03/06/2026
一起...經過
2026年6月4日
哥林多前書16章1-4節
*********************************************
一起經過 哥林多前書47
讀經:哥林多前書16章
靈修分享:哥林多前書16章1-4節
論到為聖徒捐錢,我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會,你們也當怎樣行。每逢七日的第一日,各人要照自己的進項抽出來留着,免得我來的時候現湊。及至我來到了,你們寫信舉薦誰,我就打發他們,把你們的捐資送到耶路撒冷去。若我也該去,他們可以和我同去。
ppppppppppppppppppppppp
哥林多前書15章保羅竭力證明耶穌基督復活的事實。復活的信息直接影響信徒生活事奉的態度。在16章講到信徒奉獻金錢,同樣受復活信息的影響。因為基督復活了,我們將來也都要復活,活着的目的並不是吃吃喝喝等死罷了。我們的人生既有永恆的價值,這樣對於在這短暫世代中被認為最有用的金錢,也當要作有永遠價值的運用了。
保羅曾經吩咐加拉太信徒要向信徒行善。加拉太是一個大地區,包括好些城市和教會,所以說「眾教會」。事實上保羅不單曾吩咐加拉太的眾教會,也同樣吩咐馬其頓和亞該亞的眾教會,為缺乏的聖徒奉獻錢財。早期教會,彼此之間在錢財上互助,全無宗派分別的界限。保羅這裡再次鼓勵信徒,要在賙濟貧窮的事工上多用些心。
「論到為聖徒捐錢」,指明所論是「為聖徒」的需用而奉獻。捐錢原文是收集或收取的意思,指收取奉獻的錢。因為信徒在主內相通,出錢的人不過盡「錢財管家」的責任而已!所有的錢,無論給神的教會或給弟兄使用,都是先奉獻然後轉給人的。這裡沒有明確說出怎樣做救助耶路撒冷教會信徒的事,而是提到「在信仰上同屬一家的人」,大家就應該在公眾的「善事」上互相協助。大家都是一家人,彼此相互關心,雖然屬於不同的族群、教會系統,但都是屬於基督的信徒,這個認知是非常重要的,對今天的教會也是很好的信仰功課;也帶來另一個很重要的教會觀念,就是建立「普世」性的教會團契,不是單獨教會的型態。
保羅要求哥林多教會信徒,以存「小錢」的方式來累積救助的捐款。他採用每個禮拜天參加聚會的時候,就「按自己的收入照比例撥出一些錢,積存起來」。他不希望等他到哥林多教會時,大家才想辦法湊出救助的款項。保羅提醒我們應該經常查看自己的進項有多少,然後抽出所該奉獻給主的,預備為主而用。在舊約時代以色列人要奉獻十分之一,這原則也應該適用於新約的信徒,所不同的就是:十分之一的奉獻對新約信徒只是一項起碼的學習,教導我們怎樣完全奉獻。新約信徒奉獻十分之一,不是因為守律法,而是出於愛主的心,甘願奉獻。
保羅雖然鼓勵信徒奉獻,幫助別處缺乏的信徒,卻沒有替他們管理奉獻的錢財,而是交給教會所「舉薦」的人。保羅並不是完全袖手旁觀,他是充當「打發」的人,為他們作最後的決斷。保羅不是沒有權柄,而是不想用權柄,他謙卑的尊重教會的決定。這也可看出早期教會對於財物都很小心,因為奉獻的金錢必須審慎處理,稍一不慎,可能使教會這個信仰團契產生彼此不信任的問題。
初期教會在錢財方面所留給我們的教訓是:金錢絕不是權柄的根據,不是誰出錢,誰就有權,更不是出錢最多的人權力最大。保羅在選擇誰負責把眾人的捐款送到耶路撒冷時,所留意的原則只是務求公正、光明、清潔,可以取信於眾教會而已!保羅的意思是,如果需要他去的話,他也預備同去,可見保羅在這件事上還是領頭的地位。
同心禱告
主,感謝你,因為你就是愛,生命的源頭與動力。求主幫助我們,懂得去關心和照顧身旁周圍的人,並且在金錢奉獻上盡忠。奉耶穌的名祈求,阿們!