Christ Tabernacle

22/09/2026

27 But we find out, God gave His children His Word for their Defense. Their…We have no other Defense than the Word of God. That is our Defense. There’s no bombs, no shelters, no hiding places, no Arizona’s or California’s, or wherever it is; there’s only one Defense we have, and that is the Word. And the Word was made flesh and dwelt among us, which is Christ Jesus. He is our only Defense. Being in Him, we are safe.

28 Not even sin is imputed to a genuine believer. Did you know that? He that’s born of God, does not commit sin, he cannot sin. See? It’s not even imputed. Why, David said, “Blessed is the man who God will not impute sin.” When you’re in Christ, you have no desire to sin. “The worshipper, once purged, has no more conscience of sin,” you don’t desire it. Now, to the world, you might be a sinner; but, to God, you’re not, because you’re in Christ. How can you be in a sinner when you’re in the sinless One, and God only sees Him Who you are in?
65-0118 - The Seed Of Discrepancy
Rev. William Marrion Branham

27 தேவன் தமது பிள்ளைகளுக்கு தமது வார்த்தையை பாதுகாப்பிற்கென (defence) அருளினார். நமக்கு தேவனுடைய வார்த்தையைத் தவிர பாதுகாப்பு வேறெதுமில்லை. அதுவே நமது பாதுகாப்பு. எந்த குண்டுகளும், எந்த பாதுகாவலான இடங்களும் - அது அரிசோனாவிலோ அல்லது கலிபோர்னியாவிலோ இருந்தாலும் சரி - நமக்குப் பாதுகாப்பாக இருக்க முடியாது. நமக்கு ஒரே ஒரு பாதுகாப்பு மாத்திரமேயுள்ளது. அதுதான் வார்த்தை. வார்த்தை மாமிசமாகி கிறிஸ்து இயேசுவாக நம்மிடையே வாசம் பண்ணினார். அவரே நமது ஒரே பாதுகாப்பு. அவருக்குள் நாம் இருப்போமானால், நாம் பாதுகாப்பாக இருக்கிறோம்.

28 உங்களுக்குத் தெரியுமா? உண்மையான விசுவாசிக்கு பாவம் கூட கணக்கில் எடுக்கப்படுவதில்லை. ''தேவனால் பிறந்த எவனும் பாவம் செய்யான்'' (1.யோவான்;3:9) அவன் பாவம் செய்ய முடியாது. பாருங்கள்? அது அவன் மேல் சுமத்தப்படுவதில்லை. தாவீது, "எவனுடைய அக்கிரமத்தைக் கர்த்தர் எண்ணாதிருக்கிறாரோ, அவன் பாக்கியவான்" என்றான் (சங்; 32:2). நீங்கள் கிறிஸ்துவுக்குள் இருக்கும் போது, பாவம் செய்ய வேண்டுமெனும் விருப்பம் உங்களுக்கு இருப்பதில்லை. ''ஆராதனை செய்கிறவர்கள் ஒரு தரம் சுத்தமாக்கப்பட்ட பின்பு, இன்னும் பாவங்களுண்டென்று உணர்த்தும் மனச்சாட்சி அவர்களுக்கு இல்லை.'' (எபி;10:2), நீங்கள் பாவம் செய்ய விரும்புவதில்லை. உலகத்தின் கண்களில் நீங்கள் பாவிகளாயிருக்கலாம், ஆனால் தேவனுடைய பார்வயிைல் நீங்கள் அப்படியில்லை. ஏனெனில், நீங்கள் கிறிஸ்துவுக்குள் இருக்கின்றீர்கள். நீங்கள் பாலமில்லாத ஒருவருக்குள் இருக்கும் போது, எப்படி பாவியாக இருக்க முடியும்? ஏனெனில், நீங்கள் யாருக்குள் இருக்கின்றீர்களோ, அவரைத்தானே தேவன் காண்கிறார்!
65-0118 - முரண்பாட்டின் வித்து
சங்கை வில்லியம் மரியன் பிரான்ஹாம்

04/09/2026

117 Now let’s just read it now, catch it word by word just the way He brings it. See, “Behold…” Let’s see:

…no man shutteth;…

…set before thee an open door,…

118 It’s on the other side:

I know thy works: behold, I have set before thee an open door, and no man can shut it:…

119 “A open door.” What was it? It was the revelation of the Supreme Deity of Jesus Christ: not being a second person of a trinity, but being God Himself made flesh and dwelling among us. And the revelation…

120 Now, if you notice, just in a minute, let’s just read just a little bit farther:

…shut it:…has a little strength,…and has not denied my name.

121 The first time the Name’s been spoke of now since back in this age back here, lost its Name; and Luther come out with a name that he was alive, and was dead (That right?), “Father, Son, Holy Ghost.” Here comes out the Name of Jesus again, in between these two ages here. In between, the “open door.” Now, it’s a revelation: what He was, the Deity, the revelations of His Deity.

