மற்றும் "ஜீவகாருண்யம்" முக்கிய இடத்தைப் பிடிக்கின்றன.

பஞ்சசீலக் கொள்கை: இதில் முதல் கொள்கையே "எந்த உயிரையும் கொல்லாதிருப்பது" என்பதாகும்.

மகாயான பௌத்தப் பிரிவில் புலால் மறுத்தல் மிகவும் வலியுறுத்தப்படுகிறது. (இருப்பினும், சில பௌத்தப் பிரிவுகளில் துறவிகளுக்குப் பிச்சையாகத் தரப்படும் உணவை ஏற்கும் நடைமுறையால் இதில் சில விதிவிலக்குகள் உண்டு, ஆனால் கொள்கை அளவில் கொல்லாமை போற்றப்படுகிறது).

3. இந்து மதம் (Hinduism)
இந்து மதத்தில் புலால் மறுத்தல் என்பது ஆன்மீக உன்னதத்தை அடைவதற்கான ஒரு முக்கியப் படியாகக் கருதப்படுகிறது.

வைகுண்ட ஏகாதசி, விரதங்கள்: வழிபாட்டுக் காலங்களிலும், ஆன்மீகப் பயிற்சிகளிலும் புலால் மறுத்தல் கட்டாயமாக்கப்படுகிறது.

பகவத் கீதை மற்றும் உபநிடதங்கள்: உணவை சாத்விகம், ராஜஸம், தாமஸம் எனப் பிரிக்கின்றன. இதில் புலால் தாமஸ/ராஜஸ உணவாகக் கருதப்பட்டு, மன அமைதிக்கும் தியானத்திற்கும் தடையாக இருக்கும் என விலக்கப்படுகிறது.

சைவ மற்றும் வைணவ நெறிகள்: குறிப்பாக தமிழ்நாட்டின் சைவ, வைணவ மரபுகளில் "கொல்லான் புலாலை மறுத்தானை கைகூப்பி எல்லா உயிரும் தொழும்" என்ற குறள் நெறிப்படி, புலால் மறுத்தல் மிக உயர்வாகப் பேசப்படுகிறது.

4. வள்ளலாரின் சமரச சுத்த சன்மார்க்கம் (Sanmarga)
பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் இராமலிங்க அடிகளாரால் (வள்ளலார்) தோற்றுவிக்கப்பட்ட சன்மார்க்க நெறியின் மையப்புள்ளியே ஜீவகாருண்யம் மற்றும் புலால் மறுத்தல் ஆகும்.

"வாடிய பயிரைக் கண்டபோதெல்லாம் வாடினேன்" என்ற வள்ளலார், புலால் உண்பவர்களை "நெஞ்சகம் கறுத்தவர்" என்றும், அவர்களோடு சன்மார்க்கிகள் சேரக் கூடாது என்றும் மிகக் கடுமையாகக் கண்டித்தார்.

இறைவனை அடைய ஜீவகாருண்ய ஒழுக்கமே (உயிர்க்கொலை செய்யாமை மற்றும் புலால் மறுத்தல்) ஒரே வழி என்பது இவரது கொள்கை.

5. சீக்கிய மதம் (Sikhism - சில பிரிவுகள்)
சீக்கிய மதத்தின் மையக் கோட்பாடுகளில் 'லங்கர்' (பொதுச் சமையல்) உணவுகள் எப்போதும் முழுமையான சைவமாகவே இருக்கும்.

சீக்கியர்களில் 'நாம் தாரி' (Namdhari) போன்ற சில குறிப்பிட்ட பிரிவினர் புலால் உண்பதை முற்றிலும் மறுக்கின்றனர்.

தமிழ் இலக்கியங்களில் புலால் மறுத்தல்:
மதங்களைத் தாண்டி, தமிழ் அற நூல்களான திருக்குறள் (புலால் மறுத்தல் என்றே தனி அதிகாரம் உள்ளது) மற்றும் நாலடியார் போன்ற நூல்கள், எந்த ஒரு மதச் சார்புமின்றி மனித குலத்தின் பொதுவான அறமாகப் புலால் மறுத்தலை மிக உயர்வாகப் போற்றியுள்ளன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

"ஆதிசங்கரர் அருளிய நவகிரகங்களின் தியான மந்திரம்"நவகிரக தியான ஸ்லோகம்!ஆதித்யாய ச சோமாயமங்களாய புதாய ச ।குரு சுக்ர சனிப்யஷ...
01/06/2026

"ஆதிசங்கரர் அருளிய நவகிரகங்களின்
தியான மந்திரம்"

நவகிரக தியான ஸ்லோகம்!

