Communauté de paroisses Saint Privat de Metz Sud

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Commentaire des textes du jour: « Ravive le don gratuit de Dieu, ce don qui est en toi depuis que je t’ai imposé les mai...
03/06/2026

Commentaire des textes du jour: « Ravive le don gratuit de Dieu, ce don qui est en toi depuis que je t’ai imposé les mains » (2 Tm 1, 1-3.6-12)

Une femme qui épouse successivement sept frères ! Un bel imbroglio comme nous savons en produire, à l’instar des sadducéens, dans nos interrogations sur notre foi.

Le Christ prend pourtant au sérieux cette question absurde et apporte une réponse claire, bien qu’inattendue.

A travers l’échange qui se tient, il rétablit le questionnement de ses interlocuteurs et les ouvre à la mesure de ce qu’il vient donner, qui dépasse totalement les sadducéens comme nous-même vingt siècles plus t**d.

D’abord, il met en question, non pas seulement la formulation de ses interlocuteurs mais bien au-delà, leur posture, leur enfermement : « N’êtes-vous pas en train de vous égarer, en méconnaissant les Écritures et la puissance de Dieu ? ».

>>> Et moi, dans mes interrogations, sur quoi est-ce que je m’appuie ?

Quelle place est-ce que je donne à l’écriture pour enrichir ma foi ?
Est-ce que j’accepte de me laisser surprendre et de m’ouvrir à ce qui me dépasse ?
Ai-je une réelle espérance dans la puissance de Dieu ?

Il leur expose ensuite ce qui fonde la bonne posture et mène à la vérité : « Il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants ».

Ce rappel fait également écho à ce trésor apporté dans le Deutéronome (30, 19) : « Je mets devant toi la vie ou la mort, la bénédiction ou la malédiction. Choisis donc la vie, pour que vous viviez, toi et ta descendance, en aimant le Seigneur ton Dieu, en écoutant sa voix, en vous attachant à lui ; c’est là que se trouve ta vie, une longue vie sur la terre que le Seigneur a juré de donner à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob. ».

Oui, le Seigneur nous apporte la vie. « Je suis le chemin, la vérité et la vie » (Jean 14,6). A nous de choisir entre ce qui est devant nous, chaque jour : « la bénédiction ou la malédiction ».

Seigneur, je veux garder fermement en moi que, devant tout ce présente à moi, tu m’invites à la vie, à la bénédiction.

Hughes B

Commentaire de l'Évangile du jour: « Ils se saisirent du fils bien-aimé, le tuèrent, et le jetèrent hors de la vigne » (...
01/06/2026

Commentaire de l'Évangile du jour: « Ils se saisirent du fils bien-aimé, le tuèrent, et le jetèrent hors de la vigne » (Mc 12, 1-12)

Violence et usurpation. Le titre d’un film ? La une d’un journal ? Non, la parabole du jour. “Voici l’héritier : allons-y ! tuons-le, et l’héritage va être à nous !”. En assassinant l’héritier, les vignerons pensent garder la vigne pour eux-mêmes, comme si l’autorité divine pouvait être remplacée par leur propre pouvoir. Quand l’homme refuse Dieu pour garder le contrôle, il se coupe de l’héritage qu’il voulait s’approprier puisqu’il sera confié à d’autres. Ces usurpations se produisent lorsque nous nous approprions ce que l’on nous a prêté, nous utilisons un bien commun comme s’il était personnel, ou nous attribuons le mérite d’un travail d’équipe. Ces appropriations ne sont pas seulement des impolitesses, elles sont aussi des signes d’orgueil, de pouvoir et de contrôle. On peut y voir un lien avec le fruit défendu dans la Genèse. Dieu n’interdit pas un fruit sur un plan arbitraire mais il pose une limite au milieu d’une abondance de dons pour rappeler à l’homme qu’il n’est pas le maître absolu du monde. Le récit insiste sur l’obéissance, la confiance et le fait de reconnaître que la connaissance du bien et du mal appartient d’abord à Dieu. Le texte dit en substance : “Tu peux manger de tous les arbres du jardin, sauf un” (Gn 2, 16). Cela montre que la liberté humaine subsiste, mais qu’elle a une frontière. L’interdit a pour objet d’apprendre à l’homme à vivre une relation juste avec Dieu et à recevoir la vie comme un don.

Hugues Duwig

Commentaire de l'Évangile du jour: « Par quelle autorité fais-tu cela ? » (Mc 11, 27-33)L’évangile de Saint Marc, au cha...
30/05/2026

Commentaire de l'Évangile du jour: « Par quelle autorité fais-tu cela ? » (Mc 11, 27-33)

L’évangile de Saint Marc, au chapitre XI, des versets 27 à 33, nous invite à réfléchir sur notre relation à Dieu et sur la confiance que nous avons dans son Amour et son autorité.

