Толдот - всё про иудаизм и евреев

15/09/2026

📣 Внимание! Новый сезон в онлайн-школе для детей «Толдот»

Наша онлайн-школа - это не только интересные уроки, но и особое пространство, где дети встречаются и общаются с еврейскими сверстниками из разных стран. Они чувствуют, что являются частью большого еврейского сообщества, находят единомышленников и укрепляют свою связь с еврейской традицией и народом. У нас открывается новый сезон!

🌟 Главная новость нового сезона - мы открываем набор на новый курс по Танаху от рава Ариэля Цукермана!

На занятиях дети будут изучать книгу Шмуэль - интересно, живо и увлекательно. Курс предназначен для детей от 10 лет.

🗓️ Занятия - по вторникам вечером.
👧👦 Группы для мальчиков и девочек.

По воскресеньям опытные и внимательные преподаватели - рав Шломо Гольдман и Наоми Марковецки проводят занятия других наших курсов:

✨ Курс по недельной главе Торы и алахе;
✨ Курс по еврейским праздникам и традициям;
✨ Курс по еврейскому интеллекту и логике.

Также в нашей школе работают группы иврита для детей - занятия проходят два раза в неделю.

Количество мест ограничено - поспешите записаться по ссылке toldot.link/school
Осталось совсем немного свободных мест на курсах.

Вопросы можно задать по телефону: +972545315225

15/09/2026

Огромная мицва помочь!

Девушке из русскоязычной религиозной семьи потребовалась срочная поддержка. Из-за тяжелых обстоятельств она была вынуждена уйти из дома и сейчас сталкивается с большими расходами.

Подробности и возможность помочь: https://toldot.com/money/hesed/hesed_1332.html

Пожалуйста, перешлите это сообщение и ссылку друзьям, знакомым и всем, кто может откликнуться. Ваша поддержка крайне важна!

Исполнить обряд КАПАРОТ онлайн — через сайт Toldot.com: toldot.com/money/hesed (Пожалуйста, будьте внимательны и проверяйте, что переводите средства именно на официальном сайте toldot.com).

Реальная помощь людям. Нужна помощь еврейской девушке из русскоязычной религиозной семьи, из-за страшных обстоятельств вынуждена была уйти из дома, большие дополн...

15/09/2026

Когда нам становится тяжело, кажется, что мы остались с проблемой один на один. Но с нами - Творец.

15/09/2026

Период между праздником Рош а-Шана и Днем Искупления — Йом Кипуром — в еврейской традиции называют Десятью Днями Раскаяния или Днями Трепета. Это особое время в самом начале еврейского года, когда Небесный суд выносит вердикт о судьбе человека на весь следующий год, но окончательный приговор еще не скреплен печатью. Традиция учит, что в этот короткий промежуток времени Всевышний становится максимально близок к людям и готов немедленно принять любое искреннее обращение.

Центральный смысл этих дней заключается в глубокой духовной перестройке и осознанном исправлении своих поступков. Мудрецы подчеркивают, что истинное раскаяние обладает колоссальной силой: оно способно полностью перечеркнуть прошлые ошибки и превратить прошлые промахи в ценный духовный опыт. При этом исправлять нужно не только действия вроде обмана, кражи или прямого причинения вреда, но и внутренние помыслы — зависть, гнев, гордыню и жадность. Зачастую изменить свои мысли оказывается даже сложнее, чем перестать совершать дурные поступки.

Настоящее возвращение к добродетели требует полного и бесповоротного расставания с грехом. Если человек оставляет дурную привычку лишь на время, а затем снова возвращается к ней, его путь нельзя назвать завершенным. Чтобы сделать эту задачу выполнимой, мудрецы советуют не пытаться изменить всё и сразу, а выбрать один конкретный недостаток и искоренить его навсегда.

Главными опорами на этом пути выступают стремление к правде и стремление к миру. Человек, давший себе твердый зарок никогда не врать, естественным образом защищает себя от многих дурных поступков, ведь необходимость открыто признать свою вину удерживает от греха лучше любых запретов. А тот, кто искренне ищет мира с окружающими, легко перенимает их лучшие качества и делает общество вокруг себя лучше.

Десять дней трепета дают каждому человеку уникальный шанс остановиться в ежедневной суете, честно взглянуть на свой внутренний мир и изменить жизнь к лучшему, восстановив гармонию с собой и окружающими.

