Hong Kong Catholic Lay Missionary Association 香港天主教教友傳信會

14/09/2026

當父母無力成為父母
凌君慧
(刊於公教報 2026.9.13)

在南蘇丹，我常遇見一些堅強得令人心痛的母親，也遇見一些在生活壓力下失去能力的父母。

父親酗酒，孩子被逼成為大人

我們學校有個二年級女生，阿雲。她每隔一兩個月會在學校突然全身僵硬，倒地不起。大家早已習慣，同學們會合力把她抬到走廊的地席上，大概一小時後，她又能站起來，像什麼事都沒發生過。醫生查不出原因，家人說是「惡靈」，修女和我卻認為可能與長期飢餓、營養不良、壓力、和恐懼有關。堂區小學也有好幾個女孩出現同樣的情況。

阿雲的媽媽過身後，她成了弟妹的「媽媽」。父親酗酒、無業，是阿果撐起整個家。上星期她缺課了好幾天，下午卻跑來找修女說：「爸爸病了，要錢。」修女問了幾句，便知道父親其實沒病，只是喝醉，下午才醒；家裡沒糧，她和弟妹已經兩天沒吃東西，父親叫她來騙修女拿錢買糧。

阿雲的故事，不是例外，而是南蘇丹許多女孩的日常。她們還沒長大，就被迫學會為生存說謊，承擔撐起一個家的責任。

年輕媽媽的混亂與失序

另一個女生年紀輕輕已經生了四個孩子，父親各不相同。最令人心碎的是：她幾乎不照顧孩子。大女兒無法上學，因要做家務和照顧弟妹。二妹阿玉和三弟魯亞每天都來Salam吃高粱粥，本應由媽媽帶來，但她從不出現；偶爾來了，也像個孩子，跟自己的孩子搶吃。

每逢星期六，我都會替一些沒人照顧的孩子洗澡、洗衣。每次替阿玉洗完澡後，我只能把她唯一的那條、破得連抹地布都嫌髒的裙子，一洗再洗。因為我知道，只要給她新衣服，她媽媽一定會拿去賣，然後買酒。弟弟魯亞更經常赤身露體，我曾把一件破到滿是洞的舊T恤給他穿，沒想到才過兩天，他媽媽又拿去賣，而且賣得出。兩個月前，她還生了第四個孩子。

不合格父母，不合格父母官

面對這些「不合格父母」，我們常常感到束手無策。但他們並不是天生冷漠，而是太早被生活擊倒，無力成為好父母；或者從未真正被愛過，所以不懂得如何去愛；日子太苦，就靠酒精麻醉自己，逃避現實的痛楚。

南蘇丹的「不合格父母官」亦如是。許多機構的捐款與物資，在層層流轉間被攔截，落在中間人的手裡。我會痛罵他們貪污，但他們其實也是受害者 -- 薪金拖欠、制度混亂、生活逼人。然而，困境不能成為貪污的遮羞布，因為每一次截取資源，真正付出代價的，永遠是最脆弱、最無力的一群。

主啊，求祢教我看見人背後的破碎，也賜我智慧與勇氣面對不義，不讓同情成為縱容。願我們能透過教育、陪伴、傾聽與尊重，在絕望中播種希望。

圖一：亞玉站在跟自己一樣高的水泵前，一下一下用力壓著把手，想幫弟弟洗澡，卻怎麼也打不出多少水。
圖二：替阿玉清洗她唯一的破裙子。
圖三：阿雲在學校全身僵硬倒地。
圖四：四個好姊妹、四個小媽媽，抱著弟妹出街，玩不忘責任

09/09/2026

雙城記125 漫步朝聖路
陳倩盈
(刊於公教報2026.09.06)

8月中，我安排行程到柬埔寨的馬德望，探訪神父Damo Martin Chour，神父是第一位柬埔寨籍的耶穌會士，在2023年8月19日進鐸，他的座右銘是「做自己Be yourself」；現時，他在馬德望監牧區服務，是Khmach Romeas的Divine Mercy堂區主任師鐸，堂區有學生住宿中心、幼稚園等服務，他亦要到馬德望市的總鐸區工作，負責管理在總鐸區的初中學生、高中學生，及大學學生的宿舍，更有其他兼任的服務。