122 Now, that’s what He revealed at the very first church age. Now watch, as John saw Him standing, the seven golden candlesticks, and He was standing with His hands out. Here’s the first candlestick, second, third, fourth, fifth, sixth, seventh, with His hands out in the form of the cross. He said, “I am Alpha and Omega.” In other words, “I’ll be supreme in the first, I’ll be supreme in the last.” The Lights rises in the East and sets in the West. It’s been a dismal, dark time, but “It shall be Light in the evening time.” The same Gospel power that raised up here on the one hand at the East, has shined over and now in the other hand at the West, “Alpha and Omega, I’m A and I am Z.” In His hands! You get it?

123 Now, what did He do in the 1st chapter of Revelation? He revealed His Supreme Deity to the first church, Ephesus. Is that right? Well, now notice. Every one of these churches coming down through here, He revealed Himself in Deity only in His glorified form; but on this last one, He become Z, back to the original beginning again. See, “The first and the last.” The first age, now the last age, for He said, “I am the first and the last.” And…

124 But you say, “Well, how did that happen? What fellow took that forth?” It was a revelation! Many of you in here has received it, ’cause His en-…I’m going to say something now. Look! His entire Church is built upon Divine revelations of Himself. That right? If you don’t believe that, let’s turn to Matthew 16:18, you’ll see just in a minute that the whole revelation is built upon Himself. His whole Church is built upon the revelations of Himself. Now let’s begin here at the…Let’s begin…let’s, at about the 14th verse:

Then they said, Some say…thou art John the Baptist:…

The—the question was, Jesus said:

…on the coasts of Caesarea Philippi, and asked his disciples, saying, Who, do men say…I the Son of man am?

13th verse, and that’s 16:13 now.

And they said,…

125 Now watch, here’s the first place to the church Jesus ever spoke of, and the…on into the Revelation which is the last.

And he said, Some say…thou art John the Baptist: and some, Elias; and others, Jeremias, and other…and—and…or one of the prophets.

He said unto—unto them (the whole, entire group), But whom say ye that I am?

And Simon Peter answered and said, Thou art the Christ, the Son of the living God. (Oh, my!)

And Jesus answered and said unto him, Blessed art thou, Simon—Simon Bar-jona:…flesh and blood has not revealed this to thee, but my Father which is in heaven.
60-1210 - The Philadelphian Church Age
Rev. William Marrion Branham

117 நாம் இப்பொழுது அதை வாசிப்போம். வார்த்தைக்கு வார்த்தை அவர் கொண்டு வருகிறபடியே அதனுடைய வியாக்கியானத்தைப் பற்றிப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள், பாருங்கள், “இதோ…” நாம் பார்ப்போம்.

…அதை ஒருவனும் பூட்டமாட்டான்…

…திறந்த வாசலை உனக்கு முன்பாக வைக்கிறேன்…

118 இது மற்ற பக்கத்தில் காணப்படுகிறது.

உன் கிரியைகளை அறிந்திருக்கிறேன். இதோ திறந்த வாசலை உனக்கு முன்பாக வைத்திருக்கிறேன். அதை ஒருவனும் பூட்டமாட்டான்…

119 “ஒரு திறந்த வாசல்.” அது என்னவாக இருந்தது? அது இயேசுகிறிஸ்துவின் உன்னத தேவத்துவத்தைப் பற்றிய வெளிப்படுத்துதலாயிருந்தது, திரித்துவத்தின் இரண்டாவது நபர் என்பதாக அல்ல, ஆனால் தேவன் தாமே மாம்சமாகி நம் மத்தியில் வாசம் பண்ணிக்கொண்டிருக்கிறார் என்பதாகும். வெளிப்படுத்துதல்…

120 இப்பொழுது நீங்கள் கவனிப்பீர்களேயானால், அப்படியே ஒரு நிமிடம், நாம் இன்னும் சற்று அடுத்த படியாக உள்ளதை வாசிப்போம்.

…பூட்டி…உனக்குக் கொஞ்சம் பெலன் இருந்தும்…என் நாமத்தை மறுதலியாமல்…

121 நாமத்தை இழந்துபோன இந்த சபைக்காலத்திற்குப் பிறகு, இப்பொழுதுதான் முதன்முறையாக மீண்டும் இச்சபைக்காலத்தில், நாமத்தைக் குறித்து பேசப்பட்டிருக்கிறது. லூத்தரின் காலம் உயிருள்ளவன் என்ற நாமத்தோடு வெளிவந்தது. அது மரித்ததாயிருந்தது. (அது சரிதானே?) “பிதா குமாரன் பரிசுத்த ஆவி.” இங்கே மீண்டும் இவ்விரண்டு காலங்களுக்கிடையில், இயேசுவின் நாமம் மீண்டும் வெளிவருகிறது. இரு காலங்களுக்கிடையில், “திறந்த வாசல்” வருகிறது. இப்பொழுது, அவர் என்னவாயிருந்தார் என்பதின் ஒரு வெளிப்பாடாக அது இருக்கிறது. தெய்வீகத்தன்மை, அவருடைய தெய்வீகத் தன்மையைப் பற்றிய வெளிப்பாடு.

