Catholic Way 公教頻道

18/06/2026

教宗：教會應是安全之地，沒有恐懼、懷疑和不信任

教宗良十四世接見並鼓勵拉丁美洲保護兒童調查及培育中心的成員。教宗指出，侵犯造成「令人痛苦難忘的創傷」，需要堅決致力於預防工作和推動關懷的文化。

（梵蒂岡新聞網）為了真正體會到與上主的愛的經驗，需要安全的空間。教宗良十四世6月17日上午在梵蒂岡保祿六世大廳的側廳接見拉丁美洲保護兒童調查及培育中心（CEPROME）約40名成員，向他們如此表示。這個跨學科的中心致力於在拉丁美洲的教會內打擊侵犯，推動關懷的文化，其成員在中心成立10週年的機會上前來羅馬晉見教宗。

教宗指出，所有人都蒙召活出與耶穌的相遇，如同耶穌的首批門徒那樣，受到耶穌的吸引。正是在這個方面，該中心從事的預防工作格外重要。與基督的相遇將我們引向「愛與自由的圓滿生命」，而在侵犯情況下所發生的事則背道而馳，造成一些「令人痛苦難忘的創傷」，從而限制當事人「在靈性與人性層面的發展」。

在會晤的機會上，教宗也提及他日前在西班牙的牧靈訪問。他與當地主教一起應對了侵犯的悲慘處境，指出這些創傷痛苦恰恰是「有義務照顧他們的人」所造成的。「教會團體應當以聆聽、真相、正義、彌補來回應，而且要愈加堅決努力預防並促進關懷的文化。」教宗同時也強調，如此責任不僅與主教有關，更關乎每個信友。因此，他要強調並感謝所有與該中心合作的專業人士在拉丁美洲所做的工作，他們當中有平信徒，也有奉獻生活者或聖職人員。

教宗最後鼓勵他們繼續在各國地方教會和民政機構之間加強合作的網絡。但願「教會內的一切空間確實都是與耶穌基督相遇的地方，沒有恐懼、懷疑或不信任」。

教宗良十四世接見並鼓勵拉丁美洲保護兒童調查及培育中心的成員。教宗指出，侵犯造成「令人痛苦難忘的創傷」，需要堅決致力於預防工作和推動關懷的文化。

18/06/2026

教宗公開接見：請你們舉目仰望上主

教宗在週三公開接見活動中，分享了上週在西班牙使徒之旅的一些感想。這次使徒之旅的格言是“舉起眼來”。教宗渴望這項邀請能延伸至所有的人，請每個人都“舉目仰望上主”。

（梵蒂岡新聞網）教宗良十四世6月17日在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動。他在當天的要理講授中，與在場信眾分享了6月6日至12日在西班牙進行的使徒之旅的一些感想。

要理講授前，聚集在廣場上的信徒聆聽了選自《若望福音》的章節（四35、38）。經上寫道，耶穌向祂的門徒們說，“你們不是說：還有四個月才到收穫期嗎？看，我給你們說：舉起你們的眼，細看田地，莊稼已經發白，可以收割了。我派遣你們在你們沒有勞過力的地方去收割；別人勞了力，而你們去收獲他們勞苦的成果”。

教宗說，在整個行程中，他看到天主子民滿懷信德與愛意的喜悅表達，正如群眾以極大的熱情歡迎他，這一切使他倍感欣慰。在各項活動中，教宗不僅感受到西班牙人民根基深厚的信德，也感受到他們對合一與希望的渴望，而這份渴望，只能在基督和祂對我們的愛中找到。

此外，教宗指出，這次經歷使他體會到歐洲文化的豐富底蘊、深厚的天主教傳統，以及當我們努力建設真實友愛的文明時，當今歐洲所擔任的角色，即促進和平、尊重人類尊嚴和推動友好對話。

教宗提到在西班牙牧靈訪問的格言：“舉起眼來”（參閱：若四35）。教宗渴望這項邀請能延伸至所有的人，請每一個人都舉目仰望上主。“讓我們向耶穌學習，如同祂那樣看待他人和我們周圍的世界。感謝所有為這次使徒之旅圓滿成功而祈禱的人，請你們繼續祈禱，好使這次旅程收穫豐碩的果實”。

