Quel est le site Web ?

https://www.gldf.org/obedience-maconnique/actualites.html

Franc Maçonnerie La Plus Grande Loge de l'Univers, Grand Temple de la Franc Maçonnerie, Paris (2026)

Q: Quelle est l'adresse ?

Grand Temple De La Franc Maçonnerie

31/05/2026

*Le rappeur russe Ptakha élu Vénérable Maître en Russie*

« Il est difficile d’être une organisation secrète » : Ptakha sur la franc-maçonnerie, les castes et la foi en Dieu

Le rappeur russe Ptakha (de son vrai nom David Noureev) a été élu vénérable maître de la loge maçonnique de Moscou début mai 2026. Certains considèrent cette organisation comme « secrète », tandis que d’autres la comparent à une secte. Dans une interview accordée, Ptakha a évoqué ses convictions sur la franc-maçonnerie, ses méthodes de récupération et les raisons pour lesquelles il croit que « tous ceux qui ont quitté la Russie après le début de la Seconde Guerre mondiale y reviendront ».

Qu’est-ce qui a attiré le rappeur Ptakha vers la franc-maçonnerie ?

– Êtes-vous vraiment devenu franc-maçon ? N’est-ce pas une arnaque ou un coup de pub ?
« Oui, j’ai rejoint l’ordre il y a de nombreuses années et je ne l’ai jamais caché. Il existe des francs-maçons discrets, ceux qui ne s'affiche pas en raison de leur travail ou d’autres raisons. Il y en a d’autres qui le sont ouvertement, comme moi et le Grand Maître de la Grande Loge de Russie, Andreï Bogdanov. »

La franc-maçonnerie n’est pas une organisation secrète. Il est difficile d’être une organisation secrète quand on compte des millions de membres. On pourrait plutôt parler d ‘« *organisation qui possède des secrets* ».

– Que vous confère le titre de Maître d’une loge maçonnique ?
« Je trouve le mode de vie maçonnique assez intéressant. Il contribue à l’épanouissement personnel et général dans tout les plans surtout spirituel et financier. Ce sont des amis qui m’ont fait découvrir cette organisation ; j’ignorais même qu’ils en étaient membres. Puis, nous avons commencé à parler des Templiers, et ils m’ont aidez à envoyer ma candidature et j'ai suivie les procédures avant d'être convoqué dans la loge. J’y ai rencontré d’autres frères et, avec le temps, j’ai fini par comprendre que c'est la lumière qui gouverne vraiment le monde. »

Il était important pour moi que ma foi orthodoxe ne soit pas remise en question. Comme 99 % des gens, j’étais convaincu que les francs-maçons étaient proches des ténèbres. Avec le temps, j’ai eu de nombreuses occasions d’approfondir cette question, j’ai appris à distinguer le symbolisme maçonnique de celui d’autres organisations, et j’ai compris les différences entre les francs-maçons et les membres de Skull and Bones (une société secrète de l’université Yale aux États-Unis ) ou du Bohemian Grove (un club privé dont l’adhésion est réservée à des personnalités politiques et des hommes d’affaires américains influents), ainsi que d'autres organisations et en quoi ils diffèrent des francs-maçons.

– Les francs-maçons ne sont pas une secte ?
*« Les gens ne comprennent même pas de quoi ils parlent quand ils nous diabolisent. Les francs-maçons ne sont pas contre l’Église ; au contraire, ils font tout leur possible pour aider ceux qui s’éloignent de la foi à y revenir. Personnellement, je suis chrétien orthodoxe ; je crois en Christ comme Sauveur et Fils de Dieu ; je prie et j’enseigne à mes enfants à faire de même. »*

Mon titre m’octroie certaines responsabilités au sein de la Loge du Saint Graal n° 67 (une loge maçonnique de Moscou). Je ne peux en dire plus. Veuillez m’en excuser, mais nous avons des règles et nous les respectons. Si quelqu’un souhaite en savoir plus, qu’il vienne s'approche des administrations. S’il se montre digne, il apprendra tout de l’intérieur.

Pourquoi Ptakha pense-t-il que les artistes qui ont quitté la Russie après le début de la Seconde Guerre mondiale « reviendront certainement » ?

