Christ Tabernacle

25/01/2026

25/12/2025

Dear all, some one created this Instagram account and calling. Don't reply to this Instagram I'd.

31/01/2025

197 Our plan of salvation, the same now being revealed in Jesus Christ. How did He revealing in this last days? Through His open up the seal. Why, nobody…You never heard it wrote on in your life about the Seed of Abraham, how they went through justification, sanctification, baptism of the Holy Ghost; how that that angel would come in the last days, have his back turned to the congregation and say just exactly what Sarah was thinking in her heart on the inside, that wasn’t till this day, that’s right, this is the day; and the faith of Abraham; and the Name of the Lord Jesus.
61-0618 - Revelation, Chapter Five Part II
Rev. William Marrion Branham

197 நமது இரட்சிப்பின் திட்டமானது இயேசு கிறிஸ்துவிலே இப்பொழுதும் அது வெளிப்படுத்தப்பட்டுக் கொண்டிருக்கிறது. அவர் எவ்வாறு தன்னை இந்தக் கடைசி நாட்களில் வெளிப்படுத்தினார்? இம்முத்திரையை அவர் திறந்து கொடுப்பதின் மூலமாகத்தான். ஏன் எவரும்…ஆபிரகாமின் வித்தைக் குறித்த விஷயத்தை உங்கள் ஜீவியத்திலும் நீங்கள் இதற்கு முன் கேள்விப்பட்டதுமில்லை. அவர்கள் எவ்வாறு நீதிமானாக்கப்படுதல், பரிசுத்தமாக்கப்படுதல், பரிசுத்த அபிஷேகம் ஆகியவற்றினூடாக சென்றனர் என்று பார்த்தோம். எவ்வாறு அத்தூதன் கடைசி நாட்களில் வந்து, தன் முதுகு சபையோருக்கு நேராக இருக்க, சாராள் தன் இருதயத்தில் எதை எண்ணிக் கொண்டிருக்கிறாள் என்பது அப்படியே சரியாக கூறப்பட்டதோ, (அது இதுவரையிலும் ஏற்படவில்லை, அது சரிதான், அது அந்நாளில் தான் ஏற்பட்டுள்ளது.) ஆபிரகாமின் விசுவாசம்; கர்த்தராகிய இயேசுவின் நாமத்தைக் குறித்த விஷயம்.
61-0618 - வெளிப்படுத்தின விசேஷம், ஐந்தாம் அதிகாரம் பாகம் II
Rev. William Marrion Branham

16/01/2025

203 சரி, இப்பொழுது கவனியுங்கள், நாம் எவ்வாறு தேவனை அணுகுகிறோம்? “விசுவாசம் கேள்வியினாலே வரும்,” மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்திலிருந்து அந்தந்த காலத்திற்குரிய தூதனுக்குள்ளாக பிரதிபலித்துக் கொண்டிருக்கும் “தேவனுடைய வார்த்தையை கேட்கிறதினால் வரும்”.

204 முன்பு அங்கே…சாலமோனின் ஆலயத்திலே, அந்த குத்து விளக்குகள் தனது விளக்குகளின் ஒளியை அங்கே வெளியேயுள்ள அந்த வெண்கல கடல்தொட்டியின் மேல் பிரகாசித்து பிரதிபலித்தன. எனவே, இங்கே அந்த சபைக் காலத்திற்குரிய தூதனானவன் அக்கடல் தொட்டியின் மேல் ஒளி வீசி பிரதிபலித்துக் கொண்டிருக்கிறான்; இங்கேயிருந்து கொண்டு, அவருடைய இரக்கத்தையும், அவருடைய திருவசனத்தையும், அவருடைய நியாயத்தீர்ப்பையும், அவரது நாமத்தையும் பிரதிபலித்துக் கொண்டிருக்கிறவனே அவன். அங்கே யாவும் பிரதிபலித்துக் கொண்டிருக்கிறன. அதை நீங்கள் விசுவாசிப்பதன் மூலம், அங்கே வேறுபிரிக்கப்படுகின்றீர்கள். அதை நீங்கள் புரிந்து கொண்டீர்களா?
61-0108 - வெளிப்படுத்தின விசேஷம், நான்காம் அதிகாரம் பாகம் III
Rev. William Marrion Branham

30/10/2024

140 Here’s what the Bible said, see:

…He that overcometh shall not be hurt by the second death.

