Retiros, EMAUS, Villa Nueva

12/01/2023

28/12/2022

Cuando veas que un Cristiano se apartó del camino, no te alegres, no lo juzgues, debe dolerte, porque es un soldado herido en la batalla. Ve, búscalo y restáuralo.

Santiago 5:19-20
Hermanos, si alguno de entre vosotros se ha extraviado de la verdad, y alguno le hace volver,
sepa que el que haga volver al pecador del error de su camino, salvará de muerte un alma, y cubrirá multitud de pecados.

TAMBIÉN EN EL EVANGELIO DE LUCAS ENCONTRAMOS UNA HERMOSA HISTORIA DE AMOR Y MISERICORDIA QUE NOS ES UN GRAN EJEMPLO.

Lucas 10:30-34,36-37
Respondiendo Jesús, dijo: Un hombre descendía de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de ladrones, los cuales le despojaron; e hiriéndole, se fueron, dejándole medio mu**to.
Aconteció que descendió un sacerdote por aquel camino, y viéndole, pasó de largo.
Asimismo un levita, llegando cerca de aquel lugar, y viéndole, pasó de largo.
Pero un samaritano, que iba de camino, vino cerca de él, y viéndole, fue movido a misericordia;
y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al mesón, y cuidó de él.
¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones?
Él dijo: El que usó de misericordia con él. Entonces Jesús le dijo: Ve, y haz tú lo mismo.

16/05/2022

En preparación para una nueva Experiencia de Emaus, Retiro de hombres #20, Parroquia San Juan Pablo II, Guatemala, Villa Nueva.

16/09/2021

Mujeres en la Biblia.

02/09/2021

EL PADRE NUESTRO EN MISA:
¿NOS TOMAMOS LAS MANOS? ¿LAS ALZAMOS?

Estas prácticas no están explícitamente prohibidas en el misal pero tampoco corresponden a una sana Liturgia

La práctica de tomarse de las manos a la hora de rezar el Padrenuestro viene del mundo protestante. La razón es que los protestantes, al no tener la Presencia Real de Cristo, es decir, al no tener una comunión real y válida que los una entre sí y con Dios, apelan al gesto de tomarse de la mano como momento de comunión en la oración comunitaria.

Nosotros en la misa tenemos dos momentos importantes: la Consagración y la Comunión. Allí –en la misa- es donde está nuestra unidad, allí es donde nos unimos a Cristo y en Cristo por el sacerdocio común de los fieles; y lo de cogerse la mano es obviamente una distracción de eso. Los católicos nos unimos en la Comunión, no cuando nos cogemos de la mano.

No hay nada en la Instrucción General del Misal Romano que indique que la práctica de cogerse las manos tenga que hacerse. En la misa cada gesto es regulado por la Iglesia y sus rúbricas.

Es por esto que tenemos partes particulares de la misa en las que nos arrodillamos, partes en las que nos levantamos, partes en las que nos sentamos, etc., y no hay mención alguna en las rúbricas que hable de que nos tengamos que coger de la mano al rezar el Padrenuestro.

Por tanto evítese esta práctica durante la celebración de la misa. Ahora bien, si alguien quiere hacerlo lo haga (a modo de excepción) con alguien de absoluta confianza, sin forzar a nadie, sin incomodar a nadie y sin ánimo de que ésta práctica se convierta en norma litúrgica para todos.

Hay que tener en cuenta que no todo el mundo quiere coger la mano al vecino, y tratar de imponerlo resulta un momento incómodo en detrimento de la oración, de la piedad y del recogimiento.

Otra cosa muy diferente es la oración comunitaria fuera de la misa; cuando se reza fuera de la misa no habría oposición alguna si se coge de la mano a alguien pues es un gesto muy emotivo y simbólico.

Ésta, como otras actitudes, no es otra cosa que la exaltación del sentimiento. El estar en comunión con alguien no está tanto en coger a alguien de la mano al rezar el Padrenuestro, sino más bien en el hecho de estar confesado, en el hecho de estaren estado de gracia, y, sobre todo, en el estar preparado para la Eucaristía.

Si el gesto de tomarse de la mano fuera necesario o importante o conveniente para toda la Iglesia, los obispos o las conferencias episcopales ya hubieran mandado desde hace mucho tiempo una petición a Roma para que se implantara esta práctica. No lo han hecho ni creo que lo hagan nunca.

Otra cosa que se ve mucho cuando se reza el Padrenuestro es que la gente levante las manos como hace el sacerdote, lo cual tampoco está bien porque no corresponde a los laicos durante la misa hacer los gestos reservados para el sacerdote, como tampoco pronunciar las palabras u oraciones del sacerdote confundiendo el sacerdocio común con el sacrificio ministerial.

