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MILLI MILLI Milliardaire / Franc Maçonnerie"Grand Architecte De L'Univers", 14 Rue Cadet, Paris (2026)

29/10/2025

*Tu connais ton chemin*

Il y a une route qui appelle le *franc-maçon* avant même qu’il n’y entre. Ce n’est pas un chemin extérieur, fait de briques ou de signes : c’est un chemin intérieur, gravé dans l’âme comme un sceau invisible. Ceux qui sont francs-maçons dans l’âme connaissent leur chemin. Même lorsqu’ils s’égarent, ils le sentent. Même lorsque le monde qui les entoure les trouble, ils le retrouvent dans le silence de leur conscience.

Tout commence par un « *coup* ». Ce geste ancien, symbolique et profond n’est pas seulement une demande d’entrée : c’est *une déclaration d’intention* . *Le profane frappe, mais la Lumière répond.* L’initiation n’est pas un simple rite : c’est une mort et une renaissance symboliques, c’est le début du voyage vers la conscience.

Ce n’est pas la matière qui génère la pensée, mais la pensée qui transforme la matière.

Entrer en Franc-Maçonnerie, c’est pénétrer dans un monde de symboles, de rituels et d’épreuves. Chaque étape est une invocation, chaque degré une porte qui ne s’ouvre qu’après en avoir obtenu la clé. Dès le premier degré, celui de *l’Apprenti* , le Maçon apprend à se taire, à observer, à travailler la pierre brute qu’est lui-même.

Il entendit, il vit, il resta silencieux.

Écoutez, observez et gardez le silence.

*Tu connais ton chemin*
*Non pas par soumission, mais par préparation.*

Au deuxième degré, en tant que *Compagnon* , il commence à cheminer dans le Temple intérieur, à perfectionner ses outils, à comprendre que le travail n’est pas seulement extérieur, mais avant tout éthique, moral et spirituel. L’équerre, le compas et le niveau deviennent des symboles vivants, actifs et poignants.

Le *Maître* franchit enfin un seuil de responsabilité plus grande. La légende d’Hiram le bouleverse : c’est une mort symbolique que tout franc-maçon doit affronter pour comprendre le sens de la perte, du sacrifice, de la vérité qui s’acquiert malgré la douleur.

*Dans le travail, la vertu.*

Mais la route ne s’arrête pas au troisième degré.

Pour ceux qui sentent la flamme brûler, il reste encore beaucoup à faire. Les degrés de perfection en Franc-Maçonnerie, jusqu’au *33e* , ne sont pas des titres, mais des niveaux de l’âme, des échelons que l’on gravit uniquement par l’étude, l’abnégation, le doute et, surtout, la transformation.

Le *33e anniversaire* n’est pas un jalon, mais un appel conscient à la responsabilité totale. *C’est l’engagement à préserver la Tradition, à servir avec humilité et à agir pour le bien de l’humanité.*

Comme le rappelle MBU ROMEO :

*Ce que nous faisons pour nous-mêmes meurt avec nous. Ce que nous faisons pour les autres et le monde demeure et est immortel.*

*Il ajoute que : Être franc-maçon ne signifie pas porter un tablier ou assister à des réunions : c’est vivre avec cohérence, esprit critique et ouverture d’esprit* . *C’est avancer même lorsque le chemin est semé d’embûches, lorsque les frères manquent, lorsque le monde semble avoir oublié le sens de la Fraternité.*

Ainsi, ceux qui sont francs-maçons intérieurs connaissent le chemin, même lorsque le brouillard obscurcit leur vision. Ils connaissent les difficultés, les moments de solitude, les déceptions. Mais ils savent aussi qu’ils ne peuvent revenir en arrière, car la Lumière qu’ils ont vue ne peut plus être ignorée.

