18/02/2024
THÈME : l'amour de Dieu et le comportement du chrétien
Dieu nous a crée par amour
Et c'est par amour que Dieu nous a protégé de l'adanation
Jean 3:16: ce passage nous parle de l'amour de Dieu dans toute sa splendeur, malgré tous nos actes Dieu ne nous a pas comdanné
Celui qui ne comprends pas le grand sacrifice que Jésus a fait pour nous n'est pas digne d'être enfant de Dieu
Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique
Aujourd'hui, cela nous fait du bien d'entendre à nouveau «Dieu a tant aimé le monde» (Jean 3:16) car, dans la fête de la Sainte Trinité, Dieu est aimé, adoré et servi, car Dieu est Amour. Chez lui il y a des relations d'amour et tout ce qu'il fait, activement, il le fait par amour. Dieu aime. Il nous aime. Cette vérité de celles qui transforment, qui nous font meilleurs. Car elles pénètrent nos esprits, elles deviennent complètement évidentes. Elles pénètrent la façon dont nous agissons et elles transforment nos actes en actions d'amour. Et parce qu'elle est plus pure elle devient plus grande et plus parfaite.
Saint Jean de la Croix a écrit: «Mets de l'amour là où il n'y en a pas et tu le trouveras». Et cela est vrai, car c'est ce que Dieu fait tout le temps. Il «a donné son Fils unique: ainsi tout homme qui croit en lui ne périra pas, mais il obtiendra la vie éternelle» (Jean 3,17) grâce à la vie et à l'amour jusqu'à la mort de Jésus sur la Croix. Aujourd'hui nous le contemplons comme le seul qui nous révèle l'authentique amour. On parle tellement de l'amour, qu'il perd peut-être un peu de son originalité. L'amour est ce que Dieu a pour nous. Aime et tu seras heureux! Car l'amour c'est donner la vie pour ceux qu'on aime. L'amour c'est la gratuité et la simplicité. L'amour c'est tout perdre pour tout recevoir de Dieu. L'amour c'est se mettre au service de ceux qui en ont besoin. L'amour c'est tout perdre pour recevoir cent pour un. L'amour c'est vivre sans compter ce qu'on fait. L'amour c'est ce qui nous fait ressembler à Dieu. L'amour, et uniquement l'amour, c'est avoir déjà la vie éternelle parmi nous!
Vivons le sacrement d'amour qu'est l'Eucharistie, puisqu'elle nous fait cadeau de l'amour de Dieu fait chair. Elle nous fait participer au feu qui brûle dans le Cœur de Jésus, elle nous pardonne et nous façonne afin que nous puissions aimer du même Amour que nous sommes aimés.
Romain 5:8 nous montre la preuve de de son amour
Après que la démonstration du péché de l’homme et de son mépris de Dieu a été complète, “au temps convenable”, Christ est mort pour des êtres “sans force”, absolument incapables de sortir de leur condition misérable. Nous ne pouvons aimer que ceux en qui nous trouvons un attrait, et il est à peine concevable que, même pour un homme hautement estimé, quelqu’un accepte de mourir. Mais qui aurait voulu mourir pour l’homme corrompu, haïssable, comme cela a été démontré au début de l’épître ? Seul l’amour de Dieu pouvait s’occuper d’hommes que leurs péchés rendaient haïssables.
“Mais Dieu constate (ou : met en évidence) son amour à lui (à nul autre pareil) envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous”. “Dieu est amour”
1Jean 4:8: Pour se faire connaître, il a livré son Fils bien-aimé ! Il ne pouvait pas donner plus pour les pécheurs perdus ; rien d’autre non plus ne pouvait être à la dimension de son infini.