Sólo los sacerdotes extienden sus manos y lo mejor es que los fieles permanezcan u oren con las manos juntas pues la fe interior es lo que cuenta, es lo que Dios ve.

Los gestos externos en la santa misa por parte de los sacerdotes son para que los fieles – en primer lugar- vean que el sacerdote es el hombre designado que intercede por ellos.

El extender los brazos en la oración era ya habitual en la Iglesia primitiva pero en el contexto de un círculo de oración, o en la oración en privado o en otro encuentro no litúrgico.

Los gestos en misa son precisos tanto en el sacerdote como para los fieles; cada uno hace lo suyo y los fieles no deben copiar los de los sacerdotes. Los gestos de los fieles en misa, son sus respuestas, su canto, sus posiciones.

Tanto coger de la mano a alguien como alzar la mano al rezar el Padrenuestro son, en los fieles, unas práctica no litúrgicas, que si bien no están explícitamente prohibidas en el misal tampoco corresponden a una sana Liturgia.

Los fieles no deben repetir ni con palabras ni con acciones lo que diga y haga el sacerdote cuya función es presidir la asamblea litúrgica.

02/09/2021

21/05/2021

Buenas noches " Paz y vida " es nuestra fé estamos aprendiendo yo José Miguel Rodriguez

TESTIMONIO DE UN SACERDOTE

En una junta Nacional de Llama de Amor DICDM, un sacerdote da su testimonio, cuenta que sufría ataques del maligno hasta llegar a pegarle, eran muchas noches de tormento, él siendo sacerdote sufría tentaciones y como les decía hasta golpes, pues él ayudaba a mucho endemoniado.
Cuenta que una noche fue tremendamente acechado y no pudo dormir; a la mañana siguiente(eran las 11am) el sacerdote se encontraba solo en la capilla, la parroquia sola, en silencio, en eso entra una mujer empujando una silla de ruedas y dice:
Mujer: Padre buen día le traigo a mi mamá para que la confiese, ella es sordo muda de nacimiento, pero uds. sabrá como hacer la absolución.
Sacerdote: buen día, si hija está bien yo la confieso.
El padre estaba orando en el momento que llegaron, pedía a Dios que lo librara del maligno que tanto lo molestaba, suplicaba a Dios algo eficaz para sus perturbaciones.
Dice que cuando estaba confesando a la señora mayor que era sordomuda la mujer se le queda viendo y habla, le dice: María es la Llave. El padre se sorprende porque tenía entendido que era sordomuda, se dirige hacia la hija y le pregunta si deveras no habla nada, la hija le dice: mi mamá jamás ha hablado.
El padre despide a las mujeres, se queda solo y vuelve a orar, le dice a Dios que lo ha entendido, y da gracias por el mensaje pues cuenta que él No era Mariano, y empieza a rezar el Santo Rosario sin dejar de recordar: María es la llave.
Las molestias aminoran con el Santo Rosario, el padre se empieza a acercar a mamá del cielo, pasan 15 días cuando le llaman del Obispado:
Llamamos de parte del señor Obispo, en eso le pasan personalmente al señor Obispo que le dice: Hijo te quiero decir que hay una junta Nacional de la Llama de Amor del Inmaculado corazón de María y quiero que vayas, fui invitado pero no puedo ir, ve TÚ en mi lugar.
El padre dice que lo que se le vino a la mente cuando colgó fue: MARÍA ES LA LLAVE.

11/04/2021

La imagen de la Divina Misericordia le fue revelada a Santa Faustina en 1931 y Jesús mismo le pidió que se pintara, explicándole luego su significado y lo que los fieles alcanzarán con ella. Pero la imagen más conocida de esta devoción es la tercera que se realizó.

