Alliance Templière

09/09/2026

09/09/2026

Bonne Soirée Frères et Sœurs, Membres et Amis !

A demain !

✠✠✠Non nobis Domine non nobis, sed Nomini Tuo da gloriam✠✠✠

09/09/2026

Avec Historical reflection – Je figure pour la première fois sur sa liste hebdomadaire d’interactions en faisant partie des ses meilleur(e)s contributeur(ice)s 🎉

09/09/2026

Héros et batailles de France = Août 1914 : un morceau de pain pour un cuirassier français
Août 1914 : un morceau de pain pour un cuirassier français

En août 1914, une paysanne française offre un morceau de pain à un cuirassier en route vers le front. Cette scène, empreinte d'émotion, illustre l'enthousiasme patriotique des premières semaines de la Première Guerre mondiale. Partout en France, les civils saluent les soldats qui partent avec la conviction, largement partagée, que le conflit sera bref. Peu imaginent alors les quatre années de guerre qui les attendent.
Les cuirassiers représentent l'élite de la cavalerie lourde française. Fidèles à une tradition remontant au Premier Empire, ils portent encore en campagne leur cuirasse d'acier et leur casque à chenille, une silhouette devenue emblématique de l'armée française. Malgré cette apparence héritée du XIXᵉ siècle, ils disposent d'un ar****nt moderne : ca*****es, revolvers et mitrailleuses accompagnent leurs unités, tandis que leur sabre reste leur a**e de prédilection pour les charges, les cuirassiers n'étant pas équipés de lances.
Durant les premières semaines du conflit, la cavalerie remplit des missions essentielles de reconnaissance, d'éclairage, de liaison et de protection des flancs des armées. Mais l'apparition des mitrailleuses, de l'artillerie moderne et des réseaux de barbelés réduit rapidement l'efficacité des charges à cheval. Avec la stabilisation du front à partir de l'hiver 1914-1915, la guerre de mouvement cède la place à la guerre des tranchées, condamnant l'emploi traditionnel de la cavalerie.
Les régiments de cuirassiers ne disparaissent pas pour autant. Beaucoup sont réorganisés, certains combattent à pied, tandis que d'autres évolueront progressivement vers les unités mécanisées qui donneront naissance, quelques décennies plus t**d, aux forces blindées françaises. Ainsi s'achève l'histoire de la cavalerie lourde classique, mais commence celle de la cavalerie moderne.

09/09/2026

Héros et batailles de France = Brémule, lorsque le roi de France fut vaincu en Normandie
Contenu IA
20 août 1119 : Brémule, lorsque le roi de France fut vaincu en Normandie
Le 20 août 1119, près du village de Brémule, en Normandie, le roi de France Louis VI le Gros affronte Henri Ier Beauclerc, à la fois roi d'Angleterre et duc de Normandie. Cette bataille s'inscrit dans la longue rivalité entre les Capétiens et les ducs de Normandie, héritiers de Guillaume le Conquérant, pour le contrôle des marches normandes.
Le combat est essentiellement une bataille de chevaliers. Les affrontements opposent des cavaliers lourdement armés, où l'objectif est souvent davantage de capturer des adversaires de haut rang que de les tuer. Selon le chroniqueur Orderic Vital, un chevalier normand aurait crié : « Le roi est pris ! » après avoir désarçonné Louis VI. Le souverain lui aurait alors répondu avec une formule devenue célèbre : « On ne prend pas le roi, ni à la guerre, ni aux échecs ! », avant de continuer le combat.
Malgré cette réplique restée dans l'histoire, la bataille tourne à l'avantage d'Henri Beauclerc. Les troupes françaises sont mises en déroute et de nombreux chevaliers sont capturés. Louis VI parvient toutefois à échapper à la capture et à regagner son royaume. Si cette victoire renforce temporairement la position du roi d'Angleterre en Normandie, elle ne met pas fin aux rivalités entre les deux souverains.
L'historien Georges Duby souligne l'importance de Brémule : il s'agit de la première bataille opposant un roi de France à un autre roi depuis l'avènement des Capétiens en 987. Il faudra attendre près d'un siècle, jusqu'à la bataille de Bouvines en 1214, pour voir un roi capétien affronter de nouveau un souverain de rang équivalent. Cette fois, Philippe Auguste remportera une victoire décisive qui marquera durablement l'histoire de la monarchie française.

Source de l'illustration : ivry-lesvieillespierres.fr.