122 இப்பொழுது, அதைத்தான் அவர் முதல் சபைக்காலத்தில் வெளிப்படுத்தினார். இப்பொழுது கவனியுங்கள். அவர் ஏழு குத்து விளக்குகளின் மத்தியில் நின்று கொண்டிருப்பதை யோவான் காண்கையில், அவர் தன்னுடைய கைகளை விரித்தவராக நின்று கொண்டு இருக்கிறார். இங்கே முதலாவது குத்து விளக்கு, இரண்டு, மூன்று, நான்கு, ஐந்து, ஆறு மற்றும் ஏழு ஆகிய இவற்றின் நடுவே இயேசு சிலுவையில் இருப்பது போல் கைகளை விரித்தவாறு நிற்கிறார். அவர் “நான் அல்பாவும் ஒமெகாவுமாயிருக்கிறேன்” என்று கூறினார். அதாவது வேறு வார்த்தைகளில் கூறினால், “நான் முதலாவதில் உன்னதமானவராயிருப்பது போலவே கடைசியானதிலும் உன்னதமானவராயிருக்கிறேன்” என்பதாகும். ஒளியானது கிழக்கில் உதயமாகி மேற்கில் அஸ்தமிக்கிறது. அது இருண்ட அந்தகாரமான நாளாக இருந்திருக்கிறது. ஆனால், “சாயங்கால நேரத்திலே வெளிச்சம் உண்டாகும்.” கிழக்கில் ஒரு கையின் பகுதியில் இங்கே எழும்பிப் பிரகாசித்த அதே சுவிசேஷ வல்லமையானது இப்பொழுது மேற்கில் மற்றொருகையின் பகுதியில் பிரகாசித்து, “நான் அல்பாவும் ஒமெகாவுமாயிருக்கிறேன். ஆதியும் நானே, அந்தமும் நானே” என்கிறார். அவரது கரத்தில்! நீங்கள் புரிந்து கொண்டீர்களா?

123 வெளிப்படுத்தின விசேஷம் முதலாம் அதிகாரத்தில் அவர் என்ன செய்தார்? முதல் சபையாகிய எபேசுவுக்கு அவர் தன்னுடைய உன்னத தெய்வீகத் தன்மையை வெளிப்படுத்தினார். அப்படித்தானே? நல்லது, இப்பொழுது கவனியுங்கள். அதையடுத்து வந்த இந்த ஒவ்வொரு சபைக்கும் தம்முடைய மகிமைபடுத்தப்பட்ட ரூபத்தில் உள்ள தெய்வீகத் தன்மையை அவர்தாமே வெளிப்படுத்தினார். ஆனால் இந்த கடைசி சபைக் காலத்தில் அவர் மொழியின் கடைசி எழுத்தாகி, மீண்டும் அது ஆதி நிலைக்கு திரும்புகிறதாயிருக்கிறது. பாருங்கள், “ஆதியும் அந்தமும்.” முதலாவது காலம். இப்பொழுது கடைசி காலம், ஏனெனில் அவர், “நான் ஆதியும் அந்தமுமாயிருக்கிறேன்” என்று கூறினார்.

124 ஆனால் நீங்களோ, “அது எப்படி சம்பவித்தது? எந்த நபர் அதைச் செய்தது?” என்று கேட்கிறீர்கள். அது ஒரு வெளிப்படுத்துதலாயிருந்ததே! இங்கே உங்களில் அநேகர் அதைப் பெற்றிருக்கிறீர்கள். ஏனெனில் அவருடைய…நான் இப்பொழுது ஒரு காரியத்தைக் கூறப் போகிறேன். கவனியுங்கள்! அவருடைய முழு சபையும் அவரைப் பற்றிய தெய்வீக வெளிப்பாடுகளின் மேல் கட்டப்பட்டுள்ளது. அது சரிதானே? அதை நீங்கள் விசுவாசிக்கவில்லையென்றால், நாம் மத்தேயு 16:18-ம் வசனத்திற்குத் திருப்புவோம். அங்கே நீங்கள், முழு வெளிப்படுத்துதலுமே அவர் மேலே கட்டப்பட்டுள்ளது என்பதை இன்னும் ஒரு நிமிடத்தில் காண்பீர்கள். அவரைப் பற்றிய வெளிப்பாடுகளின் மேல் அவரது முழுச்சபையும் கட்டப்பட்டுள்ளது. நாம் இப்பொழுது இங்கிருந்து துவங்குவோம்…நாம் துவங்குவோம்…நாம் கிட்டத்தட்ட 14-ம் வசனத்திலிருந்து ஆரம்பிப்போம்.