Jean 15:9: L’amour de Christ, modèle de l’amour fraternel:
Que le Père aime son Fils unique d’un amour infini se conçoit. Mais que le Fils nous aime du même amour, alors que nous n’avons rien d’aimable, dépasse les limites de notre compréhension. Pourtant c’est dans cet amour que le Seigneur désire que nous demeurions. Comment le réaliser ? En obéissant, car le Fils est demeuré dans l’amour du Père par son obéissance parfaite. Le Seigneur n’a jamais demandé à ses disciples d’essayer d’obéir, pas plus qu’il ne leur a promis une joie mélangée comme résultat de l’obéissance. En obéissant, la joie des disciples est accomplie. Elle est pleine et entière, puisque c’est la joie de Jésus qui est en eux. Cette joie-là est signe d’un bon état spirituel. L’absence de joie est souvent le signe d’un manque d’obéissance. Au contraire, sa présence indique que nous avons la paix du Seigneur en nous
Mathieu 22:37-39
Aime ton prochain comme toi même implique le pardon. Aimé son prochain veut dire qu'on doit avoir le cœur pur
1jean4:8: Dieu est amour”. Cette parole nous touche profondément ; elle nous étonne, nous émerveille et nous conduit à l’adoration. Nous pourrions être portés à méditer longuement sur l’amour de Dieu, mais l’apôtre prononce cette parole sans emphase et en relation avec notre comportement pratique. En effet, l’amour est fondamentalement actif. Il ne se contemple pas comme une beauté lointaine. Non, il se goûte, se vit et se chante pour ses actes de bonté, de justice et de gloire. Les croyants d’autrefois ont loué, dans les psaumes, la bonté du Seigneur qui demeure à toujoursPsaume 136. Ils voyaient cette bonté partout et toujours, dans la création, dans la rédemption, dans le jugement des méchants, comme dans les compassions infinies du Seigneur envers un peuple ingrat. Pour nous, la louange va plus loin, exaltant Dieu lui-même, dont l’amour se déploie dans l’œuvre passée, actuelle et future de Christ.
Avec la lumière (1. 5), l’amour est l’essence de Dieu1. En Dieu, l’amour et la lumière sont inséparablement unis et s’exaltent l’un l’autre. Notre tendance à opposer l’amour et la vérité est une perversion des pensées de notre nature pécheresse. En Dieu tout est gloire. Pensons à Christ qui a apporté la grâce et la véritéJean 1. 17.
1 corinthiens 13:4-7 nous parle des caractéristiques de l'amour.
“L’amour ne s’enfle pas d’orgueil”. L’orgueil est la faute du diable et le piège dans lequel il cherche constamment à entraîner le chrétien1 Timothée 3. 7. Paul fait à de nombreuses reprises allusion à l’enflure d’orgueil des Corinthiens dont les effets se manifestaient soit contre lui, soit par une indifférence au péché (4. 6, 18, 19 ; 5. 2 ; 8. 1). L’humilité est une pensée qui était dans le Seigneur Jésus ; nous sommes exhortés à en être revêtus1 Pierre 5. 5 ; Philippiens 2. 3, 4.
L’amour n’agit pas avec inconvenance”. L’amour n’emploie pas des procédés dont on a honte : l’arrogance qui peut aller jusqu’à la dureté, la brutalité ; mais il produit au contraire la courtoisie, le tact et la considération. Ne nous est-il pas déjà arrivé d’être surpris en voyant que des chrétiens peuvent se comporter entre eux d’une manière tellement dure que même les gens du monde n’oseraient pas agir ainsi par respect de l’autre ? Les ornements de l’amour ne sont-ils pas la douceur, la modestie et l’humilité ?
“L’amour ne cherche pas son propre intérêt”. L’égoïsme et l’égocentrisme sont à l’origine de bien des maux dans ce monde et, hélas, aussi parmi les chrétiens (10. 24). Le désintéressement, l’esprit de sacrifice qui cherche l’intérêt de l’autre, tel est le service de l’amour.
“L’amour ne s’irrite pas”. La susceptibilité, associée à un caractère facilement offensé et irritable, est inconnue dans la sphère de l’amour.