141 The first death is separating from our loved ones. We’re go in the Presence of God, never out of His Presence. See? Now, if there’s a second death, then it’d have to be the death of the soul. And then he that overcomes the world, or overcomes the things of the world, has Eternal Life and shall not be touched by the second death. There you are, Eternal Life. But the—the sinner…The Bible said, “The woman that lives in pleasure is dead while she is alive.” That right? “The soul that sinneth, it shall surely die.” What is die? Completely “separate,” “no more.” See? Now, it’s cut off, is right. It’s cut off, there’s no more to it. How long will it be to take that? It’ll go down through the same process it come in, and it’ll come to a place till there will neither be nothing left of it. It’ll just go back from ever what it’s made out of.
60-1206 - The Smyrnaean Church Age
Rev. William Marrion Branham
140 வேதம் இங்கே இவ்வாறு கூறியுள்ளது, பாருங்கள். பாருங்கள்:

…ஜெயங்கொள்ளுகிறவன் இரண்டாம் மரணத்தினால் சேதப்படுவதில்லை.

141 முதல் மரணமானது நமக்குப் பிரியமானவர்களிடமிருந்து நம்மை பிரிக்கக் கூடியதாக இருக்கிறது. நாம் மரித்தாலும், தேவனுடைய சமூகத்திற்குள் செல்லுவோம். அவருடைய பிரசன்னத்தை விட்டு அகலமாட்டோம். புரிகிறதா? இரண்டாம் மரணம் என்ற ஒன்று இருக்குமானால், அது நிச்சயமாக ஆத்துமாவின் மரணமாகத்தான் இருக்க வேண்டும். உலகத்தை ஜெயங்கொள்ளுகிறவன் அல்லது உலகத்துக்குரிய காரியங்களை ஜெயிக்கிறவன் நித்திய ஜீவனை உடையவனாயிருப்பான்; இரண்டாம் மரணமானது அவனைத் தொடுவதில்லை. நித்திய ஜீவன் என்பது அதுதான். ஆனால் பாவியோ…வேதம், “சுகபோகமாக வாழ்கிற ஸ்திரீ உயிரோடு செத்தவள்” என்று வேதம் கூறியுள்ளது. அது சரிதானே? “பாவம் செய்கிற ஆத்துமாவே சாகும்” சாவதென்றால் என்ன? “முழுவதுமாக பிரிக்கப்படுதல்,” “இனி இல்லாதிருத்தல்,” புரிகிறதா? முழுவதும் அறுப்புண்டு போகுதல், என்பது சரியே. அறுப்புண்டு போம், இனிமேல் இல்லை என்றுள்ள கட்டம் எப்பொழுது ஏற்படும்? புரிகிறதா? அது எவ்வளவு காலம் இல்லாமற்போக நேரிடும்? அது எவ்வாறு அங்கு ஏற்பட்டதோ, அதே நடைமுறையில் தான் அது, இனி ஒன்றுமே இல்லை என்கிற நேரம் வரைக்கிலும் போகும். அது எதிலிருந்து உண்டாக்கப்பட்டதோ அங்கே அது திரும்பிச் செல்லும்.
60-1206 - சிமிர்னா சபையின் காலம்
Rev. William Marrion Branham

29/10/2024

70 “Well, you know what? I—I—I was up to a little church the other night, that little mission down on the corner, and there was somebody getting up there, speaking something, jab-…”

“Oh, honey, don’t you never hang around such like that. That’s mad dogs. My! Don’t you fool around that. That’s holy-rollers. Don’t you never…”

71 “Having a form of godliness and denying the power thereof, from such turn away. For this is the sort that goes from house to house and leads silly women led away with divers lusts, never able to learn or ever come to the knowledge of the Truth.” That’s exactly right. There you are, ladies’ aid society, this society, that. The poor church has got so many societies that it can’t even preach the Gospel no more. Pastor can’t have but twenty minutes, and he has to talk about something else then. See? If they don’t, the deacon board will meet him. Yes, sir.

72 Oh, brother, what does a good pastor have to do today? Just do the best he can to stand out and cut the limbs where they want to, and let the chips fall in where they want to; and sling it out there. That’s all. Yes, sir. That’s right. Don’t—don’t spare nobody, just preach the Word and stay right with It, just hammer right on away. If they throw you in jail, preach It in jail. If you’re put anywhere else, preach everwhere you go; just keep on going, preaching. That’s right. Now, that’s what’s happened. See, they’re smothering It out.
60-1206 - The Smyrnaean Church Age
Rev. William Marrion Branham

70 “உங்களுக்குத் தெரியுமா? நான்—நான்—நான் அன்றிரவு அந்த சிறிய சபைக்குச் சென்றேன், அந்த மூலையில் இருக்கிற சபை அது, யாரோ ஒருவர் எழும்பி நின்று ஏதோ பிரசங்கித்தார்…”

“ஓ, தேனே, அதைப் போன்ற நபர்களோடு நீங்கள் ஒருபோதும் சேராதீர்கள். அவர்கள் பைத்தியம் பிடித்த நாய்கள். என்னே! அவர்களிடம் சுற்றிக் கொண்டு உங்களை ஏமாற்றிக்கொள்ளாதீர்கள். அது பரிசுத்த உருளைகள். நீங்கள் ஒருபோதும் அங்கு செல்லாதீர்கள்…”