當天要理講授結束後，教宗問候了講不同語言的信徒和朝聖者。他用意大利語向講中文的人們致以誠摯的問候，說：“親愛的弟兄姐妹們，我鼓勵你們在屬神的喜樂和對福音的忠信中日益成長。我衷心地降福你們！”

教宗在週三公開接見活動中，分享了上週在西班牙使徒之旅的一些感想。這次使徒之旅的格言是“舉起眼來”。教宗渴望這項邀請能延伸至所有的人，請每個人都“舉目仰望上主”。

18/06/2026

18/06/2026

你們應當這樣祈禱。
瑪竇福音　6:7-15

那時候，耶穌對他的門徒說：「你們祈禱時，不要嘮嘮叨叨，如同外邦人一樣，因為他們以為只要多言，便可獲得垂允。你們不要跟他們一樣，因為你們的父，在你們求他以前，已知道你們需要什麼。所以，你們應當這樣祈禱：我們在天的父！願你的名被尊為聖，願你的國來臨，願你的旨意承行於地，如在天上一樣！我們的日用糧，求你今天賜給我們；寬免我們的罪債，猶如我們也寬免得罪我們的人；不要讓我們陷入誘惑，但救我們免於兇惡。因為你們若寬免別人的過犯，你們的天父也必寬免你們的；但你們若不寬免別人的，你們的父也必不寬免你們的過犯。」

17/06/2026

教宗：不要忘記年長者，把我的關愛帶給他們

在第六屆世界祖父母及年長者日文告中，教宗邀請青年人重新拾起探訪年長者的“好習慣”，特別是探望那些孤獨的人。在數字文化支離破碎的時代，人心依然保有一種“不可或缺的親近需要”。

（梵蒂岡新聞網）重新養成探望祖父母、家中年長者，以及那些“無人探訪的人”的“好習慣”：“藉著這篇文告和你們的親臨探訪，把教宗的關懷與愛帶給他們。”這是教宗良十四世特別托付給年輕人的使命。7月26日主日是第六屆世界祖父母及年長者日，當天也是耶穌的祖父母——聖若亞敬與聖亞納的瞻禮。

不可或缺的親近需要

“我也不會忘掉你”（依四十九15）是教宗為今年紀念日選定的主題。這不僅是一個重新發現教會是“眾人之母”、無論年齡大小都是“天主子女”的機會，也邀請我們將先知的話語落實在“溫柔而親切的相遇之中”；在數字文化不斷拓展人與人聯繫、卻也使社會關係日益碎片化的時代，人心依然懷有一種不可或缺的親近需要。

天主的愛不會遺忘任何人

依撒意亞先知的話再次響起，為那些感到迷惘的人帶來“安慰與信賴”。這些人覺得“自己的生命對任何人都不再重要，或被人忽視”，或感受到“被遺忘的痛苦”，而這種感受在許多人身上都存在，“其中不少是年長者”。

教宗表示：“天主的愛卻不會遺忘任何人。面對那種使人的生命常常被忽視、甚至迷失於無名之中的現實，天主的愛彰顯出其正義與關懷。尤其是在許多長者身上，彷彿蒙著一層遺忘的面紗，使他們的面容逐漸模糊，也讓他們被人淡忘。”

年長者不是負擔

教宗寫道，教會瞭解年長子女所承受的痛苦，也“深知人們常常帶著偏見看待他們”，甚至被視為“負擔”。當以利潤為中心的經濟模式“削弱家庭關係”時，許多長者不得不獨自留守，因為子女“被迫遠走他鄉謀生，或在某些情況下奔赴戰場”。

然而，即使到了晚年，人依然是天主的子女。許多人是在生命歷程中，甚至“在生命最後階段”，才發現天主的溫柔；這也是因為，越來越多的人在步入老年時，“尚未真正經歷過信仰生活”。