09/09/2026

La citation, pensée, expression et phrase du jour!
Les citations refus.
48 citations et pensées sur le thème : Refus.

Il est aussi louable de refuser avec raison que de donner à propos. Si vous ne pouvez pas accorder ce que l'on désire, qu'on voit qu'il vous en coûte pour refuser, diminuez la honte du refus par des paroles gracieuses, et adoucissez ce qu'il a de désagréable, par la peine qu'il paraît vous faire à vous-même.

Jean Baptiste Blanchard - Maximes de l'honnête homme (1772)

Le fond de la vie est un inexorable refus, et tout se termine par la victoire de quelque chose de sourd, d'implacable et de morne, que l'homme appelle, selon le cas, le destin ou le devoir.

Victor Cherbuliez - Noirs et rouges (1881)

Travaille sur ton cœur et, quoiqu'il en soupire, attends pour demander d'être prêt au refus.

Henri-Frédéric Amiel - Il penseroso (1858)

09/09/2026

Saintes, Saints du Jour . . .
Mercredi 9 septembre 2026
Bienheureux Alain de la Roche
Dominicain (+ 1475)
Né près de Plouër sur Rance (Côtes d'Armor) vers1428, il fut un grand prédicateur dominicain, parcourant la France, l'Allemagne et les Pays Bas pour développer la dévotion du chapelet et fonder des confréries du Rosaire. Il fonda la première à Douai.

C'est à Zwolle en Hollande qu'il partira contempler les mystères du Christ qu'il faisait méditer par le Rosaire.

"C'est le bienheureux Alain de Roche, un des premiers disciples de saint Dominique qui coordonne le chapelet et l'enrichit en y ajoutant les méditations, ainsi que la vie de Jésus et de Marie. Il l'appelle le chapelet du Rosaire parce qu'il ressemblait à un bouquet de roses qu'on dépose aux pieds de la Vierge." site du diocèse de Meaux.

Découvrez l'histoire des Équipes du Rosaire.
Saint Pierre Claver
Jésuite (+ 1654)
Il naît près de Barcelone (*) dans une famille de paysans espagnols. Doué, il fait des études chez les jésuites avant d'entrer à 20 ans au noviciat de la Compagnie de Jésus à Tarragone. On l'envoie au couvent de Majorque où il se lie d'amitié avec le frère saint Alphonse Rodriguez, le frère portier qui lui parle des Amériques. Alors grandit en lui le désir de partir en mission dans le Nouveau Monde. Au terme de son voyage, il parvient en 1610 en Colombie, à Carthagène, où il devient prêtre. Dans ce port arrivent par centaines les esclaves noirs, entassés dans les cales des navires des négriers. Leur souffrance et leur déchéance sont indescriptibles. Ils sont traités comme des animaux. Il les nourrit, les soigne, les habille, les console, les évangélise. Il se consacre aussi aux condamnés à mort et à tous les plus misérables, quarante ans de dévouement marqués de nombreuses conversions; il est devenu par un vœu spécial 'esclave des Nègres pour toujours'. L'on estime à près de trois cent mille ceux qu'il régénéra de sa propre main, par le baptême du Christ. Il meurt, épuisé physiquement et moralement.

Il a été canonisé en 1888.

(*) Un internaute nous signale qu'il est né à Verdú (Comarca d'Urgell, Catalunya)

site des Jésuites - province de France

- en Colombie à la suite de saint Pierre-Claver, vidéo produite par le CFRT

L'Association Pierre Claver regroupe des avocats et juristes bénévoles désireux d'aider les personnes déplacées par force de leur pays d'origine et trouvant refuge en France, et en particulier les demandeurs d'asile au sens du droit français et international.

Mémoire de saint Pierre Claver, prêtre de la Compagnie de Jésus. Pendant plus de quarante ans jusqu'à sa mort en 1654 à Carthagène en Colombie, il donna tous ses soins, avec une admirable abnégation et une rare charité, aux noirs réduits en esclavage et, de sa propre main, il régénéra par le baptême du Christ près de trois cent mille d'entre eux.

Dès que je ne fais pas ce que fait l'âne, cela ne me réussit pas. Qu'on dise du mal de lui, qu'on ne lui donne pas à manger, qu'on le charge au point de tomber à terre, quoiqu'on le maltraite, toujours il se tait. Il est endurant, étant âne. C'est ainsi que doit être le serviteur de Dieu: 'J'étais comme une bête devant toi' (Psaume 72).