ஆதித்யாய ச சோமாய
மங்களாய புதாய ச ।
குரு சுக்ர சனிப்யஷ்ச
ராஹவே கேதவே நம: ॥

1. சூரியன் (Surya)
ஜபாகுசும சங்காஷம்
காஷ்யபேயம் மகாத்யுதிம் ।
தமோரிம் சர்வபாபக்னம்
ப்ரணதோஸ்மி திவாகரம் ॥

2. சந்திரன் (Chandra)
ததிசங்க துஷாராபம்
க்ஷீரோதார்ணவ சம்பவம் ।
நமாமி சசினம் சோமம்
சம்போர் மகுட பூஷணம் ॥

3. செவ்வாய் (Mangala)
தரணீகர்ப சம்பூதம்
வித்யுத்காந்தி சமப்ரபம் ।
குமாரம் சக்தி ஹஸ்தம் தம்
மங்களம் ப்ரணமாம்யஹம் ॥

4. புதன் (Budha)
பிரியங்கு கலிகாஷ்யாமம்
ரூபேண பிரதிமம் புதம் ।
சௌம்யம் சௌம்யகுணோபேதம்
தம் புதம் ப்ரணமாம்யஹம் ॥

5. குரு (Guru / Brihaspati)
தேவானாம் ச ரிஷீணாம் ச
குரும் காஞ்சன சன்னிபம் ।
புத்திபூதம் த்ரிலோகேசம்
தம் நமாமி பிருஹஸ்பதிம் ॥

6. சுக்கிரன் (Shukra)
ஹிமகுந்த ம்ருணாலாபம்
தைத்யானாம் பரமம் குரும் ।
சர்வசாஸ்த்ர ப்ரவக்தாரம்
பார்கவம் ப்ரணமாம்யஹம் ॥

7. சனி (Shani)
நீலாஞ்ஜன சமாபாசம்
ரவிபுத்ரம் யமாக்ரஜம் ।
சாயாமார்த்தாண்ட சம்பூதம்
தம் நமாமி சனைச்சரம் ॥

8. ராகு (Rahu)
அர்த்தகாயம் மகாவீர்யம்
சந்த்ராதித்ய விமர்தனம் ।
சிம்ஹிகாகர்ப சம்பூதம்
தம் ராகும் ப்ரணமாம்யஹம் ॥

9. கேது (Ketu)
பலாசபுஷ்ப சங்காஷம்
தாரகாக்ரஹ மஸ்தகம் ।
ரௌத்ரம் ரௌத்ராத்மகம் கோரம்
தம் கேதும் ப்ரணமாம்யஹம் ॥

மனித தத்துவத்தின் மகத்தான சான்று ?சந்திரனின் 10 வெண் குதிரைகள் கட்டுக்கடங்காத புலன்களின் வேகம்! ஜோதிடத்திலும் புராணங்களி...
01/06/2026

மனித தத்துவத்தின் மகத்தான சான்று ?

சந்திரனின் 10 வெண் குதிரைகள் கட்டுக்கடங்காத புலன்களின் வேகம்!

ஜோதிடத்திலும் புராணங்களிலும் சந்திர பகவானின் தேரை பத்து வெள்ளை நிறக் குதிரைகள் இழுப்பதாகச் சொல்லப்படுகிறது. அழகியல் நிறைந்த இந்த ஆன்மீகக் குறியீட்டிற்குப் பின்னால், நம் அன்றாட மனித மனதை வழிநடத்தும் ஆகச்சிறந்த உளவியல் தத்துவம் ஒளிந்திருக்கிறது!
வாருங்கள், மனதின் ரகசியத்தை அவிழ்ப்போம்...

சந்திரன் மனதின் அதிபதி:
நம் சாஸ்திரங்களில் சந்திரன் "மனோகாரகன்" என்று அழைக்கப்படுகிறார். அதாவது, நம் எண்ணங்களுக்கும், உணர்வுகளுக்கும், மனநிலை மாற்றங்களுக்கும் அதிபதி அவரே. கடல் அலைகள் சந்திரனின் ஈர்ப்பு விசையால் ஏறி இறங்குவதைப் போல, மனித மனமும் இன்ப-துன்பங்களில் தினமும் ஏறி இறங்குகிறது.