“在這種情況下，隨著人在晚年對許多人生根本問題有了更迫切的思考，這也能夠成為開始或重拾靈性生活的良機。”

接納脆弱

教宗鼓勵人們“不要為自身顯露出的脆弱感到羞愧”，並認識到“我們始終都需要彼此，也都需要他人的關注與照顧”。接著，他提到方濟各教宗曾提及的“新群體”，即“人類歷史上從未有過如此龐大的年長者群體”，並邀請他們思考：當那自出生起便一路相伴的脆弱，在人生暮年顯得格外明顯時，自己的聖召究竟是什麼。

“我想對你們說：不要害怕脆弱！正是這種軟弱，蘊藏著一種新的潛能，它也能照亮人生其他階段。”

蒙召重生

教宗解釋說，人們能夠以基督徒的方式度過晚年：既是“脆弱的”，也是“蒙召的”，因為他們擁有“在年老時重獲新生”的可能。“這種力量能夠成為一種邀請，使人不再依靠傲慢與強權來維繫人類共處，而是走上修和與真正和平的道路。”

在第六屆世界祖父母及年長者日文告中，教宗邀請青年人重新拾起探訪年長者的“好習慣”，特別是探望那些孤獨的人。在數字文化支離破碎的時代，人心依然保有一種“不可或缺的親近需要”。

17/06/2026

教宗：對窮人的服務使社會得以更新

教宗良十四世接見以色列聯合呼籲組織紐約聯合會的代表們，感謝該組織致力於扶助弱勢群體。教宗強調，在一個因分裂和衝突而持續受傷的世界，梵二文獻《教會對非基督宗教態度》宣言敦促我們「超越過去的誤解，邁向合作，以增進共同福祉」。

（梵蒂岡新聞網）「承認每個男女與生俱來的尊嚴，梵蒂岡第二屆大公會議文獻《教會對非基督宗教態度》宣言採取堅決立場，抵拒反猶太主義，並表明教會拒絕所有基於種族、膚色、生活狀況或宗教的歧視或騷擾形式。」教宗良十四世6月15日上午在梵蒂岡接見以色列聯合呼籲組織紐約聯合會代表團，向他們如此表示。

教宗向在場眾人表達歡迎，指出該組織是全球猶太人博愛的工具，為弱勢群體提供人道援助和社會服務，包括在紐約、以色列和其它70多個國家的窮人、難民、長者和殘疾人士。教宗表示，「這些努力反映出對人性尊嚴和手足情誼的明確認同，與教會自身對人類整體發展和蒙召愛近人的承諾相互呼應」。因著基督徒和猶太人共同的歷史，以及在亞巴郎、依撒格、雅各伯和古聖若瑟內的精神傳承，這份共同的承諾蘊含特殊意義。

接著，教宗談及1965年問世的梵二文獻《教會對非基督宗教態度》宣言。這份文件「開啟了相遇、尊重和靈性款待的新視野」，並且肯定了一個真理，即：「我們屬於同一個人類大家庭」。同時，這份文件也譴責反猶太主義，以及所有基於種族、膚色、生活狀況或宗教的歧視或騷擾。

「在一個因分裂和衝突而持續受傷的世界」，梵二文獻《教會對非基督宗教態度》宣言「敦促我們超越過去的誤解，邁向合作，以增進共同福祉」。懷著如此情感，教宗繼續談論對貧苦者和邊緣人的服務，指出通過他們，天主的聲音不斷對我們說話。

聖父教宗最後感謝他們致力於扶持窮人和有需要者，對抗仇恨和不寬容，並努力為所有人建設一個更美好的世界。「願你們的使命能加強對話、加深互相理解，而且為我們世界上亟需的和平作出貢獻。」

教宗良十四世接見以色列聯合呼籲組織紐約聯合會的代表們，感謝該組織致力於扶助弱勢群體。教宗強調，在一個因分裂和衝突而持續受傷的世界，梵二文獻《教會對非基督宗教態度》宣言敦促我們「超越過去的誤解，邁向合作...

