28/05/2026
🙏⛪ 𝗟𝗘𝗦 𝗝𝗢𝗨𝗥𝗡𝗘𝗘𝗦 𝗦𝗣𝗜𝗥𝗜𝗧𝗨𝗘𝗟𝗟𝗘𝗦 𝗔𝗨 𝗖𝗘𝗡𝗧𝗥𝗘 𝗗𝗘 𝗦𝗣𝗜𝗥𝗜𝗧𝗨𝗔𝗟𝗜𝗧𝗘 𝗠𝗢𝗡𝗧 𝗧𝗛𝗔𝗕𝗢𝗥
« 𝗔𝗹𝗹𝗲𝘇 𝗱𝗲𝘂𝘅 𝗽𝗮𝗿 𝗱𝗲𝘂𝘅 » 𝗷𝗼𝘂𝗿𝗻𝗲́𝗲 𝗮𝗻𝗶𝗺𝗲́𝗲 𝗽𝗮𝗿 𝗹𝗲 𝗣𝗲̀𝗿𝗲 𝗔𝗹𝗯𝗲𝗿𝘁 𝗘𝘃𝗿𝗮𝗿𝗱 𝗦𝗝, 𝗠𝗮𝗶̂𝘁𝗿𝗲 𝗱𝗲 𝗖𝗼𝗻𝗳𝗲́𝗿𝗲𝗻𝗰𝗲𝘀, 𝗙𝗮𝗰𝘂𝗹𝘁𝗲́ 𝗟𝗶𝗯𝗿𝗲 𝗱𝗲 𝗗𝗿𝗼𝗶𝘁 (𝗙𝗟𝗗) 𝗜𝗻𝘀𝘁𝗶𝘁𝘂𝘁 𝗖𝗮𝘁𝗵𝗼𝗹𝗶𝗾𝘂𝗲 𝗱𝗲 𝗧𝗼𝘂𝗹𝗼𝘂𝘀𝗲.
Nombre de diocésains sont venus ce samedi 23 mai 2026, pour écouter l’enseignement donné par le Père Albert Evrard
Ouverture de la journée, par une Prière animée par sœur Marilu.
Matin (09h 45) : Début de la conférence.
L’envoi deux par deux, est-il une pratique courante, ou parfois seul, ou à plusieurs ? C’est un modèle inspirant pour les chrétiens d’aujourd’hui. Pour la crédibilité du témoignage la mission chrétienne ne se fait jamais seul. On se reconnait comme une même communauté. C’est à l’image de Dieu trinitaire qui est un Dieu relationnel entre Père, Fils et Esprit. Dieu décide d’envoyer son Fils dans le monde, il l’envoie seul. Durant toute sa vie publique Jésus toujours été en lien avec son Père. Il se retire pour communier avec Lui. Après la Résurrection, il nous envoie son Esprit. Nous ne sommes pas seuls non plus, Jésus est avec nous .
Dans les Écritures, dans le Nouveau Testament, Jésus appelle Marc 6,7 : « Il appela les Douze ; alors il commença à les envoyer en mission deux par deux. Il leur donnait autorité sur les esprits impurs ». Il appela les Douze ; alors il commença à les envoyer en mission deux par deux. Il leur donnait autorité sur les esprits impurs, Luc 10,1 : « Après cela, parmi les disciples le Seigneur en désigna encore soixante-douze, et il les envoya deux par deux, en avant de lui, en toute ville et localité où lui-même allait se rendre. »
Dans les Actes des Apôtres et plusieurs Lettres, il y a toujours deux dimensions, celle de soutien et celle de témoignage. Ensuite, ce qui est le style de Jésus est préfiguré dans l’Ancien Testament. Ce qui s’accomplit dans le Nouveau Testament est déjà dans l’Ancien Testament. Changement fondamental, dans l’Ancien Testament, Dieu s’adresse au peuple élu en entier. Il y a des relations directes entre Dieu et son peuple. Dans le Nouveau Testament à partir de sa vie publique, Jésus est pleinement humain et pleinement divin. C’est une manière d’être en lien avec les disciples choisis. Il y a une relation personnelle qui s’établit. Certains ne s’approchent pas de Jésus pour une relation personnelle. Les envois en mission sont fondés sur une relation personnelle
Après la passion, les disciples sont enfermés, ils ont peur. Jésus leur dit : « allez en Galilée, c’est là que vous me trouverez. » Les témoins directs de Jésus envoient d’autres disciples. Pierre et Jean se rendent à Jérusalem. Ils sont envoyés pour les samaritains pour qui la parole de Dieu imprègne davantage leur vie. Pour que cette communauté naissante reçoive le Saint Esprit puis soient eux-mêmes envoyés. C’est une autre manière d’être envoyés
L’église d’Antioche envoie Barrabé et Paul. D’abord ils jeunent et ils prient. La communauté les laisse partir. La mission est confirmée par la communauté.
