الكنيسة المفتوحة

الكنيسة المفتوحة تعليم الكتاب المقدس عن الأسرة، المجتمع والسياسة؛ الرد على الشبهات المختلقة عنه؛ وتوطيد الجسور بيننا وبين أصحاب الديانات والمعتقدات الأخرى

شروط استخدام الصفحة:
أولا: ممنوع وضع روابط أو صور في التعليقات
ثانيًا: النقاشات يجب أن تكون بالموعظة الحسنة والطرح الموضوعي، البعيد عن الشخصنة والإهانة بكافة أشكالها.
ثالثًا: يجب أن يكون الطرح متوحدًا على موضوع البوست فقط. أي طرح خارج عن موضوع البوست، ممكن أن تحذفه الصفحة. وذلك لتحقيق هدف الصفحة، وهو تشجيعك التكلم في الموضوع المطروح.
رابعًا: إذا عندك أي موضوع أو سؤال تريد طرحه خارج عن موضوع البوست، تحتاج أن تطرحه على الخاص.
خامسًا: عدم طرح ردود متتالية، بل الانتظار إلى أن يرد أي شخص أو الصفحة. فإذا رأينا ردود متتالية لنفس الشخص، سنضطر آسفين لإبقاء الرد الأول فقط. ندعوك أن تجمع أفكارك برد واحد فقط، وإذا إردت إضافة شيء قبل أن يرد أي شخص، فبإمكانك تعديل نفس الرد.

أي مُخالفة للشروط أعلاه، للصفحة الحق آسفة، أن تطردك منها!!

إن البوستات عادة تقدم تحديات فكرية معينة للقارئ. والهدف منها خلق نقاش حر وإخراج القارئ من القوالب الفكرية التي نشأ عليها. وفي الكثير من الأحيان، ليتجنب ويتهرب القارئ خروجه من القالب الفكري، يبدأ بطرح مواضيع خارجة عن موضوع البوست: فينسخ ويلصق مواد مهاجمة للإيمان المسيحي، طرح إيمانه الخاص الخارج عن الموضوع، وضع ردود استهزائية.... إلخ. لذلك نرجو التقيد بشروط التفاعل على الصفحة
ليبارك الرب شعبنتا العظيم، مسلمين ومسيحيين
إدارة صفحة الكنيسة المفتوحة

كيف يحقق الله مشيئته، دون أن ينتهك إرادة الإنسان الحرة؟؟نعم الله المجيد العظيم قادر كل الوقت على أن يحقق مشيئته على الأر...
16/09/2026

كيف يحقق الله مشيئته، دون أن ينتهك إرادة الإنسان الحرة؟؟
نعم الله المجيد العظيم قادر كل الوقت على أن يحقق مشيئته على الأرض، بالرغم من منحه للبشر إرادة حرة أدبية. الطريقة التي يحقق الله بها خطته، هي عن طريق العمل حول البشر أعمال لا تتضارب مع إرادتهم الحرة؛ لكن تجعله في نهاية المطاف، ينفذ مشيئته دون أن ينتهك إرادتهم الحرة الأدبية. ولكي نفهم هذا، سنرجع لقصة يوسف من مصدرها الوحيد الأوحد المفصل، الكتاب المقدس.
لقد أخطأ أخوة يوسف بأنهم أرادوا قتله، لكن الله قد حثَّ رأوبين لاقتراح طرحه في البئر؛ لكي يأتي فيما بعد وينقذه. أما الله، فبحسب معرفته السابقة بهذا، قد رتب بأن تكون البئر فارغة من الماء ليستبق حياة يوسف (تكوين 37: 18-24). بالتوقيت المناسب مرت بترتيب إلهي قافلة من الاسماعيليين، متجهه نحو مصر، ولم يجعل الله رأوبين ينجح في إنقاذ يوسف (تكوين 25-30). فباعه أخوته بدمٍ بارد لتلك القافل بعشرين من الفضة. لكن الله رتب بأن يباع يوسف في مصر لفوطيفار خصي فرعون (تكوين 39: 1)، وليس لأي شخص ثاني. وفي بيت فوطيفار، دفع الشرير امرأته لتبتلي يوسف وتتهمه زورًا، فأدخل فوطيفار يوسف السجن (تكوين 39: 7-20). لكن الله رتب بأن يُدخِلَه للسجن الذي كان أسرى الملك محبوسين فيه (20)؛ وبسط الله لطفًا ليوسف أمام رئيس السجن (21). وبعدها أذنب الخباز وساقي الملك إلى الملك، فزجهم في نفس السجن.
لكن الله جعلهما يقيما في نفس سجن يوسف، ويحلمان أحلامًا، كيما يجعل يوسف يُفسرها لهما (تكوين 40: 1-22). يوسف طلب إلى رئيس السقاة بأن يذكره للملك عندما يُرجعه (14). لكن الله جعله ينساه لمدة سنتين (23).
إلى أن حَلُمَ فرعون فدعا جميع السحرة لتفسيره ولم يستطيعوا (تكوين 41: 1-8).
فرتب الرب بأن يتذكر رئيس السقاة يوسف ساعتها فقط، ليفسر للملك حُلمه (9-13).
فجعل الله فرعون يحضر يوسف ليفسر له حُلمَه، فيرتب الرب بأن يعيِّنه فرعون الرجل الثاني في مملكته (37-44) في التوقبت الإلهي المناسب ... إلخ.
"18 مَعْلُومَةٌ عِنْدَ الرَّبِّ مُنْذُ الأَزَلِ جَمِيعُ أَعْمَالِهِ" أعمال 15 لكن سابق معرفة الله، لا تتضارب مع الإرادة الحرة التي وهبها الله للبشر. باسم ادرنلي

