Pura Agung Tirta Bhuana, Bekasi

18/03/2026

TRI HITA KARANA
adalah filosofi Hindu tentang tiga penyebab kebahagiaan yang berakar pada keharmonisan hubungan antara manusia dengan Tuhan (Parahyangan), sesama manusia (Pawongan), dan lingkungan alam (Palemahan). Fokus utamanya adalah menciptakan keseimbangan ekologis, sosial, dan spiritual untuk mencapai kebahagiaan sejati.

Hubungan Tri Hita Karana dengan Alam dan Makhluk Hidup (Palemahan & Ahimsa)
Filosofi ini menekankan bahwa manusia dan alam tidak dapat dipisahkan.

- PALEMAHAN (Hubungan Manusia dengan Alam):
Ini menekankan pentingnya menjaga kelestarian lingkungan, seperti menjaga kebersihan, merawat pohon, dan merawat ekosistem agar tidak rusak.

- AHIMSA (Mengasihi Makhluk Hidup):
Ajaran Hindu juga menekankan ahimsa, yaitu kasih sayang dan perlindungan terhadap seluruh makhluk ciptaan Tuhan, termasuk hewan dan tumbuhan, agar tidak punah.

Praktik Nyata: Tindakan nyata yang dilakukan antara lain penanaman pohon, reboisasi, mengelola sampah, dan tidak merusak hutan.

Konsep Terkait lainnya
Bhuta Hita: Upaya manusia untuk memberikan persembahan suci dan menjaga keseimbangan lingkungan hidup.
Manik Ring Cucupu: Konsep yang menganalogikan manusia sebagai janin (manik) yang hidup dalam rahim (cucupu) alam semesta, sehingga manusia harus merawat lingkungan layaknya rahim yang memberi kehidupan.

Dengan menerapkan Tri Hita Karana, manusia diajarkan untuk bersyukur dan tidak serakah, sehingga keharmonisan antara manusia, alam, dan Tuhan dapat terjaga.

Sumber :
- Bimas Hindu Kemenag
- Pemerintah Provinsi Bali

21/07/2024

Bhagavad Gita IX. 22 :

अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते।
तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम्।।

“Ananyas cintayanto mam
ye janah paryupasate
tesham nityabhiyuktanam
yoga-ksemam vahamyaham“

"Tetapi, mereka yang memuja-Ku dan hanya bermeditasi kepada-Ku saja, kepada mereka yang senantiasa gigih demikian itu, akan Aku bawakan segala apa yang belum dimilikinya dan akan menjaga apa yang sudah dimilikinya"

"There are those who, excluding all else, think of Me and worship Me, aspiring after eternal union with Me. Their prosperity and welfare

03/06/2023

Pujawali PATB ke 57

01/03/2022

Melasti merupakan upacara yadnya yang dalam agama Hindu bertujuan untuk mensucikan diri baik lahir maupun batin. Upacara ini dilaksanakan setiap satu tahun sekali dalam rangkaian dari Hari Raya Nyepi di Bali.

Melasti dalam Lontar Sunarigama dan Sanghyang Aji Swamandala yang dirumuskan dalam bahasa Jawa Kuno menyebutkan bahwa Melasti meningkatkan Sraddha dan Bhakti untuk pada Dewata menifestasi Tuhan Yang Maha Esa untuk menghanyutkan penderitaan masyarakat, menghilangkan papa klesa serta mencegah kerusakan alam.

Dari kutipan lontar tersebut, Melasti memiliki tujuan bagi kehidupan. Diantaranya adalahh sebagai berikut.

Ngiring prewatek dewata
Artinya adalah upacara Melasti didahului dengan memuja Tuhan dengan segala manifestasinya. Hal ini bertujuan untuk mengikuti tuntunan pra dewa sebagai manifestasi Tuhan. Dengan begitu maka manusia akan memiliki kekuatan suci saat hidup di dunia. Para dewa disimbolikan hadir mengelilingi desa, sarana pretima dengan segalan abon-abon Ida Bhatara.

