Église Évangélique de Béthel

Église Évangélique de Béthel Église de Jésus-Christ, l'assemblée évangélique de Béthel se veut être la maison du Seigneur pour le salut des hommes. Un lieu de Paix, d'Amour et de Grâce

C'est moi, l'Éternel, qui la garde; je l'arroserai en tout temps; je la garderai nuit et jour, de peur qu'on ne lui fass...
13/06/2026

C'est moi, l'Éternel, qui la garde; je l'arroserai en tout temps; je la garderai nuit et jour, de peur qu'on ne lui fasse du mal. Esaïe 27:3

*Culture divine*

Quand le Seigneur parle en personne et sans emprunter la voix d'un prophète, sa parole a une valeur particulière pour les âmes croyantes. Il nous dit ici qu'il est lui-même l'Eternel, le gardien de sa vigne; il ne la confie à aucun autre, mais s'en occupe personnellement. Ne sontils pas bien gardés, ceux qui le sont par l'Eternel lui-même?

Il nous arrosera, non seulement chaque jour et à chaque heure, mais à chaque moment. Avec quelle rapidité ne devrions-nous pas pousser; quelle fraîcheur et quelle fertilité chaque plante devrait présenter! De quelles superbes grappes les ceps devraient être chargés! Si des ennemis viennent à surgir, si des oiseaux voraces ou des guêpes avides s'attaquent à ses fruits, voici l'Eternel la garde, et la garde à toute heure, nuit et jour. Qui peut nous nuire et qu'avons-nous à redouter? Le Seigneur la surveille, l'arrose la préserve. Que désirer de plus?

Remarquez l'expression: "C'est moi!" Quelle affirmation de sa puissance, de son amour, de sa décision dans cette déclaration de Dieu.

Qui peut se permettre de douter et de craindre, quand il dit: "C'est moi, l'Eternel qui la garde!" Le péché, la mort ni l'enfer ne peuvent rien contre nous du moment que c'est l'Eternel lui-même qui nous en garantit.

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Bien des personnes s’imaginent que l’obéissance au Seigneur rend ennuyeuse la vie de ceux qui la pratiquent. Raisonner ainsi, c’est montrer qu’on ne connaît pas la joie chrétienne, mais surtout qu’on connaît bien mal Celui à qui nous sommes...

Et Israël habitera en sécurité; la source issue de Jacob jaillit à part dans un pays de froment et de moût, et dont les ...
12/06/2026

Et Israël habitera en sécurité; la source issue de Jacob jaillit à part dans un pays de froment et de moût, et dont les cieux distillent la rosée. Deutéronome 33:28

*Demeure sans risque à part*

Plus nous serons isolés du monde, plus nous serons en sûreté. Dieu veut un peuple séparé des pécheurs. Son ordre est: "Sortez du milieu d'eux et vous en séparez!" Un monde portant le nom de chrétien est une monstruosité que les Ecritures ne justifieront jamais. Un chrétien mondain est spirituellement malade. Ceux qui font des compromis avec les ennemis de Christ peuvent compter comme leurs alliés.

Notre sûreté sera, non de nous accorder avec les ennemis, mais de demeurer seuls avec notre meilleur Ami! De cette manière nous habiterons en sûreté, en dépit des sarcasmes, des moqueries et des dédains du monde. Nous serons garantis contre les funestes influences de son orgueil, de son incrédulité, de sa vanité, de sa ruse.

Dieu nous fera habiter seuls et en assurance, au jour où il visitera le péché des nations par la guerre, les épidémies ou les famines.

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Bien des personnes s’imaginent que l’obéissance au Seigneur rend ennuyeuse la vie de ceux qui la pratiquent. Raisonner ainsi, c’est montrer qu’on ne connaît pas la joie chrétienne, mais surtout qu’on connaît bien mal Celui à qui nous sommes...

Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus avait opéré cette guérison un jour de sabbat, dit à la foule : « I...
11/06/2026

Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus avait opéré cette guérison un jour de sabbat, dit à la foule : « Il y a six jours pour travailler ; venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non pas le jour du sabbat. ». Luc 13.14

*Traditions vs onction*

Cette réflexion du chef de la synagogue, que nous pourrions assimiler à un pasteur, est survenue après la guérison d’une femme courbée depuis douze ans. Douze années de souffrance que Jésus est venu « régler » d’une seule parole. Un miracle extraordinaire qui cependant ne plaisait pas à tout le monde, et à ce chef en particulier.