1

هل الإنسان مُسيَّر أم مُخيَّر؟في الواقع الإنسان مسيَّر في أمور، ومخير في أمور. الإنسان مسير في جميع الأشياء التي اختيرت ...
13/09/2026

هل الإنسان مُسيَّر أم مُخيَّر؟
في الواقع الإنسان مسيَّر في أمور، ومخير في أمور. الإنسان مسير في جميع الأشياء التي اختيرت له من قبل الله. الأشياء التي خلق عليها: أين ومتى يولد، جنسه، في أي اسرة، أي دولة، شكله وتبعياتها....إلخ. لكن أيضًا هناك أمور مخير بها الإنسان، وهي جميع الاختيارات الأدبية التي يختارها. مثل مذهب ونهج الإيمان الذي يختاره، الأخلاقياته التي يختارها لذاته، النهج الفكري...إلخ؛ جميع هذه الاختيارات، الله أعطى البشر بها إرادة حرة كاملة، ويحترم الله تلك الإرادة للبشر. نعرف أن الإرادة الحرة الأدبية، هي ركن هام من أركان الخليقة؛ حيث خلق الله آدم، وخلق لآدم أيضًا الفرصة والإمكانية لرفض الله وإخراجه من حياته. لذلك جميع الشعوب التي تمنع أصحاب دينها بأن يغيروا مذهبهم، هي من أفشل وأظلم الشعوب ولا يمكن أن تنطلق أبدًا، لأنها تتلاعب بأحد أهم مبادئ الله في الخلق – الإرادة الحرة الأدبية. وكل الشعوب التي تتيح للناس أن تمارس الإرادة الحرة الأدبية، ستكون ناجحة وأفضل. فالشيطان هو الذي يحكم بالقمع والسيطرة وبتجريد الإنسان من إرادته الحرة الأدبية التي منحه اياها الله؛ لذلك كل الأنظمة التي تمنع الإنسان من ممارسة الإرادة الحرة الأدبية، هي أنظمة شيطانية؛ فالله خيَّر الإنسان ماذا يريد أن يختار، وأخبره ثمر كل طريق: "19 أُشْهِدُ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ. قَدْ جَعَلْتُ قُدَّامَكَ الْحَيَاةَ وَالْمَوْتَ. الْبَرَكَةَ وَاللَّعْنَةَ. فَاخْتَرِ الْحَيَاةَ لِكَيْ تَحْيَا أَنْتَ وَنَسْلُكَ، 20 (حيث يظهر لنا الله الاختيار السليم) إِذْ تُحِبُّ الرَّبَّ إِلهَكَ وَتَسْمَعُ لِصَوْتِهِ وَتَلْتَصِقُ بِهِ، لأَنَّهُ هُوَ حَيَاتُكَ.." تثنية 30. الموت واللعنة، هنا هما ثمر الاختيار الخاطئ، وليس عقاب من الله للاختيار الخاطئ. باسم ادرنلي