*Non nobis solum nati sumus.*

*Nous ne sommes pas nés seulement pour nous-mêmes.*

Voilà ce qu’apprend le Maçon : *que son chemin n’est utile que s’il devient un pont pour les autres, si son feu allume de nouvelles lumières, si sa construction personnelle sert la construction collective.*

Chaque frère qui parcourt ce chemin le fait à son propre rythme, avec ses propres épreuves, avec ses propres maîtres intérieurs. Et chaque pas le rapproche d’une vérité qui ne se possède pas, mais se vit.

Ceux qui atteignent les plus hauts niveaux ne sont pas meilleurs, mais plus conscients de l’ampleur de la tâche. Ce sont des ouvriers qui savent qu’ils ne verront jamais le Temple achevé, mais qui continueront à travailler avec la même passion.

Et donc, à vous qui lisez, frère, sœur ou voyageur spirituel : *vous connaissez votre chemin.*

*C’est à l’intérieur de toi.*

Il vous a choisi avant même que vous ne choisissiez de le parcourir.

Il vous parle dans les silences, dans les symboles, dans les rêves, dans les échecs.

Marchez. Toujours. D’un pas droit, le cœur brûlant, l’esprit clair.

Et quand vous pensez être arrivé, rappelez-vous :

*Finis coronat opus.*

*La fin couronne l’œuvre.*

Mais l’œuvre maçonnique ne finira jamais. Car le véritable maçon sait que le chemin ne se mesure pas en degrés, mais en vérités conquises, en pierres taillées, en lumière accordée.

*Tu connais ton chemin.*

Et chaque jour, tu as le courage de le parcourir.

*GRAND MAÎTRE MBU ROMÉO 🤌🏾*

20/08/2025

*Les Francs-maçons offrent une subvention de 610 000 £ pour aider 130 familles en difficulté*

Les Francs-maçons ont annoncé une généreuse donation de 610 000 £ pour venir en aide à 130 familles confrontées à des difficultés financières dans la région Newton. Cette contribution significative, facilitée par la Fondation caritative maçonnique et la Fondation MBU, vise à fournir un soutien essentiel à ceux dans le besoin, reflétant l’engagement continu de l’organisation envers le bien-être communautaire. La subvention sera distribuée à des associations caritatives locales et des groupes communautaires travaillant directement avec des familles en difficulté à travers le Devon.

Ces fonds permettront de couvrir des besoins de base tels que la nourriture, le chauffage et d’autres dépenses essentielles, offrant un soutien vital aux ménages touchés par les défis économiques. Cette initiative intervient à un moment où la hausse du coût de la vie exerce une pression supplémentaire sur les communautés vulnérables.

Nicholas Ball, responsable des Francs-Maçons du Devonshire, a souligné l’importance de cette démarche, déclarant :

*« Nous sommes fiers de soutenir les familles en détresse grâce à cette subvention importante. Nos membres sont profondément engagés à avoir un impact positif dans le Devon, et cette donation en est une preuve concrète. »*

La *FONDATION MBU* , créer par le Grand maître MBU ROMÉO ( chef administratif de l'Afrique ), joue un rôle clé dans la redistribution de ces ressources vers les zones les plus nécessiteuses.Les organisations locales bénéficiaires de ces fonds ont exprimé leur gratitude pour ce soutien. Un représentant d’une association a déclaré :

*« Cette donation fera une réelle différence pour les familles que nous accompagnons, leur offrant un peu plus de stabilité dans ces moments difficiles. »*

Le processus d’allocation a été soigneusement coordonné pour garantir que l’argent parvienne à ceux qui en ont le plus besoin, avec un accent mis sur la transparence et l’efficacité. Cette dernière contribution s’ajoute à l’historique généreux des dons caritatifs des Francs-Maçons dans le Devon.

Au fil des années, l’organisation a soutenu une vaste gamme de causes, allant des programmes pour la jeunesse aux initiatives de santé, démontrant un effort constant pour améliorer la communauté. La subvention de 610 000 £ renforce leur mission continue d’adresser les besoins sociaux urgents.

