예루살렘교회 Jerusalem Church

예루살렘교회 Jerusalem Church 이스라엘 소재 기독교 공동체 - '예루살렘교회'

09/09/2026

#예루살렘교회 #히브리어묵상 #역대상6장

성전에서 온 마음으로 찬양을 이끌던 레위인 헤만(הֵימָן)의 족보를 거슬러 올라가면, 뜻밖에도 반역의 대명사인 ‘고라(קֹרַח)’를 마주하게 됩니다.
광야에서 땅이 갈라지는 심판을 받았던 부끄러운 가문이었습니다. 그러나 성경은 “고라의 아들들은 죽지 아니하였더라”(민 26:11)는 은혜의 복선을 남겼습니다.

그 긍휼의 터전에서 태어난 이가 바로 헤만입니다. 그의 이름은 ‘신실하다’는 뜻의 히브리어 ‘아만(אָמַן)’에서 유래했습니다.
조상은 반역으로 넘어졌지만, 살아남은 후손은 하나님의 언약궤 앞에서 가장 신실하게 노래하는 예배자가 되었습니다. 시편을 울리는 깊은 고백들도 이 회복의 토양에서 피어났습니다.

세상은 가문의 상처나 어제의 허물을 낙인찍어 우리를 옭아매려 합니다.
그러나 십자가의 은혜는 저주의 사슬을 단번에 끊어냅니다. 우리의 어제가 고라의 실패 같았을지라도, 오늘 주님께 꼭 달라붙는다면 우리는 가장 신실한 찬양으로 하나님을 높이는 ‘헤만’으로 다시 살아갈 수 있습니다.

07/09/2026

#예루살렘교회 #히브리어묵상 #역대상5장

맏아들 르우벤은 남부러울 것 없는 장자의 축복을 받았지만, 한순간의 유혹에 넘어가 그 귀한 자리를 ’더럽히고(חִלֵּל)‘ 말았습니다. 성서 히브리어에서 ’힐렐(חִלֵּל)‘은 ’더럽히다, 속되게 하다‘는 뜻입니다. 하나님이 주신 거룩한 자리를 한순간의 욕망으로 속되게 만들어버린 것입니다.

거룩함을 잃어버린 르우벤 대신, 끝까지 순결을 지킨 요셉에게 풍성한 유업이 주어졌고, 형제를 위해 자신을 희생했던 유다에게 백성을 품는 참된 목자이자 지도자(נָגִיד)의 축복이 흘러갔습니다. 주님의 은혜는 인간의 타고난 조건이나 세상의 순번에 매이지 않습니다. 비록 허물이 많아도 정직하게 회개하며 주님을 의지하는 사람을 기어이 다시 세워 가십니다.

혹시 오늘 내게 주신 구원의 감격과 일상의 은혜를 너무 익숙하고 당연하게 여기고 있지는 않나요? 세상과의 타협 앞에서 거룩의 기쁨을 헐값에 넘겨주지 마십시오. 오늘도 어린아이처럼 주님의 따뜻한 품에 꼭 달라붙어(דָּבַק), 하늘이 예비한 참된 평안과 유업을 넉넉히 누리시기를 축복합니다.

역대상 5장 1절 | 20260907

06/09/2026

#예루살렘교회 #히브리어묵상 #역대상4장

화려한 궁궐 대신 거친 수풀과 가축 우리 담벼락 틈에서 흙을 만지며 살아가던 이들이 있었습니다. 손톱 밑에 검은 흙이 마를 날 없던 토기장이(יוֹצְרִים)들이었습니다. 세상의 눈에는 비천한 변방의 노동자였지만, 성경은 그들을 향해 놀라운 선언을 남깁니다.

”거기서 왕과 함께 머물러 왕의 일을 하였더라(대상 4:23).“

무너진 삶의 터전을 일구던 이들에게는 섬길 눈앞의 왕이 없었습니다. 그러나 역대기는 증언합니다. 진흙을 빚는 그 투박한 손길과 거친 삶의 자리가 곧 만왕의 왕이신 하나님과 함께 거하는 거룩한 처소였다고 말입니다.

오늘 우리의 일상도 다르지 않습니다. 매일 반복되는 단조로운 생활, 묵묵히 치워내는 부엌의 설거지, 아무도 알아주지 않는 이름 없는 수고에 지쳐 계십니까? 왕 되신 주님과 동행하는 자에게 세속적인 일상은 없습니다. 주님을 바라보며 감당하는 오늘 당신의 작은 수고가 바로 가장 영광스러운 ’왕의 사역‘입니다.

