靜心學堂 · 靜緣居

靜心學堂 · 靜緣居 Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from 靜心學堂 · 靜緣居, Religious organisation, 新蒲崗景福街104號時代工貿商業中心30樓04室, Hong Kong.

靜心學堂|靜緣居是社區公益型靜心文化空間，是註冊公益慈善機構（S88牌）。
我們秉承“悲智和敬”的理念，打造禪意場景，宣導禪意生活方式，為大眾提供開放且沉浸式的靜心文化體驗；通過靜心學堂課程體系，為大众提供一套探索內心、安頓身心的靜心方案，為社會的和諧共處、可持續發展提供一種東方智慧的解決之道。
希望通過對靜心文化的體驗和學習，擁有靜心的能力、生命覺醒的能力，可以將靜心文化帶入生活，使更多人感受生命的光明與清涼，為世界減一分喧鬧浮躁，添一分寧靜溫暖，貢獻自己的力量。
品牌內涵：文化·教育·公益·禪意·覺醒

🍵禪茶微學習 學佛人都會説菩提心、慈悲心，但往往是一句口號，並沒有成為自身心行。為什麼修不起來？因為我們對眾生是無感的，覺得眾生死活與己無關。既然沒有關係，為什麼要慈悲他、幫助他、利益他？　　在修習菩提心的七支因果中，以知母、...
18/06/2026

🍵禪茶微學習

學佛人都會説菩提心、慈悲心，但往往是一句口號，並沒有成為自身心行。為什麼修不起來？因為我們對眾生是無感的，覺得眾生死活與己無關。既然沒有關係，為什麼要慈悲他、幫助他、利益他？

　　在修習菩提心的七支因果中，以知母、念恩、報恩為前提，由此生起慈心、悲心，進而從增上心導向菩提心。感恩，包含了念恩和報恩，是七因果的關鍵所在，可以使我們與眾生建立連接，看到眾生對我們的付出。

摘自《以茶入禪，迴歸本心》

佛法雖是究竟圓滿的真理，但離不開作為載體的文化，所以在流傳過程中，經歷了不同時代、地區的包裝。我們今天接受的佛教，就是被傳統文化包裝過的。所以要看清，哪些是核心，哪些是方便。Although Buddhism represents the ...
18/06/2026

佛法雖是究竟圓滿的真理，但離不開作為載體的文化，所以在流傳過程中，經歷了不同時代、地區的包裝。我們今天接受的佛教，就是被傳統文化包裝過的。所以要看清，哪些是核心，哪些是方便。
Although Buddhism represents the ultimate and complete truth, it cannot exist independently of its cultural context; thus, throughout its dissemination, it has been adapted to different eras and regions. The Buddhism we embrace today is precisely shaped by traditional culture. Therefore, it is essential to distinguish between its core teachings and their contextual adaptations (known as "convenient methods").

🍵禪茶微學習 雖然心的本質清淨無別，但眾生根機有別，所以在顯現上有利鈍不同。有的眾生心地清淨，為上根利智，稍加打磨就能一超直入如來地。也有的眾生心垢極厚，剛強難調，必須不斷集資淨障，以正念掃除心垢。在此過程中，除了聞思修的常規次...
17/06/2026

🍵禪茶微學習

雖然心的本質清淨無別，但眾生根機有別，所以在顯現上有利鈍不同。有的眾生心地清淨，為上根利智，稍加打磨就能一超直入如來地。也有的眾生心垢極厚，剛強難調，必須不斷集資淨障，以正念掃除心垢。在此過程中，除了聞思修的常規次第，還要輔以種種方便。

　　我們倡導的靜茶七式，正是為現代人量身打造的方便和助緣。茶是生活的重要組成，既屬於生活化的“柴米油鹽醬醋茶”，也位列文藝化的“琴棋書畫詩酒茶”，自古就深受各界人士喜愛。以茶為載體，承載禪的智慧，將泡茶、喝茶與正念修行相結合，是適合不同羣體的契入點。

摘自《以茶入禪，迴歸本心》

在世間生活，又不粘着其中，時時保持無所得的心，需要很高的修行境界。Living in this world without attachment, while maintaining a mind of non-attainment, is...
17/06/2026

在世間生活，又不粘着其中，時時保持無所得的心，需要很高的修行境界。
Living in this world without attachment, while maintaining a mind of non-attainment, is a profound level of practice.

問道 | 這條路很長，你可跟得上？真正的學佛，離不開對幾個問題的思考：第一，我是誰？這是對生命真相的追索；第二，生從何來，死往何去？這是對生死問題的探尋；第三，人為什麼活着？這是對人生意義的考量。https://mp.weixin.qq.c...
16/06/2026

問道 | 這條路很長，你可跟得上？

真正的學佛，離不開對幾個問題的思考：
第一，我是誰？這是對生命真相的追索；
第二，生從何來，死往何去？這是對生死問題的探尋；
第三，人為什麼活着？這是對人生意義的考量。

https://mp.weixin.qq.com/s/Ztybo7XQOi1gMPYPVRmefw

🍵禪茶微學習 為什麼僅僅不外求，就能和佛祖無別？因為他們有的，我們也有；他們證悟的心，我們也不缺少。問題在於，我們內心還有種種妄想，總在無休止地製造並追逐影像。就像猴子往水中撈月，儘管到頭是一場空，但這種追逐從未停止。　　我們...
16/06/2026

🍵禪茶微學習

為什麼僅僅不外求，就能和佛祖無別？因為他們有的，我們也有；他們證悟的心，我們也不缺少。問題在於，我們內心還有種種妄想，總在無休止地製造並追逐影像。就像猴子往水中撈月，儘管到頭是一場空，但這種追逐從未停止。

　　我們不知道，生命中還具有無盡寶藏，必須向內開發。修行，正是為了開啓這個寶藏。剛修行時，我們的正念很羸弱，就像初生嬰兒，同樣是人，卻沒有力量。必須通過禪修不斷地認識它，熟悉它，才能像嬰兒逐步成人那樣，變得強壯有力。

摘自《以茶入禪，迴歸本心》

有人觉得当圣贤也没什么好，一辈子那么短，何必要费劲当什么圣贤？但佛教可以从轮回的角度，为成圣成贤提供永恒的价值。Some believe there's little merit in becoming a sage, arguing th...
16/06/2026

有人觉得当圣贤也没什么好，一辈子那么短，何必要费劲当什么圣贤？但佛教可以从轮回的角度，为成圣成贤提供永恒的价值。
Some believe there's little merit in becoming a sage, arguing that life is so short—why strive to attain such a status? However, Buddhism offers enduring value for achieving sainthood or wisdom from the perspective of reincarnation.

師説 | 尋找同法行者他是菩薩道的踐行者是菩薩戒的傳承者也是我們受戒的見證者https://mp.weixin.qq.com/s/TCQy5QC6w0h8FVQFbf219Q我們所找的菩薩必須具備四德，即四個條件：一是同法菩薩，二是已發大願...
15/06/2026

師説 | 尋找同法行者

他是菩薩道的踐行者
是菩薩戒的傳承者
也是我們受戒的見證者

https://mp.weixin.qq.com/s/TCQy5QC6w0h8FVQFbf219Q

我們所找的菩薩必須具備四德，即四個條件：一是同法菩薩，二是已發大願，三是有智有力，四是於語表義能授能開。

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