அதற்கு அவர்கள்: சிலர் உம்மை யோவான் ஸ்நானன் என்னும்…

கேள்வி என்னவாயிருந்தது என்றால், இயேசு கூறினார்;

…பிலிப்புச் செசரியாவின் திசைகளில் வந்தபோது, தம்முடைய சீஷரை நோக்கி: மனுஷகுமாரனாகிய என்னை ஜனங்கள் யார் என்று சொல்லுகிறார்கள் என்று கேட்டார்:

13-வது வசனம், அதாவது 16:13 இப்பொழுது

அதற்கு அவர்கள்…

125 இப்பொழுது கவனியுங்கள். இங்கேதான் முதல் முறையாக இயேசு சபை என்னும் சொல்லைக் குறிப்பிடுகிறார்…அவர் கடைசியாக வெளிப்படுத்தின விசேஷம் புத்தகத்தில் இந்த சொல்லை உபயோகிக்கிறார்.

அதற்கு அவர்கள்: சிலர் உம்மை யோவான் ஸ்நானன் என்றும், சிலர் எலியா என்றும், வேறுசிலர் எரேமியா அல்லது தீர்க்கதரிசிகளில் ஒருவர் என்றும் சொல்லுகிறார்கள் என்றார்கள்.

இப்பொழுது அவர்: நீங்கள் என்னை யார் என்று சொல்லுகிறீர்கள் என்று கேட்டார் (அந்த முழு குழுவினரிடமும்)

சீமோன் பேதுரு பிரதியுத்திரமாக: நீர் ஜீவனுள்ள தேவனுடைய குமாரனாகிய கிறிஸ்து என்றான். (ஓ, என்னே!)

இயேசு அவனை நோக்கி: யோனாவின் குமாரனாகிய சீமோனே நீ பாக்கியவான்; மாம்சமும் இரத்தமும் இதை உனக்கு வெளிப்படுத்தவில்லை பரலோகத்திலிருக்கிற என் பிதா இதை உனக்கு வெளிப்படுத்தினார்.
60-1210 - பிலதெல்பியா சபையின் காலம்
சங்கை வில்லியம் மரியன் பிரான்ஹாம்

28/08/2026

115 “And I’ve not found your works perfect. You haven’t come to perfection.” Because we find out now that they had justification right here, justification. And this was…No, I beg your pardon. Justification is right here under Luther; and sanctification is here; and here is the Holy Spirit. See? Now, that three elements that worked in those three church ages, that’s what it takes to constitute the full birth. They were only conceived as a little germ in the womb of the mother. That’s right, the Holy Spirit coming to birth.

116 Now I want to ask you something. When a natural birth takes place, what’s the first thing happens? Water. The next thing? Blood. That right? Next thing? Spirit. That’s right.

117 What came out of the body of Jesus when He died? They pierced His side, and water and Blood came out, “And into Thy hands I commend My Spirit.” Water, Blood, Spirit.

118 “Therefore being justified by faith,” Romans 5:1, “we have peace with God through our Lord Jesus Christ,” justification. Sanctification, Hebrews 13:12 and 13, “Jesus suffered without the gates that He might sanctify the people with His Own Blood.” Luke 24:49, “But tarry ye in the city of Jerusalem until you are endued with power from on High. After this the Holy Ghost is come upon you, then you’ll be my witnesses in Jerusalem, Judaea, Samaria…”

119 Not when you become bishop, not when you become deacon, not when you become pastor, not when you become pope, “But after this the Holy Ghost is come upon you, then you’ll bear witness.” You can only bear witness of your church and of your creed, as a…if you’re just a deacon, or if you’re just a pastor, or if you’re just a pope, or if you’re…You’re bearing record of a creed! But when the Holy Ghost is come upon, then you bear record of Him! And the works that He did, you do too, because His Life is in you. Oh, oh! My, my! Like that. Yes, sir. Oh, I get it, more of It up here, I believe, than you do out there. I just feel good with It.
60-1209 - The Sardisean Church Age
Rev. William Marrion Branham

115 “உன் கிரியைகள் நிறைவுள்ளவைகளாக நான் காணவில்லை. நீங்கள் பரிபூரண நிலைக்கு வரவில்லை.” ஏனெனில் அவர்களுக்கு நீதிமானாகுதல் என்ற நிலை மட்டுமே இங்கே உண்டாயிருந்தது என்பதை நாம் கண்டறிகிறோம், நீதிமானாகுதல். இது…இல்லை, நான் உங்கள் மன்னிப்பை வேண்டுகிறேன். இங்கே லூத்தர் செய்தியின் கீழ், நீதிமானாகுதல் வந்தது. அடுத்து இங்கே பரிசுத்தமாகுதல், அதற்கடுத்து இங்கே பரிசுத்த ஆவியின் அபிஷேகம். புரிகிறதா? இப்பொழுது இம்மூன்று மூலக்கூறுகளும் முறையே கடைசியான மூன்று சபைக் காலங்களிலும் கிரியை செய்தது. அதுவே ஒரு முழுமையான பிறப்பை உண்டாக்குகிறது. அவர்கள் ஒரு சிறு கிருமியாக மாத்திரமே தாயின் கர்ப்பத்தில் உருவானார்கள். அவ்வளவுதான். ஆனால் பரிசுத்த ஆவியே பிறப்பை உண்டாக்குகிறது.