À 10h45 : Temps personnel de méditation dans le parc ou la chapelle et confessions
À 11h45 : Célébration Eucharistique dans la chapelle Saint Jean-Paul II.
À 12h30 : Déjeuner.
À 14h 00 : Reprise de l’enseignement après le déjeuner.
Dans l’évangile et dans les Actes, il y a l’envoi en mission qui peut être spécifique ou générale, deux par deux ou en groupes. Le témoignage de deux ou de plusieurs attestait de la vérité de ce message. Dans la synagogue, il y a la présence de. deux ou de plusieurs qui attestent de leur témoignage ou des signes qui attestent que nous allons entrer dans l’Ancien Testament. Dieu se manifeste aux hommes.
On se trouve devant un peuple qui avance selon sa foi et qu’il arrivera un jour à la terre promise. En attendant, il souffre. Le peuple récrimine contre Moïse. Ils sont prêts à accomplir la volonté de Dieu.
Si on se trouve à deux, il faut assumer et assurer la transmission. Elie prépare Élisée à cette mission. Aller deux par deux, c’est marcher ensemble.
Il faut l’autorité divine et le signe de cette autorité est le Temple. Dans l’Ancien Testament on trouve des groupes qui travaillent ensemble.
Il y a l’idée de soutien mutuel, de complémentarité des dons.
Des charismes différents tendent vers la même mission. A plusieurs le témoignage est renforcé.
Tout cela pour une continuité qui est reprise dans le Nouveau Testament où l’on retrouve dans l’envoi deux par deux un sens spirituel et l’idée de l’importance de l’unité en vue de la même mission mais avec des talents différents.
Jésus va voir son ami Lazare, il est reçu par Marthe et Marie : deux attitudes différentes des deux sœurs. Complémentarité des dons et de la relation à Dieu.
Nous sommes appelés à la foi, l’espérance et la charité qui exige une rencontre entre des personnes. A deux nous nous enrichissons humainement et spirituellement.
Psaume 133, 1 Oh! qu'il est agréable, qu’il est doux pour mes frères de demeurer ensembles. Surtout si je peux choisir celui avec qui je demeure. L’idéal est de ne pas choisir celui avec qui je suis envoyé en mission ; l’envoi à deux permet de se soutenir mutuellement. Est-ce que nous connaissons bien les talents des uns et des autres ? Notre liberté intérieure est la condition première pour notre progression spirituelle. Il s’agit de progresser ensemble.
L'ecclésiaste - chapitre 4 09 « Mieux vaut être deux qu’un seul : le salaire de leur peine sera meilleur.10 S’ils tombent, l’un relève l’autre. Malheur à l’homme seul : s’il tombe, personne ne le relève. »
Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean 8,17 : « Or, il est écrit dans votre Loi que, s’il y a deux témoins, c’est un vrai témoignage. »
Le témoignage collectif est déjà dans la Parole de Dieu. La Parole se dégage dans les quatre évangiles et pas dans un seul. La Parole est dans les quatre. Il faut fréquenter les quatre. C’est le témoignage collectif des apôtres. L’évangile n’est pas une affaire uniquement individuelle ; c’est une démarche à effectuer en communauté, une démarche portée en église.
Dans la Trinité, il y a toujours action de l’un ou de l’autre ou de deux en même temps.
L’envoyeur, c’est celui qui nous met en relation. C’est une relation de deux. L’amour du prochain nous rappelle l’amour de Dieu. En travaillant à deux les disciples nous rappellent l’amour de Dieu pour tous les hommes. Cela prépare la mission de l’église, envoyée de cette humanité composée de membres différents. L’envoi en mission n’est pas une entreprise individuelle, elle est communautaire.
Il y a parfois des amitiés spirituelles.
Le témoignage des grands-parents pour les petits-enfants est important.
Nous nous comportons quelques fois en propriétaires de quelque chose qui ne nous appartient pas. Si l’envoi à deux montre que cet envoi n’est pas destiné à des individus exceptionnels, mais qu’il est proposé à tous.
Jésus envoi ses disciples deux par deux, des équipes simples ; il n’envoie pas des savants mais des personnes qu’il connait Cela nous invite à nous sentir pleinement qualifiés pour la mission qui nous a été confiée dans les paroisses ou mouvements chrétiens.
16H00 : Après un temps de prière, clôture de la journée par sœur Candelas, qui remercia le Père Albert Evrard pour ce riche enseignement.
Rendez-vous nous est donné par sœur Candelas pour la prochaine journée spirituelle, le samedi 13 juin 2029, animée par le frère Christophe Lambrez, de la communauté de la Croix Glorieuse et aumônier de la maison d’arrêt de Perpignan, sur le thème « C’est l’heure de l’Amour » (Pape Léon XIV).
Henri Puig