Anganyutaken laraning jagat
Artinya adalah menghanyutkan penderitaan masyarakat. Sehingga upacara Melasti bertujuan untuk memotivasi umat dalam menghilangkan berbagai macam penyakit sosial seperti kesenjangan antar kelompok, permusuhan, wabah penyakit, dan lain sebagainya. Dengan begitu penyakit sosial diharapkan dapat dihilangkan dari umat.

Papa kelesa
Artinya adalah Melasti memiliki tujuan untuk menuntun umat untuk menghilangkan kemapanan secara individual. Terdapat lima keleas yang dapat membuat orang papa yakni kegelapan atau mabuk, egois atau mementingkan diri sendiri, pengumbaran hawa nafsu, pemarah atau mendendam, dan raa takut tanpa sebab. Kelima kelesa tersebut harus dihilangkan untuk membuat seseoarang tidak menderita.

Letuhing bhuwana
Artinya adalah alam kotor. Upacara Melasti memiliki tujuan untuk meningkatkan umat Hindu untuk melestarikan alam lingkungan atau dengan bahasa lain adalah menghilangkan sifat manusia yang dapat merusak alam lingkungan. Di Bali hal ini menjadi tradisi yang harus dijaga untuk menjaga alam.

Ngamet saringing amerta ring telenging segara
Artinya adalah mengambil sari-sari kehidupan di tengah lautan. Tujuan Melasti adalah mewuhudkan ritual sakral untuk membangun kehidupan spiritual untuk hidup yang lebih seimbang lahir dan batin.

27/10/2021

Di dalam Bṛhaspati Nitasara, dikatakan:

lālayet pañcavarṣāṇi daśa-varṣāṇi tāḍayet | prāpte tu ṣoḍaśe varṣe putre mitravad-ācaret ||
—"Selama 5 tahun pertama anak harus dimanjakan dan dilayani, selama 10 tahun berikutnya mendisiplinkan mereka (tāḍana—secara harfiah berarti memukul, seorang anak perempuan tidak akan pernah bisa dipukul dengan cara apa pun!). Pada usia 16 tahun dan seterusnya orang tua memperlakukan mereka sebagai teman."

lālane bahavo doṣās tāḍane bahavo guṇāḥ | ataś chātraśca putraśca tāḍayen na tu lālayet ||
—"Memanjakan memiliki banyak kekurangan dan banyak manfaat dari memukulnya sewaktu-waktu (untuk memberi pelajaran), oleh karena itu siswa atau anak laki-laki harus didisiplinkan dan tidak memanjakannya."

______________________________.

Gautama di sisi lain tidak menganjurkan pemukulan:–

Gautama Dharmaśāstra (2.42-44).—"Sebagai suatu peraturan ia tidak boleh dihukum secara fisik. Jika tidak ada jalan lain yang memungkinkan ia dapat dihukum dengan tali atau ranting kayu. Jika guru atau orang tua memukulnya dengan benda lain, ia harus dihukum, dihukum oleh pengadilan."

______________________________

Kami tidak menganjurkan atau dengan cara apapun mendukung pukulan fisik atau kekerasan — kami hanya mengungkapkan apa yang dikatakan oleh Śāstra. Sebagaimana diketahui aturan-aturan Dharmaśāstra diatas berkaitan dengan situasi keadaan zaman saat itu. Mengenai Agama Hindu, Hindu tidak saklek mengenai relevansi terhadap perubahan zaman dan nilai-nilai moral yang direvisi di setiap zaman.

Mānava-Dharmaśāstra (4.176) dan Yajñāvalkya-Dharmaśāstra (1.156) sama-sama menyatakan:
—"Seseorang harus berusaha untuk mempraktekkan dharma melalui pikiran, ucapan, dan tindakan. Tetapi dharma yang tidak berkontribusi pada perkembangan manusia dan dibenci oleh dunia harus ditinggalkan."