역대상 4장 23절 | 20260906

04/09/2026

#예루살렘교회 #히브리어묵상 #역대상3장

바벨론 감옥에 갇힌 여고냐는 ”자식이 없겠고 번영하지 못하리라“(렘 22:30)는 절망적인 사망 선고를 받은 왕이었습니다. 인간의 계산으로는 다윗 왕조의 등불이 그 캄캄한 감옥 바닥에서 영원히 꺼져야 마땅했습니다.

그러나 역대기는 쇠사슬에 묶인 포로(אַסִּיר)의 자리에서 태어난 아들의 이름을 분명히 기록합니다. 바로 ’스알디엘(שְׁאַלְתִּיאֵל)‘, 곧 ’하나님께 간구하여(שאל) 얻은 생명‘입니다. 끝장난 것 같던 옥중의 절망 속에서 하나님을 향해 올린 기도가 끊어진 언약의 줄기를 다시 잇는 은혜를 낳았습니다.

이 기도의 열매는 ’바벨론의 흙에 심긴 씨앗‘이라는 뜻의 ’스룹바벨(זְרֻבָּבֶל)‘로 이어져, 마침내 잿더미가 된 예루살렘 성전을 다시 세우는 거룩한 주춧돌이 됩니다.

인생의 메마른 감옥에 갇혀 홀로 울고 계십니까?
사방이 막힌 자리일지라도 엎드려 하나님께 구하는(שאל) 순간, 사망의 선고는 기도의 응답으로 바뀝니다. 주님은 고난의 거친 흙먼지 속에서도 결코 썩지 않을 구원의 씨앗을 이미 자라나게 하십니다.

03/09/2026

#예루살렘교회 #히브리어묵상 #역대상2장

유다의 맏아들 ’에르(עֵר)‘는 ’깨어 있는 파수꾼‘을 뜻했으나, 거룩한 부르심을 뒤집어 하나님 보시기에 ’악(רַע)‘이 되고 말았습니다. 철자의 순서가 뒤바뀐 이 비극처럼, 죄는 삶의 거룩한 목적을 송두리째 무너뜨립니다.

그러나 며느리 다말과의 부끄러운 가족사 한복판에서 하나님은 새로운 생명을 시작하십니다.
그렇게 태어난 아들의 이름은 ’베레스(פֶּרֶץ)‘, 곧 ’벽을 깨뜨리고 돌파함‘입니다. 인간의 눈에는 결코 메시아의 가문이 될 수 없는 치욕과 실패였지만, 주님은 견고한 죄의 담벼락을 깨부수고 은혜의 길을 내셨습니다.

구원은 흠 없는 인간의 완벽함으로 이어지지 않습니다.
우리의 허물과 깨어진 자리마다 십자가의 은혜가 틈을 내어 생명으로 돌파해 들어옵니다. 내 삶의 수치와 무너짐 속에서도 주님의 신실하신 은혜는 결코 가로막히지 않습니다

02/09/2026

#예루살렘교회 #히브리어묵상 #역대상1장

역대상 1장은 어떤 화려한 수식어도 없이 세 사람의 이름으로 침묵을 깹니다. “아담, 셋, 에노스(אָדָם שֵׁת אֱנוֹשׁ).”

인간은 흙먼지(אֲדָמָה)에서 지음받은 존재(אָדָם)이며, 질그릇처럼 쉽게 깨어지는 연약한 인생(אֱנוֹשׁ)에 불과합니다. 그러나 하나님은 죄로 얼룩진 인류를 포기하지 않으시고, 은혜의 대속자인 ‘셋(שֵׁת)’을 다시 세우셨습니다.
성경은 바로 이 부서지기 쉬운 에노스의 때에 사람들이 비로소 여호와의 이름을 간절히 부르기 시작했다고 증언합니다.

바벨론 포로에서 돌아와 폐허 앞에서 낙심하던 백성들에게, 이 족보는 지루한 명단이 아니라 하나님께서 당신의 백성을 결코 잊지 않으신다는 눈물겨운 생명책이었습니다.