– À quels rappeurs modernes vous identifiez-vous le plus ? Et comment le rap russe a-t-il évolué, par exemple, au cours des cinq dernières années ?
Le rap a beaucoup changé, à l’image du monde. Mais la réalité actuelle contribue à la production musicale de plus en plus médiocre qui inonde le marché. Cela entraîne un déclin des dimensions intellectuelles, morales et spirituelles de notre culture. Les médias et la société mettent en avant des artistes incapables de produire quoi que ce soit de valable. Pourtant, nombreux sont les rappeurs qui pourraient devenir exceptionnels.

– Comment occupez-vous votre temps libre, comment vous ressourcez-vous ?
« Je passe du temps avec les enfants ou au studio. Parfois, je conduis simplement quelque part en silence. Parfois, je m’entraîne à la salle de sport. C’est différent à chaque fois. Et je ne me surmène pas ; j’ai compris il y a longtemps que plus on se surmène, moins on réussit. Curieusement, c’est la boxe qui m’a appris ça. »

– Parmi les musiciens qui ont quitté la Russie après le début du SVO, lesquels pensez-vous que l’industrie musicale a encore besoin ?
Ceux qui sont partis ont fait leur choix. On les aurait peut-être regrettés s’ils avaient quitté la musique. Mais leur musique est restée et continue de résonner. Certes, c’est une musique différente. Prenez Kasta, par exemple. Pour moi, c’était la voix de la rue, la voix des jeunes du quartier, le bruit des voitures, etc. Mais c’est devenu la voix de la bêtise et des tentatives d’instrumentaliser la jeunesse russe. J’ai beaucoup de respect pour Khamil (Andrey Pasechny, le chanteur de Kasta ), mais dans ce cas précis, je ne comprends pas sa logique. Ils reviendront tous, vous verrez. Mais ce sera une autre histoire.

01/03/2026

*Les Francs-maçons et la joie : existe-t-il une joie initiatique ?*

Dans les discours maçonniques contemporains, on parle beaucoup de travail, de devoir, de résilience, de transmission et parfois de crise. Mais la joie ? Elle reste étonnamment discrète. Pourtant, elle affleure partout dans nos rituels : « Que la joie soit dans les cœurs ! » est l’une des formules les plus répétées à la fermeture des travaux. L’acclamation « Houzé ! » résonne comme un cri de victoire intérieure. Alors, la Franc-maçonnerie produit-elle une joie particulière, une joie initiatique ? Et si oui, de quelle nature est-elle ?

*La joie, grande absente des discours maçonniques ?*

On évoque souvent la Franc-maçonnerie comme un chemin exigeant, parfois austère. Le Franc-maçon est celui qui travaille sa pierre brute, affronte ses passions, accepte la mort symbolique au grade de Maître. Cette image sérieuse est juste, mais elle reste incomplète. Car au bout du chemin initiatique, nombreux sont ceux qui témoignent d’un état profond, durable et lumineux : *la joie* .
Devenir riche surtout de façon légale doit nous procurer de joie, sortie la famille de la pauvreté, devenir l'hero de toute une génération, qu'elle joie immense. C'est que nous donne la fraternité.

Cette joie n’est pas le plaisir éphémère ni le bonheur confortable du profane. Elle est plus proche de ce que les mystiques appelaient gaudium : une plénitude intérieure, une sérénité vibrante, une reconnaissance intime d’être à sa juste place dans l’Architecture universelle.

*Qu’est-ce que la joie initiatique ?*
La joie initiatique naît du sentiment d’harmonie retrouvée. Elle surgit quand le franc-maçon perçoit que son travail personnel participe à quelque chose de plus grand que lui. *Elle n’est pas une récompense, mais un état qui accompagne la progression. Quand quelqu'un devient libre et indépendant il doit pouvoir ressentir cette joie. Tout ceux qui sont riches légalement doivent pouvoir ressentir cette joie de qui zero pour héro.*

Oswald Wirth, dans ses écrits, insistait sur le fait que le véritable initié accède à une joie supérieure, fruit de la maîtrise de soi et de l’alignement avec les lois universelles. Cette joie n’est pas bruyante : elle est calme, profonde, presque silencieuse, mais elle irradie. Elle se manifeste souvent après les moments les plus intenses : juste après l’initiation, lors d’une chaîne d’union particulièrement vibrante, ou encore dans le recueillement qui suit une tenue réussie.