116 நான் உங்களிடம் ஒன்றைக் கேட்க விரும்புகிறேன். ஒரு இயற்கையான பிறப்பு ஏற்படும்பொழுது, முதலாவது என்ன சம்பவிக்கிறது? தண்ணீர். அதற்கடுத்த காரியம்? இரத்தம். அது சரியா? அதற்கடுத்து என்ன? ஆவி. அது சரியே.

117 இயேசு மரித்த பொழுது அவருடைய சரீரத்திலிருந்து என்ன வெளிவந்தது? அவருடைய விலாவிலே அவர்கள் ஈட்டியால் குத்தியபோது, விலாவிலிருந்து, தண்ணீரும் இரத்தமும் வெளியே வந்தது. “உம்முடைய கைகளில் என் ஆவியை ஒப்புவிக்கிறேன்” என்றார். தண்ணீர், இரத்தம், ஆவி.

118 “இவ்விதமாக நாம் விசுவாசத்தினாலே நீதிமானகளாக்கப்பட்டிருக்கிறபடியால்” ரோமர் 5:1 “நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து மூலமாய் தேவனிடத்தில் சமாதானம் பெற்றிருக்கிறோம்.” நீதிமான்களாக்கப்படுதல். பரிசுத்தமாக்கப்படுதல், எபிரெயர் 13:12-13. “தம்முடைய சொந்த இரத்தத்தினாலே ஜனங்களை பரிசுத்தம்பண்ணும்படி இயேசு நகர வாசலுக்குப் புறம்பே பாடுபட்டார்.” லூக்கா 24:49, “நீங்களோ உன்னதத்திலிருந்து வரும் பெலனால் தரிப்பிக்கப்படும் வரைக்கும் எருசலேம் நகரத்தில் இருங்கள். பரிசுத்த ஆவி உங்களிடத்தில் வரும்பொழுது, நீங்கள் எருசலேமிலும், யூதேயாவிலும், சமாரியாவிலும் எனக்கு சாட்சிகளாயிருப்பீர்கள்…”

119 நீங்கள் அத்தியட்சகராக ஆகும்பொழுது அல்ல, நீங்கள் உதவிக்காரராக ஆகும்பொழுது அல்ல, நீங்கள் மேய்ப்பனாக ஆகும்பொழுது அல்ல, நீங்கள் போப்பாக ஆகும் பொழுது அல்ல, “ஆனால் பரிசுத்த ஆவி உங்களிடத்தில் வரும்பொழுது, நீங்கள் எனக்கு சாட்சிகளாயிருப்பீர்கள்.” நீங்கள் உங்களுடைய சபையைக் குறித்தும், உங்களுடைய கோட்பாட்டைக் குறித்து மட்டுமே சாட்சி பகர முடியுமென்றால், நீங்கள் வெறும் உதவிக்காரராக மட்டும் இருந்தால், நீங்கள் வெறும் ஒரு மேய்ப்பனாக மட்டும் இருந்தால், நீங்கள் வெறும் ஒரு போப்பாக மட்டும் இருந்தால், அல்லது நீங்கள்…அப்பொழுது நீங்கள் ஒரு சடங்காச்சார கோட்பாட்டிற்கு மட்டுமே சாட்சியாக இருக்க முடியுமே! ஆனால் பரிசுத்த ஆவி உங்கள் மீது வரும்போது, அப்பொழுது நீங்கள் அவரைக் குறித்து சாட்சியை உடையவர்களாய் இருப்பீர்கள். அவர் செய்த கிரியைகளை நீங்களும் கூட செய்வீர்கள். ஏனெனில் அவருடைய ஜீவன் உங்களில் இருக்கிறது. ஓ, ஓ! என்னே, என்னே! அதைப் போலவே, ஆம், ஐயா. ஓ, நான் இங்கு இதைக் கூறும்போது, உங்களைவிட நான் இதில் அதிக நல்லுணர்வைப் பெறுகிறேன் என்று நான் நினைக்கிறேன்.
60-1209 - சர்தை சபையின் காலம்
சங்கை வில்லியம் மரியன் பிரான்ஹாம்

20/08/2026

123 When the Pentecostal Blessings fell, and you all spoke in tongues, you old-timers, having them great Pentecostal Blessings and things, fell. After a while you had what you called the General Council. Organism’s all right, but not organization. First thing you know, you couldn’t stand it, you had to go right back and become “a child of the…Satan,” and organize yourself.