Credit caption:

01/07/2020

Ajaran puncak Bhagavad-gitā adalah bahwa sebaiknya orang berserah diri kepada Tuhan. Tuhan berjanji untuk segera mengurus jiwa yang telah berserah diri seperti itu. Seorang penyembah murni adalah insan yang senantiasa berserah diri kepada Tuhan, seperti halnya seorang anak berserah diri kepada ayah dan ibunya atau seekor hewan berserah diri kepada tuannya.
Berserah diri berarti memiliki keyakinan yang kuat bahwa Tuhan akan menyelamatkan kita dari segala kondisi yang berbahaya. Langkah pertama dalam penyerahan diri adalah bahwa kita hendaknya menerima apa pun yang mendukung bhakti. Kemudian kita hendaknya menolak apa pun yang tidak mendukung bhakti. Tingkatan selanjutnya adalah keyakinan kuat bahwa dalam situasi apa pun Tuhan akan melindungi kita dan memelihara kita.
Sesungguhnya, Tuhan telah memberikan perlindungan dan pemeliharaan bagi semua orang. Itu adalah kenyataan. Tetapi dalam pengaruh māyā (ilusi) kita berpikir bahwa kita sedang melindungi diri kita sendiri, atau bahwa kitalah yang sedang menyediakan makanan bagi diri kita sendiri.
Demikian di dunia material ini Tuhan telah mengatur pemeliharaan kita, tapi juga hujuman bagi kita. Jika seseorang melakukan dosa ini maka datang tamparan. Jika seseorang melakukan dosa itu maka datang tendangan. Hal ini berlangsung di bawah judul 3 jenis penderitaan rutin (tri-tāpa-yantraṇā):
- penderitaan oleh badan atau pikiran;
- penderitaan oleh oleh makhluk hidup lain;
- penderitaan oleh bencana alam di bawah kendali Tuhan dan dewatā.
Begitu seseorang berserah diri kepada Tuhan, Dia akan merawat kita secara pribadi. Seperti janji-Nya di dalam Bhagavad-gītā (18.66), "Aku akan menjagamu. Aku akan menyelamatkanmu dari segala reaksi doṣa. Jangan khawatir." Kṛṣṇa bersabda, "Janganlah ragu." Janganlah berpikir, "Oh, saya telah melakukan begitu banyak doṣa. Bagaimana Kṛṣṇa menyelamatkan diri saya?" Tidak, Kṛṣṇa Mahahebat. Tuhan mampu menyelamatkan Anda. Kewajiban kita adalah berserah diri kepada-Nya dan mengabdikan hidup kita dalam pelayanan kepada-Nya tanpa syarat. Maka tidak diragukan lagi Tuhan akan menyelamatkan Anda.
Literasi: Karma Keadilan Tertinggi, Bhagavad-gītā.
Source: https://www.instagram.com/p/CCGBjMiJi40/?igshid=18sv7ttla5btt

13/12/2019

03/10/2019

यत्तु प्रत्युपकारार्थं फलमुद्दिश्य वा पुन: |
दीयते च परिक्लिष्टं तद्दानं राजसं स्मृतम् ||

अदेशकाले यद्दानमपात्रेभ्यश्च दीयते |
असत्कृतमवज्ञातं तत्तामसमुदाहृतम् ||

yat tu pratyupakārārthaṁ phalam uddiśhya vā punaḥ
dīyate cha parikliṣhṭaṁ tad dānaṁ rājasaṁ smṛitam

adeśha-kāle yad dānam apātrebhyaśh cha dīyate
asat-kṛitam avajñātaṁ tat tāmasam udāhṛitam
(Bhagavad Gita: Bab 17, Sloka 21 - 22)

Pemberian hadiah atau berdarma secara tidak tulus dengan tujuan untuk mendapatkan suatu imbalan atau mendapat pengakuan supaya menjadi terkenal disebut rajasika.

Berdarma atau memberi hadiah tanpa ketulusan niat dengan rasa kesal karena terpaksa, dan bisa menimbulkan kemalasan, ketergantungan dari orang yang kita berikan punia, maka itu disebut tamasika, nilainya adalah minus.

07/03/2019

Yang dikendalikan akan hancur, yang mengendalikan akan terikat. Biarkanlah semua apa adanya, karena baik dan buruk bukan pilihan, yang ada hanya keheningan dan kehampaan, karena itulah kesejatian.

Rahajeng Nyanggre Rahina Nyepi Tahun Baru Caka 1941