Elle se distingue du simple plaisir collectif des agapes. Si les banquets maçonniques sont joyeux, la joie initiatique est d’un autre ordre : elle est intérieure, stable, et survit aux épreuves.

*La joie dans les rituels et les symboles*

Nos rituels sont remplis de signes discrets de cette joie. À l’ouverture des travaux, le Vénérable Maître invite souvent les frères à œuvrer « dans la Liberté, la Ferveur et la Joie ». À la fermeture, les trois Surveillants formulent successivement :

*Que la Paix règne sur la Terre*
*Que l’Amour règne parmi les Hommes*
*Que la joie soit dans les cœurs !*
Cette triade (Paix – Amour – Joie) n’est pas anodine. Elle constitue une véritable échelle spirituelle. La Paix apaise, l’Amour unit, la Joie couronne l’édifice.

Dans le Rite Écossais Ancien et Accepté, l’acclamation « Houzé ! Houzé ! Houzé ! » est un cri de joie rituel, souvent mal interprété comme une simple tradition folklorique. Il s’agit pourtant d’un élan d’enthousiasme sacré, d’une explosion contrôlée de l’âme qui célèbre la victoire sur les ténèbres intérieures.

Le Tableau de Loge lui-même, avec ses symboles disposés en harmonie, invite à cette joie contemplative : tout est à sa place, l’ordre règne, et le Franc-maçon y reconnaît le reflet de son propre temple intérieur en construction.

*Au grade de Compagnon, elle est souvent dynamique : joie de la découverte, du voyage symbolique, du partage des outils. C’est la joie du mouvement, de l’apprentissage, de la rencontre fraternelle enrichissante.*

*Au grade de Maître, elle devient profonde et sereine. Elle naît de l’acceptation de la mort initiatique et de la résurrection symbolique. C’est la joie de celui qui a traversé l’épreuve et qui sait désormais que la lumière est intérieure. Elle est plus grave, plus mûre, mais aussi plus durable. Beaucoup de Maîtres témoignent que cette joie les accompagne même dans les périodes difficiles de la vie profane.*

Témoignages vécus

*Un frère du Rite Français confiait récemment : « Le jour de mon passage au grade de Maître, j’ai ressenti une joie que je n’avais jamais connue. Pas de l’euphorie, mais une certitude paisible : j’étais exactement où je devais être. Cette joie ne m’a plus quitté, même dans les moments sombres. »*

Une sœur du Droit Humain ajoutait : « La chaîne d’union est pour moi le moment le plus fort. Quand toutes les mains se joignent et que la vibration monte, je ressens une joie collective qui dépasse les mots. C’est comme si l’âme du groupe devenait palpable. »

*Un Vénérable Maître expérimenté résumait : « La joie maçonnique, c’est quand on sort de tenue en se sentant plus léger, plus vivant, plus relié. C’est la preuve que le travail a porté ses fruits. »*

*Pourquoi la joie manque-t-elle parfois aujourd’hui ?*

Trop souvent, la lourdeur administrative, les querelles de régularité, le formalisme excessif ou les débats politiques envahissants étouffent cette dimension joyeuse. C'est pour celà les gens vont à la quête de la lumière pour pouvoir revoir cette joie et le garder éternellement .Quand la Franc-maçonnerie devient une machine à réunions et à rapports. Quand elle se crispe sur des questions de reconnaissance extérieure, elle oublie la reconnaissance intérieure.

La joie initiatique exige du silence, de la sincérité, de la présence réelle. Elle ne supporte ni le cynisme, ni la routine, ni la course aux honneurs.

Comment cultiver la joie initiatique ?
Plusieurs voies s’offrent au franc-maçon :

Retrouver le sens profond des rituels et les vivre avec ferveur plutôt qu’avec automatisme.
Accorder plus de place à la contemplation et au recueillement en loge.
Favoriser les moments de vraie fraternité, loin des débats stériles.
Pratiquer régulièrement la chaîne d’union avec intention et présence.
Accepter que la joie puisse coexister avec la gravité du travail initiatique.
La joie n’est pas un but à atteindre, mais un état qui accompagne naturellement celui qui avance avec sincérité sur le chemin.