பத்து வெண் குதிரைகள் யார் தெரியுமா?
குதிரை என்றாலே நமக்கு முதலில் நினைவுக்கு வருவது அதன் கட்டுக்கடங்காத வேகம். சந்திரனின் தேரை இழுக்கும் அந்தப் பத்து குதிரைகளும் வேறு யாருமல்ல... நம் உடலில் உள்ள பத்து இந்திரியங்கள் தான்!

5 ஞானேந்திரியங்கள்: கண் (பார்வை), மூக்கு (வாசம்), செவி (கேட்டல்), நாக்கு (சுவை), தோல் (தொடுதல்).

5 கர்மேந்திரியங்கள்: வாக்கு (பேச்சு), பாதம் (இயக்கம்), கை (செயல்), மலவாய், கருவாய் (கழிவுநீக்கம் மற்றும் இனப்பெருக்கம்).

வேகமும் தூய்மையும்:
நம் மனமும், இந்த உலகை அனுபவிக்கும் நம் புலன்களும் எப்போதும் குதிரையைப் போல ஓடிக்கொண்டே இருக்கின்றன. ஒரு குதிரையை அடக்கத் தெரியாதவன் எப்படிப் பயணிக்க முடியாதோ, அதேபோல நம் புலன்களை அடக்கத் தெரியாவிட்டால் வாழ்க்கை திசைமாறிப் போய்விடும்.

அவை ஏன் "வெள்ளை நிற" குதிரைகளாகச் சொல்லப்படுகின்றன? வெண்மை என்பது தூய்மையின் அடையாளம். ஆசைகளிலும், தீய வழிகளிலும் ஓடும் நம் பத்து புலன்களையும் அடக்கி, மனதைத் தூய்மையாக வைத்திருப்பதே உண்மையான ஆன்மீக முதிர்ச்சி!

மனதின் தத்துவம்: "புலன்கள் எனும் குதிரைகள் நம்மை இழுத்துச் செல்லக் கூடாது; மனம் எனும் சந்திரனின் கட்டுப்பாட்டில் அந்தக் குதிரைகள் இயங்க வேண்டும். அப்போதுதான் வாழ்வில் அமைதி சாத்தியம்!"

வெளியில் ஓடும் குதிரை
களை அடக்கி, உள்ளே நோக்கிப் பயணிப்போம்!

கந்தசஷ்டி கவசத்திற்குத்திற்குவிளக்கம் இதோ!.கந்த சஷ்டி கவசம் நம்மை தீமைகளிலிருந்தும், கஷ்டத்திலிருந்தும் காப்பாற்றுகிறது....
01/06/2026

கந்தசஷ்டி கவசத்திற்குத்திற்கு
விளக்கம் இதோ!.

கந்த சஷ்டி கவசம் நம்மை தீமைகளிலிருந்தும், கஷ்டத்திலிருந்தும் காப்பாற்றுகிறது. கவசம் என்றால் நம்மைக்காப்பாற்றக்கூடிய ஒன்று என்று பொருள்.

போரில் யுத்த வீரர்கள் தங்கள் உடலைக்காத்துக்கொள்ள கவசம் அணிந்து கொள்வார்கள்.

இங்கு கந்த சஷ்டி கவசம் நம்மை தீமைகளிலிருந்தும், கஷ்டத்திலிருந்தும் காப்பாற்றுகிறது.

இதை அருளியவர் ஸ்ரீதேவராய சுவாமிகள் இவர் பெரிய முருக பக்தர், ஒவ்வொரு மூச்சிலும் முருகனையே சுவாசித்தார்.

அவர் மிகவும் எளிய முறையாக நமக்கு கவசம் அளித்துள்ளார். இந்த சஷ்டி கவசத்தை தினம் காலையிலும் மாலையிலும் ஓத முருகனே காட்சி தந்துவிடுவான். ஆரம்பமே சஷ்டியை நோக்க என்று இருக்கிறது.