71 “தேவ பக்தியின் வேஷத்தைத் தரித்து அதன் பெலனை மறுதலிக்கிறவர்களாயிருக்கிறார்கள். இப்படிப்பட்டவர்களை விட்டு விலகு. பாவங்களால் நிறைந்து, பற்பல இச்சைகளால் இழுப்புண்டு எப்போதும் கற்றாலும் ஒரு போதும் சத்தியத்தை அறிந்து உணராதவர்களாயிருக்கிற பெண் பிள்ளைகளுடைய வீடுகளில் இப்படிப்பட்டவர்கள் நுழைந்து, அவர்களை வசப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள்.” அது முற்றிலும் உண்மை. ஸ்திரீகளுக்கான இந்த சங்கம், அந்த சங்கம், என்று பல்வேறு அமைப்புக்கள் ஸ்தாபனங்களில் இருந்து வருகிறது. பரிதாபமான சபைகளில் இவ்வாறாக பெண்களுக்காக பல அமைப்புக்களை ஏற்படுத்திக் கொண்டு அவைகளிலேயே நேரத்தை செலவிடுவதால், சுவிசேஷத்தை இனிமேல் பிரசங்கிக்கவே இயலாதபடி நிலைமை ஆகிவிட்டது. போதகர் இருபது நிமிடங்களுக்கு மேல் பிரசங்கிக்க முடியாது, மேலும் அவர் வேறு எதையாவது அந்த வேளையில் பிரசங்கிக்க வேண்டும். புரிகிறதா? அவர் அதற்கு மேல் பிரசங்கித்தால், அப்பொழுது உதவிக்காரர்களின் குழுபோய் அவரை சந்திப்பார்கள். ஆம் ஐயா.

72 ஓ, சகோதரனே, இன்றைக்கு ஒரு நல்ல மேய்ப்பர் என்பவர் என்ன செய்ய வேண்டும்? எந்த அளவுக்கு சிறப்பாக செயல்பட முடியுமோ அந்த அளவுக்கு செய்ய வேண்டும். தேவையற்றவைகளை என்ன நேரிட்டாலும் வெட்டிவிட வேண்டும், விளைவுகள் என்னவாக இருந்தாலும் சரி, தேவையற்றவைகளை அகற்றிவிட வேண்டும். அவ்வளவு தான். ஆம் ஐயா. அது தான் சரியானது. யாரை பாதிக்கிறதாயிருந்தாலும் கவலைப்படாமல், வார்த்தையை பிரசங்கித்து, வார்த்தையோடு நிலைந்து நிற்க வேண்டும். வார்த்தையை, ஆணியை சுத்தியினால் நன்றாக அடித்து இறுக்குவதுபோல் உரைக்க வேண்டும். அவர்கள் உங்களை சிறையில் தள்ளினாலும், சிறையிலும் அதைப் பிரசங்கியுங்கள். அவர்கள் உங்களை வெளியே தள்ளினால், நீங்கள் எங்கு சென்றாலும் அங்கெல்லாம் பிரசங்கியுங்கள். தொடர்ந்து பிரசங்கித்துக் கொண்டேயிருங்கள். அதுவே சரி. அவ்வாறுதான் சம்பவித்துள்ளது. அவர்கள் உங்களை செயல்பட முடியாதபடி செய்கிறார்கள்.
60-1206 - சிமிர்னா சபையின் காலம்
Rev. William Marrion Branham

25/10/2024

164 Science once proved, about three hundred years ago, by spinning a ball around a globe, said, “If any vehicle would ever move the terrific speed of thirty miles an hour, gravitation would lift it from the earth and take it out in space.” You think science today believes that? They’re running nineteen hundred miles per hour. They’re not looking back to see what they said, they’re looking back, see what they can see looking forward.

165 But the church always wants to look back, see what Wesley said, what Moody said, what Sankey said. “All things are possible to them that believe,” let’s look ahead! Only thing in the Bible looked backwards…Do you know what kind of an animal always looks back? The lowest life there is. How many knows what the lowest life there is that moves? A frog. A frog is the lowest life there is, and a man is the highest life there is. And a frog looks backwards. I don’t like that old low life. I want to look forward, believing, trusting, walking in the Light as He is in the Light, amen, as He shines the Light.
60-1205 - The Ephesian Church Age
Rev. William Marrion Branham

