香港南傳禪修學會 Hong Kong Theravada Meditation Society

香港南傳禪修學會 Hong Kong Theravada Meditation Society 星期六 粵語網上及實體禪修課

星期三 英語網上及實體禪修 - 韓語翻譯
Meditation Class in English on Wed (with Korean translation)

2024-05-18 阿贊耀網上禪修開示及問答:自洲為自依,勤修戒定慧(十一)Q8: Noble silence是正語還是止語? 阿贊耀答:兩個都不是。佛陀的真正意義是指我們內心的平靜,並不是嘴巴的平靜。那種內心的平靜是指裏面沒有貪嗔癡,沒...
03/06/2026

2024-05-18 阿贊耀網上禪修開示及問答:自洲為自依,勤修戒定慧(十一)

Q8: Noble silence是正語還是止語?

阿贊耀答:兩個都不是。佛陀的真正意義是指我們內心的平靜,並不是嘴巴的平靜。那種內心的平靜是指裏面沒有貪嗔癡,沒有不善的尋和伺,這個才是真正的聖默言。但現在的用法卻變了一些很外在的,只是叫你不要說話,這是現代的用語。

真正的noble silence其實是很高級的境界,是指心靜,心能保持一種神聖的靜默,是清醒平靜的狀態。這個心的靜默,它可以是有說話的,譬如你帶著這個聖默言的心去說法是可以的。雖然你嘴巴有說話、念頭有動,但你的心是不動的。佛陀所說的聖默言,不是指封上嘴巴就行。這只是現世的用法。

待續

道跡禪院一日禪 《鬆入佳境二》8月6日(週四) 08:40至15:00指導師:阿贊耀地點:南丫島道跡禪院(香港南丫島榕樹灣沙埔舊村71號)語言:粵語名額:40至45人報名查詢:https://wa.me/+85257167037
03/06/2026

道跡禪院一日禪 《鬆入佳境二》
8月6日(週四) 08:40至15:00

指導師:阿贊耀
地點:南丫島道跡禪院(香港南丫島榕樹灣沙埔舊村71號)
語言:粵語
名額:40至45人

報名查詢:https://wa.me/+85257167037

「如何令正法久住?」座談會8月18日(星期二) 15:00至17:30主講者:開仁長老|阿贊耀地點:香港珠海學院(新界屯門青山公路青山灣段80號)語言:普通話報名連結:https://forms.cloud.microsoft/r/m5pW...
03/06/2026

「如何令正法久住?」座談會
8月18日(星期二) 15:00至17:30

主講者:開仁長老|阿贊耀
地點:香港珠海學院(新界屯門青山公路青山灣段80號)
語言:普通話

報名連結:https://forms.cloud.microsoft/r/m5pWCC8ZRq?origin=lprLink

查詢:2298 1988 (温暖人間 馮先生)

我是男性,經常忍不住看色情片手淫,請問師父如果要不再犯邪淫戒,應該做些什麼來避免?(續)但是定也只是一時的狀態。一時定力好你就做到,定力不好的時候又掉下去。所以最後怎樣呢?是要慧。有智慧,你真的看到這種手淫、性欲的那種快樂其實是很粗糙的、很...
02/06/2026

我是男性,經常忍不住看色情片手淫,請問師父如果要不再犯邪淫戒,應該做些什麼來避免?

(續)但是定也只是一時的狀態。一時定力好你就做到,定力不好的時候又掉下去。所以最後怎樣呢?是要慧。有智慧,你真的看到這種手淫、性欲的那種快樂其實是很粗糙的、很沉重的一件事;你看到它的過患,看到吸引你的對象其實只是一些影像和聲音,只是一些頭腦內的符號,只是這樣而已。看清楚它的實質,你內心會慢慢明白「不外如是」。這就是用智慧去看破,看破這個性欲。去累積這種看破,慢慢讓這種看破、智慧的力量變得強大,這才是在根源上減少性欲的方法。

三件事都要做的,一定會有起伏的,因為這並不是一個簡單的問題。真的完全超越欲貪、性欲,是需要三果以上的聖者才能完全做到。所以我們只能夠慢慢向這個方向努力,減少它,令它不會成為太大的障礙。