هل الله يحسن لجميع البشر؟ هذا سؤال يتساءله الكثير من الناس؛ هل الله يحسن لجميع البشر بغض النظر عن ديانتهم وسلوكهم؟؟ في ا...
10/09/2026

هل الله يحسن لجميع البشر؟
هذا سؤال يتساءله الكثير من الناس؛ هل الله يحسن لجميع البشر بغض النظر عن ديانتهم وسلوكهم؟؟
في الواقع هنا يخلط الكثيرين بين صلاح الله لجميع البشر وبين مكافئة الله للبشر.
مكافئة الله للبشر هي بحسب سلوكهم وعملهم الصالح أم الشرير.
أما صلاح الله الذي من خلاله يظهر لهم محبة ورحمة، فهي لجميع الناس، لأنها تدل على من هو الله، أي طبيعته.
فطبيعة الله أنه يحب البشر صالحين وأشرار، مع أنه يبغض الشر، أي يبغض أعمال الأشرار وشخصيات الأشرار المرتبطة بأعمالهم:
"45 لِكَيْ تَكُونُوا أَبْنَاءَ أَبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُ يُشْرِقُ شَمْسَهُ عَلَى الأَشْرَارِ وَالصَّالِحِينَ، وَيُمْطِرُ عَلَى الأَبْرَارِ وَالظَّالِمِينَ" متى 5.
وحتى عندما يعاقب الله الأشرار، يعمل هذا بمحبة ورحمة؛ وليس انتقامًا وكراهية فيهم. إن صلاح الله يجعله يتابع الأشرار كل الوقت، ليتوبوا ويرجعوا إليه؛ ليغير مصيرهم وحياتهم، لأنه يحبهم. الله ليس ضارًا فهذه إهانة له؛ الله صالح، ومهما سمح من ضرر ليحل على الإنسان، صلاحه يؤكد لنا دائمًا بأن له خطة صالحة لكل إنسان؛ وكل ما يفعله يفعله للمنفعة وليس للضرر.
"9 الرَّبُّ صَالِحٌ لِلْكُلِّ، وَمَرَاحِمُهُ عَلَى كُلِّ أَعْمَالِهِ ... 17 الرَّبُّ بَارٌّ فِي كُلِّ طُرُقِهِ، وَرَحِيمٌ فِي كُلِّ أَعْمَالِهِ " مزمور 145.
من الآيات أعلاه، مشيئية الله هي: (1) صالحة للكل (2) طرقه بارة وعادلة (3) رحيم في كل أعماله.
فهو غير ضار والعياذ بالله؛ وحتى عندما يضر الإنسان، يفعل هذا بمقادير إلهية مدروسة، لمنفعة الإنسان.
باسم ادنلي

الحظ. هل ما يصيبنا في الحياة هو حظنا؟ أم حياتنا مبنية على اختياراتنا الصائبة أم الخائبة؟ هل الله يحدد للإنسان حظه في ال...
06/09/2026

الحظ. هل ما يصيبنا في الحياة هو حظنا؟ أم حياتنا مبنية على اختياراتنا الصائبة أم الخائبة؟ هل الله يحدد للإنسان حظه في الحياة، رزقه، ساعة موته، تعاسته أو سعادته في الحياة؟؟ أولا، مصير الإنسان المؤمن بيد الله: الوحي يؤكد أن كل من قبل يد الله الممتدة له من خلال المنقذ يسوع المسيح، هو ومصيره بيد الله وليس بيد الحظ:
"5 الرَّبُّ نَصِيبُ قِسْمَتِي وَكَأْسِي. أَنْتَ قَابِضُ قُرْعَتِي 6 حِبَالٌ وَقَعَتْ لِي فِي النُّعَمَاءِ (النعيم)، فَالْمِيرَاثُ حَسَنٌ عِنْدِي" مزمور 16. ثانيًا، الله يريد لجميع البشر الخير، لكن الإنسان يجني ثمر عمله: "7 لاَ تَضِلُّوا! اَللهُ لاَ يُشْمَخُ عَلَيْهِ. فَإِنَّ الَّذِي يَزْرَعُهُ الإِنْسَانُ إِيَّاهُ يَحْصُدُ أَيْضًا 8 لأَنَّ مَنْ يَزْرَعُ لِجَسَدِهِ فَمِنَ الْجَسَدِ يَحْصُدُ فَسَادًا، وَمَنْ يَزْرَعُ لِلرُّوحِ فَمِنَ الرُّوحِ يَحْصُدُ حَيَاةً أَبَدِيَّةً" غلاطية 6.
إذًا الإنسان الذي رفض يد الله الممتدة له بالمسيح، لا يتنعم برعاية وعناية الله لحياته. وإذا تبع الله من كل قلبه، وزرع زرع صالح في حياته، وحياة الآخرين، يختبر النجاح الحقيقي، كما يراه الله، ويحظى بثمر الله في حياته دائمًا. باسم ادرنلي