Les pharisiens, dans ce texte, se montrent hypocrites, dénués de toute sincérité ; ils ne reconnaissent pas Jean le Baptiste, et ne comprennent pas non plus pourquoi Jésus a renvoyé les marchands du Temple (comme nous l’a décrit l’évangile d’hier).

Alors, ils tentent de poser une question « piège » à Jésus, à laquelle Jésus répond par une autre question. Il veut par cette question les encourager à faire comme un examen de conscience, afin qu’ils réalisent comme ils sont hypocrites.

En effet, pour Jésus, seule une relation est possible entre Lui et les hommes si c’est une relation de confiance, vraie et sincère.

Jésus cherche à ouvrir notre cœur pour que nous Le connaissions, et pour que nous nous connaissions nous-mêmes, comme il tente de le faire, avec les grands prêtres, les scribes et les anciens.

C’est de cette manière uniquement qu’un dialogue sera possible entre Dieu et nous-mêmes, que nous aurons pleinement confiance dans son autorité, sans aucune crainte.

Nous accueillerons alors cette sérénité comme une grâce du Ciel.

Anne-Chantal

Commentaire de l'Évangile du jour: « Rabbouni, que je retrouve la vue ! » (Mc 10, 46b-52)Dans l'évangile de Saint Marc n...
28/05/2026

Commentaire de l'Évangile du jour: « Rabbouni, que je retrouve la vue ! » (Mc 10, 46b-52)

Dans l'évangile de Saint Marc nous apprenons que Jésus qui est en route vers Jérusalem pour vivre sa passion, rencontre, en sortant de la ville de Jéricho, un aveugle du nom de Bartimée, fils de Timée. Saint Marc nous décrit comment la vie de cet homme, aveugle, mendiant, rabroué, mis de côté par les gens va être complètement transformée par la grâce de cette rencontre.

«Jésus, fils de David, aie pitié de moi!» (v.47)

Par cet appel, Bartimée exprime la connaissance qu'il a déjà de Jésus, en effet il ne se trompe pas, on pourrait dire aujourd'hui que «par l'effet du Saint Esprit» il sait que Jésus est le Messie.

Bartimée réitère plus fort son appel, et malgré les gens qui tentent de le faire taire, voilà que Jésus l'entend, et répond:

«Appelez-le»(v.49)

Bartimée un homme aveugle, mis de côté, en souffrance avait mis son espérance en Dieu. Il savait, il me semble, qu'en Dieu tout est possible par son Fils Jésus Christ. Et voici que Jésus ne l'ignore pas, au contraire, il se laisse interpeler, s'arrête et appelle cet homme qui semble oublier son handicap en s'élançant vers Jésus avec toute son énergie.

«Que veux-tu que je fasse pour toi?»(v.51)

«Rabbouni que je voie!»

Jésus reconnaît la confiance et la foi que cet homme a pour Lui, et exauce sa demande, sa prière :

«Va, ta foi t'a sauvé!» (v.52)

Aussitôt le miracle se produisit ! L'homme retrouva la vue, et devint disciple de Jésus en le suivant pour aller à la rencontre des autres, et comme nous le dit le pape François aujourd'hui, pour nous mêmes: «pour aller vers les périphéries de l'existence, pour faire le premier pas vers nos frères et sœurs.»

La contemplation de ce texte nous amène à découvrir le schéma que chaque croyant doit emprunter aujourd'hui, pour établir une authentique relation avec Jésus, avec Dieu, par la grâce de l'Esprit Saint qui est en nous. Ce cri, cette prière que nous adressons nous-mêmes à Jésus, seront toujours entendus, accueillis avec tendresse et miséricorde. Jésus nous accompagne toujours et nous soutient dans notre combat contre l'ennemi, il nous libère de nos entraves, et nous aide à traverser les épreuves de notre vie.

Seigneur, merci pour toutes les merveilles que tu accomplis dans nos vies, donne-nous de les voir, donne-nous de te choisir, donne-nous de t'être fidèles, donne-nous de venir à toi chaque jour qui passe pour te suivre en toute confiance.

Ghislaine Lavigne

Commentaire de l'Évangile du jour: « Voici que nous montons à Jérusalem. Le Fils de l’homme sera livré » (Mc 10, 32-45)A...
27/05/2026

Commentaire de l'Évangile du jour: « Voici que nous montons à Jérusalem. Le Fils de l’homme sera livré » (Mc 10, 32-45)

Aujourd’hui, Jésus vient bousculer les repères de notre monde. Lorsque deux de ses disciples lui demandent s’ils pourront être auprès de lui dans sa gloire, leur questionnement, ainsi que l’indignation des autres disciples, conduisent Jésus à révéler ce qu’est la véritable grandeur aux yeux de Dieu.