Nous pourrions nous offusquer du manque d’amour de ce « berger » en étant persuadés que nous n’aurions jamais agi de cette manière. En sommes-nous si sûrs ?

Combien d’interventions divines ont-elles été stoppées parce que l’heure de la fin du culte avait sonné ? Combien de ministères ont été « muselés » dans l’exercice de leurs dons parce que trop jeunes, trop charismatiques, trop féminins, trop dérangeants, trop exubérants, trop... ? Ne jugeons pas trop vite ce chef de synagogue parce que bien souvent, nos traditions prennent le dessus sur l’onction.

Maintenant, j’aimerais que nous réfléchissions ! Imaginons que ce ne soit pas Jésus qui soit présent dans la synagogue, mais un autre chef de synagogue oint du Saint-Esprit ayant un don de guérison. Il aimerait exercer ce don pour soulager la souffrance des personnes présentes mais le chef de la synagogue, le regardant d’une certaine hauteur et lui dit : « Frère, nous sommes samedi, ce n’est pas le bon jour pour guérir quelqu’un. Et puis, tu sais, nous ne fonctionnons pas comme ça ici. Le grand prêtre est-il au courant que tu agis de cette manière ? ».

Transposez ce dialogue dans une église locale entre deux serviteurs de Dieu, et vous comprendrez pourquoi tant de potentiels spirituels sont mis sous l’entonnoir.

Si le chef de cette synagogue avait empêché la délivrance de cette femme, ne pensez-vous pas qu’il en aurait été responsable devant Dieu ?

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Et si quelqu'un de vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous libéralement, sans reproche, et ell...
08/06/2026

Et si quelqu'un de vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous libéralement, sans reproche, et elle lui sera donnée. Jacques 1:5

*Sagesse pour celui qui demande*

"Si quelqu'un manque de sagesse!" Mais c'est certain que j'en manque! Comment puis-je tout connaître? Comment diriger ma voie, et comment conduire les autres? Seigneur, je ne suis que folie et n'ai aucune sagesse.

Or tu dis: "Qu'il la demande à Dieu." Seigneur, je te la demande. Ici, à tes pieds, je te prie de me pourvoir de ta divine sagesse en vue de mes perplexités journalières, de celles de ce jour même. Car je reconnais que si tu ne me gardes pas de l'erreur, je peux agir en insensé, même dans les cas les plus aisés et les plus simples.

Je te remercie de ce que tu me dis ce que j'ai à faire, qui est de demander. Quelle grâce de ta part que je n'aie qu'à prier avec foi pour obtenir cette sagesse. Tu me promets ici une éducation libérale, et ne prends pour m'instruire ni précepteur sévère, ni maître grondeur. Tu l'accordes largement sans rémunération, même à un fou qui manque de sagesse. Merci encore pour cette déclaration si positive: "Et elle lui sera donnée." Je l'accepte. Tu donneras à connaître à ton enfant cette sagesse cachée que le sage de ce monde ne peut apprendre. "Tu me conduiras par ton conseil, et puis tu me recevras dans ta gloire!"

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Donne-nous chaque jour notre pain quotidien. Luc 11.3  *Notre pain quotidien* Vous connaissez certainement ce passage de...
05/06/2026

Donne-nous chaque jour notre pain quotidien. Luc 11.3

*Notre pain quotidien*

Vous connaissez certainement ce passage de l’écriture qui fait partie du « Notre Père ». Mais quel est ce pain ?

La Parole nous dit que Jésus est le pain de vie (Jean 6.35). Elle nous dit aussi que Jésus est La Parole (Jean 1.1). Quand je fais cette prière, mon désir n’est pas seulement d’avoir à manger dans mon assiette, même si cela est un besoin réel, mais mon désir est d’entendre chaque jour Dieu me parler. « Seigneur, donne-moi une parole, parle-moi en cette journée, fais-Toi connaître à moi ».

La Parole dit : « Pourquoi travaillez-vous pour ce qui ne nourrit pas, ce qui ne rassasie pas ? » (Ésaïe 55.2). Et encore : « En vain vous levez-vous et vous couchez-vous t**d et mangez-vous le pain de douleur. » (Psaumes 127.2).

