03/06/2021
بسم الله الرحمن الرحيم
عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ان الله تعالى قال من عادى لى وليا فقد اذنته بالحرب،وما تقرب الى عبدى بشئ احب الى ماافترضت عليه،وما يزال عبدى يتقرب الى بالنوافل حتى احبه فاذا احببته كنت سمعه الذى يسمع به وبصره الذى يبصر به ويده التى يبطش بها ورجله التى يمشى بها وان سألنى لأعطينه ولئن استعاذنى لأعيذنه
رواه البخارى
قال الطوفي هذا الحديث اصل فى السلوك الى الله والوصول الى معرفته ومحبته وطريقته اذ المفترضات الباطنة وهى الأيمان والظاهرة هى الأسلام والمركب منهما وهو الأحسان فيهما كما تضمنه حديث جبريل،والأحسان يتضمن مقامات السالكين من الزهد والأخلاص والمراقبة وغيرها,وفى الحديث ايضا ان من اتى بما وجب عليه وتقرب بالنوافل لم يرد دعاؤه لوجود هذا الوعد الصادق المؤكد بالقسم
فتح البارى لابن حجر ج 18 صحيفه 342
Dari Abu Hurairah beliau berkata,Rasulullah saw berkata "sesungguhnya Allah swt bersabda (Hadits Qudsi) : Barang siapa memusuhi waliku maka aku nyatakan perang kepadanya,tiada sesuatupun dari hambaku yang mendekatkan diri kepadaku lebih aku cintai dari sesuatu yang telah aku wajibkan kepadanya,dan tak henti henti hambaku mendekatkan diri kepadaku dgn berbagai sunat sehingga aku mencintainya,maka ketika aku mencintainya,aku menjadi pendengaran yang dia akan mendengar dengan itu,penglihatan yang dia akan melihat dengan itu,tangannya yang dia menampar dengannya,kakinya yang dia melangkah dengannya,dan jika dia meminta kepadaku sungguh aku akan memberikan kepadanya,dan jika dia meminta perlindungan kepadaku sungguh aku akan melindunginya.
H.R Bukhori
Al-Hafidz ibnu hajar berkata : Athufi berkata hadits ini adalah pokok didalam suluk kepada Allah dan wushul pada jalan,makripat,dan mahabbah kepadaNya.
Karena Kewajiban Batin itu adalah iman dan kewajiban dzohir adalah islam,susunan dari keduanya adalah ihsan didalam kedua hal tersebut,sebagai mana kandungan hadist dlm kisah jibril bertanya kepada nabi muhammad saw tentang iman,islam dan ihsan.
sementar ihsan mengandung tahapan tahapan (Maqomat) salikin,seperti zuhud,ihlas,muroqobah dan lainnya.
Kemudian dalam hadits di atas juga dijelaskan barang siapa mendekatkan diri kepada Allah swt dgn melakukan kewajiban dan berbagai sunat maka doa nya tidak akan ditolak karena sebagaimana jangji didalamnya yang ditekankan dengan qosam.