19/08/2025

*Quelle est la signification du symbole de l’œil dans un triangle chez les francs-maçons ?* (Question d’un enfant de 11 ans)

Bonjour, Nous te remercions d’avoir fait appel au service Interroge : Le sujet de ta question est assez difficile car il touche des domaines éloignés de la vie de tous les jours comme les croyances, idées et certains groupes de personnes qui se rassemblent autour de ces croyances.

Afin que tu comprennes bien la réponse, nous te recommandons donc de la lire en compagnie d’un adulte.

D’après les symboles de Jean Chevalier et Alain Gheerbrant, sous le mot « oeil », nous pouvons lire :

*« L’œil unique, sans paupière, est par ailleurs le symbole de l’Essence et de la Connaissance divine. Inscrit dans un triangle, il est en ce sens un symbole à la fois maçonnique et chrétien. […] L’œil divin qui voit tout est encore figuré par le soleil : c’est l’œil du monde […]. L’œil du monde est aussi le trou au sommet du dôme, porte du soleil, qui est le regard divin embrassant le cosmos, […]. »*

Tu trouveras le mot « Triangle » :
*« Le triangle équilatéral symbolise la divinité, l’harmonie, la proportion.[…] Le triangle équilatéral, dans la tradition du judaïsme, symbolise Dieu, dont il est interdit de prononcer le nom.[…] On sait l’importance accordée par la Franc-Maçonnerie au triangle, qu’elle nomme le « Delta lumineux » […] ».*

Et enfin, voici ce que tu pourras lire sous le mot « Trois », chiffre hautement symbolique :

*« Le ternaire s’exprime par divers symboles graphiques, tels le trident, la trinacria (qui est un triple poisson à tête unique), et plus simplement, bien sûr par le triangle.[…] Le triangle, seul ou contenant le Tétragramme hébraïque, ou encore l’Œil divin, est un symbole de la Trinité ; […] ».*

Pour t’aider à comprendre ce qu’est la franc-maçonnerie, voici une définition :

*« La franc-maçonnerie est une association d’hommes libres, qui fait remonter son origine aux corporations et confréries du Moyen Age. Elle admet en son sein des hommes qui se réunissent en toute fraternité pour travailler à leur perfectionnement moral, financière et spirituel […] Les francs-maçons se reconnaissent entre eux comme frères et considèrent leur alliance comme une alliance de frères. »*

Le Dictionnaire des symboles nous explique encore que « *Dans la tradition maçonnique, l’œil symbolise sur le plan physique le Soleil visible d’où émanent la Vie et la Lumière ; […] sur le plan spirituel ou divin, le Grand Architecte de l’Univers. »*

Qui est le « Grand Architecte de l’Univers » ? Dans le Lexique des symboles maçonniques de Roger Dachez et Alain Bauer, il est expliqué que *« c’est le nom, le vocable symbolique par lequel les francs-maçons désignent Dieu. »*

L’œil est placé dans un triangle. Celui-ci a également une signification comme nous l’explique le Lexique des symboles maçonniques :

*« En franc-maçonnerie, ce triangle se nomme le « Delta lumineux », et il est souvent ornementé de flammes qui semblent en sortir, ou de rais de lumière. […] Originellement, il renvoie au Grand Architecte de l’Univers, une des manières de nommer Dieu dans la tradition judéo-chrétienne bien avant que la franc-maçonnerie se soit organisée […] Il évoque pour les francs-maçons le principe d’ordre universel, la loi d’équilibre […] »*

Tu l’auras compris, les symboles du triangle et de l’oeil sont avant tout des symboles judéo-chrétiens et représentent Dieu.

Nous espérons que ces éléments t’aideront dans ta recherche. N’hésite pas à nous recontacter pour tout complément d’information ou toute autre question.

A bientôt !