164 முன்னூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, விஞ்ஞானமானது ஒரு பந்தை பூமியைச் சுற்றி சுழலவிட்டு, “ஒரு வாகனம் 30 மைல்களுக்கு மேல் உள்ள பயங்கர வேகத்தில் ஓடுமானால் அப்பொழுது, அது புவியின் ஈர்ப்பு சக்தியை விட்டு விடுபட்டு, விண்வெளியில் எடுத்துச் செல்லப்பட்டு விடும்” என்றுரைத்தது. இன்று விஞ்ஞானம் அக்கூற்றை நம்புகிறது என்று நினைக்கிறீர்களா? இப்பொழுது விண்வெளியில் மணிக்கு ஆயிரத்து தொள்ளாயிரம் மைல்கள் வேகத்தில் பறக்க ஆரம்பித்து விட்டார்கள். தாங்கள் என்ன சொன்னோம் என்று அவர்கள் பின்னால் திரும்பிப் பார்க்கிறதில்லை. எதிர் வரும் காலத்தில் என்னத்தை தாங்கள் காணமுடியும் என்று முன்னோக்கிப் பார்க்கிறார்களேயன்றி பின்னோக்கிப் பார்க்கிறதில்லை.

165 ஆனால் சபையோ, எப்பொழுதும் பின்னால் பார்த்து, வெஸ்லி என்ன கூறினார் என்பதையும், மூடி என்ன கூறினார் என்பதையும், சாங்கி என்ன கூறினார் என்பதையும் காண விரும்புகிறார்கள். “விசுவாசிக்கிறவனுக்கு யாவும் கைகூடும்”. முன்னோக்கிப் பாருங்கள். வேதத்தில் கூறப்படும் பின்னால் திரும்பிப்பார்க்கும் தன்மைகொண்ட ஒரே ஜந்து எது? எந்த ஜந்து எப்பொழுதும் பின்னால் திரும்பிப்பார்க்கும் தன்மை கொண்டது என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? மிகவும் கீழான ஒரு ஜந்து அது. ஊர்வனவற்றில் மிகவும் கீழான தன்மை கொண்ட அந்த ஐந்து எது என்று எத்தனை பேருக்குத் தெரியும்? தவளைதான் அது. தவளை தான் மிகவும் கீழ்த்தரமான ஜந்து. மனிதன் தான் மேன்மையான ஜீவன். தவளை பின்னால் திரும்பிப் பார்க்கிறது. நான் அந்த கீழ்த்தரமான ஜந்துவை விரும்பவில்லை. நான் முன்னோக்கிப் பார்த்து, விசுவாசித்துக் கொண்டு, அவர் ஒளியிலிருக்கிறது போல, நானும் ஒளியில் நடந்து கோண்டு, அவர் காண்பிக்கும் ஒளியில் நடந்து வாழவே விரும்புகிறேன். ஆமென்.
60-1205 - எபேசு சபையின் காலம்
Rev. William Marrion Branham

24/10/2024

203 The way of God is holiness. Let this be known to every member here of the Body of Christ: until you live a holy life, God refuses your sacrifice. The sacrifice must be offered with holy hands. That is…?…right. The high priest before he could even come in to offer the sacrifice, he had to be holy, and dedicated, and anointed, and perfumed, and everything, before he could even walk in the Presence of God to offer the sacrifice. Is that right? Then how can you go out here and cheat, and steal, and fuss, and fight with your neighbors, and everything else, and carry on the way you do, and then come in and say, “O Lord God! Praise Jesus! Hallelujah!”?

204 People say, “I see them speak in tongues.” That still don’t mean they got the Holy Ghost. “I hear them shout.” That still don’t mean they got the Holy Ghost. The Holy Ghost is the Life.

205 The Bible said, “The rain cometh upon the earth oft, to prepare it, to dress it for which it’s prepared for,” (Hebrews 6) “but thorns and thistles which is nigh unto rejection, whose end is to be burned.”
60-1205 - The Ephesian Church Age
Rev. William Marrion Branham

203 தேவனுடைய வழி பரிசுத்தமானது. இங்கிருக்கிற கிறிஸ்துவின் சரீரத்தின் உறுப்பினர் ஒவ்வொருவருக்கும் இவ்விஷயம் தெரிந்திருக்கட்டும்! நீங்கள் ஒரு பரிசுத்த ஜீவியத்தைச் செய்கிற வரைக்கிலும், தேவன் உங்கள் பலியை ஏற்றுக்கொள்கிறதில்லை. பலியானது, பரிசுத்தமான கரங்களினால் படைக்கப்பட வேண்டும். அது…?…சரி. பிரதான ஆசாரியனானவன், தேவ சமுகத்தில் பலி செலுத்துவதற்கு முன்னால், அதற்காக அங்கு அவன் நடந்து உள்ளே வருவதற்கு முன்பே, பரிசுத்தமாக்கப்பட்டு, பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டு, அபிஷேகிக்கப்பட்டு, பரிமள தைலம் பூசப்பட்டு இருக்க வேண்டும். அது உண்மைதானே? அப்படியில்லாமல் உங்கள் அயலகத்தாரோடு சண்டையிட்டுக்கொண்டு, ஏமாற்றி, திருடிக்கொண்டும், வாக்குவாதம் செய்து கொண்டும், சண்டையிட்டுக்கொண்டும் இருந்து விட்டு, இங்கே உள்ளே வந்து, “ஓ தேவனாகிய கர்த்தாவே! இயேசுவுக்கு துதி! அல்லேலூயா!” என்றெல்லாம் எவ்வாறு கூற முடியும்?