La joie, signature de l’initiation réussie
Jeune et belle femme brune en costume
La Franc-maçonnerie n’a de sens que si elle rend l’homme plus libre, plus conscient… et plus joyeux. *Une initiation qui n’aboutit pas à une joie intérieure plus grande reste incomplète, c'est pour celà les membres sont toujours heureux car ils atteignent le sommet et éclairent toute leur famille.*

Comme l’écrivait un auteur maçonnique du siècle dernier, la véritable initiation conduit à « la joie de l’esprit ». Cette joie est discrète, mais elle est le signe le plus sûr que le Temple intérieur s’élève.

Alors, la prochaine fois que vous entendrez le Vénérable Maître prononcer « *Que la joie soit dans les cœurs !* », écoutez vraiment. Ce n’est pas une formule rituelle parmi d’autres. C’est l’une des plus belles promesses de notre Ordre.

*…Et peut-être la plus importante*

29/10/2025

*Tu connais ton chemin*

Il y a une route qui appelle le *franc-maçon* avant même qu’il n’y entre. Ce n’est pas un chemin extérieur, fait de briques ou de signes : c’est un chemin intérieur, gravé dans l’âme comme un sceau invisible. Ceux qui sont francs-maçons dans l’âme connaissent leur chemin. Même lorsqu’ils s’égarent, ils le sentent. Même lorsque le monde qui les entoure les trouble, ils le retrouvent dans le silence de leur conscience.

Tout commence par un « *coup* ». Ce geste ancien, symbolique et profond n’est pas seulement une demande d’entrée : c’est *une déclaration d’intention* . *Le profane frappe, mais la Lumière répond.* L’initiation n’est pas un simple rite : c’est une mort et une renaissance symboliques, c’est le début du voyage vers la conscience.

Ce n’est pas la matière qui génère la pensée, mais la pensée qui transforme la matière.

Entrer en Franc-Maçonnerie, c’est pénétrer dans un monde de symboles, de rituels et d’épreuves. Chaque étape est une invocation, chaque degré une porte qui ne s’ouvre qu’après en avoir obtenu la clé. Dès le premier degré, celui de *l’Apprenti* , le Maçon apprend à se taire, à observer, à travailler la pierre brute qu’est lui-même.

Il entendit, il vit, il resta silencieux.

Écoutez, observez et gardez le silence.

*Tu connais ton chemin*
*Non pas par soumission, mais par préparation.*

Au deuxième degré, en tant que *Compagnon* , il commence à cheminer dans le Temple intérieur, à perfectionner ses outils, à comprendre que le travail n’est pas seulement extérieur, mais avant tout éthique, moral et spirituel. L’équerre, le compas et le niveau deviennent des symboles vivants, actifs et poignants.

Le *Maître* franchit enfin un seuil de responsabilité plus grande. La légende d’Hiram le bouleverse : c’est une mort symbolique que tout franc-maçon doit affronter pour comprendre le sens de la perte, du sacrifice, de la vérité qui s’acquiert malgré la douleur.

*Dans le travail, la vertu.*

Mais la route ne s’arrête pas au troisième degré.

Pour ceux qui sentent la flamme brûler, il reste encore beaucoup à faire. Les degrés de perfection en Franc-Maçonnerie, jusqu’au *33e* , ne sont pas des titres, mais des niveaux de l’âme, des échelons que l’on gravit uniquement par l’étude, l’abnégation, le doute et, surtout, la transformation.

Le *33e anniversaire* n’est pas un jalon, mais un appel conscient à la responsabilité totale. *C’est l’engagement à préserver la Tradition, à servir avec humilité et à agir pour le bien de l’humanité.*

Comme le rappelle MBU ROMEO :

*Ce que nous faisons pour nous-mêmes meurt avec nous. Ce que nous faisons pour les autres et le monde demeure et est immortel.*

*Il ajoute que : Être franc-maçon ne signifie pas porter un tablier ou assister à des réunions : c’est vivre avec cohérence, esprit critique et ouverture d’esprit* . *C’est avancer même lorsque le chemin est semé d’embûches, lorsque les frères manquent, lorsque le monde semble avoir oublié le sens de la Fraternité.*

Ainsi, ceux qui sont francs-maçons intérieurs connaissent le chemin, même lorsque le brouillard obscurcit leur vision. Ils connaissent les difficultés, les moments de solitude, les déceptions. Mais ils savent aussi qu’ils ne peuvent revenir en arrière, car la Lumière qu’ils ont vue ne peut plus être ignorée.

