歡欣頌基督教會Joyful Praise Assembly

15/06/2026

因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。（路加福音9:24）

主耶穌調整了門徒的期待，指出跟從祂的必經之道，接下來，祂告訴我們原因：人無法自我拯救，唯一的拯救來自主基督！

今天各類書籍、課程灌輸：只有你能救你自己！教導如何讓自我中心變得更舒適、安全，讓自己更膨脹、虛榮。人的自救，無非是以自我為中心竭力保全今世的名利，結果卻失喪永恆的靈魂。

世界用盡方法讓人偏離生命的源頭，在虛謊錯謬中耗盡一生，走入滅亡。主是創造者和生命源頭，不願我們活在謊言中，祂把事實呈現在我們眼前，強調為主喪掉生命的必救了生命。司布真說：「為基督喪掉生命不是自我毀滅，而是將生命投資於永不朽壞的事業。」

當我們目光短淺，不能以永恆的眼光來看待今生時，就為自己築起高壘試圖保全生命，成為基督警告的對象。我們正在救自己生命，還是在為主捨棄生命？求神賜我們智慧和勇氣，看到永恆與今生的天壤之別，將我們的生命乃至一切交在主手裡！

14/06/2026

JPA 2026年6月14日主日崇拜
講題：處理控制人內心的潛意識
講員：葉國才牧師

講員：葉國才牧師

13/06/2026

人子必須受許多的苦，被長老、祭司長，和文士棄絕，並且被殺，第三日復活。（路加福音9:22）

有人感慨門徒當年不開竅，不明白主耶穌的心意，其實我們也常信得遲鈍。不是主的話撲朔迷離，而是人總是充滿自己的期待，無法接受主的道路。

主說祂必須受苦、被殺、復活，這與門徒對基督的期待完全不符，門徒在基督救恩的議題上有自己的畫面。我們與他們多麼相似，跟從主不也避重就輕，期待捷徑？當年門徒求地位，群眾求神蹟，都期待基督通過政治權力解放以色列人。我們不也希望以敬虔換平順，順服神就不再遭遇挑戰和掙扎？

然而基督卻宣告受苦之道。基督必須受苦，神的計劃高過人的籌算。神學家鍾馬田曾說過：「十字架粉碎人自義的幻覺，將人引向真正的救贖。」

今天我們跟隨基督，我們的期待是甚麼？是否甘心與主一同受苦？當我們服事神經歷挑戰，被誤解，遭詆毀，我們是否因這畫面與心底的期待不符，心生抱怨或退意？求神幫助我們隨時調整視角，放下我們期待的迷思，全心接受祂的道路。

12/06/2026

我必叫你們在埃及人眼前蒙恩，你們去的時候就不至於空手而去。（出埃及記3:21）

神以自己對亞伯拉罕之約的信實，在日子滿足的時候，就定意要將亞伯拉罕的子孫從埃及領出來。當神的呼召臨到以色列人時，神因自己豐盛的恩典和慈愛，就賜下應許給將要離開埃及的以色列人，必叫他們不至於空手而去。

我們的神是從不改變的神，因為「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」（希伯來書13:8）神過去呼召人出來服事祂，不會讓人空手而去。神現在呼召人出來服事祂，打發他們出去做任何事工，也一定不讓祂所呼召的工人空手而去。

今天教會的各種事工如果出現資源短缺的問題，做工的人要反思，我們手中所做的工，是神呼召我們出來做的嗎？如果是，就學習前輩聖徒，憑信心仰望神，堅信神一定會充充足足地供應我們。

如果神的事工經費短缺，每一個基督徒也當在神面前悔改：我是否扣留神的恩典，不肯奉獻支持神的事工？「只是不可忘記行善和捐輸的事，因為這樣的祭是神所喜悅的。」（希伯來書13:16）

