31/05/2026
Ce dimanche 31 mai n’était pas uniquement la fête des Mères, cette année c’est aussi le premier dimanche après Pentecôte, et donc la fête de la Trinité.
La Trinité est un des point les plus essentiels du christianisme dans son ensemble. Dans les églises d’Occident, le symbole d’Athanase est un grand texte de référence sur ce sujet.
Cette confession de foi rappelle que les chrétiens adorent un seul Dieu qui se révèle comme Père, Fils et Saint-Esprit. La Trinité n’est pas une spéculation abstraite : elle est au cœur de la manière dont Dieu se révèle, agit pour notre salut et se fait connaître à son Église.
Voici un extrait du symbole d’Athanase :
Voici quelle est la foi catholique/universelle :
Vénérer un seul Dieu dans la Trinité et la Trinité dans l’unité, sans confondre les personnes et sans diviser la substance.
La personne du Père est une, celle du Fils est une, celle du Saint-Esprit est un ; mais le Père, le Fils et le Saint-Esprit ne forment qu’un seul Dieu.
Ils ont une gloire égale et une majesté coéternelle. […]
Le Père est incréé, le Fils est incréé, le Saint-Esprit est incréé.
Le Père est immense, le Fils est immense, le Saint-Esprit est immense.
Le Père est éternel, le Fils est éternel, le Saint-Esprit est éternel :
et cependant, il n’y a pas trois éternels, mais un seul éternel ; de même, il n’y a pas trois incréés, ni trois immenses, mais un seul incréé et un seul immense.[…]
De même, le Père est Seigneur, le Fils est Seigneur et le Saint-Esprit est Seigneur ;
et, cependant, il n’y a pas trois Seigneurs, mais un seul Seigneur ; […]
Le Père ne tient son existence d’aucun être ; il n’a été ni créé ni engendré.
Le Fils tient son existence du Père seul ; il n’a été ni fait ni créé, mais engendré.
Le Saint-Esprit n’a été ni fait, ni créé, ni engendré par le Père et le Fils,
mais il procède du Père et du Fils.
Il y a donc un seul Père, non trois Pères,
un seul Fils, non trois Fils, un seul Esprit-Saint, non trois Esprits-Saints.
Et dans cette Trinité, il n’y a ni passé, ni futur, ni plus grand, ni moins grand ; mais les trois personnes tout entières sont coéternelles et coégales ; […]
Eglise Protestante Unie de France - Région Ouest