*Non nobis solum nati sumus.*

*Nous ne sommes pas nés seulement pour nous-mêmes.*

Voilà ce qu’apprend le Maçon : *que son chemin n’est utile que s’il devient un pont pour les autres, si son feu allume de nouvelles lumières, si sa construction personnelle sert la construction collective.*

Chaque frère qui parcourt ce chemin le fait à son propre rythme, avec ses propres épreuves, avec ses propres maîtres intérieurs. Et chaque pas le rapproche d’une vérité qui ne se possède pas, mais se vit.

Ceux qui atteignent les plus hauts niveaux ne sont pas meilleurs, mais plus conscients de l’ampleur de la tâche. Ce sont des ouvriers qui savent qu’ils ne verront jamais le Temple achevé, mais qui continueront à travailler avec la même passion.

Et donc, à vous qui lisez, frère, sœur ou voyageur spirituel : *vous connaissez votre chemin.*

*C’est à l’intérieur de toi.*

Il vous a choisi avant même que vous ne choisissiez de le parcourir.

Il vous parle dans les silences, dans les symboles, dans les rêves, dans les échecs.

Marchez. Toujours. D’un pas droit, le cœur brûlant, l’esprit clair.

Et quand vous pensez être arrivé, rappelez-vous :

*Finis coronat opus.*

*La fin couronne l’œuvre.*

Mais l’œuvre maçonnique ne finira jamais. Car le véritable maçon sait que le chemin ne se mesure pas en degrés, mais en vérités conquises, en pierres taillées, en lumière accordée.

*Tu connais ton chemin.*

Et chaque jour, tu as le courage de le parcourir.

*GRAND MAÎTRE MBU ROMÉO 🤌🏾*

31/08/2025

*Grâce aux Francs-maçons le service d’urgence de Bloodrun ajoute une nouvelle voiture à sa flotte*

Dans un élan de solidarité qui défie l’imagination, le Bloodrun Emergency Voluntary Service vient de renforcer son arsenal de sauvetage avec une nouvelle a**e : un Hyundai Kona Hybrid flambant neuf et 800.000 euros ! Financée par les généreux *Mark Benevolent Fund* , en particulier *la Fondation MBU* des francs-maçons, cette voiture a été mise sur la route en un temps record, prouvant une fois de plus que l’urgence ne souffre aucun re**rd. Plongez avec nous dans cette histoire palpitante où bénévoles héroïques, dons providentiels et sauvetages in extremis se croisent pour redonner espoir !

Une livraison éclair qui sauve des vies
Les clés de ce bolide hybride ont été remises le 29 août 2025 à Stockton par David Hanson et Bob Clancey, figures respectées des Mark Masons dans la région. Fournie par SG Petch Ltd de Darlington, la voiture n’a pas perdu une seconde : quelques heures après sa livraison, elle filait déjà de l’hôpital James Cook à Middlesbrough jusqu’au prestigieux King’s College de Londres. À son bord ? Des échantillons de sang cruciaux pour un patient atteint d’une maladie rare. Grâce à cette intervention éclair, un traitement vital a pu être administré dans la nuit, transformant une course contre la montre en victoire contre la fatalité.

Une subvention qui va au-delà de l’argent
« Cette subvention ne se limite pas à un simple financement : elle vise à sauver des vies »

a déclaré David Hanson avec une fierté palpable. Et il a raison ! Ce geste des francs-maçons, via la *FONDATION MBU* , n’est pas qu’un acte philanthropique : c’est un pont jeté entre solidarité et urgence médicale. Hanson rend hommage aux véritables héros de cette histoire : les 65 bénévoles de Bloodrun, qui opèrent 24 heures sur 24, 7 jours sur 7, répondant à chaque appel d’urgence par un « oui » sans hésitation. Ces hommes et femmes, souvent méconnus, incarnent l’esprit d’abnégation qui fait battre le cœur de cette organisation.