124 And then another Light came on, about the Name of Jesus Christ. Then they got all stuck-up, and said, “Bless God, if you ain’t got Jesus’ name, you’re going to hell. And we got It, and you ain’t got It.” What’d they do? Just died right there in their tracks; made an organization out of it. See? Instead of letting the Light just flow on through the church, it would automatically take its place. But you organize yourself. What is it? A child of Jezebel. And they all died, together.

125 Now I want to ask you something. Has the Assemblies of God, or the Oneness, or—or any of the rest of them ever rose in a big united revival? Not at all! This last revival just passed by, that the Holy Spirit come down on the river (many of you setting here right now) in 1933, and this great healing service was to take place, said, “It would sweep the world,” and it never come through any different organization at all. God went outside the realms and raised up a heathen, almost, to start that revival. And look what It’s done! See?

126 Them organizations, as soon as they organize, they’re dead. He said, “I’ll kill her children with death.” Oh, my! I know you…Please don’t feel bad at me, but I…If I know This and don’t tell It, I’m a low-down hypocrite, and God will hold me responsible for It. I want to be like Paul, “To shun not to declare the whole counsel of God.” That’s right. All right. All right.
60-1208 - The Thyatirean Church Age
Rev. William Marrion Branham

123 பெந்தெகொஸ்தேயின் ஆசீர்வாதங்கள் விழுந்தபோது, முன் காலத்தவரே, நீங்களெல்லாம் அந்நிய பாஷைகளில் பேசினீர்கள். மகத்தான பெந்தெகொஸ்தே அசைவைப் பெற்றிருந்தீர்கள். ஆயினும் அதுவும் விழுந்து போனது. சில காலம் கழித்து, நீங்கள் உங்களுக்கு பொது ஆலோசனைக் குழு என்ற ஒன்றை நிறுவிக் கொண்டீர்கள். கூட்டிணைவமைப்பு சரிதான். ஆனால் ஸ்தாபன அமைப்பாவது சரியல்ல. நீங்கள் அறிய வேண்டிய முதலாவது காரியம் என்னவெனில், உங்களால் நிலைத்து நிற்க முடியாமல், பின்னுக்குப் போய், ஸ்தாபனமாக ஆகி, அதன் மூலம் “சாத்தானின்…பிள்ளையாக” ஆகிவிட்டீர்கள்.

124 பிறகு இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தினைப் பற்றிய இன்னொரு கூடுதலான வெளிச்சம் வந்தது. அப்பொழுது அவர்கள் யாவரும் அத்தோடு தேங்கிப் போய் நின்று விட்டு, “தேவனுக்கு துதியுண்டாவதாக, ‘இயேசு’ வின் நாமத்தை நீங்கள் பெற்றிராவிடில் நரகத்திற்கு போவீர்கள். நாங்கள் அதைப் பெற்றுள்ளோம். நீங்கள் அதைப் பெற்றிருக்கவில்லை” என்று கூறினார்கள். மரித்து, அதிலிருந்து ஒரு ஸ்தாபனம் உண்டாக்கிவிட்டனர். பார்த்தீர்களா? அந்த வெளிச்சம் தொடர்ந்து சபைக்குள்ளாகப் பரவி வளர்ந்து கொண்டே போவதற்குப் பதிலாக, அது தானகவே தன்னுடைய ஸ்தானத்தை அடைந்துவிட்டது. ஆனால் நீங்கள் உங்களை ஸ்தாபனமாக்கிக் கொண்டீர்கள். அது என்ன? ஒரு யேசபேலின் பிள்ளை. அவர்கள் யாவரும் ஒருமித்து மரித்துப்போயினர்.

125 நான் உங்களை ஒன்று கேட்கப் போகிறேன். அசெம்ப்ளீஸ் ஆஃப் காட் அல்லது அவர்களைச் சேர்ந்த ஏனையோர் எவராவது, எப்பொழுதாவது, ஒரு பெரிய ஐக்கியமாக இணைந்து எழுப்புதலை பெற்றிருக்கிறார்களா? இல்லவே இல்லை! அந்த கடைசி எழுப்புதல் சற்று முன்பு ஏற்பட்டது. அப்பொழுது பரிசுத்த ஆவியானவர் 1933-ல் அந்த நதிக்கரையில் இறங்கி வந்தார். (அங்கேயிருந்தவர்களில் அநேகர் இங்கே அமர்ந்திருக்கிறார்கள்) மகத்தான தெய்வீக சுகமளிக்கும் ஆராதனைகள் “உலக முழுவதையும் அசைக்கப் போகிறது” என்று தெரியப்படுத்தப்பட்டது. அவ்விதமாக அது நிறைவேறிய பொழுது, அது ஒருபோதும் பல்வேறு ஸ்தாபன சபைகள் மூலம் வரவேயில்லை. தேவன் ஸ்தாபனங்களின் எல்லைகளை விட்டு, வெளியே, எழுப்புதலை ஆரம்பிக்க ஏறத்தாழ ஒரு அஞ்ஞானியைப் போலுள்ள ஒருவனை எழுப்பினார். அது என்ன செய்துள்ளது என்பதைப் பாருங்கள்! புரிகிறதா?

