12/02/2023
Minggu 13 Februari 2022 / 31 Januari 2022
Minggu Pemungut cukai dan orang Farisi. Nada satu.
Hari Minggu Pemungut Cukai dan Orang Farisi adalah hari Minggu pertama dari periode tiga minggu sebelum dimulainya Masa Prapaskah agung. Minggu ini menandai awal dari waktu persiapan untuk perjalanan spiritual Prapaskah, waktu bagi orang-orang Kristen Ortodoks untuk mendekatkan diri kepada Tuhan melalui ibadah, doa, puasa, dan tindakan amal.
Nama hari Minggu ini diambil dari perumpamaan Tuhan kita Yesus Kristus yang ditemukan dalam Injil Lukas 18:10-14. Perumpaan ini adalah kisah tentang dua pria, yang satu adalah seorang Farisi, seorang anggota sekte Yahudi yang dikenal rajin menaati Hukum, dan yang lain seorang Pemungut cukai, seorang pejabat pemerintah yang bertanggung jawab untuk mengumpulkan pajak.
Lukas 18 : 10-14 (TB)
(10)"Ada dua orang pergi ke Bait Allah untuk berdoa; yang seorang adalah Farisi dan yang lain pemungut cukai.
(11)Orang Farisi itu berdiri dan berdoa dalam hatinya begini: Ya Allah, aku mengucap syukur kepada-Mu, karena aku tidak sama seperti semua orang lain, bukan perampok, bukan orang lalim, bukan pezinah dan bukan juga seperti pemungut cukai ini;
(12)aku berpuasa dua kali seminggu, aku memberikan sepersepuluh dari segala penghasilanku.
(13)Tetapi pemungut cukai itu berdiri jauh-jauh, bahkan ia tidak berani menengadah ke langit, melainkan ia memukul diri dan berkata: Ya Allah, kasihanilah aku orang berdosa ini.
(14)Aku berkata kepadamu: Orang ini pulang ke rumahnya sebagai orang yang dibenarkan Allah dan orang lain itu tidak. Sebab barangsiapa meninggikan diri, ia akan direndahkan dan barangsiapa merendahkan diri, ia akan ditinggikan."
Tema perumpamaan ini adalah pertobatan. Pertobatan adalah pintu yang melaluinya kita memasuki Prapaskah, titik awal perjalanan menuju Paskah. Bertobat berarti lebih dari sekadar mengasihani diri sendiri atau penyesalan yang sia-sia atas hal-hal yang dilakukan di masa lalu. Istilah Yunani metanoia berarti "perubahan pikiran." Bertobat berarti diperbarui, diubah dalam sudut pandang batin kita, untuk mencapai cara pandang yang segar dalam hubungan kita dengan Allah dan dengan orang lain. Kesalahan orang Farisi adalah bahwa ia tidak memiliki keinginan untuk mengubah pandangannya; dia berpuas puas diri, dan karena itu dia tidak memberikan tempat bagi Tuhan untuk bertindak di dalam dirinya. Injil menggambarkan dia sebagai seorang pria yang senang hanya dengan dirinya sendiri yang berpikir bahwa dia telah memenuhi semua persyaratan agama. Namun dalam kesombongannya, ia telah memalsukan makna agama dan keyakinan yang benar. Dia telah mengurangi ini menjadi pengamatan eksternal, mengukur kesalehannya dengan jumlah uang yang dia berikan.
Pemungut cukai, di sisi lain, benar-benar merindukan "perubahan pikiran." Dia merendahkan dirinya, dan kerendahan hatinya membenarkan dia di hadapan Allah. Dia menjadi, dalam kata-kata Khotbah di Bukit (Matius 5:3), “miskin di hadapan Allah.” Dia mengakui bahwa dia adalah orang berdosa, dan dia tahu bahwa keselamatan hanya ditemukan dalam belas kasihan Tuhan. Di sini kita menemukan contoh kerendahan hati yang sejati, aspek penting dari pertobatan. “Perubahan pikiran” dan transformasi hidup kita hanya dapat terjadi ketika kita merendahkan diri di hadapan Tuhan, mengakui kesediaan kita untuk berbalik dari dosa, dan menerima kasih karunia-Nya ke dalam hidup kita.
Persiapan kita untuk Prapaskah dimulai dengan doa kerendahan hati, awal dari pertobatan sejati. Melalui pertobatan, kita dapat menemukan dan kembali ke tatanan yang benar, pemulihan visi rohani kita yang akan membimbing kita di dunia yang sangat sulit dan menantang. Dengan memasuki Masa Prapaskah Besar dalam kerendahan hati dan pertobatan, kita dapat mencapai persekutuan yang lebih dalam dengan Tuhan saat kita menerima pengampunan-Nya dan Dia memberkati dengan membimbing kita ke tingkat spiritual yang lebih tinggi.