Le Seigneur nous recentre sur LA priorité ! Le pain physique n’est pas la priorité même si nous en avons besoin. La priorité c’est de vivre et se nourrir de la Parole de Dieu. Notre esprit en a un besoin vital, autant que notre corps a besoin de pain. Ce pain de la Parole nous donne la vie, la vie abondante et éternelle.

En formulant cette prière, j’invite le Seigneur à me parler aujourd’hui. Je ne peux pas me contenter du pain d’hier, ou de la semaine dernière, ou pire de l’année dernière. Seigneur, je désire et j’ai un profond besoin d’entendre ta voix AUJOURD’HUI ! Un mot de Toi, une exhortation, une direction, une consolation...

Même si cette Parole peut être directement inspirée par le Saint-Esprit, car Dieu parle tantôt d’une manière tantôt d’une autre (Job 33.14), le chemin le plus direct est encore d’ouvrir sa Bible dans une attitude de réception, d’écoute et de méditation.

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Marthe, elle, était absorbée par les multiples soins du service. Intervenant, elle dit : « Seigneur, cela ne te fait rie...
04/06/2026

Marthe, elle, était absorbée par les multiples soins du service. Intervenant, elle dit : « Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur me laisse servir toute seule ? Dis-lui donc de m’aider. ». Luc 10.40

*Ne te laisse pas distraire*

J’aimerais que nous nous plongions dans le contexte de cette histoire. Marthe décide d’accueillir Jésus dans sa maison. Cela veut dire qu’elle accepte d’inviter aussi toute sa suite car Il était accompagné au minimum par ses douze disciples. Marthe est complètement absorbée par cette tâche, vous imaginez le stress... De plus, sa sœur, qui n’avait pas bonne réputation et qui avait probablement été « la honte » de la famille, reste assise au pied du Seigneur, complètement « désintéressée » par ce que vit sa sœur.

Ceci pour expliquer ce qui s’est passé dans le cœur de Marthe. Partant d’un bon sentiment, celui de recevoir Jésus comme il se doit, elle est complètement dépassée par la tâche, elle se sent seule et abandonnée par sa sœur, la colère monte surtout que Jésus est « complice » de cette attitude. Quand elle s’adresse à Jésus, elle est au comble de l’exaspération.

J’aime beaucoup la parole douce du Seigneur, celle qui peut calmer la fureur (cf. Proverbes 15.1). Nous retenons trop souvent le « reproche » que Jésus lui adresse mais nous oublions souvent qu’Il montre la voie de l’excellence. Marthe avait un bon fond et elle cherchait, à sa manière, à plaire au Seigneur. N’est-ce pas le cas quand une maîtresse de maison se met en quatre pour que son repas soit bien réussi pour ses invités ?

Derrière cette parole de Jésus, Il nous dit : « Je suis sensible à tes efforts pour me plaire et me satisfaire, mais ce que Je préfère par-dessus tout, c’est de passer du temps avec toi et que tu sois à mon écoute ! ». À vrai dire Jésus nous dit : « Tout ce qui te distrait, t’affole, t’accable au point que tu te sentes seul et abandonné, même si c’est pour moi, laisse-le ! ». Viens dans mon intimité car c’est là mon plus grand plaisir et désir !

En cette journée rappelons-nous le verset de Sophonie 3.17 (TOB) : « Il est tout joyeux à cause de toi, dans son amour, il te renouvelle, il jubile et crie de joie à cause de toi. ».

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Mais maintenant je briserai son joug de dessus toi, et je romprai tes liens. Nahum 1:13  *Libération immédiate* Les Assy...
02/06/2026

Mais maintenant je briserai son joug de dessus toi, et je romprai tes liens. Nahum 1:13

*Libération immédiate*

Les Assyriens ont pu quelque temps opprimer le peuple de Dieu, mais leur puissance devait être brisée. Bien des coeurs peuvent être tenus dans l'asservissement par Satan, et souffrir cruellement dans cet esclavage. C'est pour eux que le Seigneur proclame cette parole d'espérance: "Je briserai son joug de dessus toi, et je romprai tes liens."

Vois! Le Seigneur te promet une délivrance présente. "Maintenant, dit-il, je briserai ton joug." "Crois à un affranchissement immédiat, et il te sera fait à cette heure même selon que tu auras cru." Quand le Seigneur dit "maintenant" que personne ne te dise "plus t**d."

