Diocèse de Nantes

Diocèse de Nantes La page officielle de l'Eglise catholique en Loire-Atlantique en communion avec le monde !

Le diocèse de Nantes correspond au département de la Loire Atlantique. Ses quelques 1 400 000 habitants sont répartis sur 221 communes, 12 zones pastorales et 80 paroisses, 435 prêtres et 48 diacres permanents sont au service du diocèse. En Loire-Atlantique, on compte plus de 7000 baptêmes par an dont de nombreux baptêmes d'adultes.

Retour en images du sixième Pélerinage des Motards Nantais 🏍️🙏🏻♥️
17/06/2026

Retour en images du sixième Pélerinage des Motards Nantais 🏍️🙏🏻♥️

Mgr Laurent Percerou sera reçu sur KTO lundi 15 juin à 21h45, pour parler de l’actualité et des enjeux de l’Église catho...
14/06/2026

Mgr Laurent Percerou sera reçu sur KTO lundi 15 juin à 21h45, pour parler de l’actualité et des enjeux de l’Église catholique en Loire-Atlantique.

Deux reportages permettront de (re)découvrir des initiatives emblématiques du diocèse, le calvaire de Pontchâteau, et l’Abri des familles.

Mgr Laurent Percerou reviendra sur les grandes réalités d’un diocèse marqué par une forte croissance démographique, une vie ecclésiale dynamique et de nombreux défis missionnaires. Il évoque notamment la réouverture de la cathédrale Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Nantes, restaurée après l’incendie de 2020, ainsi que l’accompagnement des victimes de violences sexuelles au sein de l’Église, et plus particulièrement le travail de mémoire engagé dans plusieurs établissements catholiques.

Retrouvez cette émission mercredi 17 juin à 8h30 et 23h40, jeudi 18 juin à 9h30 et 17h, vendredi 19 juin à 15h02, samedi 20 juin à 12h20 et dimanche 21 juin à 11h30.

Samedi 30 mai 2026, les évêques de la Province de Rennes publient une tribune au sujet des loi "Fin de vie" à lire dans ...
31/05/2026

Samedi 30 mai 2026, les évêques de la Province de Rennes publient une tribune au sujet des loi "Fin de vie" à lire dans Ouest-France.

"Le consensus est clair : la société reconnaît les valeurs portées par les soignants qui accompagnent nos proches en fin de vie de telle sorte qu’ils ne souffrent pas et soient entourés de vraies relations. Lutter contre leur douleur, ne pas les abandonner, respecter leur dignité, les considérer comme des membres à part entière de notre communauté humaine, sont des valeurs qui témoignent d’un bel humanisme !"

https://www.ouest-france.fr/reflexion/point-de-vue/point-de-vue-fin-de-vie-un-humanisme-commun-a-transmettre-2eaeea62-5394-11f1-a8af-559ef5894fc2

🕊️ Commémoration du 8 mai 1945 à la cathédrale Saint-Pierre-et-Saint-Paul.Ce vendredi 8 mai 2026, Mgr Laurent Percerou p...
09/05/2026

🕊️ Commémoration du 8 mai 1945 à la cathédrale Saint-Pierre-et-Saint-Paul.

Ce vendredi 8 mai 2026, Mgr Laurent Percerou présidait la messe à la cathédrale de Nantes à l’occasion du 81ᵉ anniversaire de la fin de la Seconde Guerre mondiale, en présence des autorités civiles et militaires, des porte-drapeaux des anciens combattants et des fidèles rassemblés.

Dans son homélie, le Père Loïc Le Huen est revenu sur la parole du Christ : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ; ce n’est pas à la manière du monde que je vous la donne. » (Jn 14, 27)

Reprenant le cri de Paul VI à l’ONU en 1965, le pape Léon XIV a renouvelé cet appel dès son élection : « Plus jamais la guerre. » Une paix « authentique, juste et durable » : trois mots qui résonnent face aux conflits qui déchirent aujourd’hui l’Ukraine, le Proche-Orient et tant d’autres régions du monde.

Faire mémoire, prier pour les victimes, devenir artisans de paix.

09/05/2026

🕊️ Commémoration du 8 mai 1945 à la cathédrale Saint-Pierre-et-Saint-Paul.

Ce vendredi 8 mai 2026, Mgr Laurent Percerou présidait la messe à la cathédrale de Nantes à l’occasion du 81ᵉ anniversaire de la fin de la Seconde Guerre mondiale, en présence des autorités civiles et militaires, des porte-drapeaux des anciens combattants et des fidèles rassemblés.

Dans son homélie, le Père Loïc Le Huen est revenu sur la parole du Christ : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ; ce n’est pas à la manière du monde que je vous la donne. » (Jn 14, 27)
Reprenant le cri de Paul VI à l’ONU en 1965, le pape Léon XIV a renouvelé cet appel dès son élection : « Plus jamais la guerre. » Une paix « authentique, juste et durable » : trois mots qui résonnent face aux conflits qui déchirent aujourd’hui l’Ukraine, le Proche-Orient et tant d’autres régions du monde.

Faire mémoire, prier pour les victimes, devenir artisans de paix.

07/05/2026

Le lundi, les pauvres nous ont prêté leurs yeux.
Le mardi, la piété populaire nous a prêté ses pas.

Deux journées avec le père François Odinet, prêtre du diocèse du Havre, théologien aux Facultés Loyola et aumônier national du Secours catholique, pour revenir à quelques évidences évangéliques que nous avions peut-être rangées trop haut sur l’étagère.

Avec les acteurs de la diaconie, il nous a rappelé que les pauvres ne sont pas seulement ceux que l’Église aide. Ils sont aussi ceux par qui l’Église apprend.
Leur expérience du monde, des relations, de Dieu, de l’injustice et de l’espérance n’est pas une note de bas de page de l’Évangile. Elle en est souvent l’encre vive.

Puis, au Calvaire de Pontchâteau, près de 180 acteurs pastoraux se sont laissés déplacer par la piété populaire. Non pas une « petite piété » pour gens simples, mais une sagesse de la foi quand la vie devient fête, crise, cri, marche, lieu saint, visage aimé, geste pauvre et immense à la fois.

La piété populaire nous apprend que l’espérance précède parfois la foi.
Que les saints ne sont pas seulement sur les vitraux, mais aussi à la porte d’à côté.
Que le Christ en croix rejoint ceux qui connaissent la mort sociale, relationnelle, intérieure.
Et que la mission commence souvent par cette découverte un peu vexante pour nos agendas pastoraux : l’Esprit Saint est déjà passé avant nous.

Pas de recette donc.
Pas de stratégie brillante à afficher en trois slides et deux acronymes.
Mais l’écoute, la prière, le temps.
Et cette humble certitude : l’Église devient davantage elle-même quand elle accepte d’apprendre des pauvres, des pèlerins, des priants, des blessés, des chercheurs de Dieu.

Au fond, deux jours pour entendre ceci :
l’Évangile ne descend pas seulement de nos chaires.
Il monte aussi des chemins, des calvaires, des bancs du fond, des cierges allumés, des mains ouvertes et des vies cabossées.

Et là, franchement, il y avait de quoi se remettre en route.

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