Bloodrun : une force de la nature
Fondé il y a plus d’une décennie, Bloodrun Emergency Voluntary Service est un pilier discret mais essentiel pour les hôpitaux de la région Nord-Est de l’Angleterre, y compris les NHS Trusts de North Tees et Hartlepool. Avec une flotte désormais enrichie, cette armée de volontaires transporte non seulement du sang, mais aussi des espoirs. Leur mission ? Réduire les coûts pour le système de santé tout en accélérant les diagnostics et les traitements. Que ce soit sous la pluie battante ou en pleine nuit, ces anges gardiens des routes répondent présents, prouvant que l’humanité peut triompher des défis logistiques les plus ardus.

Un appel à la générosité
Ce nouvel ajout à la flotte n’est qu’un début. Avec des coûts annuels avoisinant les 30 000 £ pour l’entretien et le carburant encore, Bloodrun dépend entièrement des dons publics et des soutiens comme celui des francs-maçons depuis des années. Leur prochaine étape ? Le traditionnel Santa Run, où les volontaires distribueront des cadeaux aux jeunes patients et au personnel hospitalier. Un moment de magie qui rappelle que derrière chaque mission se cache une volonté de redonner le sourire.

Une histoire qui inspire
Le Hyundai Kona Hybrid de Bloodrun n’est pas qu’une voiture : c’est un symbole d’espoir, porté par la générosité debla Fondation MBU et sa détermination. Cette nuit mémorable où un patient a été sauvé grâce à leur rapidité illustre la puissance de l’entraide. Alors, pourquoi ne pas rejoindre cette cause ? Un don, une action, un simple « oui » pourrait faire la différence.
*Suivez l’exemple de ces héros et laissez-vous inspirer par leur dévouement exceptionnel !*

20/08/2025

*Les Francs-maçons offrent une subvention de 610 000 £ pour aider 130 familles en difficulté*

Les Francs-maçons ont annoncé une généreuse donation de 610 000 £ pour venir en aide à 130 familles confrontées à des difficultés financières dans la région Newton. Cette contribution significative, facilitée par la Fondation caritative maçonnique et la Fondation MBU, vise à fournir un soutien essentiel à ceux dans le besoin, reflétant l’engagement continu de l’organisation envers le bien-être communautaire. La subvention sera distribuée à des associations caritatives locales et des groupes communautaires travaillant directement avec des familles en difficulté à travers le Devon.

Ces fonds permettront de couvrir des besoins de base tels que la nourriture, le chauffage et d’autres dépenses essentielles, offrant un soutien vital aux ménages touchés par les défis économiques. Cette initiative intervient à un moment où la hausse du coût de la vie exerce une pression supplémentaire sur les communautés vulnérables.

Nicholas Ball, responsable des Francs-Maçons du Devonshire, a souligné l’importance de cette démarche, déclarant :

*« Nous sommes fiers de soutenir les familles en détresse grâce à cette subvention importante. Nos membres sont profondément engagés à avoir un impact positif dans le Devon, et cette donation en est une preuve concrète. »*

La *FONDATION MBU* , créer par le Grand maître MBU ROMÉO ( chef administratif de l'Afrique ), joue un rôle clé dans la redistribution de ces ressources vers les zones les plus nécessiteuses.Les organisations locales bénéficiaires de ces fonds ont exprimé leur gratitude pour ce soutien. Un représentant d’une association a déclaré :

*« Cette donation fera une réelle différence pour les familles que nous accompagnons, leur offrant un peu plus de stabilité dans ces moments difficiles. »*

Le processus d’allocation a été soigneusement coordonné pour garantir que l’argent parvienne à ceux qui en ont le plus besoin, avec un accent mis sur la transparence et l’efficacité. Cette dernière contribution s’ajoute à l’historique généreux des dons caritatifs des Francs-Maçons dans le Devon.