Paroles de saint Pierre Claver

Bonne fête aux

Alain

Aileann, Alaine, Alan, Alana, Alanic, Alanis, Alanne, Alanyce, Allen

Frédéric

Federico, Fred, Freddie, Freddy, Frédéri, Frederica, Frederico, Frédérika, Frédérique, Frédrich, Frida, Fritz

Ozan
Autres fêtes du jour

Bienheureuse Alphonse-Marie Eppinger
Fondatrice de la Congrégation du Très Saint Sauveur (+ 1867)

Saint Bettelin
Ermite à Crowland en Angleterre (VIIIe siècle)

Saint Ciaran
Abbé irlandais (+ 549)

Saint Dorothée
(IVe siècle)

Bienheureux Francisco Garate Aranguren
Religieux de la Compagnie de Jésus (+ 1929)

Bienheureux Frédéric Ozanam
Fondateur de la société saint Vincent de Paul (+ 1853)

Bienheureux George Douglas
Prêtre et martyr à York en Angleterre (+ 1587)

Saint Gorgon
Martyr à Rome (+ v. 304)

Bienheureux Jacques-Désiré Laval
Père du Saint-Esprit, ayant évangélisé l'île Maurice (+ 1864)

Saint Joseph de Volokolamsk
(+ 1515)

Bienheureuse Maria Euthymia Üffing
Religieuse de la Miséricorde (+ 1955)

Bienheureuse Maria Toribia
Veuve de saint Isidore le laboureur (XIIe siècle)

Saint Omer
Évêque de Thérouanne, en Flandre (+ 667)

Saintes Osmane et Osanne
Ermites (VIIe siècle)

Bienheureux Pierre Bonhomme
Fondateur de la Congrégation de Notre-Dame du Calvaire (+ 1861)

Vénérable Pirro Scavizzi
Prêtre diocésain italien (+ 1964)

Saint Séverien
(IVe siècle)

Saint Thégonnec
Moine (VIe siècle)

Saint Ulphace
(Ve siècle)

Sainte Wulfhilde
Abbesse de Barking (+ v. 1000)

Illustration: Alanus de Rupe, ouvrage du XVe sc. édité en Autriche, 'psautier et rosaire, comment on doit prier'

09/09/2026

Bonjour Frères et Sœurs, Membres et Amis !

Bonne journée. . .

✠✠✠Non nobis Domine non nobis, sed Nomini Tuo da gloriam✠✠✠

08/09/2026

Secrets de l’Histoire • = La Révolution Française.
Avant la Bastille, avant les discours, avant les barricades, il y eut la faim.
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Hiver 1788. Dans les campagnes françaises, le froid mord les visages et durcit la terre. Les greniers sont presque vides. Les récoltes ont été mauvaises. Dans les villages, les familles comptent chaque morceau de pain. À Paris, les files s’allongent devant les boulangers. La colère monte, lentement, dangereusement, comme une braise sous la cendre.
À la veille de 1789, la France traverse une crise alimentaire majeure. Le prix du pain devient insupportable pour les familles pauvres. Or le pain représente alors une part essentielle du budget populaire.
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Les mauvaises récoltes se succèdent. Le climat aggrave les tensions. Le royaume est endetté. Les impôts pèsent lourdement sur les plus modestes. À Versailles, la monarchie semble lointaine, presque sourde. Dans les rues, on accuse les privilégiés. On murmure que certains stockent le grain. Les émeutes de subsistance se multiplient. Le peuple ne réclame pas encore une révolution abstraite. Il réclame d’abord de quoi vivre. Puis la crise alimentaire devient une crise politique. La confiance envers le pouvoir s’effondre. La faim transforme la colère en mouvement collectif.
Ce que peu de gens savent...
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La Révolution française n’a pas commencé uniquement par une idée philosophique ou un grand discours politique. Selon de nombreux historiens, elle s’enracine aussi dans une réalité très concrète : le prix du pain. Pour des millions de Français, la liberté commence par la possibilité de nourrir ses enfants. Quand le pain devient trop cher, c’est tout l’ordre social qui vacille. La prise de la Bastille, en juillet 1789, est devenue le symbole. Mais avant ce symbole, il y avait des ventres vides, des récoltes perdues et une peur quotidienne de manquer..

La Révolution n’est pas née d’un seul événement. Elle est née d’une accumulation. Et parfois, dans l’histoire, une miche de pain peut peser plus lourd qu’un trône.
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Tu savais que la faim avait préparé la Révolution française ? OUI ou NON