我是以退省的形式，在堂區作靈修練習，及服務工作，逗留的四日三夜期間，眼見年青的Damo神父七手八臂地工作，忙過不停，但仍會安排時間，主持感恩祭及晚禱，亦在兩頓飯餐時間，與住宿中心的學生交談；聖堂及堂區中心大樓等，已不是傳統形式的高腳屋，而是現代的建築設計，與年青的神父，是「新瓶新酒」的搭配，Damo神父積極服務貧苦，照顧弱小，去年，曾開放堂區給泰柬邊界的難民住宿，他更積極傳揚福音，為天主燃燒自己，亦助燃了我的福傳心火；祈禱中，不禁為神父祝禱，祈求天主守護，讓神父喜樂平安地過每一天。

而服務工作是為住宿中心的兒童及學生們安排活動，剛巧把磅湛高中的2027年手製年曆，帶到堂區，於是，便教導他們繪製2027年的年曆，住宿中心的小學生及中學生們投入活動，而且非常合作，贏得我這位「作客」的導師，不斷地讚賞，心中不禁比較這裏的，與Kdol Leu的學生課餘活動，發現住宿的學生更積極投入活動，及更守秩序，大概是因為住宿中心有導師看管，日常生活更有規律，而團隊的生活，讓他們更懂得合作精神；離開前的晚禱，他們有簡單的歡送儀式，並送贈紀念品，小朋友及學生們的一聲一聲「謝謝」，非常窩心，晚間活動時，我更珍惜與他們一起遊戲的時間，捨不得與他們說再見。

短短四日，但心靈已充電，背上行囊回到Kdol Leu服務，想著在柬埔寨不同的地方，都有傳教士默默耕耘，傳揚福音的喜訊，散佈基督的希望，令我更喜樂平安地漫步人生路，繼續朝聖之旅。

(寫於23/08/2026)

圖1: 與堂區住宿中心的小學生及中學生們繪製，「Hope，Love，Peace」的2027年年曆
圖2: 在Divine Mercy堂區，與住宿中心的小學生，及中學生們參與Damo神父主持的感恩祭

24/08/2026

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【 #安息主懷】請眾同禱🙏

本會嘉理陵神父於2026年8月23日，下午17:20於香港羅便臣道52號，威勝大廈，安詳地蒙主恩召。

嘉理陵神父於1938年10月28日生於愛爾蘭Derry，1956年9月7日於愛爾蘭Emo， Laois 聖瑪利亞初學院加入耶穌會，1971年7月23日於愛爾蘭Derry領受司鐸聖職，1975年11月5日於香港華仁書院矢發末願(並轉入耶穌會中華省)。

所有會士會在祈禱和感恩聖祭中紀念嘉理陵神父，求主賜他永遠的安息。

Fr. Ó Cearbhalláin, Seán S.J. went to the Lord peacefully on August 23, 2026 at Wise Mansion, Flat 4L, 52 Robinson Road, Hong Kong at 17:20 pm.

Fr. Ó Cearbhalláin was born in Derry, Ireland on October 28, 1938. He entered the Society at St. Mary’s Novitiate, Emo, County Laois, Ireland on September 7, 1956; was ordained to the priesthood in Derry, Ireland on July 23, 1971, and professed the final vows on November 5, 1975, at Wah Yan College Hong Kong (transcribed to the Chinese Province).

Let us remember Fr. Ó Cearbhalláin in our prayers and Holy Eucharist.

望主賜之永安，而以永光照之。望諸信者靈魂賴天主仁慈息止安所。阿們。🙏

24/08/2026

知悉 Fr. Sean嘉理陵神父巳回歸天父懷抱， 在主內安息。 雖然我們萬分不捨， 但感恩在過去三十多年，嘉神父一直對傳信會的支持，與我們同行，並陪伴了多位教友傳教士的靈修旅程，幫助他們辨別教友傳教士使命的召叫。
嘉神父自傳信會成立以來，一直是本會的顧問，他與本會的創辦人何愛珠姊妹Jessica 一起扶助傳信會的成長。嘉神父亦曾經擔任我們的避静神思和培育講座的導師。 近年，雖然他行動不便，但也會定期與本會成員聚會聊天。去年11月，在許錦屏博士的安排下，我們有幸為嘉神父慶祝生日及來華61年。
雖然嘉神父離開了我們，但他的關愛和傳教精神常與我們同在，來日我們在天家再見。

We have just learned that Father Sean O’ Cearbhallain, SJ has returned to the Lord and rests in peace. Although we are deeply saddened by his passing, we are grateful for his unwavering support of HKCLMA over the past forty years—his companionship and his guidance on the spiritual journeys of our lay missionaries, helping them discern their calling to missionary work.
Father Sean was an advisor since the founding of HKCLMA. Together with Jessica, our founding member, he contributed greatly to the development of HKCLMA. He also served as a spiritual director and instructor in our retreats and formation programs. In recent years, despite his physical limitations, he still regularly got together with some of our members. Last November, thanks to Dr. Hui's arrangement, we had the privilege of celebrating Father Sean’s birthday and 61 years of service in Hong Kong.
Although Father Sean has left us for the time being, his love and missionary spirit will remain with us, until we meet again in Heaven.