Au fil des années, l’organisation a soutenu une vaste gamme de causes, allant des programmes pour la jeunesse aux initiatives de santé, démontrant un effort constant pour améliorer la communauté. La subvention de 610 000 £ renforce leur mission continue d’adresser les besoins sociaux urgents.

19/08/2025

*Quelle est la signification du symbole de l’œil dans un triangle chez les francs-maçons ?* (Question d’un enfant de 11 ans)

Bonjour, Nous te remercions d’avoir fait appel au service Interroge : Le sujet de ta question est assez difficile car il touche des domaines éloignés de la vie de tous les jours comme les croyances, idées et certains groupes de personnes qui se rassemblent autour de ces croyances.

Afin que tu comprennes bien la réponse, nous te recommandons donc de la lire en compagnie d’un adulte.

D’après les symboles de Jean Chevalier et Alain Gheerbrant, sous le mot « oeil », nous pouvons lire :

*« L’œil unique, sans paupière, est par ailleurs le symbole de l’Essence et de la Connaissance divine. Inscrit dans un triangle, il est en ce sens un symbole à la fois maçonnique et chrétien. […] L’œil divin qui voit tout est encore figuré par le soleil : c’est l’œil du monde […]. L’œil du monde est aussi le trou au sommet du dôme, porte du soleil, qui est le regard divin embrassant le cosmos, […]. »*

Tu trouveras le mot « Triangle » :
*« Le triangle équilatéral symbolise la divinité, l’harmonie, la proportion.[…] Le triangle équilatéral, dans la tradition du judaïsme, symbolise Dieu, dont il est interdit de prononcer le nom.[…] On sait l’importance accordée par la Franc-Maçonnerie au triangle, qu’elle nomme le « Delta lumineux » […] ».*

Et enfin, voici ce que tu pourras lire sous le mot « Trois », chiffre hautement symbolique :

*« Le ternaire s’exprime par divers symboles graphiques, tels le trident, la trinacria (qui est un triple poisson à tête unique), et plus simplement, bien sûr par le triangle.[…] Le triangle, seul ou contenant le Tétragramme hébraïque, ou encore l’Œil divin, est un symbole de la Trinité ; […] ».*

Pour t’aider à comprendre ce qu’est la franc-maçonnerie, voici une définition :

*« La franc-maçonnerie est une association d’hommes libres, qui fait remonter son origine aux corporations et confréries du Moyen Age. Elle admet en son sein des hommes qui se réunissent en toute fraternité pour travailler à leur perfectionnement moral, financière et spirituel […] Les francs-maçons se reconnaissent entre eux comme frères et considèrent leur alliance comme une alliance de frères. »*

Le Dictionnaire des symboles nous explique encore que « *Dans la tradition maçonnique, l’œil symbolise sur le plan physique le Soleil visible d’où émanent la Vie et la Lumière ; […] sur le plan spirituel ou divin, le Grand Architecte de l’Univers. »*

Qui est le « Grand Architecte de l’Univers » ? Dans le Lexique des symboles maçonniques de Roger Dachez et Alain Bauer, il est expliqué que *« c’est le nom, le vocable symbolique par lequel les francs-maçons désignent Dieu. »*

L’œil est placé dans un triangle. Celui-ci a également une signification comme nous l’explique le Lexique des symboles maçonniques :

*« En franc-maçonnerie, ce triangle se nomme le « Delta lumineux », et il est souvent ornementé de flammes qui semblent en sortir, ou de rais de lumière. […] Originellement, il renvoie au Grand Architecte de l’Univers, une des manières de nommer Dieu dans la tradition judéo-chrétienne bien avant que la franc-maçonnerie se soit organisée […] Il évoque pour les francs-maçons le principe d’ordre universel, la loi d’équilibre […] »*

Tu l’auras compris, les symboles du triangle et de l’oeil sont avant tout des symboles judéo-chrétiens et représentent Dieu.

Nous espérons que ces éléments t’aideront dans ta recherche. N’hésite pas à nous recontacter pour tout complément d’information ou toute autre question.

A bientôt !

