Paroisses de Vaison-la-Romaine

Paroisses de Vaison-la-Romaine Informations de contact, plan et itinéraire, formulaire de contact, heures d'ouverture, services, évaluations, photos, vidéos et annonces de Paroisses de Vaison-la-Romaine, Église catholique, Rue Alphonse Daudet, Vaison-la-Romaine.

Paroisses Catholiques du Secteur Inter-Paroissial de Vaison-la-Romaine:
Vaison-la-Romaine, Saint-Marcelin-lés-Vaison, Puyméras, Faucon, Saint-Romain-en-Viennois, Villedieu, Buisson, Saint-Roman-de-Malegarde, Séguret, Sablet, Roaix, Rasteau Accueil Paroissial
27 Avenue Jules Ferry
84110 Vaison-la-Romaine
Ouvert de Lundi à Samedi 09h00-11h45

Messes dans la Semaine
Cathédrale:
Mardi et Mercredi à 9

h30
Jeudi et Vendredi à 17h00
Samedi à 16h30
Dimanche :
9h30 (avec éléments grégoriennes)
11h00 (classique en français)

Confessions: chaque samedi pendant l'adoration du Saint Sacrement 15h15 - 16h15

Dimanches autres paroisses:

1e Dimanche du mois:
Puyméras à 9h30
Sablet à 9h30
Buisson à 11h00

2e Dimanche du mois:
Faucon à 9h30
Rasteau à 9h30
Villedieu à 1100

4e Dimanche du mois:
Saint-Romain-en-Viennois à 9h30
Saint-Roman-de-Malegarde à 9h30 (annulée jusqu'à Pâque 2021)
Roaix à 11h00

5e Dimanche du mois:
Séguret à 9h30

CHANGEMENT DE CURÉ DE VAISON-LA-ROMAINEMes chers paroissiens, Mes Chers  Sœurs et Frères dans la foi!Le moment est venu ...
11/06/2025

CHANGEMENT DE CURÉ DE VAISON-LA-ROMAINE
Mes chers paroissiens, Mes Chers Sœurs et Frères dans la foi!
Le moment est venu que je quitte Vaison-la-Romaine.
Notre Archevêque a décidé de me confier une autre mission et il m’a nommé curé de la paroisse du Pontet. Mon grand désir (exprimé plusieurs fois) était de rester avec vous à Vaison mais la décision a été prise et je dois partir avec grand regret et contre cœur. Il y a beaucoup des travaux à effectuer dans le presbytère du Pontet pour que je puisse avoir un lieu de vie décent. Ainsi la messe d’action de grâce et d’aurevoir est reportée au plus t**d possible pour que les travaux puissent être effectués avant mon arrivée. Elle aura donc lieu le dimanche 31 août 2025 à 11h00 dans la cathédrale de Vaison-la-Romaine. Je me confie à vos prières et à votre soutien dont j’aurais bien besoin. Il y a encore suffisamment de temps pour que tous ceux qui veulent et peuvent venir, puissent être présents le 31 août et je vous invite de tout mon cœur.
Je vous invite à accueillir votre prochain curé avec grand ouverture et enthousiasme et à rester fidèles au Christ - ce que j’ai toujours essayé de vous apprendre. P. ROBERT - VOTRE CURÉ (encore!)

16/07/2024

Read The Bible. Some folks put a sign on their mountain. Terlingua. Texas.

23/06/2024
https://bit.ly/3WOX7Gs
22/05/2024

https://bit.ly/3WOX7Gs

Pour que l'Evangile soit annoncé, accueilli et servi ; pour que les communautés territoriales composant le diocèse soient accompagnées dans leur (…)

Père Selvaraj et sa nouvelle paroisse dans son diocèse Coimbatore. Il a été nommé le curé de la paroisse-sanctuaire d’En...
15/05/2024

Père Selvaraj et sa nouvelle paroisse dans son diocèse Coimbatore. Il a été nommé le curé de la paroisse-sanctuaire d’Enfant Jésus à Coimbatore, Tamil Nadu , India

15/05/2024
Evêque, prêtres et diacresParmi les sept sacrements, celui de l’ordre tient une place originale, parce qu’il comporte tr...
06/05/2024

Evêque, prêtres et diacres

Parmi les sept sacrements, celui de l’ordre tient une place originale, parce qu’il comporte trois degrés : évêque, prêtre, diacre. Il ne serait pas juste d’aborder des trois degrés par leurs différences, négativement, simplement en évoquant ce que peuvent faire ou non, les uns et les autres. En effet, nous ne pouvons comprendre ce sacrement de l’ordre qu’en l’envisageant d’abord dans son unité. Or, comme pour tout sacrement, il est un signe visible, perceptible, sensible d’une réalité invisible mais réelle, la grâce de Dieu, que ce sacrement nous communique efficacement.