Cette délivrance qu'il annonce est complète, car le joug ne sera pas retiré, mais brisé; les liens ne seront pas desserrés, mais rompus. Ce déploiement de la force divine nous garantit que l'oppresseur ne reparaîtra plus. Son joug est brisé; nous ne serons plus courbés à terre sous son poids; les fers sont en pièces et ne peuvent plus nous retenir. Oh! croyez que Jésus nous apporte une émancipation entière et éternelle. "Si le Fils vous affranchit, vous serez véritablement libres!"

Viens, Seigneur, et libère tes captifs selon ta parole.

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Fils de l'homme, ces ossements peuvent-ils revivre ? Ezéchiel 37:3  *La question renversante* Ce pécheur peut-il devenir...
01/06/2026

Fils de l'homme, ces ossements peuvent-ils revivre ? Ezéchiel 37:3

*La question renversante*

Ce pécheur peut-il devenir un saint ? Cette vie tordue peut-elle se redresser ? Il n'y a pour cela qu'une seule réponse : "Seigneur, tu le sais, mais je ne le sais pas." Ne prétendez pas ici faire intervenir votre bon sens, en disant : "Oh ! oui, avec la lecture plus assidue de la Bible, un peu plus de piété, un peu plus de prière, nous arriverons à un résultat."

Il est beaucoup plus facile de faire quelque chose que d'avoir confiance en Dieu. Stimulés par la peur, nous agissons. Mais ce n'est pas de l'inspiration, ce n'est pas de la foi véritable. Et c'est pourquoi tant de gens travaillent pour Dieu, sans collaborer vraiment avec lui. Au fond, est-ce que je crois que Dieu pourra faire ce qui m'est impossible ? Moins je me rends compte que Dieu est capable de venir à mon aide, et plus je suis enclin à désespérer de la conversion des autres. Si j'étais, grâce à mon expérience personnelle, tout pénétré de la grandeur et de la puissance de Dieu, alors je ne douterais plus qu'il pût sauver les autres, quelle que fût leur déchéance. Plus je manque de vie spirituelle, plus je suis envahi par le doute et la crainte.

"Ainsi parle le Seigneur, l'Eternel : Je vais ouvrir vos tombeaux..." Quand Dieu veut me révéler la corruption de la nature humaine, il ouvre mon tombeau. Il me fait voir en moi, pour autant que je suis en dehors de sa grâce, bien plus de possibilité de mal que le pire criminel n'en a jamais réalisé. "En moi, dit Paul, dans mon être charnel, il n'y a rien de bon." Dieu nous révèle ainsi par son Esprit ce que nous sommes naturellement, avant que sa grâce toute-puissante ait agi en nous.

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Que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s’il se détruisait ou se perdait lui-même ? Luc 9.25  *Pour le plai...
30/05/2026

Que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s’il se détruisait ou se perdait lui-même ? Luc 9.25

*Pour le plaisir...*

Notre vie sur Terre n’est qu’un souffle face à l’éternité qui nous attend. Certains considèrent que puisque la vie est courte, il est préférable d’en profiter au maximum et de tout s’autoriser, mais ce sont de faux calculs et de mauvais raisonnements lorsqu’on réalise que 80, 90, 100 ans pour les plus vaillants, ne sont rien en comparaison de la vie éternelle ! Ne soyons pas comme ces personnes qui n’ont pas dans leur cœur la pensée de l’éternité, et préparons-nous pour entrer dans la gloire du Seigneur au lieu de nous préoccuper des affaires du monde et ne vivre que l’instant présent sans nous soucier des conséquences .

Nous avons été créés à l’image de Dieu. Et même si notre corps redeviendra poussière, la partie spirituelle de notre être survivra. Nous voyons écrit dans la Parole qu’un temps viendra où tous les morts ressusciteront et passeront en jugement devant Dieu. Mais les jugements ne seront pas les mêmes selon que nous aurons cru au sacrifice de Jésus et que nous l’auront accepté en tant que Seigneur et Sauveur, et selon que nous l’aurons ignoré notre vie durant. Les chrétiens comparaîtront devant le tribunal de Christ afin de recevoir selon le bien ou le mal qu’ils auront fait pendant leur existence, et les autres seront jetés dans l’étang de feu (cf. 2 Corinthiens 5.10 ; Apocalypse 20.15).

