Sanātana Dharma Magyarország

03/04/2026

„Az ászanák célja a test feletti kontroll megszerzése. A kontroll alatt tartott test képes elviselni a több órás, stabil, fájdalommentes meditációs pózokat (üléseket).”

18/03/2026

Nincs nagyobb imádság, mint a hangtalanok szolgálata 🙏🏻

03/03/2026

"Ó Bharata leszármazottja! Bárhol legyen a Dharma (erkölcs, helyes élet, az örök Isteni törvény) gyakorlása hanyatlóban és kerüljön fölényes túlsúlyba az erkölcstelenség, alászállok Én magam.
A jámborok felszabadítása, a gonoszok megsemmisítése, valamint a Dharma elveinek visszaállítása végett korszakról korszakra megjelenek Én."

Bhagavad gita 4.7-8.

Credit :- star Plus DISCLAIMER :Copyright Disclaimer: - Under section 107 of the copyright Act 1976, allowance is made for FAIR USE for purpose such a as cri...

27/02/2026

A Holi eredete - Rangbhari Ekādaśī Varanasīban

Pārvatī (a Himalája lánya) hatalmas aszkézist végzett, hogy Śiva felesége lehessen. Eközben Śiva mély meditációban volt, teljesen elfordulva a világtól. Végül Pārvatī lemondásai felébresztették Śivát, és elfogadta Őt párjának.
A házasságuk Mahāśivarātri napján történt meg, ez az egyesülés spirituális értelemben a tudat (Śiva) és az energia (Śakti, Pārvatī) egyesülése.
Ekkor azonban még nem mentek haza Kailāsra, mert a nászmenet és az otthoni fogadtatás két külön ünnep.
Rangbhari Ekādaśī annak az ünnepe, amikor az isteni pár hazaköltözött.
A hagyomány szerint 11 nappal a házasság után Śiva először viszi haza Pārvatīt Kailāsára.

Különféle neveken illetik ezt az eseményt: Dolā Yātrának (lengő-hintó ünnepe)
Gaura Ekādaśīnek (Pārvatī menyasszonyi fehér-színű formája miatt)
Rangbhari Ekādaśīnek (a „festékkel teli Ekādaśī”)

Kashi (Varanasī) hagyománya szerint mikor először viszik haza a menyasszonyt, mindenki színekkel fejezi ki az örömét.
A Holi eredetileg Śiva–Pārvatī hazatérésének örömünnepe volt.
A festék az öröm, a közösség, a megérkezés szimbóluma.
Varanasīban ezért festékekkel, virágokkal, dobokkal és tánccal köszöntik a párt.

A két mūrti, akit ilyenkor körbevisznek a Szent Városban, maga Śiva (aki végre kilép a meditációból és férjként jelenik meg) és Pārvatī (Gaura) menyasszonyi formában, akit mindenki a hazatérő isteni saktiként (erő) ünnepel.
Ez az egyetlen nap, amikor a két mūrtit nyilvánosan, táncoló körmenetben együtt viszik.
A körmenet neve Baraat – ez Indiában a vőlegény nászmenete.

Jelentése, hogy a lélek visszatér az isteni forráshoz, Pārvatī az egyéni lélek (jīva) jelképe, Śiva a Legfelső Tudat (Paramātman).
A hazatérés = a lélek visszatér a Forráshoz, miután megtisztult az aszkézisben.
A Saktival egyesült Śiva már nem aszketikus, hanem teljes.

Varanasīt Śiva Szent városának tartják.
Itt fogadták először a menyasszonyt isteni pompával.
Ezért van a legnagyobb Rangbhari Ekādaśī ünnepség ebben a városban.
A mūrtikat legtöbbször a Kashi Vishwanath Templom környékéről indítják, és végigviszik Őket a Ghatokon.

16/02/2026

Minden az Énünkben van.

Ahhoz, hogy lássuk a világot, kell egy néző.
Nem létezhetne világ az Én nélkül.
Az Én mindent magában foglal.
Valójában az Én minden.
Nincs semmi az Énen kívül.

-Ramana Maharshi

Jay Shrí Rám!

15/02/2026

04/02/2026

Bhaja Govindam! Bhaja Govindam! 🩷❤️🧡

Néha ennyi is elég.

Forrás: godsliving_