17/06/2026

你的父在暗中看見，必要報答你。
瑪竇福音　6:1-6,16-18

那時候，耶穌向他的門徒說：「你們應當心，不要在人前行你們的仁義，為叫他們看見；若是這樣，你們在天父之前，就沒有賞報了。所以，當你施捨時，不可在你前面吹號，如同假善人在會堂及街市上所行的一樣，為受人們的稱讚；我實在告訴你們，他們已獲得了他們的賞報。當你施捨時，不要叫你左手知道你右手所行的，好使你的施捨隱而不露，你父在暗中看見，必要報答你。當你祈禱時，不要如同假善人一樣，愛在會堂及十字街頭立著祈禱，為顯示給人；我實在告訴你們，他們已獲得了他們的賞報。至於你，當你祈禱時，要進入你的內室，關上門，向你在暗中之父祈禱；你的父在暗中看見，必要報答你。幾時你們禁食，不要如同假善人一樣，面帶愁容；因為他們苦喪著臉，是為叫人看出他們禁食來。我實在告訴你們，他們已獲得了他們的賞報。至於你，當你禁食時，要用油抹你的頭，洗你的臉，不要叫人看出你禁食來，但叫你那在暗中之父看見；你的父在暗中看見，必將報答你。」

16/06/2026

教宗第10屆世界窮人日文告：上主是貧苦者的保障

教宗良十四世在為第10屆世界窮人日撰寫的文告中，就上主作為“貧苦者的保障”這個主題進行了省思，敦促基督徒重新發現窮人的中心地位並檢視我們對正義、團結互助及人性尊嚴的承諾。

（梵蒂岡新聞網）聖座新聞室於6月13日、帕多瓦聖安多尼瞻禮當天公布了教宗良十四世為第10屆世界窮人日撰寫的文告，主題為“上主是貧苦者的保障”（參閱：詠十四6）。本屆窮人日將於今年11月15日舉行。

本屆文告的主題選自《聖詠集》第14篇。教宗指出，這篇聖詠寫於耶路撒冷聖殿被毀、人民“感覺失去了天主的臨在、經歷前所未見的物質與精神苦難”的悲劇時期。但這篇聖詠對每個世代都具有現實意義。它開篇呈現出那些明智地生活的人，以及那些“虛度光陰，仿佛沒有什麼比自己更偉大”的人之間的對比。教宗寫道：“可悲的是，我們今天仍然看到，由於傲慢的腐敗所滋生的普遍社會不公，這種現象既令人痛心，又充滿歧視。”

不能讓窮人的呼聲被扼制

教宗繼續指出，苦果往往首先落在窮人身上，他們的數量在許多社會中不斷增長。教宗表示：“天主的缺席讓人們不再相互尊重地並肩而立，而是在支配和壓迫的關係中造成一方淩駕於另一方之上。”教宗警告道，通過“多種日益隱蔽的手段”，窮人的呼聲往往被扼制，而數字世界則可能加劇偏見並助長冷漠。

“卑微人別無選擇，只能向上主呼號（參閱：詠三十四7）。”教宗這樣寫道，並補充說，他們將自己託付於天主，“確信自己會蒙俯允，因為天主是信實的且富於仁慈”。教宗良在文告中指出，窮人往往比其他人更能辨認出本質所在，因為“他們本就依靠著最基本的生活所需而生存”。因此，教宗說，窮人尤其能夠把天主視為他們的保障，並將希望寄託在祂的正義之中。

教宗在省思當代貧困問題時說道：“我們時代的窮人是被遺忘者和被邊緣化的人：他們不僅被奪去了麵包，也被奪去了聲音和面容。”基於這一點，教宗祈願窮人能遇見基督，特別是通過基督徒和教會。在教會裡“是耶穌提供麵包和友誼；祂帶來光明並打開希望的視野；祂呼喚每個人的名字並為所有人恢複尊嚴”。

教宗接著強調，基督徒不僅蒙召在天主內尋求保障，也“要成為窮人的保障”。他說，基督徒團體“不能對今天許多站在門口的人無動於衷”，很多關起門來安居在自己牆內的人對他們視而不見。