சஷ்டி என்பது அமாவாசை அல்லது பூர்ணிமாவுக்கும் அடுத்து ஆறாம் நாள். ஜாதகத்தில் ஆறாம் இடம் ரோகம், கடன், விரோதம், சத்ரு, போன்றவைகளை குறிக்கும். செவ்வாய் ரோகக்காரகன். இந்த எல்லா தோஷத்தைப்போக்கும் பெருமான் திருமுருகப்பெருமான். அவருக்கு உகந்த நாள் சஷ்டி, சஷ்டி என்றால் ஆறு, முருகனுக்கோ ஆறு முகங்கள், சரவணபவ என்று ஆறு அட்சரம், ஆறு படை வீடுகள், ஆறு கார்த்திகைப் பெண்ணால் வளர்க்கப்பட்டவர்.

நாம் அந்தத் திரு வடியை விடாது பிடித்தால் மேலே சொன்ன ஒரு கெடுதலும் அண்டாது. வீட்டில் கடன், வியாதி, சத்ரு பயம் இல்லை என்ற நிலை ஏற்படும். இப்போது சஷ்டி கவசத்தைப்பார்ப்போம். கந்தன் வரும் அழகே அழகு, பாதம் இரண்டில் பண்மணிச்சலங்கை கீதம் பாட கிண்கிணியாட, மயில் மேல் அமர்ந்து ஆடி ஆடி வரும் அழகை என்னவென்பது? இந்திரன் மற்ற எட்டு திசைகளிலிருந்தும் பலர் போற்றுகிறரர்கள்.

முருகன் வந்து விட்டான், இப்போது என்னைக் காக்க வேண்டும், ப்ன்னிரண்டு விழிகளும் பன்னிரெண்டு ஆயுதத்துடன் வந்து என்னைக்காக்க வேண்டும்.

அவர் அழகை வர்ணிக்கும் போது பரமேஸ்வரி பெற்ற மகனே முருகா, உன் நெற்றியில் இருக்கும் திரு நீர் அழகும், நீண்ட புருவமும், பவளச் செவ்வாயும், காதில் அசைந்தாடும் குண்டலமும், அழகிய மார்பில் தங்க நகைகளும், பதக்கங்களும், நவரத்ன மாலை அசைய உன் வயிறும், அதில் பட்டு வஸ்திரமும் சுடர் ஒளி விட்டு வீச, மயில் மேலேறி வந்து கேட்டவர்களுக்கு எல்லாம் வரம் தரும் முருகா, என்றெல்லாம் அவரை
ஸ்ரீ தேவராயர் வர்ணிக்கிறார்.

அவர் கூப்பிடும் வேல்கள் தான் எத்தனை உடம்பில் தான் எத்தனை பாகங்கள் காக்க என்று வேலை அழைக்கிறார், வதனத்திற்கு அழகு வேல், நெற்றிக்கு புனிதவேல், கண்ணிற்கு கதிர்வேல் நாசிகளுக்கு நல்வேல், செவிகளுக்கு வேலவர் வேல், பற்களுக்கு முனைவேல், செப்பிய நாவிற்கு செவ்வேல், கன்னத்திற்கு கதிர்வேல், கழுத்திற்கு இனியவேல் மார்பிற்கு ரத்தின வடிவேல்,

இளமுலை மார்புக்கு திருவேல், தோள்களுக்கு வடிவேல் பிடறிகளுக்கு பெருவேல், அழகு முதுகிற்கு அருள்வேல், வயிறுக்கு வெற்றிவேல் சின்ன இடைக்கு செவ்வேல், நாண்கயிற்றை நால்வேல், பிட்டம் இரண்டும் பெருவேல், கணைக்காலுக்கு கதிர் வேல், ஐவிரல்களுக்கு அருள்வேல், கைகளுக்கு கருணை வேல், நாபிக்கமலம் நல்வேல் முப்பால் நாடியை முனை வேல், எப்போதும் என்னை எதிர் வேல், பகலில் வஜ்ரவேல், இரவில் அனைய வேல், காக்க காக்க கனக வேல் காக்க. அப்பப்பா எத்தனை விதமான வேல் நம்மை காக்கின்றன.

அடுத்தது எந்தெந்த வகை பயங்களில் இருந்து காக்க வேண்டும் என்று விளக்கப்பட்டுள்ளது. பில்லி, சூன்யம், பெரும் பகை, வல்லபூதம், பேய்கள், அடங்காமுனி, கொள்ளிவாய்ப் பிசாசு, குறளைப் பேய்கள், பிரும்ம ராட்சசன், இரிசி காட்டேரி, இவைகள் அத்தனையும் முருகன் பெயர் சொன்னாலே ஓடி ஒளிந்து விடும் என்கிறார்.