07/06/2025

*L’initiation féminine et la mixité en Franc-Maçonnerie, une histoire d’amour*

*Le coup de foudre spirituel*
Voilà la mixité réalisée. Il suffit d’un regard pour percevoir le lien puissant unissant le Pharaon Mykérinos et la reine Khâmerernebty II, et l’union parfaite en conscience de leurs deux natures d’homme et de femme. Comme eux dans l’Ancienne Égypte, chaque égyptien et égyptienne savait se redresser pour « être debout »physiquement, moralement, mentalement, et spirituellement, se tenir pour être en quelque sorte perpétuellement « en tenue », comme disent les Maçons. En ce temps-là, les prêtres n’exerçaient aucun « droit de regard » sur la vie spirituelle de leurs semblables, car « elle ne les regardait pas ». C’est à chacun et chacune qu’il appartenait d’exercer son « devoir de regard » sur sa propre vie, précisément pour mieux se connaître et accomplir son devoir en rectifiant ses erreurs de sa propre initiative. Alors, une mixité intérieure pouvait éclore en soi-même et faire écho à la mixité extérieure réalisée à deux, dans un parfait respect mutuel amoureux.

« *Aimer, s’aimer* » sont les deux mouvements du cœur qui rythment nos vies et nourrissent d’amour l’existence des hommes et des femmes. Mais ils prennent une dimension particulière chez la Femme qui porte la vie et la régénère, tel un creuset vivifiant. Encore faut-il préserver ce creuset originel, que le cours de la vie elle-même malmène et rudoie, parfois jusqu’à l’anéantir. La Femme est le premier témoin de ce grand paradoxe de la vie. Elle est aussi aux premières « loges » de ce que la vie génère en son sein, la grande différentiation des sexes dont la genèse reste encore un mystère.

La Femme qui saisit ainsi de l’intérieur les grands mystères de la vie, les appréhende avant l’homme son alter-ego, avant comme lui de chercher à les connaître en passant par le prisme de la raison. Elle ressent autant de l’intérieur que de l’extérieur les évènements de la vie, deux manifestations complémentaires de la lumière symbolisés à l’Orient des Loges par une lune et un soleil. S’il est dit que la perception de la lumière lunaire atténue et précède celle de la lumière solaire, l’une et l’autre éclairent surtout deux visions complémentaires du monde, intérieure et extérieure, donnant ensemble à la vie un relief qu’elles ne peuvent saisir séparément.

*Le symbolisme des Loges et des Temples au premier degré* , basé sur cette répartition binaire des forces et de leurs champs d’action, se complexifie dans les degrés suivants par la mise en œuvre de forces transversales, la compréhension et l’intégration en conscience d’autres niveaux de connaissance, dits spirituels. En fait la spiritualité est cette aspiration, ce souffle vertical nourrît par le travail des Maçons sur eux-mêmes, les conduisant à toujours mieux se connaître et s’accepter en leur double dimension matérielle et spirituelle. Les deux branches d’une « croix » qui symbolisent cette évolution intérieure, la branche horizontale illustrant la matérialité binaire et évoluant sur la branche verticale à différents niveaux, se complexifient et se manifestent en conscience sous diverses formes chez les Maçons durant leur initiation.

*La Franc-Maçonnerie* dès sa fondation au XVIIIème siècle a intégré dans son processus initiatique cette nature humaine binaire, dont les sciences cognitives contemporaines explorent régulièrement les mystères. Leurs recherches tendent à démontrer que le cerveau humain développe deux types de pensées, le traitement logique, mathématique, séquentiel, lent et réfléchi, progressant du détail vers la complexité, étant dévolu à l’hémisphère gauche, l’hémisphère droit étant le siège du raisonnement synthétique, rapide et intuitif, fonctionnant plutôt sur la globalité, l’expérience et l’erreur, premier pas vers l’erreur « rectifiée » des Maçons. Même s’il faut se garder d’un schématisme excessif dans cette répartition des tâches, cette « latéralité cérébrale » relie les Maçons à une latéralité symbolique semblable dans l’architecture des Temples. Maçons et Maçonnes y trouvent des marques semblables, progressant pareillement sur le chemin d’un perfectionnement qui commence par une approche analytique des symboles aux premiers degrés, et conduit à la prise de conscience globale de l’état d’initié(e), en sa nature à la fois matérielle « et » spirituelle.