檢視優先事項

教宗良回顧了聖奧斯定對“富人與拉匝祿”的比喻所作的評述，邀請信眾檢視自己的生活與優先事項。教宗引用自己在《我愛了你》宗座勸諭中說過的話，重申“天主格外關愛窮人”，教會“必須成為實踐真福八端的教會，一個給弱小者騰出空間、與窮人同行的貧窮教會（參閱：《我愛了你》宗座勸諭，21號）”。

教宗在文告結尾表示，“我們願見證出，即使在今天依然能設身處地為窮人著想、傾聽他們，而不僅僅是談論他們，從而感受到亞西西聖方濟各的喜悅”。

眾多弟兄姐妹在天主內尋求保障，並渴望在我們的團體中感受到家的溫暖。教宗希望第10屆世界窮人日能夠幫助基督徒重新發現這些兄弟姐妹的面容。

教宗良十四世在為第10屆世界窮人日撰寫的文告中，就上主作為“貧苦者的保障”這個主題進行了省思，敦促基督徒重新發現窮人的中心地位並檢視我們對正義、團結互助及人性尊嚴的承諾。

16/06/2026

教宗三鐘經：在人類的傷痕前，基督召叫教會肩負使命

教宗14日帶領信眾誦念《三鐘經》，提到基督注視人的痛苦時的目光，這目光成為治癒的具體努力。教宗籲請教會不求回報地為受苦者服務。

（梵蒂岡新聞網）耶穌“注視人們，注視人類”時，祂看到“壓迫的摧殘”和“使人無力的暴行”，“戰爭的傷痕”和“消費主義的空虛”，以及真實的面容變成虛偽的面具、“因邪惡而破碎的家庭和在虛假理想中幻滅的青年”。教宗良十四世於6月14日主日在梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領信眾誦念三鐘經前，在要理講授中如此表示。

當天福音記述，耶穌將祂的十二門徒叫來，派遣他們出外傳教（瑪九36-十8）。教宗解釋說，耶穌對人們的憐憫化為派遣，派遣門徒繼續其宣講和治癒的工作，不求回報地服務。

教宗稱這段福音是一份“重大的禮物”，因為“所有聆聽的人都進入耶穌的目光中”。這段福音“見證了祂目光的關切之情”，尤其是對“困苦流離者”，天主子動了“慈心”。

“耶穌看見並關愛。祂愛我們並為我們受苦，祂與我們同在：祂的憐憫不僅表達了友愛的關懷，也表達了救贖的意願。”

耶穌“瞭解我們的心，並細心呵護”：面對類似於“沒有牧人的羊”的人們時，基督將自己奉獻給所有人，“如同善牧，如同莊稼的主人，派遣工人到世界各地的田地裡去”。他們的工作是“將天主的慰藉帶給受苦者”，“在不幸的地方帶去愛，在悲苦的地方帶去希望，在缺乏信任的地方帶去信任”。

在當天的福音中，逐一提及天主莊稼最初十二位“工人”的名字，這些門徒成了“宗徒，即傳教士和宣講者”。他們中，第一個是稱為伯多祿的西滿，最後一個是猶達斯依斯加略。教宗指出，“這提醒我們，跟隨耶穌的人也會負賣祂，但福音對所有人而言是活生生且真實的言語”。

天主的國“臨近了”，因為在耶穌內“天主接近每一位男女、每個民族和國家”。當“宣講和實踐”這福音時，“邪惡隨之崩塌，如同疾病痊癒，黎明取代黑夜，以及復活主戰勝了死亡”。

教宗最後指出，“教會蒙召繼續宗徒的使命”，將白白得來的也白白分施。他說，“福傳的使命源自天主的恩典。在基督內，這恩典對世人來說成了寬恕，對最弱小者和貧困者而言成了服務，為正義的奮鬥”。

教宗14日帶領信眾誦念《三鐘經》，提到基督注視人的痛苦時的目光，這目光成為治癒的具體努力。教宗籲請教會不求回報地為受苦者服務。

16/06/2026