Mithrakary Bhagavathy Kshethram മിത്രക്കരി ഭഗവതി ക്ഷേത്രം

10/09/2026

04/09/2026

ശ്രീ കൃഷ്ണ ജയന്തി, 2K26

03/09/2026

അഷ്ടമിരോഹിണി-ശ്രീകൃഷ്ണ‌ ജയന്തി

ആരാണ് ശ്രീകൃഷ്‌ണനെന്ന് ശുകബ്രഹ്മർഷി പരീക്ഷിത്തിനു പറ ഞ്ഞുകൊടുക്കുന്നുണ്ട്. "ശ്രീകൃഷ്‌ണനെന്നറിയപ്പെടുന്ന ആദിപുരു ഷനെ ഞാൻ നമസ്ക്‌കരിക്കുന്നു. ആദിപുരുഷൻ എന്നാൽ പരബ്രഹ്മം അഥവാ പരമാത്മാവ്. കൃഷ്‌ണൻ എന്നത് ഒരു നാമം മാത്രം. മനോ മാലിന്യങ്ങളെ ഇല്ലാതാക്കുകയും എല്ലാവരേയും ആകർഷിക്കു കയും അവരുടെ ദുഃഖനിവൃത്തി വരുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന തമ്പു രാനുമാണ് ഭക്തർക്ക് ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാൻ.”

മുരളീകൃഷ്ണൻ

എന്നാൽ ഭക്തർ ഏറെ ഇഷ്‌ടപ്പെടുന്നത് അമ്പാടിയിൽ ഓടിക്ക ളിച്ച്, വൃന്ദാവനത്തിൽ ലീലകളാടിയ ഉണ്ണിക്കണ്ണനെയാണ്. കാലി ക്കോലേന്തിയ ഗോപാലകനും മുരളീഗാനം പൊഴിക്കുന്ന മുരളീ കൃഷ്ണനുമാണ് വൃന്ദാവനവാസികളുടെ മനം കവരുന്നത്. കാട്ടിലെ മുളംതണ്ട് കുഴലാക്കി അതിൽ കിഴുത്തകളിട്ട് ഭഗവാന്റെ ചൈതന്യം അതിലേക്ക് സന്നിവേശിപ്പിച്ച് കഴിയുമ്പോൾ മനോഹരമായ വേണു ഗീതം മുഴങ്ങുകയായി. അതുകേൾക്കുന്ന ഗോപഗോപികമാരും നാല്ക്കാലികൾപോലും ആ നാദത്തിൽ ആകൃഷ്‌ടരായിത്തീരുന്നു.വാസ്തവത്തിൽ നമ്മുടെ ഈ ശരീരവും പാഴ്‌മുളംതണ്ടുപോലെ അസ്ഥി രക്ത മാംസാദികളായ പാഴ്വസ്‌തുക്കളാൽ ഉണ്ടാക്കപ്പെട്ട തല്ലേ! നവദ്വാരങ്ങളുള്ള ഈ ശരീരത്തിലൂടെ ഈശ്വരചൈതന്യം സദാ നിറയ്ക്കപ്പെടുകയാണ്. ആ ശക്തിവിശേഷം ഒഴുകുമ്പോൾ മാത്രമാണ് ഈ ശരീരവും ആകർഷകമാകുന്നത്. ജീവാത്മ-പര മാത്മ ഐക്യം അതാണ് മുരളീകൃഷ്ണഭാവം. അതിൽനിന്നു മുരളി മാറ്റിയാലോ ഭഗവാൻ മുരളീകൃഷ്‌നല്ലാതെയാകും.

ഭാഗവതത്തിൽ ശബ്ദ ബ്രഹ്മരൂപിയായ വേണുവിനെ 'സർവ്വ ഭൂത മനോഹരം' എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്. സർവ്വ പ്രാണി കളുടെയും ചിത്തത്തെ ആകർഷിക്കുന്നതാണ് ഭഗവാന്റെ വേണു ഗാനം. അദ്ധ്യാത്മഭാവത്തിൽ നോക്കുമ്പോൾ ലോകത്തുള്ള സകല ശബ്ദങ്ങളും ഭഗവാൻ്റെ വേണുവിൻ്റെ ശബ്ദ‌മാണെന്നറിയാം.

ഗീതാജ്ഞലിയിൽ കവി രവീന്ദ്രനാഥ ടാഗോർ ഇപ്രകാരം പറ യുന്നു. "ഭഗവാനെ. അവിടുത്തെ ലീല എന്തൊരത്ഭുതം. ഈ പൊള്ളയായ മുരളിപോലുള്ള എൻ്റെ ഈ ശരീരത്തെ നീ നിന്റെ ശ്വാസംകൊണ്ട് നിറയ്ക്കുകയും ഒഴുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതാ വർത്തിക്കുന്ന ഓരോ സമയത്തും അവിടുത്തെ ശ്വാസം ഇതിൽ പുതിയ പ്രാണനെ നിറയ്ക്കുന്നു. നിൻ്റെ വിരലുകളുടെ നിത്യസ‌ന്ദ നംകൊണ്ട് എൻ്റെ ചെറിയ ഹൃദയം ആനന്ദനൃത്തം ചെയ്യുകയും ഈ അനുഭൂതി ഒരിക്കലും മറക്കാതിരിക്കാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
-സീ. പീ. രവീന്ദ്രൻ നെടുംകുന്നം.