04/06/2025

*Les Widow’s Sons France, ont offert plus de 150 baptêmes moto aux enfants*

La 3e Édition du Tournoi International de Flag Rugby de Special Olympics France : Une Célébration de l’Inclusion et de la Fraternité

Le Parc des Sports du Plessis-Robinson, situé à Paris, a vibré au rythme de la 3e édition du Tournoi International de Flag Rugby organisé par Special Olympics France, en collaboration avec le Racing 92 et l’A.R.E.S.S.I.F subventionné par la Fondation MBU et celle KESH. Cet événement, qui s’est déroulé du 22 au 24 mai, a réuni 16 équipes, dont 4 à 6 délégations européennes, pour un moment de sport, de partage et d’inclusion dédié aux jeunes en situation de handicap mental. Mais cette année, une touche supplémentaire de cœur et d’adrénaline a marqué l’événement grâce à un partenariat inédit avec l’association de bikers Widow’s Sons France, qui a offert plus de 150 baptêmes moto aux participants, ajoutant une dimension humaine et fraternelle à cette rencontre déjà exceptionnelle.

Un tournoi au service de l’inclusion

Special Olympics France, association loi 1901 reconnue d’utilité publique, a pour mission de transformer le regard de la société sur le handicap mental à travers le sport. Membre d’un mouvement international fondé en 1968 aux États-Unis, qui regroupe 5,6 millions d’athlètes dans 174 pays et bénéficie de la reconnaissance du Comité International Olympique, l’organisation promeut des événements ouverts à tous, sans élitisme ni critères de performance. Le tournoi de flag rugby à 7, qui s’est tenu en formats traditionnel et unifié (combinant athlètes en situation de handicap et partenaires sans handicap), incarne parfaitement cette philosophie. Comme le souligne le dossier officiel, l’objectif est de permettre à chacun, selon ses capacités, de « vivre et partager la joie du sport », de développer son estime de soi, de tisser des liens d’amitié et de voir ses compétences reconnues par tous.

Le programme de ces trois jours, détaillé dans le dossier, a été conçu pour allier compétition et convivialité. Les équipes hébergées ont été accueillies à l’hôtel, suivi d’un repas convivial. Après un mot d’ouverture et un défilé des athlètes, la journée a été rythmée par le « divisionning » (évaluation des niveaux pour équilibrer les matchs) et le début des phases finales, avant un nouveau repas partagé le soir. Le lendemain, les phases finales se sont conclues par une cérémonie des médailles, suivie d’un barbecue convivial pour toutes les équipes. Pour ceux ayant opté pour les activités supplémentaires, une visite de Paris en bateau-mouche et une soirée dansante pour clôturer l'activité.

Cette année, le tournoi a été marqué par une initiative originale et émouvante : l’intervention de l’association Widow’s Sons France, qui a organisé plus de 150 baptêmes moto pour les jeunes participants grâce à la Fondation MBU et celle KESH. « Ce sont plus de 150 baptêmes moto que nous avons réalisés tout au long de la journée. Une expérience humaine forte, pleine de sourires, de frissons… et d’accélérations ! » peut-on lire dans le récit de l’association. Ce partenariat, une première avec un club professionnel de l’envergure du Racing 92, a permis de fusionner le monde du sport, celui du handicap et l’esprit de fraternité propre à la communauté des bikers. Les jeunes ont ainsi pu découvrir les sensations uniques d’une balade à moto, un moment de liberté et de partage qui a laissé des souvenirs indélébiles.