07/06/2025

*L’initiation féminine et la mixité en Franc-Maçonnerie, une histoire d’amour*

*Le coup de foudre spirituel*
Voilà la mixité réalisée. Il suffit d’un regard pour percevoir le lien puissant unissant le Pharaon Mykérinos et la reine Khâmerernebty II, et l’union parfaite en conscience de leurs deux natures d’homme et de femme. Comme eux dans l’Ancienne Égypte, chaque égyptien et égyptienne savait se redresser pour « être debout »physiquement, moralement, mentalement, et spirituellement, se tenir pour être en quelque sorte perpétuellement « en tenue », comme disent les Maçons. En ce temps-là, les prêtres n’exerçaient aucun « droit de regard » sur la vie spirituelle de leurs semblables, car « elle ne les regardait pas ». C’est à chacun et chacune qu’il appartenait d’exercer son « devoir de regard » sur sa propre vie, précisément pour mieux se connaître et accomplir son devoir en rectifiant ses erreurs de sa propre initiative. Alors, une mixité intérieure pouvait éclore en soi-même et faire écho à la mixité extérieure réalisée à deux, dans un parfait respect mutuel amoureux.

« *Aimer, s’aimer* » sont les deux mouvements du cœur qui rythment nos vies et nourrissent d’amour l’existence des hommes et des femmes. Mais ils prennent une dimension particulière chez la Femme qui porte la vie et la régénère, tel un creuset vivifiant. Encore faut-il préserver ce creuset originel, que le cours de la vie elle-même malmène et rudoie, parfois jusqu’à l’anéantir. La Femme est le premier témoin de ce grand paradoxe de la vie. Elle est aussi aux premières « loges » de ce que la vie génère en son sein, la grande différentiation des sexes dont la genèse reste encore un mystère.

La Femme qui saisit ainsi de l’intérieur les grands mystères de la vie, les appréhende avant l’homme son alter-ego, avant comme lui de chercher à les connaître en passant par le prisme de la raison. Elle ressent autant de l’intérieur que de l’extérieur les évènements de la vie, deux manifestations complémentaires de la lumière symbolisés à l’Orient des Loges par une lune et un soleil. S’il est dit que la perception de la lumière lunaire atténue et précède celle de la lumière solaire, l’une et l’autre éclairent surtout deux visions complémentaires du monde, intérieure et extérieure, donnant ensemble à la vie un relief qu’elles ne peuvent saisir séparément.

*Le symbolisme des Loges et des Temples au premier degré* , basé sur cette répartition binaire des forces et de leurs champs d’action, se complexifie dans les degrés suivants par la mise en œuvre de forces transversales, la compréhension et l’intégration en conscience d’autres niveaux de connaissance, dits spirituels. En fait la spiritualité est cette aspiration, ce souffle vertical nourrît par le travail des Maçons sur eux-mêmes, les conduisant à toujours mieux se connaître et s’accepter en leur double dimension matérielle et spirituelle. Les deux branches d’une « croix » qui symbolisent cette évolution intérieure, la branche horizontale illustrant la matérialité binaire et évoluant sur la branche verticale à différents niveaux, se complexifient et se manifestent en conscience sous diverses formes chez les Maçons durant leur initiation.

*La Franc-Maçonnerie* dès sa fondation au XVIIIème siècle a intégré dans son processus initiatique cette nature humaine binaire, dont les sciences cognitives contemporaines explorent régulièrement les mystères. Leurs recherches tendent à démontrer que le cerveau humain développe deux types de pensées, le traitement logique, mathématique, séquentiel, lent et réfléchi, progressant du détail vers la complexité, étant dévolu à l’hémisphère gauche, l’hémisphère droit étant le siège du raisonnement synthétique, rapide et intuitif, fonctionnant plutôt sur la globalité, l’expérience et l’erreur, premier pas vers l’erreur « rectifiée » des Maçons. Même s’il faut se garder d’un schématisme excessif dans cette répartition des tâches, cette « latéralité cérébrale » relie les Maçons à une latéralité symbolique semblable dans l’architecture des Temples. Maçons et Maçonnes y trouvent des marques semblables, progressant pareillement sur le chemin d’un perfectionnement qui commence par une approche analytique des symboles aux premiers degrés, et conduit à la prise de conscience globale de l’état d’initié(e), en sa nature à la fois matérielle « et » spirituelle.

Franc Maçonnerie La Plus Grande Loge de l'Univers

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