*அடுத்தது மந்திரவாதிகள் கெடுதல் செய்ய உபயோகிக்கும் பொருட்கள் பாவை, பொம்மை, முடி, மண்டைஓடு, எலும்பு, நகம், சின்ன மண்பானை, மாயாஜால் மந்திரம், இவைகள் எல்லாம் சஷ்டி கவசம் படித்தால் செயல் இழந்து விடும் என்கிறார். பின் மிருகங்களைப் பார்ப்போம், புலியும் நரியும், எலியும் கரடியும், தேளும் பாம்பும் செய்யான், பூரான், இவைகளால் எற்படும் விஷம் சஷ்டி கவச ஓசையிலேயே இறங்கி விடும் என்கிறார்*

*நோய்களை எடுத்துக்கொண்டால் வலிப்பு, சுரம், சுளுக்கு, ஒத்த தலைவலி, வாதம், பைத்தியம், பித்தம், சூலை, குடைச்சல், சிலந்தி, குடல் புண், பக்கப் பிளவை போன்ற வியாதிகள் இதனைப் படித்தால் உடனே சரியாகி விடும் என்கிறார். இதைப் படித்தால் வறுமை ஓடிவிடும் நவகிரகங்களும் நமக்குத் துணை இருப்பார்கள்*

*சத்ருக்கள் மனம் மாறி விடுவார்கள். முகத்தில் தெய்வீக ஒளி வீசும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது எனவே தினம், தினம் கந்த சஷ்டி கவசம் படியுங்கள். வேலனைப் போற்றுங்கள் உங்கள் வேதனைகள் எல்லாம் விலகி ஓடிவிடும்.

இன்றைய 30/05/2026 பௌர்ணமி பூஜையில் அருள் மிகு ஶ்ரீ அஷ்சர லலிதாசெல்வாம்பிகை  அன்னையின் பேரருள் காட்சி!.
01/06/2026

இன்றைய 30/05/2026 பௌர்ணமி பூஜையில் அருள் மிகு ஶ்ரீ அஷ்சர லலிதாசெல்வாம்பிகை அன்னையின் பேரருள் காட்சி!.

மன்னார்க்காலா நாகராஜா கோவில் 30,000 சர்ப்பங்களின் காவல் பூமியும், பெண் பூசாரியின் அற்புதமும்! நாக வழிபாட்டில் உலகப் புகழ...
01/06/2026

மன்னார்க்காலா நாகராஜா கோவில் 30,000 சர்ப்பங்களின் காவல் பூமியும், பெண் பூசாரியின் அற்புதமும்!

நாக வழிபாட்டில் உலகப் புகழ்பெற்ற விசித்திரமான ஆன்மீகத் தலம்... அடர்ந்த காடுகளுக்கு நடுவே, பல்லாயிரக்கணக்கான சர்ப்ப சிலைகளுடன் வீற்றிருக்கும் கேரளாவின் மன்னார்க்காலா ஸ்ரீ நாகராஜா கோவில் பற்றி இன்று காண்போம்... 👇

மூலவர்: ஸ்ரீ நாகராஜா (அனந்தன் / வாசுகி) மற்றும் நாகயக்ஷி அம்மா.

கோவில் அமைவிடம்: ஹரிப்பாடு அருகே மன்னார்க்காலா, ஆலப்புழா மாவட்டம், கேரளா.

இத்தலத்தின் அசாத்திய ஆன்மீக ரகசியங்கள்:
பெண் பூசாரியின் தலைமை: இக்கோவிலின் மிக முக்கிய விசேஷம், இங்கு ஆண்களுக்குப் பதிலாக ஒரு மூத்த பெண்மணியே பிரதான பூசாரியாக இருந்து பூஜைகளை நடத்துகிறார். இவரை 'மன்னார்க்காலா அம்மா' என்று பக்தர்கள் அன்போடு அழைக்கிறார்கள். இவரின் கைகளால் வழங்கப்படும் பிரசாதம் மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது.

30,000 நாகர் சிலைகள்:
இக்கோவிலைச் சுற்றியுள்ள அடர்ந்த மரங்கள் நிறைந்த காடுகளில் (காவு) சுமார் 30,000-க்கும் மேற்பட்ட விதவிதமான நாகர் சிலைகள் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளன. சர்ப்பங்கள் வாழும் இயற்கை அரணாகவே இந்த கோவில் திகழ்கிறது.