Dans la multiplicité et la diversité des disciples – des hommes et des femmes qui ont cru en la Parole du Seigneur Jésus, et se sont mis à sa suite – le Seigneur Jésus a choisi douze hommes qu’il a établis et institués comme Apôtres, c’est-à-dire des « envoyés ». Leur mission ? Être avec le Seigneur Jésus et les envoyer prêcher ; ils devaient aller là où le Seigneur Jésus devait aller lui-même, pour préparer sa venue ; et encore, comme nous l’avons entendu au moment de Pâques, ils devaient être « témoins de la Résurrection ». Selon les belles paroles de saint Jean : « ce que nous avons vu, ce que nous avons entendu, nous vous l’annonçons ». Les Douze apôtres sont les douze colonnes sur lesquelles est établi le nouveau Peuple de Dieu, l’Eglise, comme le Peuple d’Israël fut constitué sur les douze patriarches et les douze tribus d’Israël. Après Pentecôte, les Apôtres partent dans le monde entier, pour établir l’Eglise, le nouveau peuple de Dieu, qui reconnaît en Jésus le Messie, le Sauveur, le Christ annoncé par l’Ancien Testament.

Au fur et à mesure que ces communautés naissent, les apôtres désignent et placent à leurs têtes, les épiscopes ou évêques garants de l’apostolicité de la foi chrétienne, c’est-à-dire fondée et établie sur le témoignage des Apôtres. Les évêques sont les successeurs des Apôtres, garants de la foi. Le premier d’entre-eux, le pape, est le successeur de l’Apôtre Pierre, héritier de la mission de celui-ci, d’affermir ses frères dans la foi.

Comme l’atteste la Sainte-Ecriture, pour assister les évêques dans leur mission, très rapidement sont établis les presbytres ou prêtres (les anciens ou les sages), et les diacres (serviteurs). Prêtres et diacres sont des collaborateurs des évêques pour assurer le soin du Peuple de Dieu, par l’annonce de la Parole, la sanctification par les sacrements, la conduite du Peuple de Dieu et le service de la charité.

Les prêtres - à qui est confié le soin des communautés -, comme les évêques, célèbrent le sacrifice eucharistique, dispensent la miséricorde, et apportent le réconfort du sacrement des malades. Etroitement associé au service des évêques, ils en sont les collaborateurs, comme le rappellent le Concile Vatican II. Il leur revient, comme pasteurs, de prendre soin du Peuple de Dieu, par l’annonce de la Parole, la célébration des sacrements, et la conduite de ce Peuple en pèlerinage sur la terre.

En outre, parce qu’il n’y pas de plus grand amour que de donner sa vie à ceux qu’on aime, que c’est à l’amour que nous aurons les uns les autres que nous serons reconnus comme les disciples du Seigneur, et que tout ce que nous ferons aux plus petits, c’est au Seigneur lui-même que nous le ferons, les diacres, eux, sont ordonnés pour le service de la charité. Les diacres sont témoins qu’il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime, témoins que le Seigneur n’est pas venu pour être servi, mais pour servir. Bien sûr, cela se réalise concrètement comme pour les premiers diacres par le service des « tables », mais ce service se manifeste aussi, dans celui que le diacre accomplit dans la Sainte Liturgie.

Les évêques, successeurs des Apôtres, assistés des prêtres et diacres, sont ensemble, le signe visible et efficace de la présence du Bon Pasteur, le Christ Jésus, qui continue à prendre soin de son Peuple « moi, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin des temps ». Si les évêques sont les successeurs des Apôtres, c’est indissociablement avec les prêtres et les diacres qu’ils peuvent l’être, et qu’ils sont le sacrement du Christ Bon Pasteur qui donne sa vie pour ses brebis, par sa Parole et les sacrements.

abbé Bruno Gerthoux, curé de Montfavet

https://www.vatican.va/content/francesco/fr/letters/2024/documents/20240502-lettera-parroci.htmlLETTRE DU SAINT-PÈRE AUX...
02/05/2024

https://www.vatican.va/content/francesco/fr/letters/2024/documents/20240502-lettera-parroci.html

LETTRE DU SAINT-PÈRE AUX CURÉS

Chers frères curés !

