360 Hinduism, 717, Near Vishvakarma mandir, Ambala (2026)

17/06/2020

सिंहासन हिल उठे राजवंशों ने भृकुटी तानी थी |
बूढ़े भारत में आई फिर से नयी जवानी थी |
गुमी हुई आज़ादी की कीमत सबने पहचानी थी |
दूर फिरंगी को करने की सबने मन में ठानी थी |

चमक उठी सन सत्तावन में, वह तलवार पुरानी थी |
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी |
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झांसी वाली रानी थी |

कानपूर के नाना की, मुँहबोली बहन छबीली थी |
लक्ष्मीबाई नाम, पिता की वह संतान अकेली थी |
नाना के सँग पढ़ती थी वह, नाना के सँग खेली थी |
बरछी ढाल, कृपाण, कटारी उसकी यही सहेली थी |

वीर शिवाजी की गाथायें उसकी याद ज़बानी थी |
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी |
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झांसी वाली रानी थी |

लक्ष्मी थी या दुर्गा थी, वह स्वयं वीरता की अवतार |
देख मराठे पुलकित होते उसकी तलवारों के वार |
नकली युद्ध व्यूह की रचना और खेलना खूब शिकार |
सैन्य घेरना, दुर्ग तोड़ना ये थे उसके प्रिय खिलवाड़ |

महाराष्टर कुल देवी उसकी भी आराध्य भवानी थी |
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी |
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झांसी वाली रानी थी |

हुई वीरता की वैभव के साथ सगाई झांसी में |
ब्याह हुआ रानी बन आयी लक्ष्मीबाई झांसी में |
राजमहल में बजी बधाई खुशियाँ छायी झांसी में |
सुघट बुंदेलों की विरुदावलि सी वह आयी झांसी में |

चित्रा ने अर्जुन को पाया, शिव से मिली भवानी थी |
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी |
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झांसी वाली रानी थी |

उदित हुआ सौभाग्य, मुदित महलों में उजयाली छायी |
किंतु कालगति चुपके चुपके काली घटा घेर लायी |
तीर चलाने वाले कर में उसे चूड़ियाँ कब भायी |
रानी विधवा हुई, हाय विधि को भी नहीं दया आयी |

निसंतान मरे राजाजी रानी शोक समानी थी |
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी |
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झांसी वाली रानी थी |

बुझा दीप झाँसी का तब डलहौज़ी मन में हर्षाया |
राज्य हड़प करने का उसने यह अच्छा अवसर पाया|
फ़ौरन फौजें भेज दुर्ग पर अपना झंडा फहराया |
लावारिस का वारिस बनकर ब्रिटिश राज्य झांसी आया |

अश्रुपूर्ण रानी ने देखा झांसी हुई बिरानी थी |
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी |
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झांसी वाली रानी थी |

अनुनय विनय नहीं सुनती है, विकट फिरंगी की माया |
व्यापारी बन दया चाहता था जब यह भारत आया |
डलहौज़ी ने पैर पसारे, अब तो पलट गई काया |
राजाओं नव्वाबों को भी उसने पैरों ठुकराया |

रानी दासी बनी, बनी यह दासी अब महरानी थी |
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी |
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झांसी वाली रानी थी |

छिनी राजधानी दिल्ली की, लखनऊ छीना बातों बात |
कैद पेशवा था बिठुर में, हुआ नागपुर का भी घात |
उदैपुर, तंजौर, सतारा, कर्नाटक की कौन बिसात?
जबकि सिंध, पंजाब ब्रह्म पर अभी हुआ था वज्र-निपात |

बंगाले, मद्रास आदि की भी तो वही कहानी थी |
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झांसी वाली रानी थी |

रानी रोयीं रनवासों में, बेगम ग़म से थीं बेज़ार |
उनके गहने कपड़े बिकते थे कलकत्ते के बाज़ार |
सरे आम नीलाम छापते थे अंग्रेज़ों के अखबार |
नागपूर के ज़ेवर ले लो लखनऊ के लो नौलख हार |

यों परदे की इज़्ज़त परदेशी के हाथ बिकानी थी |
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी |
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झांसी वाली रानी थी |

कुटियों में भी विषम वेदना, महलों में आहत अपमान |
वीर सैनिकों के मन में था अपने पुरखों का अभिमान |
नाना धुंधूपंत पेशवा जुटा रहा था सब सामान |
बहिन छबीली ने रण चण्डी का कर दिया प्रकट आहवान |

हुआ यज्ञ प्रारम्भ उन्हें तो सोई ज्योति जगानी थी |
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झांसी वाली रानी थी |

महलों ने दी आग, झोंपड़ी ने ज्वाला सुलगाई थी |
यह स्वतंत्रता की चिन्गारी अंतरतम से आई थी |
झांसी चेती, दिल्ली चेती, लखनऊ लपटें छाई थी |
मेरठ, कानपूर, पटना ने भारी धूम मचाई थी |

जबलपूर, कोल्हापूर में भी कुछ हलचल उकसानी थी |
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी |
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झांसी वाली रानी थी |

इस स्वतंत्रता महायज्ञ में कई वीरवर आए काम |
नाना धुंधूपंत, ताँतिया, चतुर अज़ीमुल्ला सरनाम |
अहमदशाह मौलवी, ठाकुर कुँवरसिंह सैनिक अभिराम |
भारत के इतिहास गगन में अमर रहेंगे जिनके नाम |