مفهوم القيادة مقابل السيادة: مفهوم القيادة عندنا كعرب كله مفهوم مشوه، القائد الحقيقي هو من يخدم غيره، ويعتبر ذاته أخ معه...
02/09/2026

مفهوم القيادة مقابل السيادة:
مفهوم القيادة عندنا كعرب كله مفهوم مشوه، القائد الحقيقي هو من يخدم غيره، ويعتبر ذاته أخ معهم معادل لهم؛ وليس من يسود ويتسلط على غيره!!
"24 (عن تلاميذ المسيح) وَكَانَتْ بَيْنَهُمْ أَيْضًا مُشَاجَرَةٌ مَنْ مِنْهُمْ يُظَنُّ أَنَّهُ يَكُونُ أَكْبَرَ 25 فَقَالَ لَهُمْ (المسيح): «مُلُوكُ الأُمَمِ يَسُودُونَهُمْ، وَالْمُتَسَلِّطُونَ عَلَيْهِمْ يُدْعَوْنَ مُحْسِنِينَ 26 وَأَمَّا أَنْتُمْ فَلَيْسَ هكَذَا، بَلِ الْكَبِيرُ فِيكُمْ لِيَكُنْ كَالأَصْغَرِ، وَالْمُتَقَدِّمُ كَالْخَادِمِ 27 لأَنْ مَنْ هُوَ أَكْبَرُ: أَلَّذِي يَتَّكِئُ أَمِ الَّذِي يَخْدُمُ؟ أَلَيْسَ الَّذِي يَتَّكِئُ؟ وَلكِنِّي أَنَا بَيْنَكُمْ كَالَّذِي يَخْدُمُ" لوقا 22.
ثقافة الأمم الوثنية هو الحكم عن طريق السيادة والتسلط؛ أما طريقة الله، فهي تعتمد على أربع مبادئ:
الأول: "بَلِ الْكَبِيرُ فِيكُمْ لِيَكُنْ كَالأَصْغَرِ" مساواه تامة، لا يوجد شخص فوق وشخص تحت؛ الناس ليس مقامات كما تعودنا أن نسمع؛ الناس مقام واحد وذات قيمة واحدة في عيون الله.
الثاني: "المتقدم كالخادم"، العبارة تفترض أنه ممكن أن يتقدم شخص على غيره في المهارات والأدوار، لكن بحسب الوحي، كلما تقدم القائد في عمله ودوره أكثر، يجب أن يخدم رعاياه أكثر وأكثر؛ فدعوته لخدمة الرعية، وليس للسيادة عليها.
الثالث: "لأَنْ مَنْ هُوَ أَكْبَرُ: أَلَّذِي يَتَّكِئُ أَمِ الَّذِي يَخْدُمُ؟ أَلَيْسَ الَّذِي يَتَّكِئُ؟" إعادة برمجة البشر عن المعنى الحقيقي للعظمة؛ كلما تواضع الإنسان أكثر، وخدم وضحى لغيره أكثر، يكون أعظم.
الرابع: "وَلكِنِّي أَنَا بَيْنَكُمْ كَالَّذِي يَخْدُمُ" مثال حياة المسيح، هو طريقة الله في كل شيء، خاصة في القيادة؛ لذلك لم يطلب الله منا أن نتبع سنة أي نبي من موسى ليوحنا المعمدان؛ الوحيد الذي طلب منا الله أن نتبع سنته، هو المسيح.
لأن مثاله هو مثال الله المتجلي لنا، وليس مثال بشر؛ فالله لا يقبل أن يشرك ذاته مع البشر في أي شيء. لأن مجد الله لا يعطيه لآخر:
"«أَنَا الرَّبُّ (يهوه) هذَا اسْمِي، وَمَجْدِي لاَ أُعْطِيهِ لآخَرَ" (إشعياء ٤٢: ٨)
حرر يا رب عالمنا العربي، من ثقافة الشيطان 🙏🙏🙏
باسم ادرنلي