#耀師父 #耀師傅 #阿贊耀
#佛法 #南傳佛教 #泰國森林派 #禪修

淨薈 呈獻阿贊耀 x 鄭家成先生 |生死學與淨土YouTube: https://youtu.be/jfe5EnBciEs死亡令你恐懼,還是讓你坦然? 這場深度對談,由阿贊耀與鄭家成先生共同探討佛教的生死觀與淨土,從業力輪迴的原理、如何「善...
31/05/2026

淨薈 呈獻
阿贊耀 x 鄭家成先生 |生死學與淨土

YouTube:
https://youtu.be/jfe5EnBciEs

死亡令你恐懼,還是讓你坦然?

這場深度對談,由阿贊耀與鄭家成先生共同探討佛教的生死觀與淨土,從業力輪迴的原理、如何「善心死」,到淨土的真正意義,以及我們在生前可以做哪些準備,讓自己走得安心、走得有意義。

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 #今天是大節日衛塞節  #紀念釋迦牟尼佛之誕生成道與涅槃今天的衛塞節(Vesak)是南傳上座部佛教傳統, 紀念    釋迦牟尼佛之誕生、成道、涅槃的節日。南亞、東南亞的國家如: 斯里蘭卡、泰國、柬埔寨、緬甸、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、...
31/05/2026

#今天是大節日衛塞節

#紀念釋迦牟尼佛之誕生成道與涅槃

今天的衛塞節(Vesak)是南傳上座部佛教傳統, 紀念 釋迦牟尼佛之誕生、成道、涅槃的節日。

南亞、東南亞的國家如: 斯里蘭卡、泰國、柬埔寨、緬甸、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、尼泊爾等國的佛教徒,均在這一年一度的重要節日中舉行盛大的慶典活動。

衛塞(Vesak)是斯里蘭卡僧伽羅語,源於巴利文「Visakha」一詞。在印度、孟加拉、尼泊爾,該節日稱為「Visakah Pūja」或「Buddha Pūrṇimā」;在泰國稱 “Visakha Bucha”;在印度尼西亞稱 “Waisak”;斯里蘭卡和馬來西亞稱 “Vesak” 或 “Wesak”;在寮國稱 “Vixakha Bouxa”;緬甸稱“Ka-sone”。

每年衛塞節的日期根據曆法而定,是在五月的月圓之日。將這天(或數天)列作公眾假期的包括斯里蘭卡、馬來西亞、緬甸、柬埔寨、泰國、新加坡、越南等國。

鑒於衛塞節已獲得聯合國承認,因此國際的正式名稱是「聯合國衛塞節」(United Nations Day of Vesak)。

衛塞節訂立
衛塞節,其實是把佛陀誕生、成道、湼槃,於同一日紀念。據記載,佛陀在5月的一個月圓之日出生;35年後又在5月的某月圓之日,於菩提樹下悟道;後來他湼槃那天,巧的也是5月的月圓之日。三者雖非同一天,卻全都在5月份,且有月圓之最大共同特點。於是,後世的佛教徒,便訂下在每年5月的第一個月圓日,慶祝衛塞節。 Vesak在印度古代梵文的意思,正就是「月圓」解也。

成為國際節日

在1950年,國際佛教團體世界佛教徒聯誼會(World Fellowship of Buddhists, WFB)在斯里蘭卡的首屆會議中,通過了慶祝衛塞節的決定,並「……請求各國政府領袖,為其國內多數或少數的佛教徒的存在,作出行動將五月的月圓之日定作公眾假期,以紀念佛陀-祂在全世界上是被譽為人類的最大利益者之一。」當然,衛塞節(或內容相類似的節日)的傳統實際上已經存在了多個世紀。

聯合國承認
在1999年的第54屆聯合國大會上,由十六國代表共同簽署的信件中,請求了對「衛塞節的國際認同」。信中指出:「佛陀的教導,和祂的慈悲、和平、善良的信息感動了世界上千千萬萬的人。」「世界上無數的人跟隨佛陀的教導,而且在衛塞節紀念佛陀的誕生、成道、離世。」