11/06/2026

我知道雖用大能的手，埃及王也不容你們去。我必伸手在埃及中間施行我一切的奇事，攻擊那地，然後他才容你們去。（出埃及記3:19-20）

人的罪性就是抵擋神，不順服，越是位高權重，自以為掌握更多的資源和能力，越不肯謙卑順服神，反而會變本加厲地抵擋神。這裡提到的埃及王就是聖經記載的一個典型案例。

神藉著摩西和亞倫，行了一個又一個大能的神蹟。埃及王卻不斷使用各樣詭計和能力，一次又一次剛硬悖逆神，就是不容神的百姓以色列人去。直到神在埃及擊殺了一切頭生的，埃及王和埃及人都走到了盡頭，才不得不容神的百姓以色列人去。

老我罪性就好像住在我們裡面的埃及王，總是在我們基督徒的日常生活中一次又一次施行攔阻，不容我們去跟從主耶穌基督，不容我們去敬拜神。聖經說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的。」（加拉太書5:16-17）我們必須順從聖靈，治死老我，不讓它攔阻我們跟從主。

11/06/2026

JPA 晨禱會 20260611

10/06/2026

我將耶和華常擺在我面前，因祂在我右邊，我便不致搖動。（詩篇16:8）

當大衛被掃羅追捕時，他選擇將神擺在他面前，因為信神與他同在，他不致搖動。這就是選擇不憑感覺、只憑信心而有的平安。我們遭遇不確定的環境時，感覺會告訴我們沒有出路、沒有盼望。我們要如何選擇？

主耶穌告訴我們在世上必然有苦難，但在祂裡面有平安，這平安是人所不能奪走的。

或許我們今天不必急於求問神要如何做成祂的工，我們需要問自己，我定睛於何處？誰與我同在？

09/06/2026

有一個人，是從神那裡差來的，名叫約翰。（約翰福音1:6）

施洗約翰是怎樣的一個人呢？他是一個從神那裡來的人。

約翰的出生背景沒有特權，吃的是蝗蟲野蜜，神願意使用平凡的生命來成就祂的旨意。約翰這名字的意思是耶和華是恩典的給予者。的確，神的恩典臨到稅吏、漁夫、外邦人，任何人若被神使用，都能成為神恩典的管道。

約翰一件神蹟都沒有行過，卻知道自己是被神差遣的，這是他唯一的身份。他知道自己的使命，是為主鋪平道路，為那光作見證。他在約旦河邊替人施洗，忠實於將人指向基督，從未指向他自己。他說：「祂必興旺，我必衰微。」（約翰福音3:30）他甘願倒空自己，這是服事神的人最重要的品格。

看到聖經對基督先鋒的寫照，我也省察自己：我是否從神而來？是否以言行見證神的恩典和真理？哪怕一件神蹟都沒有行過，我服事的是神嗎？是否時刻將人指向基督，而非高舉自己？

09/06/2026

JPA 晨禱會 20260609

08/06/2026

眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍，在寶座前，面伏於地，敬拜神。（啟示錄7:11）

音樂會上，歌迷手持熒光棒全情應和歌星，所表達的是崇拜。人受造本就是敬拜者，有敬拜的天性，若不敬拜獨一真神，就會拜假神偶像。始祖的墮落源於敬拜對象的錯位，人想取代神坐在寶座上！而主耶穌的救贖就是帶罪人出黑暗入光明，從撒但權下歸向神，以心靈和誠實敬拜神。

基督為我們捨命，賜我們永生，這救恩豈是歌星的幾首單曲能比的？然而歌迷對歌星的熾熱，映襯出我們對救主的淡漠。天使在寶座前尚且仆倒，我們豈能端坐？歌迷傾盡所有，我們豈能對神吝惜時間、金錢？多少時候我們口裡「主啊主啊」，心卻追逐世界。敬拜是全人全心獻上，把神所當得的榮耀歸給祂。大衛極力跳舞，馬利亞打破玉瓶，他們敬拜的深度是基於認識神和愛神。

有一天，地上有形無形的偶像崇拜都將停止，熒光棒和香燭終將熄滅。但蒙恩的兒女要和聖天使一起，面伏於地，毫無保留，向主獻上敬拜和頌讚，直到永遠。