Dieu n’écrase pas par sa puissance. Au contraire, il met son pouvoir pour atteindre les cœurs, et il le fait dans le service et le don de lui-même. Ce don ira jusqu’au sacrifice de sa propre vie pour sauver chacun d’entre nous.

Je trouve qu’il est difficile, dans les logiques de notre monde, de valoriser le don totalement gratuit. Celui qui agit sans attendre de retour peut facilement paraître naïf ou déconnecté de la réalité. Inconsciemment, le don peut parfois disparaître au profit de l’investissement : « En rendant ce service, je pourrai compter sur lui plus t**d… » ; « La dernière fois, c’est nous qui avons invité, c’est à leur tour maintenant… »

La grandeur à laquelle Jésus nous appelle renverse complètement cette logique. Pour Dieu, la grandeur ne se mesure ni au statut social ni à la reconnaissance des autres, mais à notre capacité à aimer et à servir. Ou, comme le dit si bien la prière scoute : rendre service sans attendre d’autre récompense que celle de savoir que nous faisons Sa sainte volonté.

Dans cette semaine qui suit la Pentecôte, demandons à l’Esprit Saint la force de persévérer dans les petits gestes gratuits du quotidien, ceux qui ne cherchent ni retour, ni reconnaissance, mais qui rendent concrètement présent l’amour de Dieu autour de nous.

Mathilde

Commentaire de l'évangile du jour : « Voici ton fils. Voici ta mère » (Jn 19, 25-34)Dans l’évangile d’aujourd’hui selon ...
25/05/2026

Commentaire de l'évangile du jour : « Voici ton fils. Voici ta mère » (Jn 19, 25-34)

Dans l’évangile d’aujourd’hui selon St Jean, Jésus est sur le point de remettre l’esprit. Marie est confiée à Jean au pied de la croix et Jean est confié à Marie. Cela signifie que Jésus donne sa mère à toute l’église. Jean représente l’Eglise de tous les temps. Marie est notre guide, elle devient la « nouvelle Ève ».
Nous pouvons faire un rapprochement avec la première lecture (genèse), où Eve est appelée « mère de tous les vivants » et dans l’évangile, Marie nous est donnée comme nouvelle mère, au sens spirituel, c’est –à-dire, débarrassée du péché originel. Tandis que Adam et Eve se cachent après le péché dans la première lecture, Marie reste debout près de la croix elle reste immobile et bien visible.
L’évangile d’aujourd’hui nous révèle donc que Jésus, même lorsqu’il est souffrant au point d’en mourir, pense encore à nous, et crée une nouvelle famille spirituelle. Dans la souffrance et dans la mort, il est accompagné de Marie. Nous pouvons aussi nous souvenir que lorsque nous souffrons et à l’heure de notre mort, Marie est présente pour nous soutenir. L’Evangile de ce jour nous montre qu’à travers les personnes de Marie et de jean, qu’un chrétien n’est jamais seul et que nous sommes tous confié les uns aux autres.
Comme jean l’a fait pour Marie, nous pouvons nous demander comment bien accueillir Maire dans notre vie aujourd’hui.

Pauline S.

Commentaire des textes du jour: « Des fleuves d’eau vive couleront » (Jn 7, 37-39)ACTES DES APÔTRES (2,6) « … chacun de ...
24/05/2026

Commentaire des textes du jour: « Des fleuves d’eau vive couleront » (Jn 7, 37-39)

ACTES DES APÔTRES (2,6) « … chacun de nous___ entend___ dans sa langue maternelle »

L’Esprit Saint connaît mes possibilités, mes limites, mes questionnements, mes besoins. Il s’adresse à moi selon ces critères. Il m’appartient de l’écouter, d’agir en conséquence. Je ne le fais pas toujours ! J’en prends le risque ; ça rate à tous les coups. Quand j’écoute, j’ai confiance, j’agis… c’est beau même si ce n’est pas facile. Confiance, Amour, Espérance.

Ai-je la lucidité de prendre en considération que l’Esprit agit ainsi envers chacun de nous ? J’ai encore du boulot.

LETTRE DE SAINT PAUL AUX CORINTHIENS (12) Les dons sont variés mais c’est le même Esprit pour l’intérêt de tous (12,7)… ils ne forment qu’un seul corps (12,12)

Il m’est parfois difficile de réaliser qu’au-delà de prégnantes différences, les autres, comme moi, bénéficient des dons de l’Esprit. Je n’ai pas à juger l’apparence, mais à voir, à regarder et rendre grâce pour les dons reçus même s’ils ne sont parfois qu’à peine écoutés, si ce n’est ignorés. Les chemins sont parfois tortueux.