同年,希臘、挪威、土耳其、美國等國亦加入倡議行列。 1999年12月,在聯合國的通訊發表中,表示有關衛塞節的倡議草案在沒有投票的情況下被採用。

衛塞節的慶祝方式

衛塞節是巴利文的譯音,意思是月圓日,是像徵佛陀德智圓滿、福慧具足,真理之光遍照世界,六道眾生都能感受到佛陀真理的啟示,破除煩惱與黑暗,證悟光明,清淨的境界。

  衛塞節這一天,東南亞和南亞國家,如:斯里蘭卡、泰國、緬甸、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞等國家的佛教徒,均在這一年一度的重要節日中舉行盛大的慶典活動。許多地方都會舉辦浴佛、放生、布施以及祈福活動,藉著一場場的慶典,讓民眾融入吉祥喜樂的氣氛中,也是對佛陀示現世間感恩法喜的呈現。

  在這一天,各寺廟會舉行宗教儀式,包括誦經、說法,以及各種慶祝活動;也包括舉行盛大的遊行。

  各地善信們除了到各寺廟拜佛,一些寺廟,也在廟中舉行浴佛儀式,讓善信到寺廟為釋迦的嬰孩銅像沐浴。銅像表現釋迦初生形象,右手指天,左手指地,以此來憶念佛陀德行。

  這一天,信眾們會去寺院做布施,持8戒,
禪修,通過努力修戒定慧八正道,以便跟隨佛陀腳印達證涅槃。

或者有些人可以最少作一件幫助別人的好事。如果沒試過布施便嘗試看看,沒有持過不殺、不偷,不邪淫,不妄語、不飲酒5戒,今天也嘗試看看,總之立於善、保持一顆清淨寂靜安詳的心境,是每個佛教徒這天對佛陀最好的紀念。許多上座部佛教的人都會這麼做。

泰國森林派大師昭坤慶偈瑪科尊者 (Venerable Chao Khun Keng Khemako, Phra Vinayadhamma-videsa) 應本會恭請,於本年七月再度來港指導禪營。尊者是馬來西亞柔佛州烏魯地南 (Ulu Tir...
29/05/2026

泰國森林派大師昭坤慶偈瑪科尊者 (Venerable Chao Khun Keng Khemako, Phra Vinayadhamma-videsa) 應本會恭請,於本年七月再度來港指導禪營。

尊者是馬來西亞柔佛州烏魯地南 (Ulu Tiram) 寧心寺 (Santi Forest Monastery) 住持、新加坡巴禮萊佛寺 (Wat Palelai Buddhist Temple) 主席、馬來西亞和新加坡法宗派 (Dhammayuttika Order) 領導,以及澳洲吉朗 (Geelong) Wat Sampanthawong的宗教顧問。

- 7月1–7日
- 東涌翔東路22號香港佛教聯合會陳馬美玉紀念康樂營
- 華語(不設翻譯)
- 費用 HK$1,600 (食宿全包)
- 名額 70人
- 注意事項:全程參與・持守八戒・蛋奶素膳食

查詢及詳情 https://chat.whatsapp.com/FlYORkUWD8rHU3A6CWoABX?mode=gi_t

報名 https://forms.gle/Sfu7Ad9NyKp4bKSC6

香港南傳禪修學會

我是男性,經常忍不住看色情片手淫,請問師父如果要不再犯邪淫戒,應該做些什麼來避免?(1) 阿贊耀答:首先這個手淫不屬於邪淫戒,我純粹以戒律的角度來說,它是屬於八戒裏面的淫戒,但是不屬於五戒裏面的邪淫戒。邪淫戒往往涉及到傷害其他人的成份,譬如...
29/05/2026

我是男性,經常忍不住看色情片手淫,請問師父如果要不再犯邪淫戒,應該做些什麼來避免?(1)

阿贊耀答:首先這個手淫不屬於邪淫戒,我純粹以戒律的角度來說,它是屬於八戒裏面的淫戒,但是不屬於五戒裏面的邪淫戒。邪淫戒往往涉及到傷害其他人的成份,譬如說你去勾引他人老婆,或者是一些受保護的女孩子、未成年的女孩子,這些屬於邪淫。邪淫是有傷害性的。五戒核心的精神就是不傷害其他眾生,以這作為主要的宗旨。