204 “அவர்களில் அந்நிய பாஷைகளில் பேசுவதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்” என்று மக்கள் கூறுகிறார்கள். அதினால் அவர்கள் பரிசுத்த ஆவியினைப் பெற்றிருக்கிறார்கள் என்றாகிவிடாது. “அவர்கள் சப்தமிடுவதை நான் கேட்கிறேன்” என்று சொல்லலாம். அதுவும் கூட அவர்கள் பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றிருக்கிறார்கள் என்றாகிவிடாது. பரிசுத்த ஆவி என்பது ஜீவனாகும்.

205 (எபிரெயர் 6-ம் அதிகாரத்தில்) வேதம், “தன்மேல் அடிக்கடி பெய்கிற மழையைக் குடித்து தன்னிடத்தில் பயிரிடுகிறவர்களுக்கேற்ற பயிரை முளைப்பிக்கும் நிலம்,” “ஆனால் முட்செடிகளையும் முள் பூண்டுகளையும் முளைப்பிக்கிற நிலமோ, சுட்டெரிக்கப்படுவதே அதின் முடிவு” என்று உரைத்துள்ளது.
60-1205 - எபேசு சபையின் காலம்
Rev. William Marrion Branham

23/10/2024

God don’t destroy nothing, man destroys himself by his knowledge.

228 But all that belongs to God, God will raise it up again; God loses nothing. Jesus said so, that’s right, “He that eats this Bread has Eternal Life, and I’ll raise him up again at the last day.” That’s His promise. Now, God…

229 They’re way ahead, eating on the tree of knowledge and dying. But as soon as they could get to this Tree, they would live forever.

230 So now instead of an Angel out there keeping them away from this Tree, it’s out there driving them along to this Tree; the angels of the churches, the seven churches, bringing them back to the Name of Jesus Christ who is the Tree of Life that stands in the Paradise of God. Whew! My! I hope you get that. The Tree of Life standing in the Paradise of God that you may partake of Him and become son and daughter of God and live forever. “He that heareth My Words and believeth on Him that sent Me has Eternal Life, and shall never come into the judgment but passed from death unto Life.”
60-1205 - The Ephesian Church Age
Rev. William Marrion Branham

தேவன் எதையும் அழிப்பதில்லை. மனிதன் தன்னுடைய அறிவினாலேயே தன்னை அழித்துக் கொள்ளுகிறான்.

228 ஆனால் தேவனுக்குச் சொந்தமான எல்லாவற்றையும், அவற்றையெல்லாம் தேவன் மீண்டும் எழுப்புவார். தேவன் தன்னுடையதொன்றையும் இழப்பதில்லை, இயேசு அவ்வாறு கூறினார், அது உண்மை, “இந்த அப்பத்தைப் புசிக்கிறவனுக்கு நித்திய ஜீவன் உண்டு. நான் அவனைக் கடைசி நாளில் எழுப்புவேன்” என்றார். அது அவருடைய வாக்குத்தத்தமாயிருக்கிறது. இப்பொழுது தேவன்…

229 அவர்கள் தொடர்ந்து நன்மை தீமை அறியத்தக்க விருட்சத்திலிருந்து மரித்துக்கொண்டு இருக்கிறார்கள். ஆனால் அதை விட்டு விட்டு, இந்த ஜீவ விருட்சத்தினிடத்தில் வந்து விட்டால் அவர்கள் என்றென்றும் ஜீவிப்பார்கள்.