04/04/2021

JESUCRISTO HA RESUCITADO

25/02/2021

*CONSECUENCIAS DE COMULGAR EN LA MANO Y RECIBIRLA DE LAS MANOS DE UN LAICO*
*☆* Juan Pablo II: *“No puedo estar a favor de la Comunión en la mano y tampoco la puedo recomendar”*. _El sacerdote tiene una responsabilidad primordial como “siervo de la Santa Eucaristía y de todas las… Formas Santas”_, primordial porque es completa. _El tocar las Creaciones Santas es un privilegio de los *ordenados*”_(Dominicae Cenae II).
*☆* «La comunión en la mano la introdujo la jerarquía modernista sin *autorización de la Santa Sede* (cardenal Suenens en Holanda, etc). Pablo VI se opuso tenazmente a permitirla pero decidió otorgar un indulto sólo donde el uso estaba ya arraigado para evitar una desobediencia generalizada”.
*☆* Monseñor Juan Rodolfo Laise, Obispo argentino afirma: «Conozco la historia de la comunión en la mano, fue *reintroducida clandestinamente*, difundida en base a equívocos, y confirmada por medio de desobediencias inquebrantables… (al Santo Padre), imponiendo a lo largo de veintisiete años un uso al que el Papa no quería autorizar por considerarlo peligroso para el bien de la Iglesia, hasta que lograron finalmente que se extendiera por casi todo el mundo.»
*☆* Jesús a Catalina Rivas, (vidente estigmatizada. Nihil obstat por Mons. R. Fernández, Arzobispo boliviano).: “No son ni 10 ni 20 los verdugos que destrozan Mi Cuerpo, son muchísimas las manos que lastiman Mi Cuerpo recibiendo la Comunión en la mano, *-el trabajo sacrílego de satanás-*.”
*☆* Jesús a Giuliana Crescio, diciembre de 1989: No deseo ser tomado en vuestras manos. ¡No deseo ser tomado en vuestras manos! Yo el pan vivo, la sangre viva, aquella sangre derramada por vosotros, yo soy pan, pero para vuestra alma. A los apóstoles les di el pan *¡vosotros no sois sacerdotes, no podéis tocarme!*
*☆* Algunas almas del Purgatorio le dicen a *María Simma* _(vidente de las ánimas)_ que el pecado por el cual tienen que sufrir más, es por haber comulgado en la mano. María explica: en condiciones normales, sólo las manos consagradas de los sacerdotes pueden distribuir la Comunión. Salvo en “circunstancias extraordinarias”. “Extraordinarias” no se refiere a la diferencia entre que los fieles deban esperar dos minutos en lugar de diez para recibir la Comunión. *(Hoy laicos o sacerdotes tienen prisa para todo)*. Un día una mujer que repartía la Comunión instaba a otras mujeres a que obraran igual, falleció. Antes del funeral, el ataúd estaba abierto para que se despidieran la familia y los amigos. Después se cerró. Pero un pariente cercano llegó tarde y le pidió al sacerdote que lo abriera para poder despedirse de la difunta. El sacerdote levantó la tapa y miró adentro. Varios vieron que las manos de la mujer se habían vuelto de color negro. Este signo, para mí, como para el resto, *fue la confirmación de Dios de que las manos no consagradas no pueden distribuir a Jesús durante la Comunión*.
María Simma liberó a, 40 o 50 sacerdotes u obispos del Purgatorio, la mayoría por promover la Comunión en la mano u otras irreverencias. Ella llama a la Comunión en la mano *“la obra del diablo”*. Muchos están por faltas de obediencia al Santo Padre, faltas de amor hacia la Santa Misa, faltas de amor a la oración y el ayuno, no haber leído el breviario, y repito, por la Comunión en la mano…” . Las almas del Purgatorio me han dicho que *ningún Papa hasta hoy ha apoyado la Comunión en la mano*, rito que fue fomentado por un grupo de cardenales y obispos. *Todos los Papas, sabían muy bien que la Comunión en la mano estaba en contra de la veneración del más Sagrado de los Sagrados”. Conozco a una mujer muy buena que dudaba sobre esto y simplemente le pidió al mismo Jesús que le enviara una señal clara para poder aclararse. ¡Jesús así lo hizo! *La próxima vez que fue a recibir la Comunión el sacerdote, puso la Eucaristía en la palma de su mano. Tan pronto como la puso allí, la Hostia se elevó de su mano, subió y desapareció en el aire. Este pequeño milagro también fue presenciado por varios testigos…*
*☆* Del libro Dadme de beber, 2008: Dice Jesús: *“Todo esta habilitado para la profanación y el sacrilegio, y a Mis ministros no les importa, ellos viven cómodos así. Los laicos dan la Comunión y llegará un día en que el Santo Sacrificio de la Cruz también lo degraden de tal forma que Me impidan bajar a la Hostia”*.