14/09/2026

Совсем скоро заканчивается пост Гедальи, который традиционно наступает сразу после Рош а-Шана и длится от рассвета до появления первых звезд. В отличие от многих других дат, этот пост посвящен не внешнему врагу, а внутренней трагедии, окончательно разрушившей еврейскую государственность древности.

После разрушения Первого Храма вавилонский царь Навуходоносор оставил в Иудее небольшую общину и назначил наместником праведного Гедалью, сына Ахикама. Вокруг него начала возрождаться жизнь: вернулись беженцы, люди снова стали обрабатывать землю. Однако из-за политических интриг еврейский уроженец Ишмаэль бен Нетанья убил Гедалью. Эта гибель привела к окончательному рассеянию остатков народа и бегству людей в Египет. Мудрецы Талмуда приравнивают смерть праведного Гедальи к сожжению Дома Всевышнего, ведь она погасила последнюю искру надежды на восстановление.

Пост Гедальи выпадает на Десять дней раскаяния — особый период между Рош а-Шана, когда выносится приговор, и Йом-Кипуром, когда на нем ставится печать. В эти дни принято совершать глубокую работу над собой. Мудрецы советуют навсегда избавиться хотя бы от одной своей слабости, ведь даже небольшое, но бесповоротное изменение оценивается очень высоко.

Привычка говорить правду и стремление к миру удерживают от проступков лучше любого страха и побуждают к добрым делам. Настоящее раскаяние не просто искупает прошлые ошибки — согласно преданию, оно способно превратить промахи в новые заслуги и приблизить человека к Всевышнему. Завершающийся сегодня пост — это время не только для воздержания от пищи, но и для того, чтобы задуматься о своих поступках, отношениях с окружающими и ценности еврейского единства.

11/09/2026

Дорогие читатели, от всей души поздравляем вас с наступлением Рош а-Шана — дня, когда обновляется весь мир и вершится высший Суд. Пусть этот праздник станет для каждого из нас точкой духовного перезапуска, глубокого осознания своего предназначения и искреннего стремления к добру. Пускай Всевышний дарует вам крепкое здоровье, благополучие, достаток и мир в доме, а также духовные силы, кавану в молитвах и радость от исполнения заповедей.

Встречая праздник, помните о заповеди зажигания праздничных свечей, которые приносят в дом свет и святость. Перед зажиганием свечей произносят два благословения:

«Барух Ата Адо-най Эло-эйну Мелех а-олам, ашер кидшану бе-мицвотав ве-цивану леадлик нер шель йом тов» (Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь вселенной, который освятил нас Своими заповедями и повелел нам зажигать праздничную свечу).

«Барух Ата Адо-най Эло-эйну Мелех а-олам, шеэхеяну векиеману веигияну лазман азэ» (Благословен Ты, Господь, Бог наш, Царь мира, даровавший нам жизнь, поддерживавший нас и позволивший нам дожить до этого времени).

Мы искренне надеемся, что материалы нашей странички помогают вам находить ответы на сложные вопросы, укреплять веру и находить вдохновение в еврейской традиции. Пусть все прочитанные уроки, статьи и размышления послужат прочным фундаментом для вашего личного роста и принесут добрые плоды в новом году.

Шана това у-метука — доброго и сладкого вам года!

10/09/2026

Людей часто удивляет, почему материальный успех нередко достается тем, кто далек от религиозной жизни и исполнения заповедей. Наблюдая за этим, легко усомниться в справедливости устройства мира. Однако еврейская традиция объясняет, что Всевышний управляет богатством совсем не так, как нам кажется на первый взгляд, а истинные мотивы Его решений намного глубже бытовых наблюдений.

Во-первых, мы не всегда способны объективно оценить духовно-нравственный статус человека. Мудрецы учат не судить ближнего, пока не окажешься на его месте, ведь Творец видит сердце, реальный потенциал каждого и условия, в которых он был воспитан. Во-вторых, обладание большими деньгами далеко не всегда означает реальное богатство и счастье.

Согласно трактату Пиркей Авот, богат только тот, кто рад своей доле. Если человек имеет огромный капитал, но живет в постоянном страхе, семейных конфликтах или тревоге за сохранность имущества, его деньги становятся не благом, а источником ежедневных страданий или, как писал царь Шломо в книге Коэлет, «богатством, хранимым на беду своему владельцу».