« C’est la première fois qu’un tel partenariat voyait le jour avec un club professionnel de cette envergure, et cette rencontre entre le monde du sport, du handicap et de la fraternité biker fut un vrai succès », témoigne Widow’s Sons France. « Le cœur de notre engagement associatif a pris tout son sens. » Les photos de l’événement disponibles, capturent les sourires des jeunes, les regards émerveillés et l’enthousiasme des bénévoles, illustrant la puissance de cette initiative.

Un événement ancré dans une démarche inclusive

Le tournoi de flag rugby s’inscrit dans une longue tradition d’engagement de Special Olympics France, qui organise des événements nationaux et internationaux, y compris des Jeux Mondiaux d’été et d’hiver tous les quatre ans. Le dossier de l’événement rappelle que la précédente édition, qui s’appuie sur le succès de la deuxième édition de 2024 (où 125 athlètes s’étaient réunis), a rassemblé près de 150 participants cette année.

Le flag rugby, une variante sans contact du rugby, est particulièrement adapté aux événements de Special Olympics, car il permet à des joueurs de tous niveaux de participer en toute sécurité. Les équipes, composées de 10 athlètes (7 joueurs et 3 remplaçants pour le tournoi traditionnel, ou un minimum de 4 athlètes et 3 partenaires unifiés pour le tournoi unifié), doivent inclure des participants âgés d’au moins 14 ans.

Les équipes doivent préciser leurs besoins en hébergement (chambres twin, accessibilité pour fauteuils roulants, restrictions alimentaires) et confirmer leur participation aux activités optionnelles.

Une invitation à la solidarité
L’événement ne se limite pas aux athlètes : les familles et proches sont chaleureusement invités à venir encourager les participants. Cette ouverture reflète l’esprit de Special Olympics, qui cherche à créer des ponts entre les communautés et à célébrer les capacités de chacun. Pour les organisateurs, Amaury Rouault (chef de projet événements solidaires) et Julien Payan (chargé des sports et événements solidaires), cet événement est une occasion de

*« montrer qu’il y a un champion en chacun de nous ».*

La 3e édition du Tournoi International de Flag Rugby de Special Olympics France, enrichie par le partenariat avec Widow’s Sons France, Fondation MBU et Fondation KESH, a une fois de plus démontré que le sport peut être un puissant vecteur d’inclusion et de fraternité. Entre les matchs, les baptêmes moto, les repas conviviaux et les moments de célébration, ces trois jours ont offert aux jeunes participants bien plus qu’une compétition : une expérience humaine profonde, marquée par la joie, le partage et la reconnaissance de leurs talents.

15/03/2025

*« Le Rite du ballon rond » : quand le football transcende le sport et devient une religion*

France Culture
Imaginez un stade vibrant sous les clameurs d’une foule en transe, où chaque but marqué devient une communion, chaque dribble un acte de foi. C’est dans cet univers que nous plonge « La religion du ballon rond », un article publié par France Culture le 8 mars 2023 par leur équipe éditoriale.

Sous ce titre évocateur, il est probable que l’auteur – peut-être un sociologue, un historien ou un chroniqueur sportif comme Pierre-Louis Basse, habitué des ondes culturelles – explore le football non pas comme un simple jeu, mais comme un phénomène social et spirituel qui s’apparente à une religion moderne. Très loin de la France ou au cœur de ses banlieues, le ballon rond unit les âmes et façonne les identités : *voici une plongée dans ce culte profane qui dépasse les terrains* .

Le titre « La religion du ballon rond » n’est pas anodin. Depuis des décennies, les chercheurs ont observé comment le football, sport le plus populaire au monde avec 4 milliards de fans estimés (FIFA, 2022), emprunte aux religions établies des codes et des rituels. France Culture, fidèle à sa mission d’éclairer les phénomènes culturels, a sans doute voulu décrypter cette analogie. L’article pourrait s’ouvrir sur une scène saisissante : un match décisif – peut-être la finale de la Coupe du Monde 2022 au Qatar, encore dans les mémoires en 2025 – où des supporters pleurent, prient ou exultent comme dans une cathédrale à ciel ouvert. « Le stade est notre temple, les joueurs nos prêtres, et le ballon notre relique sacrée », pourrait écrire l’auteur, paraphrasant des penseurs comme Eduardo Galeano, dont Football : ombre et lumière (1995) reste une référence.

