Paroisse des douze Apôtres en pays d'Aix

09/09/2026

Fête de saint Pierre Claver († 1654)
Apôtre des esclaves Noirs

Saint Pierre Claver était Espagnol; sa naissance fut le fruit des prières de ses parents. À vingt ans, il entra au noviciat des Jésuites. Il se lia avec le saint vieillard Alphonse Rodriguez, Jésuite comme lui, et qui fut canonisé le même jour que lui, le 8 janvier 1888. Alphonse avait compris, d'après une vision, que Pierre Claver devait être un apôtre de l'Amérique; il lui en souffla au coeur le désir, et le jeune religieux obtint, en effet, de ses supérieurs, de s'embarquer pour les missions du nouveau monde.

À son arrivée en Amérique, il baisa la terre qu'il allait arroser de ses sueurs. Il se dévoua corps et âme au salut des esclaves, pénétra dans les magasins où on les entassait, les accueillit avec tendresse, pansa leurs plaies, leur rendit les plus dégoûtants services et s'imposa tous les sacrifices pour alléger les chaînes de leur captivité. Il en convertit, par ces moyens héroïques, une multitude incalculable. Quand fut venu le moment de ses voeux, Pierre Claver obtint d'y ajouter celui de servir les esclaves jusqu'à sa mort; il signa ainsi sa formule de profession: Pierre, esclave des esclaves pour toujours.

Les milliers d'esclaves de Carthagène étaient tous ses enfants; il passait ses jours à les édifier, à les confesser, à les soigner. Il ne vivait que pour eux. Aux hommes qui lui demandaient à se confesser, il disait: "Vous trouverez des confesseurs dans la ville; moi, je suis le confesseur des esclaves." Il disait aux dames: "Mon confessionnal est trop étroit pour vos grandes robes; c'est le confessionnal des pauvres dames noires."

Le soir, épuisé de fatigues, asphyxié par les odeurs fétides, il ne pouvait plus se soutenir; cependant un morceau de pain et quelques pommes de terre grillées faisaient son souper; la visite au Saint-Sacrement, la prière, les disciplines sanglantes, occupaient une grande partie de ses nuits. Que de pécheurs il a convertis en leur disant, par exemple: "Dieu compte tes péchés; le premier que tu commettras sera peut-être le dernier!"

Pierre Claver multipliait les miracles avec ses actes sublimes de charité. En quarante-quatre ans d'apostolat, il avait baptisé plus de trois cent mille noirs.
Le Pape Léon XIII l'a déclaré Patron des missions, en 1896.

Saint Pierre Claver, priez pour nous !

09/09/2026

Vous ne vous prenez pas trop au sérieux …
Vous aimez les ambiances sympathiques …
Vous avez envie de chanter ...
Vous aimez chanter …
N’hésitez pas ! Venez nous rejoindre !
Soprano, alto, ténor, basse : un pupitre vous attend ...
Vous trouverez votre place
et nous serons ravis de vous accueillir !
La chorale paroissiale intervient 1 fois par mois à l’église Notre-Dame,
à l’occasion de la messe du Dimanche fraternel,
(en général) le 1er Dimanche du mois, à 10h30,
et pour la messe de la veillée pascale.
Les répétitions ont lieu chaque Mercredi soir, hors période de vacances scolaires, de 18h45 à 20h15, au Vieux Moulin, bâtiment situé en face de l’église Notre-Dame.

Les choristes sont une petite trentaine, chanteurs amateurs, tous bénévoles, sympathiques et heureux de partager ces moments autour de la musique.
Notre chef, Clément, est une perle … un bonbon, disent certains : tout aussi sympathique et enjoué que ses chanteurs, il encourage chacun et fait preuve d’une grande patience.