230 எனவே இப்பொழுது, ஒரு தூதனானவன் ஜீவ விருட்சத்தினிடத்தில் யாரும் நெருங்கி வராதபடிக்கு துரத்திக் கொண்டிருந்ததற்குப் பதிலாக, சபைகளின் தூதர்கள், “இது ஒவ்வொரு நபருக்கும் உரியது” என்று கூறி, ஜீவ விருட்சத்தினிடம் நெருங்கிப் போகத்தக்கதாக மனிதரை ஜீவ விருட்சத்தை நோக்கி துரத்திக் கொண்டிருக்கிறார்கள். அதினால் அவர்களை தேவனுடைய பரதீசின் மத்தியில் நிற்கிற ஜீவ விருட்சமாகிய இயேசு, கிறிஸ்துவின் நாமத்தினிடத்தில் திரும்பி வரச் செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள். வ்யூ! என்னே! நீங்கள் அதைப் புரிந்து கொண்டிருக்கிறீர்கள் என்று நாம் நம்புகிறேன். பரதீசின் மத்தியில் நிற்கிற ஜீவ விருட்சமானது, நீங்கள் அதின் கனியைப் புசித்து, தேவனுடைய குமாரரும், குமாரத்திகளுமாகி, என்றென்றும் ஜீவிப்பதற்காக இருக்கிறது. “என்னுடைய வசனத்தைக் கேட்டு என்னை அனுப்பினவரை விசுவாசிக்கிறவனுக்கு நித்திய ஜீவன் உண்டு. அவன் ஆக்கினைத் தீர்ப்புக்குட்படாமல் மரணத்தினின்று நீங்கி ஜீவனுக்குட்பட்டிருக்கிறான்.”
60-1205 - எபேசு சபையின் காலம்
Rev. William Marrion Branham

22/10/2024

94 Now, a lot of people don’t want to get the birthright because they think that it’s just a little unpopular. They don’t want to get down at the altar and cry a little bit, or go without a few meals, and—and something another. They—they—they—they don’t want to do it. A lot of the women…a lot of, you know, mani-…makeup on, they think if they’d cry they might wash it off, have to put it on again. Why, they…it’s…And I don’t mean to say that sacrilegious, I hope it don’t sound that way, but that’s the truth. They just don’t want It. They don’t want the New Birth, because the New Birth is kind of messy. It’s like any other birth. Any birth is a mess, I don’t care where it’s at. If it’s in a pig pen or in the barn, or if it’s in a pink, decorated hospital room, it’s a mess.

95 And so is the New Birth a mess! Amen. It’ll make you do things that you didn’t think you’d do; stand on a corner and beat a tambourine, or sing, “Glory be to God! Hallelujah! Praise God! Glory to God!” Why, you’ll act like a maniac. That’s what it done to the apostles, that’s what it done to the virgin Mary, she act like she was drunk. She was a mess in society, but it takes a mess for life to come out of. Amen!

96 Unless anything dies and rots, life can’t come from it. Unless a man dies and rots in his own thoughts, Christ can’t get into his heart. When you’re trying to think for yourself, “Now, if I walk up to the altar and say, ‘Yes, Lord, I’m—I’m a fine fellow, I’ll take You. I’ll pay my tithes. I’ll do this,’” you got to die and rot right there to your thoughts. Let the Holy Ghost take over and just do whatever He wants to with you. Get kind of messy with it. That sounds horrible, not sacrilegious, but it’s the Truth. It’s the only way I know how to punch the thing out to make you understand It.
60-1205 - The Ephesian Church Age
Rev. William Marrion Branham

94 அநேக ஜனங்கள் சேஷ்டபுத்திரபாகத்தைப் பெற்றுக்கொள்ள விரும்புகிறதில்லை, ஏனெனில் சேஷ்டபுத்திரபாகம் என்பது, ஜனங்களால் வெறுக்கப்பட்ட ஒன்று என்று அவர்கள் எண்ணுகின்றனர். அவர்கள் பீடத்தண்டை வந்து, முழங்கால் படியிட்டு, கொஞ்சம் அழுது ஜெபிக்கவோ, அல்லது சிலவேளை உணவுகளை வெறுத்திடவோ விரும்பவில்லை. அதைச் செய்ய அவர்கள் விரும்பவில்லை. அநேகம் பெண்கள், தாங்கள் அழுது கண்ணீர் விட்டு ஜெபித்து விட்டால் தங்களுடைய முகத்தில் பூசிக்கொண்டுள்ள அழகு படுத்தும் சாதனங்கள் கண்ணீரில் கரைந்து போய்விடுமே என்றும், அதினால் பீடத்தண்டை வருவதேயில்லை. பரிசுத்த குலைச்சலான ரீதியில் நான் இவ்வாறு சொல்லவில்லை. அந்த அர்த்தத்தில் நான் சொல்வது தொனிக்காது என்று நம்புகிறேன், ஆனால் அது தான் உண்மை. அவர்கள் அதை விரும்புகிறதில்லை. அவர்கள் புதிய பிறப்பை விரும்புகிறதில்லை, ஏனென்றால் புதிய பிறப்பு என்பது ஒருவிதமான அலங்கோலமாய் உள்ளது. அது மற்ற இயற்கை பிறப்பைப் போலவே இருக்கிறது. எந்தவொரு பிறப்பும் சற்று அலங்கோலமாகத்தான் இருக்கும். அது எங்கு நேரிட்டாலும் எனக்குக் கவலையில்லை. அது ஒருவேளை பன்றி அடைக்கும் பட்டியில் நடந்தாலும் சரி, அல்லது ஒரு பண்டகசாலையில் நடந்தாலும் சரி, அல்லது அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு மருத்துவமனையிலாகட்டும். அது ஒரு அலங்கோலமான காட்சியாகத் தான் இருக்கும்.