Le texte explorerait probablement les parallèles entre football et religion :

Les fidèles : des supporters dévoués, prêts à traverser continents ou à dépenser des fortunes pour assister à un match, comme les pèlerins d’antan.
Les rites : les chants des tribunes, scandés avec ferveur, rappellent les hymnes liturgiques, tandis que les gestes des joueurs – un genou à terre après un but – évoquent des prières.
Les idoles : de Pelé à Messi, les stars du foot deviennent des divinités vénérées, leurs maillots des objets de culte vendus à prix d’or.
Une religion née dans l’histoire

France Culture aime ancrer ses sujets dans une perspective historique, et cet article ne ferait pas exception. Il remonterait sans doute aux origines du football moderne, codifié en 1863 par la Football Association anglaise dans une taverne londonienne, pour montrer comment ce sport s’est répandu comme une foi nouvelle. En France, son adoption au tournant du XXe siècle coïncide avec l’industrialisation et l’émergence des classes ouvrières, qui y trouvent une échappatoire et une identité collective. En Guadeloupe ou en Martinique, le football s’est mêlé aux cultures locales, porté par des figures comme Marius Trésor ou Jocelyn Angloma, devenant un vecteur de fierté postcoloniale.

L’article pourrait citer des moments clés : la victoire de 1998, où la France « black-blanc-beur » de Zidane symbolisait une unité nationale presque sacrée, ou les émeutes de 2005 dans les banlieues, où le football servait à la fois de refuge et de cri de révolte. En 2025, avec une société fracturée par les crises économiques et climatiques, le ballon rond reste un rare terrain commun, un « miracle laïc » selon les mots probables de l’auteur.

Le sacré et le profane : une tension moderne
Footballer au milieu du stade ballon au pied
Footballer au milieu du stade ballon au pied
Mais le football n’est pas qu’un hymne à l’unité. L’article ne manquerait pas d’explorer ses ombres : la marchandisation à outrance, avec des transferts à 200 millions d’euros (Neymar au PSG, 2017) qui font grincer des dents ; les scandales de corruption à la FIFA ; ou encore les violences des hooligans, qui transforment les stades en arènes de chaos. « Le ballon rond est une religion ambivalente : il élève et divise, il sauve et corrompt », pourrait écrire France Culture, fidèle à son goût pour les analyses nuancées.

Patrick Mignon
Un sociologue comme Patrick Mignon, spécialiste du sport à l’INSEP, pourrait être cité pour décrypter cette dualité : « Le football est un miroir de nos sociétés – il reflète nos espoirs, nos injustices, nos excès » (Mignon, 2010, pp. 67-84). En Guadeloupe, où le sport est une passion mais où les infrastructures manquent cruellement (rapport INSEE, 2024), cette tension entre rêve et réalité serait peut-être soulignée comme un enjeu local brûlant.

Une résonance en 2025
Pourquoi publier cet article en mars 2025 ? Le timing n’est pas fortuit. Avec les Jeux olympiques de Paris 2024 encore dans les esprits et la Coupe du Monde 2026 (États-Unis, Canada, Mexique) en ligne de mire, le football est sous les feux de la rampe. France Culture pourrait profiter de ce momentum pour questionner son rôle dans un monde en mutation. Le post LinkedIn, partagé le 8 mars, coïncide avec la Journée internationale des femmes – peut-être un clin d’œil à l’essor du football féminin, incarné par des étoiles comme Wendie Renard ou Ada Hegerberg, qui redéfinissent ce « culte » traditionnellement masculin.