लेकिन आज जुर्म कहलाती उनकी जो कुरबानी थी |
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी |
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झांसी वाली रानी थी |

इनकी गाथा छोड़, चले हम झाँसी के मैदानों में |
जहाँ खड़ी है लक्ष्मीबाई मर्द बनी मर्दानों में |
लेफ्टिनेंट वाकर आ पहुँचा, आगे बड़ा जवानों में |
रानी ने तलवार खींच ली, हुया द्वन्द्ध असमानों में |

ज़ख्मी होकर वाकर भागा, उसे अजब हैरानी थी |
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी |
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झांसी वाली रानी थी |

रानी बढ़ी कालपी आयी, कर सौ मील निरंतर पार |
घोड़ा थक कर गिरा भूमि पर गया स्वर्ग तत्काल सिधार |
यमुना तट पर अंग्रेज़ों ने फिर खायी रानी से हार |
विजयी रानी आगे चल दी, किया ग्वालियर पर अधिकार |

अंग्रेज़ों के मित्र सिंधिया ने छोड़ी राजधानी थी |
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी,
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झांसी वाली रानी थी |

विजय मिली पर अंग्रेज़ों की, फिर सेना घिर आई थी |
अबके जनरल स्मिथ सम्मुख था, उसने मुहँ की खाई थी |
काना और मंदरा सखियाँ रानी के संग आई थी |
युद्ध श्रेत्र में उन दोनों ने भारी मार मचाई थी |

पर पीछे ह्यूरोज़ आ गया, हाय घिरी अब रानी थी |
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी |
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झांसी वाली रानी थी |

तो भी रानी मार काट कर चलती बनी सैन्य के पार |
किन्तु सामने नाला आया, था वह संकट विषम अपार |
घोड़ा अड़ा नया घोड़ा था, इतने में आ गये सवार |
रानी एक शत्रु बहुतेरे, होने लगे वार पर वार |

घायल होकर गिरी सिंहनी उसे वीरगति पानी थी |
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी |
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झांसी वाली रानी थी |

रानी गयी सिधार चिता अब उसकी दिव्य सवारी थी |
मिला तेज से तेज, तेज की वह सच्ची अधिकारी थी |
अभी उम्र कुल तेइस की थी, मनुष नहीं अवतारी थी |
हमको जीवित करने आयी, बन स्वतंत्रता नारी थी |

दिखा गई पथ, सिखा गई हमको जो सीख सिखानी थी |
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी |
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झांसी वाली रानी थी |

जाओ रानी याद रखेंगे हम कृतज्ञ भारतवासी |
यह तेरा बलिदान जगायेगा स्वतंत्रता अविनाशी |
होये चुप इतिहास, लगे सच्चाई को चाहे फाँसी |
हो मदमाती विजय, मिटा दे गोलों से चाहे झांसी |

तेरा स्मारक तू ही होगी, तू खुद अमिट निशानी थी ।
बुंदेले हरबोलों के मुँह हमने सुनी कहानी थी ।
खूब लड़ी मर्दानी वह तो झांसी वाली रानी थी ।

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13/06/2020

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02/04/2020

Siddhidatri

Siddhidatri is the ninth form of Goddess. She is worshipped on the ninth day of Navaratri. There are eight Siddhis , they are- Anima, Mahima, Garima, Laghima, Prapti, Prakamya, Iish*tva and Vash*tva. Siddhidatri has supernatural healing powers. She has four arms and she is always in a blissful happy enchanting pose. She rides on the lion as her vehicle. She blesses all Gods, saints, yogis, tantrics and all devotees as a manifestation of the Mother Goddess. It is said in “Devipuran” that the Supreme God Shiv got all these Siddhies by worshipping Maha Shakti. With her gratitude the half body of Shiv has became of Goddess and therefore his name “Ardhanarishvar” has became famous. Usually shown ensconced a lotus with four arms, She is the grantor of 26 different wishes to Her Bhaktas.

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01/04/2020

MahaGauri

She is worshipped on the eighth day of Navaratri. Her power is unfailing and instantly fruitful. As a result of her worship, all sins of past, present and future get washed away and devotees get purified in all aspects of life. MahaGauri is intelligent, peaceful and calm. Due to her long austerities in the deep forests of the Himalayas, she developed a dark complexion. When Lord Shiva cleaned her with the water of the Ganges, her body regained its beauty and she came to be known as MahaGauri, which mean extremely white. Her left upper hand holds a thorn-like weapon, made of iron and there is a dragger in the lower left hand. She is as white as a conch, moon and Jasmine. She is of eight years old. With four arms and the fairest complexion of all the Durga Shaktis, Mahagauri radiates peace and compassion. She is often dressed in a white or green sari. She holds a drum and a trident and is often depicted riding a bull.

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31/03/2020

Kaalratri

This is the seventh form of Mother Durga and is worshipped on the seventh day of Navaratri. She has a dark complexion, disheveled hair and a fearlessness posture. She has three eyes that shine bright and terrible flames emanate from her breath. Black (or blue ) skin with bountiful hair and 4 hands, 2 clutching a cleaver and a torch, while the remaining 2 are in the mudras of “giving” and “protecting“. Her left upper hand holds a thorn-like weapon, made of iron and there is a dragger in the lower left hand. Her vehicle is a faithful donkey. She is the destroyer of darkness and ignorance.

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