126 அந்த ஸ்தாபனங்கள், அவ்வாறு அவைகள் ஸ்தாபனமாக ஆனது முதற்கொண்டே மரித்துவிட்டன. அவர், “நான் அவள் பிள்ளைகளை மரணத்தினால் கொல்லுவேன்” என்று கூறினார். ஓ, என்னே! நான் உங்களை அறிவேன்…நான் இதைச் சொல்வதினால் நீங்கள் தயவு செய்து என்னைப் பற்றி மோசமாக எண்ணாதீர்கள். ஆனால் நான்…நான் இதை அறிந்திருந்து, அதை கூறவில்லையென்றால், அப்பொழுது நான் ஒரு கீழ்த்தரமான மாய்மாலக்காரனாக ஆகிவிடுவேன். அதற்காக தேவன் என்னை பொறுப்பாளியாக்கிவிடுவார். பவுல், “தேவனுடைய ஆலோசனைகளில் ஒன்றையும் நான் உங்களுக்கு மறைத்து வைக்கவில்லை” என்று கூறியது போல் நானும் இருக்க விரும்புகிறேன். அது தான் சரியானது. சரி. சரி.
60-1208 - தியத்தீரா சபையின் காலம்
சங்கை வில்லியம் மரியன் பிரான்ஹாம்

02/06/2026

56 The two spirits. One of them, God’s Holy Spirit; the other one, the devil’s spirit, working in deception. The people of the earth are now making their choice.

The Holy Spirit is here calling out a Bride for Christ. He is doing it by vindicating His Word of promise to Her, for this age, showing that It is Christ.

If the finger is supposed to move in this age, the finger will move. If the foot is supposed to move in this age, the foot will move. If the eye is to see in this age, the eye will see. See?

The Spirit of God, as It’s growed into the full stature of God, is the age that we’re now living in. The Holy Spirit is here vindicating the Message of the hour. And the Holy Spirit is doing this, so that the people that believe God will be called out of this chaos.

The devil’s unholy spirit is here calling his church by the error, as usual, by perversion of the Word of God, like he did at the beginning. See it coming right back to that seed time again, from Eden? Here it is again.
65-0801M - The God Of This Evil Age
Rev. William Marrion Branham

56 இரண்டு ஆவிகள். அவைகளில் ஒன்று, தேவனுடைய பரிசுத்த ஆவி; மற்றொன்று, பிசாசின் ஆவி, வஞ்சகமாக கிரியை செய்கிறது. பூமியின் ஜனங்கள் இப்பொழுது தங்களுடைய தெரிந்து கொள்ளுதலை செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள்.

பரிசுத்த ஆவியானவர் இங்கே கிறிஸ்துவுக்காக ஒரு மணவாட்டியை அழைத்துக் கொண்டிருக்கிறார். இந்த காலத்திற்கான, தம்முடைய வாக்குத்தத்தத்தின் வார்த்தையை அவளுக்கு ரூபகாரப்படுத்தி, அது கிறிஸ்து என்று காண்பிக்கப்படுவதன் மூலம் அவர் அதை செய்து கொண்டிருக்கிறார்.

இக்காலத்தில் விரல் அசைக்கப்பட வேண்டுமானால், விரல் அசையும். இக்காலத்தில் பாதம் அசைய வேண்டுமானால், பாதம் அசையும். இக்காலத்தில் கண் காணப்படுமானால், கண் காணும். பார்த்தீர்களா?

தேவனுடைய ஆவியானது, அது தேவனுடைய முழு வளர்ச்சிக்குள்ளாக வளரச் செய்துள்ளதே, நாம் இப்பொழுது வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிற காலமாயிருக்கிறது. பரிசுத்த ஆவியானவர் இங்கே இந்த மணி நேரத்தின் செய்தியை ரூபகாரப்படுத்திக் கொண்டிருக்கிறார். தேவனை விசுவாசிக்கிற ஜனங்கள் இந்த குழப்பத்திலிருந்து மீட்கப்பட வேண்டும் என்பதற்காக பரிசுத்த ஆவியானவர் இதைச் செய்து கொண்டிருக்கிறார்.