如果本身說手淫這個問題,怎樣去避免呢?就是戒定慧三方面。單單只是戒律上禁止自己不做、禁欲的方式不能夠真正根治這個問題。但一開始的時候某程度上都是需要的,因為起碼要斷了身體方面的慣性,但是要配合定和慧,即你不讓自己去享受這個慣常的那種欲樂,你也要有一個替代品給它。譬如說你戒了、不吃某個食物,你都要有替代的食物給它,不是讓它一直餓,餓的話就很難頂得久。所以我們要透過定提供一個更加高級的快樂給這個心,超越欲樂的快樂。如果你的定夠好的話,你在禪修裏面得到的快樂更加強大,你的心對那種性欲的快樂自然會減少了興趣。(待續)

#耀師父 #耀師傅 #阿贊耀
#佛法 #南傳佛教 #泰國森林派 #禪修

2024-05-18 阿贊耀網上禪修開示及問答:自洲為自依,勤修戒定慧(十)Q7:當我閉上眼睛後,感到身體出現抵抗,並不停地鬥力,無法跟隨引導,我可以先做什麼練習? 阿贊耀答:你可以先鬆一鬆,不用太緊張,千萬不要把禪修變成一種戰鬥模式的培養...
26/05/2026

2024-05-18 阿贊耀網上禪修開示及問答:自洲為自依,勤修戒定慧(十)

Q7:當我閉上眼睛後,感到身體出現抵抗,並不停地鬥力,無法跟隨引導,我可以先做什麼練習?

阿贊耀答:你可以先鬆一鬆,不用太緊張,千萬不要把禪修變成一種戰鬥模式的培養。如果這樣的話,你往後打坐也會像戰鬥模式般緊張,不單是今生,乃至來生也是這樣。當別人教你打坐,你就這樣對抗,不要讓這種方式形成你的習慣。如果你是初學者,開始的時間不用太長,用自己舒服的方式,一點一點地累積起正念——也就是我們持續覺知當下的清醒心,這才是我們禪修的目的。我們禪修的目的不是專注身體任何一個部位或任何一種現象,而是訓練自己心的清醒覺知。無論做什麼都好,讓自己清醒地做——走路清醒地走、吃飯清醒地吃,其實這樣就已經在累積正念的因,這才是禪修。

—開始時間可以不用要求自己太長,10分鐘、15分鐘,讓自己保持這個姿勢不動,保持平靜、享受平靜;如果真的受不了,那你就動一下,轉一下腳,甚至可以起來走走。 覺得心情OK了,又可以再坐下、再放鬆、再平靜。這樣間歇性地訓練,—開始的階段,尤其在我們五蓋狀態比較多的狀態,特別有效。

待續

觀的時候是否這個想蘊的運作,思考和觀是不是相同?在想和思考的時候,就會很容易跌入掉舉,師父,請問可以怎樣運作觀呢?未領略到,謝謝師父教導。 阿贊耀答:觀是需要用到想藴的,但是它不是我們一般的想法。不是說不斷地想無常,那個只是思想。思想得多,...
25/05/2026

觀的時候是否這個想蘊的運作,思考和觀是不是相同?在想和思考的時候,就會很容易跌入掉舉,師父,請問可以怎樣運作觀呢?未領略到,謝謝師父教導。

阿贊耀答:觀是需要用到想藴的,但是它不是我們一般的想法。不是說不斷地想無常,那個只是思想。思想得多,你就會掉入掉舉,因為是沒有正念的狀態。而觀它是一種有角度的觀察或者說探索,就是你去探索:到底這個身心是苦還是不苦?它是常還是無常?它是我還是無我?去探索它。帶著這種角度去觀察,去理解,去取代我們舊有的那種慣常的觀念。用新的觀念、正見的角度去觀察、去感受。它就是這樣的狀態。它有想蘊的運作,也有其它蘊的運作,但是它不是失念的狀態。一旦沒有念就離開了,止和觀都沒有了。所以一定要有一個穩定清晰的正念,我們才能做到觀。

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#佛法 #南傳佛教 #泰國森林派 #禪修

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