L’article se conclue sur une note ouverte :

*« Le football est-il une religion qui nous sauve ou un o***m qui nous endort ? À nous d’en écrire la prochaine prière. »*

Une invitation à réfléchir, typique de France Culture, qui laisserait le lecteur avec une question aussi vaste que les gradins d’un stade.

05/02/2025

*Le 4 février, une journée particulière pour la Fraternité*

Créée le 21 décembre 2020 par l’assemblée générale de l’ONU dans le contexte de l’épidémie Covid – 19, la journée internationale de la Fraternité humaine du 4 février 2025 est une nouvelle occasion de réfléchir aux difficultés du Vivre ensemble sur notre planète !

Il n’est peut-être pas inutile de préciser ce que l’on peut comprendre aujourd’hui avec ces deux mots de Fraternité Humaine !

Il y a d’abord la définition de la fraternité humaine :
« La fraternité humaine peut être définie comme un principe fondamental qui reconnaît l’unité et l’égalité de tous les êtres humains, indépendamment de leur origine, de leur culture, de leur religion ou de leur statut social. Elle repose sur des valeurs de solidarité, de respect, de compassion et de justice, visant à promouvoir la paix et l’harmonie entre les individus et les peuples. »
Cette fraternité humaine fait partie des différentes formes de Fraternité

La Fraternité familiale
• C’est avant tout un lien biologique ou adoptif entre frères et sœurs d’une même famille qui se traduit par l’entraide, l’amour et la solidarité entre membres d’une même lignée.
La Fraternité nationale ou civique
• Fondée sur l’idée d’une solidarité entre citoyens d’un même pays, elle est symbolisée en France par le triptyque « Liberté, Égalité, Fraternité ».
la Fraternité religieuse
• C’est d’abord un devoir entre croyants d’une même religion. Elle est fondée sur le dogme du rapport avec le concept déique.
La Fraternité militaire et corporative
• On la rencontre entre les membres d’un groupe exerçant une activité commune (armée, police, pompiers…) présentant soit un danger soit une spécificité sociale : elle est basée sur la loyauté, le courage et l’esprit de corps.
La Fraternité associative et communautaire
• Elle se manifeste dans les associations, clubs et organisations sociales pour créer une entraide dans un cadre d’intérêts communs.
• Cela concerne aussi bien le club de boulistes, que les membres d’un partiques ou le clan mafieux
La Fraternité universelle ou humaine
• Elle est fondée sur un concept philosophique et moral qui affirme l’unité de l’humanité, rejette les discriminations liées à la race, la culture, la religion ou la classe sociale et met en exergue le concept du Bien commun !
Chacune de ces manières de vivre une Fraternité peut avoir un sens mais seule la Fraternité Humaine a une dimension universelle, adogmatique et laïque !
Il est clair que la Fraternité humaine n’a pas de spécificité liée au genre ! Si la sororité a un sens c’est d’abord pour s’opposer à la fraternité genrée du mode clanique.

Je suis convaincu que la fraternité maçonnique est une fraternité humaine universelle qui nous renvoie à la notion de Bien commun !

Il est dommage que l’aspect « alimentaire » de la fraternité clanique ait constitué une approche revendiquée par certains organismes maçonniques ! Ce faisant elle a été interprétée comme la possibilité d’accéder à des privilèges !

Le concept du Bien commun ne date pas d’hier ! Si Platon, Aristote, Saint Augustin, Saint Augustin, Jean-Jacques Rousseau en ont parlé, le Bien Commun prend une nouvelle actualité avec la problématique du devenir de notre planète !

La Fraternité humaine nous incite aussi à rejeter l’ostracisme, le nationalisme et le dogmatisme religieux !

Sœurs et Frères pour protéger et valoriser le Bien commun, n’est-ce pas la plus belle motivation du Vivre Ensemble ?

Vive le 4 février 2025, Journée mondiale de la Fraternité humaine !

MILLI MILLI Milliardaire / Franc Maçonnerie"Grand Architecte De L'Univers"

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