세상이 나를 알아주지 않고 내 모습이 먼지처럼 초라해 보일지라도 낙심하지 마십시오.
내가 한계투성이인 ‘에노스’임을 겸손히 인정하고 주님의 이름을 부를 때, 하나님의 신실하신 은혜의 계보가 오늘 우리 삶 한가운데서 다시 힘차게 이어질 것입니다

01/09/2026

#예루살렘교회 #히브리어묵상 #열왕기하25장

겉으로 보기에 예루살렘 성전은 바벨론 군대의 말발굽과 맹렬한 불길에 의해 짓밟혀 무너진 것처럼 보입니다.
그러나 성경은 침략자의 군사적 승리가 아니라, 거룩한 임재를 잃어버린 채 우상의 소굴로 전락한 돌 성전을 하나님께서 친히 불길 속에 던지셨음을 엄중하게 증언합니다.
본문에 쓰인 ‘바-이스로프(וַיִּשְׂרֹף)’는 언약을 버린 백성을 향해 하나님께서 직접 집행하신 주권적 심판의 표현입니다.

유다 백성들은 ”성전이 있으니 결코 망하지 않는다“는 헛된 건물 우상에 안주했습니다. 그러나 하나님은 마음의 지성소가 썩어 문드러졌을 때, 당신의 이름이 머물던 화려한 성전 건물조차 아낌없이 잿더미로 만드셨습니다.

직분이나 모태신앙, 웅장한 예배당이라는 종교적 껍데기가 우리의 구원을 보장해주지 않습니다.
외형적 형식주의의 안일함을 찢고, 오늘 내 심령의 중심에 하나님의 거룩한 임재가 살아 숨 쉬고 있는지를 두렵고 떨림으로 점검하는 참된 예배자가 되시기를 축복합니다.

31/08/2026

#예루살렘교회 #히브리어묵상 #열왕기하24장

유다와 여호야긴때에 바벨론 군대는 유다의 성벽을 무너뜨리며 무기를 만드는 장인과 대장장이(הֶחָרָשׁ וְהַמַּסְגֵּר)’들을 모조리 사로잡아갔습니다. 성벽과 무기를 만들던 대장장이(הַמַּסְגֵּר)가 사라졌다는 것은, 유다가 스스로를 방어할 수 있었던 모든 인간적 수단과 자구책이 완전히 해체되었음을 의미합니다.

우리가 은밀히 의지하던 재능과 경험, 물질과 인맥이라는 인간적 방패가 무너져 내릴 때 우리는 깊은 절망을 느낍니다.
그러나 하나님께서 내 손의 무기를 거두시는 이유는 우리를 파멸시키기 위함이 아닙니다. 헛된 자기 신뢰의 요새를 허무시고, 오직 만군의 여호와만을 영원한 방패와 요새로 삼게 하시려는 섭리입니다.

더욱이 하나님은 포로로 끌려간 그 장인들을 바벨론 땅에서 보존하사 훗날 거룩한 도성과 성전을 재건할 남은 자의 그루터기로 삼으셨습니다.
내 손의 칼과 방패가 꺾인 연약함의 자리에서, 나를 친히 지키시고 새롭게 빚어가실 주님의 신실하신 주권을 신뢰하십시오

이사예배후에는 청소년과 청년들이 바닷가로 가서 밤이 될 때까지 즐거운 시간을 보냈습니다. 아침부터 저녁까지 함께함이 즐겁습니다. 우리 다음세대 존재만으로 기쁨인 예루살렘교회의 소중한 보물들입니다. #예루살렘교회 #...
30/08/2026

이사예배후에는 청소년과 청년들이 바닷가로 가서 밤이 될 때까지 즐거운 시간을 보냈습니다.
아침부터 저녁까지 함께함이 즐겁습니다. 우리 다음세대 존재만으로 기쁨인 예루살렘교회의 소중한 보물들입니다.
#예루살렘교회 #네타냐바닷가

30/08/2026

#예루살렘교회 #이사예배 #네타냐

2026년 샤밧예배후에 이효성 청년의 이사예배가 있었습니다. 네타냐의 안착한 효성형제의 삶을 주님께 올려드리고 주님이 부르실 때 달려가는 자, 주님의 말씀을 달리면서도 읽을 수 있게 모든 삶이 말씀으로 가득하길 기도하고 축복했습니다.
이사예배후에는 장소를 이웃 남향우목사님 가정으로 옮겨 치킨을 산더미처럼 쌓아놓고 먹었습니다. 비빔국수와 함께 입가심도 하고~
치킨튀기고 섬겨주심 수진사모님과 재아 사모님 사랑합니다!!

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