22/08/2026

傳信會成員聚會，分享參與柬埔寨之旅的體驗，並感恩柬埔寨「天主之母培育中心」十週年紀念。
Sharing on the experiences of the Cambodia exposure trip. We especially felt gratitude for the celebration of the 10th anniversary of the Mother of God Formation Center in Cambodia.

19/08/2026

公教報報導天主之母培育中心成立十周年

天主教香港教區週報

13/08/2026

在情緒的波動中，看清自己，交託天主
凌君慧
(刊於公教報 2026.08.09)

在南蘇丹，許多孩子從小習慣以爭吵和打架解決問題，成年人也常以武力作為自衛或報復的手段。在香港，也愈來愈多人容易情緒失控，一些微小的摩擦，竟能演變成激烈衝突，甚至奪命悲劇。

回望自己年輕時，也常被情緒牽著走，情緒一湧上來便會大爆發。隨著年歲漸長，加上基督徒默禱的操練，我的內心逐漸平和，至少不再失控亂發脾氣。然而，情緒的起伏依然存在。

幾年前，我刻意培養一個習慣：當情緒來襲時，不急著壓抑，而是靜靜地觀察它——看它如何出現、如何在心裡移動、如何慢慢退去。當我拉開一點距離去看它，它便少了一分力量，我也能更快回到內在的平安。

聖德蘭修女說過：「如果我們謙遜，沒有任何事能夠改變我們；讚美不會，羞辱也不會；批評不會讓我們灰心，稱讚也不會讓我們驕傲。」這句話一直深深觸動我。我特別喜歡修女們星期二日課中的謙遜禱文。為了學習謙遜，我從四旬期開始每天誦念，然後把自己全然交在主的手裡。

天主果然俯聽我的祈求。在短短一個月內，祂讓我經歷三次深刻的謙遜操練：學生的忘恩負義讓我憤怒；同事老師粗暴而不當的批評讓我委屈；我對修女失去耐性，使我羞愧又內疚。這些情緒瞬間翻騰的經驗，讓我看見自己離謙遜仍然是天與地那麼遠。我努力停下來觀察自己的情緒，發現它們其實源自某些深藏的慾望與恐懼。

有神經科學家指出，身體的情緒反應只需90秒便會結束；若我們不再「重播」事件，情緒便會自然平息。於是我把那些慾望與恐懼交託給主，不再反覆回想事件，情緒逐漸退去，也不再回來煩擾我。

這三次考驗，也讓我看見自己的掌控心。過去，我為那些令我難受的人祈禱時，總帶著「我希望他變成怎樣」的期望，彷彿想天主按我的方法行事。當我停止這樣祈求，只單純把每個人交回祂手中：「主啊，他是祢的孩子，求祢親自照顧。」奇妙的事便開始發生。不是我所期待的結果，而是天主的安排慢慢浮現。祂真的在照顧祂的孩子，也包括我，只是我過去太抓緊自己的想法，看不見祂的計劃。

情緒無法避免，人一定會有情緒。願我們都能在情緒的波動中，看清自己，交託天主，得著內在平安，並成為祂和平的工具。

13/08/2026

雙城記 124 兒童樂園
陳倩盈
(刊於公教報 2026.08.02)

在Kdol Leu堂區服務，主要是為堂區三個青少年中心，安排課餘活動，讓少年及兒童可善用餘暇，並認識堂區，活動主要分兩類，一是以補習班模式，跟進第三班及第六班的柬埔寨語文，及數學課程，並開設基礎的英語班；上午來參加的少年學生比較專注學習，但下午班的，則多以玩樂為主，大概因為他們在上午，已到學校上課，而且，下午天氣酷熱，所以，學生們都坐立不安，一心多用，作為導師的我，只有盡力吸引學生注意，希望能令他們多學一些知識。

