14/03/2026
El Padre José María Ruiz Furlán ("Padre Chemita"), quien fue una de las figuras más polémicas pero también más carismáticas de la Iglesia guatemalteca. Siempre estuvo alejado de las formalidades rígidas y muy volcado hacia la gente sencilla de los barrios.
Cuando él decía que la procesión de Jesús Nazareno de la Esperanza (en la zona 5, su parroquia del Santo Cura de Ars) no era "pragmática ni dogmática", sino "práctica y didáctica", se refería a una visión muy específica de la fe popular:
1. Ni Pragmática ni Dogmática
No era "Pragmática": El Padre Chemita rechazaba la idea de que la procesión fuera solo un evento para "cumplir" con una tradición o para generar algún tipo de beneficio institucional o económico. No quería que fuera un trámite administrativo de la Iglesia.
No era "Dogmática": Con esto quería decir que no se trataba de imponer una doctrina fría, aburrida o teórica que solo los expertos en teología pudieran entender. Él no quería que la gente se sintiera juzgada por no saberse los dogmas de memoria, sino acogida por su fe.
2. Sino Práctica y Didáctica
Era "Práctica": Para él, la procesión debía servir para algo en la vida real. Era un momento de convivencia, de trabajo comunitario haciendo alfombras y de unión entre vecinos. La fe se "practicaba" cargando el anda y ayudando al prójimo, no solo encerrados unos cuantos, excluyendo a la misma comunidad o importando la ayuda de otros barrios con al afán de engrandecer su soberbia.
Era "Didáctica": Esta es la parte más importante. Él veía el cortejo como una "escuela en la calle".
Enseñar con la imagen: El Nazareno de la Esperanza era un recurso para que la gente viera en el rostro de Cristo sus propios sufrimientos y esperanzas.
El Evangelio visual: A través de los adornos de las andas y el orden del cortejo, él buscaba que el niño, el joven y el anciano aprendieran la historia de la salvación sin necesidad de leer un libro, sino viviéndola a través de los sentidos (el olor a incienso, la música de las marchas, el peso del anda).
En resumen, el Padre Chemita creía que la procesión debía ser una lección de vida accesible para todos, donde el barrio se convirtiera en un templo abierto y el mensaje de Jesús fuera comprensible incluso para el más humilde.
Devotos De Jesús Nazareno De La Esperanza Parroquia San Juan María Vianney, zona 5 Guatemala
Hermandad de Jesús Nazareno de la Esperanza y Santísima Virgen de Dolores Procesiones de Guatemala