دور الرجل في شغل البيت: دائمًا نسمع الرأي العام لمجتمعنا يقول: "المرأة للمطبخ!!" ممكن نتفهم تلك العقلية، إذا كان الرجل ي...
30/08/2026

دور الرجل في شغل البيت: دائمًا نسمع الرأي العام لمجتمعنا يقول: "المرأة للمطبخ!!"
ممكن نتفهم تلك العقلية، إذا كان الرجل يعمل في الخارج، والمرأة لا تعمل بل تدبر شؤون البيت؛ لكن ماذا لو كانت المرأة تعمل خارج البيت مثل الرجل تمامًا!! أليس من المنصف أن يشترك معها في عمل البيت؟؟
إننا نتعلم من أبانا إبراهيم من الوحي الإلهي، كيف عمل هو وغلامه وزوجته سارة معًا، لتحضير وجبة طعام لضيوف دخلوا خيمته:
تكوين 18 "2 فَرَفَعَ عَيْنَيْهِ وَنَظَرَ وَإِذَا ثَلاَثَةُ رِجَال وَاقِفُونَ لَدَيْهِ. فَلَمَّا نَظَرَ رَكَضَ لاسْتِقْبَالِهِمْ مِنْ بَابِ الْخَيْمَةِ وَسَجَدَ إِلَى الأَرْضِ، 3 وَقَالَ: «يَا سَيِّدُ، إِنْ كُنْتُ قَدْ وَجَدْتُ نِعْمَةً فِي عَيْنَيْكَ فَلاَ تَتَجَاوَزْ عَبْدَكَ 4 لِيُؤْخَذْ قَلِيلُ مَاءٍ وَاغْسِلُوا أَرْجُلَكُمْ وَاتَّكِئُوا تَحْتَ الشَّجَرَةِ، 5 فَآخُذَ كِسْرَةَ خُبْزٍ، فَتُسْنِدُونَ قُلُوبَكُمْ ثُمَّ تَجْتَازُونَ، لأَنَّكُمْ قَدْ مَرَرْتُمْ عَلَى عَبْدِكُمْ». فَقَالُوا: «هكَذَا تَفْعَلُ كَمَا تَكَلَّمْتَ». 6 فَأَسْرَعَ إِبْرَاهِيمُ إِلَى الْخَيْمَةِ إِلَى سَارَةَ، وَقَالَ: «أَسْرِعِي بِثَلاَثِ كَيْلاَتٍ دَقِيقًا سَمِيذًا. اعْجِنِي وَاصْنَعِي خُبْزَ مَلَّةٍ». 7 ثُمَّ رَكَضَ إِبْرَاهِيمُ إِلَى الْبَقَرِ وَأَخَذَ عِجْلاً رَخْصًا وَجَيِّدًا وَأَعْطَاهُ لِلْغُلاَمِ فَأَسْرَعَ لِيَعْمَلَهُ 8 ثُمَّ أَخَذَ زُبْدًا وَلَبَنًا، وَالْعِجْلَ الَّذِي عَمِلَهُ، وَوَضَعَهَا قُدَّامَهُمْ. وَإِذْ كَانَ هُوَ وَاقِفًا لَدَيْهِمْ تَحْتَ الشَّجَرَةِ أَكَلُوا" تكوين 18 فإبراهيم قسم العمل عليهم الثلاثة، سارة لتحضير الخبز؛ إبراهيم لاختيار العجل، ولفرش وتهييء المائدة أمام الضيوف؛ وغلام إبراهيم لطبخ العجل. باسم ادرنلي

Address

Jerusalem

Opening Hours

Monday 07:00 - 17:00
Tuesday 09:00 - 17:00
Wednesday 09:00 - 17:00
Thursday 09:00 - 20:00
Friday 07:00 - 17:00
Saturday 07:00 - 17:00

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when الكنيسة المفتوحة posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Place Of Worship

Send a message to الكنيسة المفتوحة:

Shortcuts

Share

Category