95 எனவே, புதிய பிறப்பும் அவ்வாறே அலங்கோலமாகவே இருக்கிறது. ஆமென். புதிய பிறப்பு உங்களுக்கு நேரிடும்போது, நீங்கள் செய்வோம் என்று நினைத்துப் பார்க்காத காரியங்களை செய்வீர்கள். நீங்கள் மூலையில் நின்று கொண்டு, தம்புரூவை அடித்துப் பாட்டுப்பாடி, “தேவனுக்கு மகிமை, அல்லேலூயா, தேவனுக்கு ஸ்தோத்திரம், தேவனுக்கு மகிமை” என நீங்கள் ஆர்ப்பரிக்கிறீர்கள். நீங்கள் ஒரு பித்துப் பிடித்த வெறிகொண்டவனைப் போல நடந்து கொள்கிறீர்கள். அப்போஸ்தலர்களுக்கும் அதுதான் நேரிட்டது, கன்னி மரியாளுக்கும் அதுதான் நேரிட்டது. அப்பொழுது அவள் குடித்தவனைப் போல் செயல்பட்டாள். மரியாள் சமுதாயத்தில் ஒரு அலங்கோலமானவனாக இருந்தான். ஆனால் ஜீவனானது பிறப்பின் மூலம் வெளியே வருவதென்றால் அப்படித்தான் அலங்கோலமாகக் காணப்படும். ஆமென்!

96 ஏதாவது ஒன்று செத்து அழுகிப்போகாவிட்டால், அதிலிருந்து ஜீவனானது புறப்பட்டு வரமுடியாது. ஒரு மனிதன் தன் சிந்தையில் மரித்து அழுகிப்போகாவிட்டால் கிறிஸ்து அவனது இருதயத்தினுள் பிரவேசிக்க முடியாது. ஆனால் நீங்களோ, “இப்பொழுது நான் பீடத்தண்டை போய், ‘ஆம் ஆண்டவரே, நான்—நான் ஒரு அருமையான நபர், நான் உம்மை ஏற்றுக்கொள்வேன். நான் என்னுடைய தசமபாகங்களைச் செலுத்துவேன். நான் இதைச் செய்வேன்’ என்று கூறி,” நீங்கள் உங்களுக்குள்ளே எண்ணிக்கொள்ள முயற்சிப்பதைக் காட்டிலும், நீங்கள் உங்களுடைய சிந்தைகளுக்கு மரித்து, அச்சிந்தைகள் அழுகிப்போக விடவேண்டும். பரிசுத்த ஆவியானவர் உங்களை ஆட்கொண்டு அவர் உங்களோடு என்னாவெல்லாம் செய்ய விரும்புகிறாரோ அதைச் செய்யட்டும். அதனால் ஒருவிதமான அலங்கோலத்தை பெற்றுக்கொள்வீர்கள். அது கடுமையாக தொனிக்கக்கூடும், ஆனால் அது பரிசுத்த குலைச்சலான பேச்சல்ல, அது சத்தியமாக இருக்கிறது. நீங்கள் புரிந்து கொள்வதற்கு ஏற்றபடி அழுத்தம் திருத்தமாக சொல்வதற்கு எனக்குத் தெரிந்திருக்கிற முறை இதுவேயாகும்.
60-1205 - எபேசு சபையின் காலம்
Rev. William Marrion Branham

21/10/2024

39 As Daniel heard the seven thunders, and forbidden; and John heard the voices, and this Book was sealed, and the back of the Book was sealed with seven Seals, but in the days of these Seals to be opened, “The mystery of God would be finished.” In other words, God would be known to His Church; not in three people, but as one Person. “The mystery of God would be revealed,” and when that was completely revealed, then the seven mysteries would open to the Church; because, in there, the Church would be living under the inspiration of the Holy Spirit, Him moving in and out and showing His signs of being alive and among us, living among us, and we’re then worshipping the living Christ that’s among us.

40 Don’t never look for big churches and big things. When we get to this Pentecostal age, you’ll certainly see where they lost out. The very church Laodicea means “rich, need of nothing,” and naked, wretched, blind, miserable, and don’t know it. See? They went off after like great money, and buildings, and everything else.