La Rencontre internationale “Les curés pour le Synode” et le dialogue avec ceux qui y ont pris part, sont l’occasion de me souvenir dans ma prière de tous les curés du monde, auxquels j’adresse avec grande affection ces paroles.

L’Église ne pourrait pas aller de l’avant sans votre engagement et votre service. Cela est tellement évident que le dire semble presque banal, mais ne le rend pas moins vrai. C’est pourquoi je veux avant tout exprimer ma gratitude et mon estime pour le travail généreux que vous accomplissez chaque jour, en semant l’Évangile sur tous les types de terrains (cf. Mc 4, 1-25).

Comme vous en faites l’expérience en ces jours de partage, les paroisses dans lesquelles vous exercez votre ministère se trouvent dans des contextes très différents : de celles des périphéries des mégalopoles – je les ai connues personnellement à Buenos Aires – à celles, vastes comme des provinces, dans les régions les moins densément peuplées ; de celles des centres urbains de nombreux pays européens, où les anciennes basiliques abritent des communautés de plus en plus petites et âgées, à celles où l’on célèbre sous un grand arbre et où le chant des oiseaux se mêle à la voix de nombreux enfants.

Les curés connaissent très bien tout cela, ils connaissent de l’intérieur la vie du Peuple de Dieu, ses peines et ses joies, ses besoins et ses richesses. C’est pourquoi une Église synodale a besoin de ses curés : sans eux, nous ne pourrons jamais apprendre à marcher ensemble, nous ne pourrons jamais entreprendre ce chemin de la synodalité qui « est celui que Dieu attend de l’Eglise du troisième millénaire » [1].

Nous ne deviendrons jamais une Église synodale missionnaire si les communautés paroissiales ne font pas de la participation de tous les baptisés à l’unique mission d’annoncer l’Évangile le trait caractéristique de leur vie. Si les paroisses ne sont pas synodales et missionnaires, l’Église ne le sera pas non plus. Le Rapport de Synthèse de la Première Session de la 16ème Assemblée Générale Ordinaire du Synode des Évêques est très clair à ce sujet : les paroisses, à partir de leurs structures et de l’organisation de leur vie, sont appelées à se concevoir « avant tout au service de la mission que les fidèles accomplissent au sein de la société, dans la vie familiale et professionnelle, sans se concentrer exclusivement sur les activités qui se déroulent en elles et sur leurs besoins d’organisation » (n. 8, 1). Il faut donc que les communautés paroissiales deviennent de plus en plus des lieux d’où les baptisés partent comme disciples missionnaires et vers où ils reviennent pleins de joie pour partager les merveilles opérées par le Seigneur à travers leur témoignage (cf. Lc 10, 17).

Comme pasteurs, nous sommes appelés à accompagner dans ce parcours les communautés que nous servons et, en même temps, à nous engager par la prière, le discernement et le zèle apostolique afin que notre ministère soit adapté aux exigences d’une Église synodale missionnaire. Ce défi concerne le Pape, les évêques et la Curie romaine, et il vous regarde aussi, vous les curés. Celui qui nous a appelés et consacrés nous invite aujourd’hui à nous mettre à l’écoute de la voix de son Esprit et à marcher dans la direction qu’il nous indique. Nous pouvons être sûrs d’une chose : sa grâce ne nous manquera pas. En chemin, nous découvrirons également la manière de libérer notre service des aspects qui le rendent plus difficile et de redécouvrir son véritable noyau : annoncer la Parole et réunir la communauté en rompant le pain.

Je vous exhorte donc à accueillir cet appel du Seigneur, à être, comme curés, constructeurs d’une Église synodale missionnaire et à vous engager avec enthousiasme sur ce chemin. Dans ce but, je voudrais formuler trois suggestions qui pourront inspirer le style de vie et d’action des pasteurs.

1. Je vous invite à vivre votre charisme ministériel spécifique de plus en plus au service des dons multiformes répandus par l’Esprit dans le Peuple de Dieu. En effet, il est urgent de découvrir, d’encourager et de valoriser « dans la foi les charismes des laïcs sous toutes leurs formes, des plus modestes aux plus éminents » (Conc. Vat. II Decr. Presbyterorum Ordinis, n. 9) et qui sont indispensables pour pouvoir évangéliser les réalités humaines. Je suis convaincu que de cette façon vous ferez ressortir de nombreux trésors cachés et que vous vous retrouverez moins seuls dans la grande tâche d’évangéliser, en faisant l’expérience de la joie d’une paternité authentique qui ne domine pas mais qui fait ressortir chez les autres, hommes et femmes, beaucoup de potentialités précieuses.