EVANGILE SELON SAINT JEAN (20,22-23) « … Recevez l’Esprit Saint. »

C’est le même Esprit, l’Esprit de Dieu qui s’adresse à notre humanité dans sa totalité, ses différences, parce qu’Il nous aime et veux nous sauver tous du péché. C’est Jésus lui-même, fils du Père qui nous envoie l’Esprit. Trinité. Depuis l’aube des temps. Pour la Vie. La vie éternelle.

Résumé : Gradation. Tous différents, un seul corps, plénitude du don de l’Esprit. Tous ensembles en Dieu

André Schouler

Commentaire de la lecture du jour: « Un certain Jésus qui est mort, mais que Paul affirme être en vie » (Ac 25, 13-21)Le...
22/05/2026

Commentaire de la lecture du jour: « Un certain Jésus qui est mort, mais que Paul affirme être en vie » (Ac 25, 13-21)

Le don qui était central dimanche dernier est au cœur de la tension entre la justice des hommes et l’amour de Jésus, car il dépasse la logique de l’échange, du mérite ou de la rétribution pour révéler une justice gratuite, inconditionnelle et transformante.
Le don devient subversion de la justice humaine dans la première lecture.
La justice romaine a une logique de dette et de punition et Festus se retrouve démuni face aux accusations qui leurs sont présentées.
Paul, proclame un Jésus mort et ressuscité, qui offre la vie gratuitement.
Pour la justice humaine, c’est incompréhensible : comment un crucifié peut-il être un don ?
La justice des hommes a condamné , privé de de vie. Le don de Dieu offre la vie, le pardon, la réconciliation sans condition au delà de toute compréhension.
Le psaume 102 décrit une justice restauratrice :
elle ne compte pas fautes, l’amour y est premier, s’étendant à tout l’univers.
Dieu ne donne pas ce que nous méritons, mais ce dont nous avons besoin : sa miséricorde.
Pierre en devient un témoin :
Avant la Résurrection : il agit selon une justice humaine : il défend Jésus par l’épée, puis Le renie par peur.
Après la Résurrection :
Jésus lui demande : "M’aimes-tu ?"trois fois (pour effacer les trois reniements), et même si Pierre répond par un amour incertain, incomplet, Jésus lui offre une mission : "Sois le berger de mes brebis."
Le don de Jésus transforme Pierre : il passe de la peur à l’amour, de la condamnation au service.
Cela lui donne une nouvelle identité jusqu’au don ultime, le martyr.
Comment vivre aujourd’hui ce don de Jésus qui transforme ma vie?

Anne-Claire

Commentaire de l'Évangile du jour: « Qu’ils deviennent parfaitement un » (Jn 17, 20-26)« Père, ceux que tu m’as donnés, ...
21/05/2026

Commentaire de l'Évangile du jour: « Qu’ils deviennent parfaitement un » (Jn 17, 20-26)

« Père, ceux que tu m’as donnés, je veux qu’ils soient eux aussi avec moi » : cette parole que nous livre l’évangile de ce jour, révèle un désir brûlant, personnel, pour ne pas dire unique du Christ pour chacun de nous.

La bonne nouvelle c’est qu’il ne sauve pas des ‘anonymes’, mais appelle chacun de nous par son nom à demeurer avec Lui. La foi devient alors une rencontre intime, un consentement libre pour se laisser attirer dans cette communion d’amour.

Être chrétien, ce n’est pas seulement croire en Dieu, c’est entrer dans le désir même du Fils pour nous, et y répondre. Dans le secret du cœur, le Christ nous attend pour nous unir au Père.

Comme l’écrit Saint Augustin : « Tu nous as faits pour toi, Seigneur, et notre cœur est sans repos tant qu’il ne demeure en toi. » Ainsi, la foi personnelle devient chemin de repos en Dieu, et déjà participation à sa vie.

Alors savons-nous vraiment accueillir ce désir du Christ pour nous, ou restons-nous à distance, enfermés dans une foi seulement extérieure ?

Acceptons-nous d’être rejoints personnellement, là où nous sommes, avec nos pauvretés et nos résistances ?

Le Seigneur ne force pas la porte de notre cœur, mais il attend une réponse libre, un oui intérieur, plein et entier.

Tout au long de ce jour, osons nous interroger sur notre vraie relation au Christ !

Père Jean-Marc ALTENDORFF+

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Montigny-lès-Metz
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