மஞ்சள் பொடி அபிஷேகம்:
இங்கு நாகராஜருக்குச் செய்யப்படும் மஞ்சள் பொடி அபிஷேகமும், 'உருளி கவிழ்த்தல்' (வெண்கலப் பாத்திரத்தைக் கவிழ்த்து வைத்தல்) வழிபாடும் உலகப் புகழ்பெற்றவை.

வழிபாட்டுப் பலன்கள்:
திருமணத் தடை மற்றும் புத்திர பாக்கியம்: நீண்ட நாட்களாகக் குழந்தை பாக்கியம் இல்லாத தம்பதியினர் இங்கு வந்து 'உருளி கவிழ்த்தல்' நேர்த்திக்கடன் செய்து, குழந்தை பிறந்த பின் மீண்டும் வந்து அந்தப் பாத்திரத்தை நிமிர்த்தி வைப்பது இத்தலத்தின் பிரதான நம்பிக்கை.

தீராத நோய்கள் குணமாகும்: சர்ப்ப தோஷங்களால் ஏற்படும் தோல் நோய்கள் மற்றும் உடல் உபாதைகள் இங்கு வந்து அம்மாவின் ஆசி பெற்றால் குணமாகும்.

வம்ச வளம்: குடும்பத்தில் தலைமுறை தலைமுறையாகத் தொடரும் சர்ப்ப சாபங்கள் மற்றும் பித்ரு தோஷங்கள் இவரை வழிபட முற்றிலும் நீங்கும்.

மன்னார்க்காலா நாகராஜாவைத் தொழுதால் நம் வம்சத்தைக் காக்கும் நல்வழி பிறக்கும்!🙏

திருத்தலத் தகவல்:
• தரிசன நேரம்: காலை 5:00 முதல் மதியம் 12:00 வரை, மாலை 5:30 முதல் இரவு 8:00 வரை.

நாகம்மா நாமம் சொன்னால் நெஞ்சம் நிறையும் ஆனந்தமே,நாளும் உன் திருவடியே என் வாழ்வின் பேரின்பமே.மல்லிகைப்பூ மாலை சூடி மகிழ்ந...
01/06/2026

நாகம்மா நாமம் சொன்னால் நெஞ்சம் நிறையும் ஆனந்தமே,
நாளும் உன் திருவடியே என் வாழ்வின் பேரின்பமே.
மல்லிகைப்பூ மாலை சூடி மகிழ்ந்து அமர்ந்த தாயே,
மனக்கவலை தீர்த்தருளும் மகாசக்தி நீயே.
நாகவடிவில் காட்சி தந்து நன்மை தரும் அம்மாவே,
நம்பி வந்த பிள்ளைகளின் நாதியாகும் தாயே.
துன்பம் வந்து சூழ்ந்த போதும் துணையாக நிற்பவளே,
தூய கருணை வெள்ளமென தோன்றி காக்கும் தேவியே.
குங்குமமும் பூமாலையும் கொண்டு உன்னை வணங்கிடுவேன்,
குறை அனைத்தும் நீக்கி என்றும் குலம் காக்க வேண்டிடுவேன்.
"நாகம்மா அருள் இருந்தால்
நஞ்சும் அமுதம் ஆகிடுமே;
நாகம்மா கண் பார்த்தால்
நம் வாழ்வு சொர்க்கம் ஆகிடுமே!.

செம்பாகம் அருள் மிகு பாலா திரிபுரசுந்தரி அம்மன்.
01/06/2026

செம்பாகம் அருள் மிகு பாலா திரிபுரசுந்தரி அம்மன்.

திங்கட்கிழமை அன்று ராமபிரானையும், அவரது உன்னத பக்தரான அனுமனை வழிபடுவதும் மன அமைதிக்கு மிகச் சிறந்த வழியாகும்.
01/06/2026

திங்கட்கிழமை அன்று ராமபிரானையும், அவரது உன்னத பக்தரான அனுமனை வழிபடுவதும் மன அமைதிக்கு மிகச் சிறந்த வழியாகும்.

Address

Chellapiraatti Village, Gingee Taluk, Vilupuram District
Gingee
604210

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Akshra Lalitha Selvaambigai Amman Aalayam posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Place Of Worship

Send a message to Akshra Lalitha Selvaambigai Amman Aalayam:

Share

Category