2. Je vous suggère de tout cœur d’apprendre et de pratiquer l’art du discernement communautaire, en utilisant pour cela la méthode de la “conversation dans l’Esprit”, qui nous a tant aidés dans le parcours synodal et dans le déroulement de l’Assemblée elle-même. Je suis certain que vous pourrez en recueillir de nombreux fruits non seulement dans les structures de communion, comme le Conseil pastoral paroissial, mais aussi dans de nombreux autres domaines. Comme le rappelle le Rapport de Synthèse, le discernement est un élément clé de l’action pastorale d’une Église synodale : « Il est important que la pratique du discernement soit également mise en œuvre dans la sphère pastorale, de manière appropriée aux contextes, afin d’éclairer le caractère concret de la vie ecclésiale. Celle-ci permettra de mieux reconnaître les charismes présents dans la communauté, de confier avec sagesse des tâches et des ministères, et de planifier les parcours pastoraux à la lumière de l’Esprit, en allant au-delà de la simple planification des activités » (n. 2, 1).

3. Enfin, je voudrais vous recommander de mettre à la base de tout le partage et la fraternité entre vous et avec vos évêques. Cette requête est ressortie avec force durant le Congrès international pour la formation permanente des prêtres, sur le thème « Ravive le don de Dieu qui est en toi » (2 Tm 1, 6), qui s’est déroulé en février dernier ici à Rome, avec plus de huit cents évêques, prêtres, consacrés et laïcs, hommes et femmes engagés dans ce domaine, représentant 80 pays. Nous ne pouvons pas être d’authentiques pères si nous ne sommes pas avant tout fils et frères. Et nous ne serons pas en mesure de susciter la communion et la participation dans les communautés qui nous sont confiées si avant tout nous ne les vivons pas entre nous. Je sais bien que, dans la succession des tâches pastorales, cet engagement pourrait sembler un surplus ou même du temps perdu, mais en réalité c’est le contraire : c’est seulement de cette manière que nous sommes crédibles et que notre action ne détruit pas ce que d’autres ont déjà construit.

Ce n’est pas seulement l’Église synodale missionnaire qui a besoin de curés, mais aussi le chemin spécifique du Synode 2021-2024, “Pour une Église synodale. Communion, participation, mission”, en vue de la Deuxième Session de la 16ème Assemblée Générale Ordinaire du Synode des Évêques, qui se déroulera au mois d’octobre prochain. Pour la préparer, nous avons besoin d’écouter votre voix.

C’est pourquoi j’invite ceux qui ont pris part à la Rencontre internationale “Les curés pour le Synode” à être missionnaires de synodalité également avec vous, leurs frères curés, une fois rentrés chez eux, en animant la réflexion sur le renouveau du ministère de curé dans une perspective synodale et missionnaire, et en même temps en permettant au Secrétariat Général du Synode de recueillir votre contribution irremplaçable en vue de la rédaction de l’Instrumentum laboris. Écouter les curés était le but de cette Rencontre internationale, mais cela ne peut pas finir aujourd’hui : nous avons besoin de continuer à vous écouter.

Très chers frères, je suis à vos côtés sur ce chemin que j’essaie de parcourir moi aussi. Je vous bénis tous de tout cœur et, à mon tour, j’ai besoin de sentir votre proximité et le soutien de votre prière. Confions-nous à la Bienheureuse Vierge Marie Odighitria : celle qui indique la route, celle qui conduit au Chemin, à la Vérité et à la Vie.

Rome, Saint-Jean-de-Latran, 2 mai 2024





[1] Discours pour la Commémoration du 50e anniversaire de l’institution du Synode des Évêques, 17 octobre 2015.

Lettre du Saint-Père aux Curés, 2 mai 2024

Vendredi Saint 2024
30/03/2024

Vendredi Saint 2024

Jeudi Saint 2024
29/03/2024

Jeudi Saint 2024

Nouveau l’évêque titulaire de notre cathédrale de Vaison-la-Romaine: Mgr Jean Bondu, évêque auxiliaire de Rennes.
22/02/2024

Nouveau l’évêque titulaire de notre cathédrale de Vaison-la-Romaine: Mgr Jean Bondu, évêque auxiliaire de Rennes.

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Rue Alphonse Daudet
Vaison-la-Romaine
84110

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Mardi 10:00 - 17:45
Mercredi 10:00 - 17:45
Jeudi 10:00 - 17:45
Vendredi 10:00 - 17:45
Samedi 10:00 - 17:45
Dimanche 09:00 - 17:45

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