Posons-nous donc la question : est-il préférable de vivre pour soi en accumulant des biens pour son plaisir personnel, en ne se privant d’aucun avantage sur Terre mais de passer l’éternité loin de la présence de Dieu, dans les pleurs et les lamentations, ou bien vaut-il mieux suivre le Maître et Ses préceptes afin de j***r éternellement de Sa gloire ? En prenant conscience que tout est passager sur Terre, faisons le pari de Dieu et misons tout sur notre éternité. Et tel que l’a écrit le philosophe : « Pesons le gain et la perte, en pariant que Dieu est. Estimons ces deux cas : si vous gagnez, vous gagnez tout ; si vous perdez, vous ne perdez rien. Gagez donc qu’Il est, sans hésiter. » (Blaise Pascal, Pensées, fragment 397).

Si nous restons obéissants et fidèles à notre Bien-aimé Jésus, à Son retour nous serons récompensés d’une couronne incorruptible et nous recevrons en héritage, le Royaume des Cieux (1 Corinthiens 9.25 ; Matthieu 7.21-23).

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Jésus dit : « Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge chaque jour de sa croix, et q...
29/05/2026

Jésus dit : « Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge chaque jour de sa croix, et qu’il me suive. Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la sauvera. ». Luc 9.23

*Lui abandonner notre vie*

Les mots « consécration » et « sanctification » donnent des boutons à certains chrétiens. Ils ont du mal à entendre et accepter le fait que le disciple doit soumettre ses désirs et ses pensées, et aspirer à la perfection de Christ pour entrer dans Son Royaume. Et pourtant, si nous aimons Jésus, si nous voulons être un disciple qui marche à Sa suite, nous devons « mourir à nous-mêmes », et délaisser ce qui attire notre chair et nous empêche de nous concentrer sur le Seigneur. « Entrez par la porte étroite ; en effet, large est la porte et facile la route qui mènent à la perdition. Nombreux sont ceux qui s’y engagent. Mais étroite est la porte et difficile le sentier qui mènent à la vie ! Qu’ils sont peu nombreux ceux qui les trouvent ! » (Matthieu 7.13-14).

Nous ne pouvons pas aimer à la fois Jésus et les choses du monde (argent, pouvoir, séduction...). Il nous faut faire un choix drastique, car l’adultère spirituel (l’idolâtrie) est condamné par le Seigneur et nous empêche de passer par la porte étroite (cf. Matthieu 19.24). À titre d’exemple, référerons-nous à l’histoire du jeune homme riche qui voulait savoir comment hériter de la vie éternelle. Celui-ci respectait scrupuleusement les commandements de la Loi et a dû penser que Jésus lui répondrait qu’il avait tout bon, et qu’il n’avait rien de plus à faire pour entrer dans Sa gloire, mais le Seigneur lui a dit : « Il te manque une chose ; va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi » (Marc 10.17-27). Quelle déception pour ce jeune homme qui était bien plus attaché à son argent qu’à l’envie de plaire au Maître, et qui est reparti tout penaud parce qu’il n’était prêt à tout abandonner ! Cette histoire est celle de chrétiens plus soucieux de leurs petits plaisirs, plus attachés à leur confort qu’à leur envie de plaire à Dieu. Toutes ces idoles les retiennent prisonniers. Elles les bloquent pour grandir en Christ et dans Sa connaissance. S’ils ne s’en défont pas, ils prennent le risque de perdre leurs récompenses au Ciel (cf. 1 Timothée 6.10).

Or, par la foi, nous croyons que Jésus a vaincu le monde et que le péché n’a plus de puissance sur nous, c’est pourquoi prenons courage comme nous y engage le Seigneur qui nous rend vainqueurs par Son sacrifice à la croix ! (cf. Jean 16.33 ; Romains 6.11 ; Galates 6.14). Abandonnons nos passions et nos mauvais désirs, résistons à la tentation par l’Esprit Saint et reconnaissons que nous ne pouvons rien sans Son action ! Oui, approchons-nous de Dieu chaque jour, et nous verrons que notre « homme spirituel », aimé de Dieu, grandira aux dépens de notre « homme naturel ».

Si Jésus a donné Sa vie pour nous, alors donnons-Lui la nôtre en offrande. Soyons pour Dieu la bonne odeur de Christ parmi ceux qui sont sauvés et ceux qui périssent (cf. Éphésiens 5.2 ; 2 Corinthiens 2.15).

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