*☆* Anneliese Michel, *†* 1976 (Incorrupta): Cuando esta chica de 16 años de una piadosa familia alemana, fue repentinamente afligida por una posesión demoniaca, el demonio (durante un exorcismo ordenado por el obispo local) fue obligado a decir lo siguiente: *“La cosa (Hostia Consagrada) no se debe colocar en las manos. Los sacerdotes deben tener valor. Los laicos no deben distribuirla. Durante la distribución de esa cosa (Santa Comunión) deben arrodillarse*. Por mandato de aquella (señalando una estatua de la Virgen que estaba cerca) *la Comunión en la mano debe abolirse porque es obra mía*. El obispo debe *prohibir la Comunión en la mano*, si lo puede lograr”.
*☆* Se puede citar lo siguiente de un Plan Masónico del año 1925: *“¿Cómo se puede lograr que los fieles ya no crean en la presencia real de Jesús en la Eucaristía?*… _Primeramente hay que hacer que la gente en todas partes reciba la Comunión de pie y después colocar la Hostia en sus manos. Preparados de esta manera llegarán a ver a la Hostia como un símbolo de convivencia fraterna_”.
*☆* *Indirectamente, la Comunión en la mano ha contribuido también a que los Sagrarios ya no se encuentren en el centro de las iglesias sino en un área lateral, o en otra sala. Esto ha llevado a que ya no haya reclinatorios en muchos templos de Occidente*.
*☆* Cuando se oye el argumento *“La Iglesia lo ha permitido”*, recuerde que ustedes son la Iglesia y no las burocracias, desobedientes y traidoras que se encuentran en algún lugar lejano e inaccesible. _La Iglesia no lo ha permitido sino lo ha tolerado bajo presión solamente_.
*☆* La Conferencia Episcopal de las Islas Filipinas ha regresado a la práctica de la Comunión en la lengua, debido *al aumento de sacrilegios que habían ocurrido por la Comunión en la mano*.
*☆* Santa Brígida de Suecia, *†* 1373: “Mira, hija Mía, les dejé a Mis sacerdotes cinco dones… y el quinto, el privilegio de tocar Mí Carne Santísima con sus manos.”
*☆* Mártir y Santo Cardenal John Fisher, *†* 1535: “Los tiempos de florecimiento o colapso dentro de la historia de la Iglesia siempre fueron asociados con el manejo de la Santa Eucaristía.”
*☆* Mensaje de Jesucristo a Catalina Rivas sobre la *Comunión en la BOCA*. A quienes *NO reciban en su MANO Mi Propio Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad*:
1.- _Yo Prometo colmarles de Mis Bendiciones en sus manos, corazón, alma y en todo su ser._
2.- _Les prometo muchísimas más gracias en la vida terrena, y las consiguientes mayores garantías de salvación y aumento de Gloria esencial y accidental, por todo su vivir eterno Conmigo en el Cielo._
3.- _Me sentirán en la Comunión tan en todo su ser y con tantísima plenitud, que se les quite el deseo natural de tocarme. Estos, harán siempre mucho mayor bien a las almas; en cambio, los que insistan en tomarme, en la mano, estarán endurecidos en muchas cosas hacia Mi Voluntad, y oscurecidos sobre Mi Propio gusto, Mi Propia Predicación y Mi Propio Magisterio._
*†*
*¡ Comulgad de rodillas y en la boca !*
*tal y como el Señor se merece.*
• *Santo Tomás de Aquino, Doctor de la Iglesia 😘 (1225-1274)
"Para reverenciar este Santo Sacramento (La sagrada Eucaristía), nada lo toque, salvo lo que está consagrado; así como la Hostia y el Cáliz están consagrados, así lo están las manos consagradas de los sacerdotes, para tocar este Sacramento".
_Summa Theológica, Parte III; Q.82, art3, Rep Obj 8)._
• *San Francisco de Asís:* (1182-1226)
"Sólo ellos, (los sacerdotes), deben administrarlo, y no otros"
_(Carta 2ª, a todos los fieles, 35)._
• *(Jesucristo a...) Santa Brígida de Suecia:* (1373)
"Mira, hija mía, les obsequio cinco cosas a mis sacerdotes (...), y en quinto lugar el privilegio de tocar con sus manos Mi Carne Sagrada".
• *San Sixto I Papa 😘 (115)
"Las Sagradas Especies no son para ser manipuladas por otros que no estén consagrados al Señor".
• *San Pío X 😘
"Cuando se recibe la Comunión es necesario estar arrodillado, tener la cabeza ligeramente humillada, los ojos modestamente vueltos hacia la Sagrada Hostia, la boca suficientemente abierta y la lengua un poco fuera de la boca reposando sobre el labio inferior".
• *Juan Pablo II, Papa,*
_en la Carta "Dominicae Cenae" :_ (24-Feb-1980)
"El tocar las Sagradas Especies, su distribución con las propias manos, es un privilegio de los ordenados".