另一類是多元化的活動，包括有信仰靈修、德育培養，及生活技能訓練，少年學生大多來自務農的家庭，家境較貧困，父母清早便到農田工作，黃昏時，喜歡與左鄰右里聚在一起，飲酒打發時間，管教子女以打罵為主，於是，頑皮好動的子女們都跑到堂區來，他們將圖書館，及課室等，當作遊樂場；他們亦不懂愛惜公物，堂區的物資，流失迅速，而且，他們習慣隨手丟棄垃圾，每當堂區活動曲終人散後，遍地皆是棄置的食物包裝紙，及飲品膠樽等，有見及此，便與其他導師合力推廣「清潔運動」，教導少年及兒童，不可隨地丟棄垃圾，垃圾應棄置於垃圾桶內；亦有來自比較富裕家庭的學生，有零用錢買零食，少少年紀，已懂得用零食「招兵買馬」，針對其他「不順眼」的學生，間中或有動手打架，亦有惡意盜竊他人的物件，例如拖鞋、書本、文具等，我與導師們安排團隊合作活動，培養他們合作合群的精神，而堂區神父亦引領少年當輔祭，參加慕道班，及堂區的活動，更不時安排旅行、遊泳、聚餐等。

每個星期五下午，導師和我會安排小型茶會活動，讓少年學生及兒童輕鬆玩樂一個下午；雖然，頑皮的學生每天令我頭痛不已，但到了茶會時間，簡單的麵包點心及飲品，竟然令他們安靜下來，乖乖地等候導師們分派茶點，每星期到這一刻，看著他們有講有笑，吃得津津有味，我都會心神觸動，感謝天主，讓我能與他們相遇，並陪伴他們走一段人生的朝聖旅程！

(寫於2026.07.19)

圖：推行清潔活動，培養少年及兒童不可隨便丟棄垃圾

29/07/2026

樹說：「不同，也能和平共存。看我啊！」
凌君慧
(已刊登於公教報2026.07.15 )

我房間外有棵「二合一」的樹——兩棵不同的樹緊緊依靠，彼此滋養、共同成長，不爭不鬥，卻各自保持獨特的生命。在圖拉雷四處走動時，我驚訝地發現這樣的「二合一」樹比比皆是，彷彿天主藉著它們向這片土地上的人呼喊：「不同，也能和平共存。看我啊！」在南蘇丹，沒有什麼比和平更重要。

義大利籍的卡拉薩雷主教在 2021 年遭槍擊暗殺,但天主讓他活下來，2024 年被派往更複雜、更常爆發衝突的本提烏建立新教區。他一直邀請仁愛傳教修女會前往協助。今年二月，修女完成視察後，決定展開新使命。五月初，主教、修士、仁愛傳教修女會省會長、及早年在南蘇丹開荒的修女們聚集在圖拉雷。沒有大型接待，沒有隆重歡送，不張揚、不浩蕩，早禱後天剛亮，主教和修士駕著兩輛車，載著三位修女和行李，後面跟著一輛貨車，以最卑微的方式，靜靜踏上前往本提烏的路。

本提烏的生活環境比圖拉雷更艱難，也更孤立。從圖拉雷出發，即使天氣良好，也要六、七小時車程。本提烏主要是努爾族，而圖拉雷屬於丁卡族，兩族語言不同、關係緊張、衝突頻仍。今年二月我回到南蘇丹時，在兩地之間的阿比耶姆諾姆正爆發種族衝突，奪走兩百多條生命。許多傷者逃到圖拉雷的聖德蘭修女醫院，我和修女前往為被槍擊的傷者送食物，無國界醫生把重傷者送往首都治療，但仍有許多人撐不住回天家了。衝突後來蔓延到圖拉雷周邊，有人的牛被搶，也有人在襲擊中喪生。許多居民夜裡逃到村裡躲避，天亮又回到鎮上工作、上課。這裡的人似乎有一種深藏的韌性：只要還能吃、還能動，他們就會繼續。活著，就是希望。

主教、修士和修女們曾在丁卡族地區服務，能說流利的丁卡語，也深刻理解當地文化，如今踏上努爾族的土地，需要學習新語言，盼能在這片飽受撕裂的土地上，為兩族的修和盡一分力。

為了讓本提烏的新使命盡快展開，圖拉雷的會長修女四處奔走，為新事工購買基本家具；又把圖拉雷修院現有的物資讓本提烏修女挑選，自己再慢慢補購；甚至把每天使用、較新的車讓給本提烏。留在圖拉雷的是一輛二十多歲、毛病多、無法走長途的老車。上月，我們和修車師傅小心翼翼地把它開往城市大修。雖然它仍是老車，但至少能陪我們再走一段路。

在這片飽受衝突撕裂的土地上，修女們用行動告訴我們：和平，就如那棵「二合一」的樹，不靠較量，而靠彼此成全；愛，是默默把最好的留給最需要的人。

29/07/2026