பிசாசினுடைய அசுத்த ஆவி இங்கே வழக்கம்போல தன்னுடைய சபையை பிழையின் மூலமும், ஆதியில் அவன் செய்தது போலவே, தேவனுடைய வார்த்தையை தாறுமாறாக்குவதன் மூலம், அழைத்துக் கொண்டிருக்கிறது. அது ஏதேனிலிருந்து மீண்டும் அந்த வித்தின் காலத்திற்கு திரும்பி வருவதைப் பார்த்தீர்களா? இதோ அது மீண்டும் உள்ளது.
65-0801M - இப்பொல்லாத காலத்தின் தேவன்
சங்கை வில்லியம் மரியன் பிரான்ஹாம்

fellowship

25/01/2026

25/12/2025

Dear all, some one created this Instagram account and calling. Don't reply to this Instagram I'd.

31/01/2025

197 Our plan of salvation, the same now being revealed in Jesus Christ. How did He revealing in this last days? Through His open up the seal. Why, nobody…You never heard it wrote on in your life about the Seed of Abraham, how they went through justification, sanctification, baptism of the Holy Ghost; how that that angel would come in the last days, have his back turned to the congregation and say just exactly what Sarah was thinking in her heart on the inside, that wasn’t till this day, that’s right, this is the day; and the faith of Abraham; and the Name of the Lord Jesus.
61-0618 - Revelation, Chapter Five Part II
Rev. William Marrion Branham

197 நமது இரட்சிப்பின் திட்டமானது இயேசு கிறிஸ்துவிலே இப்பொழுதும் அது வெளிப்படுத்தப்பட்டுக் கொண்டிருக்கிறது. அவர் எவ்வாறு தன்னை இந்தக் கடைசி நாட்களில் வெளிப்படுத்தினார்? இம்முத்திரையை அவர் திறந்து கொடுப்பதின் மூலமாகத்தான். ஏன் எவரும்…ஆபிரகாமின் வித்தைக் குறித்த விஷயத்தை உங்கள் ஜீவியத்திலும் நீங்கள் இதற்கு முன் கேள்விப்பட்டதுமில்லை. அவர்கள் எவ்வாறு நீதிமானாக்கப்படுதல், பரிசுத்தமாக்கப்படுதல், பரிசுத்த அபிஷேகம் ஆகியவற்றினூடாக சென்றனர் என்று பார்த்தோம். எவ்வாறு அத்தூதன் கடைசி நாட்களில் வந்து, தன் முதுகு சபையோருக்கு நேராக இருக்க, சாராள் தன் இருதயத்தில் எதை எண்ணிக் கொண்டிருக்கிறாள் என்பது அப்படியே சரியாக கூறப்பட்டதோ, (அது இதுவரையிலும் ஏற்படவில்லை, அது சரிதான், அது அந்நாளில் தான் ஏற்பட்டுள்ளது.) ஆபிரகாமின் விசுவாசம்; கர்த்தராகிய இயேசுவின் நாமத்தைக் குறித்த விஷயம்.
61-0618 - வெளிப்படுத்தின விசேஷம், ஐந்தாம் அதிகாரம் பாகம் II
Rev. William Marrion Branham

16/01/2025

203 சரி, இப்பொழுது கவனியுங்கள், நாம் எவ்வாறு தேவனை அணுகுகிறோம்? “விசுவாசம் கேள்வியினாலே வரும்,” மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்திலிருந்து அந்தந்த காலத்திற்குரிய தூதனுக்குள்ளாக பிரதிபலித்துக் கொண்டிருக்கும் “தேவனுடைய வார்த்தையை கேட்கிறதினால் வரும்”.

204 முன்பு அங்கே…சாலமோனின் ஆலயத்திலே, அந்த குத்து விளக்குகள் தனது விளக்குகளின் ஒளியை அங்கே வெளியேயுள்ள அந்த வெண்கல கடல்தொட்டியின் மேல் பிரகாசித்து பிரதிபலித்தன. எனவே, இங்கே அந்த சபைக் காலத்திற்குரிய தூதனானவன் அக்கடல் தொட்டியின் மேல் ஒளி வீசி பிரதிபலித்துக் கொண்டிருக்கிறான்; இங்கேயிருந்து கொண்டு, அவருடைய இரக்கத்தையும், அவருடைய திருவசனத்தையும், அவருடைய நியாயத்தீர்ப்பையும், அவரது நாமத்தையும் பிரதிபலித்துக் கொண்டிருக்கிறவனே அவன். அங்கே யாவும் பிரதிபலித்துக் கொண்டிருக்கிறன. அதை நீங்கள் விசுவாசிப்பதன் மூலம், அங்கே வேறுபிரிக்கப்படுகின்றீர்கள். அதை நீங்கள் புரிந்து கொண்டீர்களா?
61-0108 - வெளிப்படுத்தின விசேஷம், நான்காம் அதிகாரம் பாகம் III
Rev. William Marrion Branham