41 When, the Church has always been the—the offscours of the earth. And here they were: hated by all people, cast out, in alleys, anywhere they can live. Read Hebrews 11, and take the last six or eight verses of it, how “they wandered about in deserts, and—and wearing sheepskins and goatskins, and was destitute, and afflicted, and tormented.” Those people there, how will our testimony stand up against theirs in the day of the Judgment? See, those people in that day.
60-1205 - The Ephesian Church Age
Rev. William Marrion Branham
39 ஏழு இடிமுழக்கங்களை தானியேல் கேட்ட பொழுது, அவைகளை எழுதாதபடி அவன் தடுக்கப்பட்டான். யோவான் அச்சப்தங்களைக் கேட்டான். இந்தப் புத்தகம் முத்திரையிடப்பட்டது. இப்புத்தகத்தின் புறம்பாகவும் ஏழு முத்திரைகளால் முத்திரையிடப்பட்டிருந்தது. ஆனால் இந்நாட்களிலோ, இம்முத்திரைகள் திறக்கப்பட்டு “தேவ இரகசியம் நிறைவேறும்”. வேறு விதமாகக் கூறினால், தேவன் தன்னுடைய சபைக்கு அறியப்படுவார்; மூன்று நபர்களாக அல்ல, ஒரே நபராகத்தான் அறியப்படுவார். “தேவனுடைய இரகசியம் வெளிப்படுத்தப்படும்”. அது முழுவதுமாக வெளிப்படுத்தப்பட்டிருக்கும்பொழுது, ஏழு இரகசியங்களும் சபைக்கு திறந்து கொடுக்கப்படும். ஏனெனில், அப்பொழுது சபையானது பரிசுத்த ஆவியானவரின் ஏழுவுதலின் கீழ் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும்; அவர் அப்பொழுது தாம் உயிரோடிருப்பதையும், நமக்குள் அவர் ஜீவிப்பதையும் அடையாளம் காண்பிப்பவராக உள்ளும் புறம்பும் அசைவாடிக் கொண்டிருப்பார். அப்பொழுது நாம் நமக்குள் இருக்கும் ஜீவனுள்ள கிறிஸ்துவை தொழுது கொண்டிருப்போம்.

40 பெரிய சபைகளுக்காகவும், பெரிய காரியங்களுக்காகவும் ஒருபோதும் எதிர்நோக்கியிருக்க வேண்டாம். இந்த பெந்தெகோஸ்தேயின் காலத்தைப் பற்றி நாம் படிக்கையில் அவர்கள் எங்கே வழுவிப்போனார்கள் என்பதை நீங்கள் நிச்சயம் காண்பீர்கள். அந்த சபைக்காலத்தின் பெயராகிய லவோதிக்கேயா என்பதின் பொருள் என்னவெனில், “ஐஸ்வரியமும், ஒரு குறைவுமில்லாதது” என்பதாகும். ஆயினும், அது நிர்வாணமாயும், நிர்ப்பாக்கியமுள்ளதாகவும், குருடாகவும், பரிதபிக்கப்படத்தக்க நிலையிலும் இருந்து வருகிறது; ஆயினும் அவ்விதமான நிலையிலிருப்பதை அறியாமல் இருக்கிறது. பார்த்தீர்களா? அவர்கள் மிகுந்த பணத்தின் பின்னாலும், பெரிய கட்டிடங்களின் பின்னாலும் சென்று விட்டார்கள்.

41 உண்மையான சபையோ எப்பொழுதும் இந்த உலகத்திற்கு துடைத்துப் போடப்பட்டவர்களாயிருந்தார்கள். யாவராலும் வெறுக்கப்பட்டு, புறக்கணிக்கப்பட்டு, சந்திகளில் துரத்திவிடப்பட்டு, எங்கெல்லாம் வாழ முடியுமோ அங்கெல்லாம் வாழ்ந்து கொண்டிருந்தனர். எபிரெயர் 11ம் அதிகாரத்தின் கடைசி 6 அல்லது 8 வசனங்களை எடுத்துப் பாருங்கள். அங்கே, “அவர்கள் வனாந்திரங்களிலேயும், அலைந்து திரிந்தார்கள். அவர்கள் செம்மறியாட்டுத் தோல்களையும், வெள்ளாட்டுத்தோல்களையும் போர்த்துக்கொண்டு திரிந்து குறைவையும் உபத்திரவத்தையும் அனுபவித்தார்கள்”. நியாயத் தீர்ப்பின் நாளில் அவர்களுடைய இத்தகைய சாட்சிகளுக்கு முன்பாக நம்முடைய சாட்சி எவ்வாறு நிகராக நிற்கப் போகிறது? அந்நாட்களில் இருந்த ஜனங்களைப் பாருங்கள்.
60-1205 - எபேசு சபையின் காலம்
Rev. William Marrion Branham