Кроме того, Тора раскрывает важный принцип расплаты за поступки. Если у человека, не соблюдающего заповеди, есть хоть какие-то редкие добрые дела, Всевышний может полностью расплатиться с ним материальными благами еще в этой жизни. В таком случае богатство — это закрытие всех «счетов» здесь, чтобы в будущем мире у человека уже не осталось заслуг для получения духовной награды.

Наконец, материальное благополучие само по себе может служить серьезным испытанием: справится ли человек с искушением гордыней, сможет ли правильно распорядиться ресурсами или деньги приведут его к духовному упадку.

Таким образом, видимый успех людей, далеких от веры, — это не отмена высшей справедливости, а лишь сложный инструмент Провидения, где за внешним благополучием могут скрываться личные испытания, расчет за отдельные добрые дела или проверка характера.

09/09/2026

Берем 500 грамм белой муки (примерно 3,5 стакана), добавляем 1 столовую ложку с горкой сухих дрожжей (или 25 грамм свежих) и 2 столовые ложки с горкой сахара, после чего тщательно перемешиваем сухие ингредиенты в чаше миксера.

Вливаем 5 полных столовых ложек мёда, разбиваем 1 яйцо и добавляем 180 мл теплой воды (три четверти стакана). Начинаем вымешивать, затем вливаем 60 мл растительного масла (четверть стакана) и месим тесто 3–4 минуты.

Равномерно высыпаем 1 чайную ложку соли и вымешиваем еще 4–5 минут до получения гладкого и однородного теста.

Накрываем чашу полотенцем и оставляем в тёплом месте на 1–1,5 часа до увеличения объема вдвое. Делим тесто на 2 равные части, а каждую из них — ещё на 5–6 частей и скатываем в шарики. Выкладываем шарики в круглую форму диаметром 28 см, застеленную пергаментом, на расстоянии 1,5–2 см друг от друга. Накрываем полотенцем ещё на 1 час.

Смазываем смесью взбитого яйца с 1 чайной ложкой мёда, посыпаем кунжутом и отправляем в разогретую до 180°C духовку на 25–30 минут до красивого золотистого цвета.

Сразу после выпечки поливаем готовую халу 2–3 столовыми ложками мёда.

08/09/2026

Каждый год в Рош а-Шана на Небесах решается, каким будет наш следующий год — сколько нас ждет радостей, а сколько сложностей и испытаний. Но из книг мудрецов мы знаем: если человек оступается, Творец может послать ему трудности прямо «по ходу дела», чтобы помочь опомниться и вернуться на верный путь. Как же это объединить? Неужели всё уже наглухо расписано в праздник?

Ответ очень прост, если понять, чем на самом деле является Рош а-Шана. В этот день Всевышний не просто «выносит приговор» за старые грехи. Главный суд за прошлую жизнь происходит с душой уже после её земного пути. Рош а-Шана — это буквально «голова года», запуск нового этапа. Представьте, что Творец собирает Свою команду и смотрит на резюме каждого: кто на что способен, каков его прошлый опыт и на каком уровне он находится сейчас. На основе этого Он дает человеку задачу на год, выдает необходимые ресурсы и прокладывает базовый маршрут — где будут легкие участки, а где придется поднажать.

Но этот маршрут не жесткая судьба, в которой ничего нельзя изменить. Всевышний оставляет за человеком свободу выбора, поэтому события года напрямую зависят от того, как мы себя ведем каждый день. В Талмуде есть наглядный пример: если на год было назначено мало дождей из-за проступков людей, но потом они искренне раскаялись, Всевышний сделает так, что даже эта капля влаги выпадет в идеальное время и в нужном месте, так что урожай не пострадает.

Если в течение года человек начинает глупо распоряжаться дарованными возможностями или грешить, Всевышний может «на ходу» изменить условия: дать предупреждение, забрать часть ресурсов или устроить проверку, чтобы человек задумался. И наоборот: если кто-то отлично справляется со своей задачей и стремится к добру, Творец может доверить ему более сложное и важное дело. Новые трудности в таком случае — это не наказание, а знак доверия и «повышение в должности», дающее шанс вырасти еще больше.

Получается, что планка и направление года действительно задаются в Рош а-Шана, но то, как именно мы пройдем этот путь, зависит от наших ежедневных поступков и решений.