09/09/2026

💫 Le Saint du jour | Mercredi 9 septembre
Saint Pierre Claver, prêtre jésuite, apôtre parmi les noirs déportés

Il œuvra pendant plus de 40 ans, en Colombie, en faveur des esclaves noirs → https://www.vaticannews.va/fr/saint-du-jour/09/09.html

09/09/2026

Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens
(1 Co 7, 25-31)

Frères,
au sujet du célibat, je n’ai pas un ordre du Seigneur,
mais je donne mon avis,
moi qui suis devenu digne de confiance
grâce à la miséricorde du Seigneur.
Je pense que le célibat est une chose bonne,
étant donné les nécessités présentes ;
oui, c’est une chose bonne de vivre ainsi.
Tu es marié ?
ne cherche pas à te séparer de ta femme.
Tu n’as pas de femme ?
ne cherche pas à te marier.
Si cependant tu te maries, ce n’est pas un péché ;
et si une jeune fille se marie, ce n’est pas un péché.
Mais ceux qui font ce choix y trouveront les épreuves correspondantes,
et c’est cela que moi, je voudrais vous éviter.

Frères, je dois vous le dire : le temps est limité.
Dès lors, que ceux qui ont une femme
soient comme s’ils n’avaient pas de femme,
ceux qui pleurent,
comme s’ils ne pleuraient pas,
ceux qui ont de la joie,
comme s’ils n’en avaient pas,
ceux qui font des achats,
comme s’ils ne possédaient rien,
ceux qui profitent de ce monde,
comme s’ils n’en profitaient pas vraiment.
Car il passe, ce monde tel que nous le voyons.

ÉVANGILE DU JOUR
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc
(Lc 6, 20-26)

En ce temps-là,
Jésus, levant les yeux sur ses disciples, déclara :
« Heureux, vous les pauvres,
car le royaume de Dieu est à vous.
Heureux, vous qui avez faim maintenant,
car vous serez rassasiés.
Heureux, vous qui pleurez maintenant,
car vous rirez.
Heureux êtes-vous quand les hommes vous haïssent
et vous excluent,
quand ils insultent et rejettent votre nom comme méprisable,
à cause du Fils de l’homme.
Ce jour-là, réjouissez-vous, tressaillez de joie,
car alors votre récompense est grande dans le ciel ;
c’est ainsi, en effet, que leurs pères traitaient les prophètes.

Mais quel malheur pour vous, les riches,
car vous avez votre consolation !
Quel malheur pour vous qui êtes repus maintenant,
car vous aurez faim !
Quel malheur pour vous qui riez maintenant,
car vous serez dans le deuil et vous pleurerez !
Quel malheur pour vous
lorsque tous les hommes disent du bien de vous !
C’est ainsi, en effet, que leurs pères traitaient les faux prophètes. »

LES PAROLES DES PAPES
Sur le mont, le Christ remet à ses disciples la loi nouvelle, inscrite dans les cœurs et non plus sur la pierre : elle renouvelle notre vie et la rend bonne, même lorsqu’elle semble avoir échoué et être misérable aux yeux du monde. Dieu seul peut vraiment appeler heureux les pauvres et les affligés, car Il est le bien suprême qui se donne à tous avec un amour infini. Dieu seul peut rassasier ceux qui recherchent la paix et la justice, car Il est le juste juge du monde, l’auteur de la paix éternelle. En Dieu seulement les doux, les miséricordieux et les purs de cœur trouvent la joie, car Il est l’accomplissement de leur attente. Dans la persécution, Dieu est source de rédemption ; dans le mensonge, il est l’ancre de la vérité. C’est pourquoi Jésus proclame: « Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse ! » (…)
C’est ainsi que Jésus éclaire le sens de l’histoire : non pas celle écrite par les vainqueurs, mais celle que Dieu accomplit en sauvant les opprimés. (…)
les Béatitudes deviennent pour nous un test du bonheur, et nous amènent à nous demander si nous le considérons comme une conquête que l’on achète ou comme un don que l’on partage ; si nous le plaçons dans des objets qui se consomment ou dans des relations qui nous accompagnent. C’est en effet “à cause du Christ” et grâce à Lui que l’amertume des épreuves se transforme en joie des rachetés : Jésus ne parle pas d’une consolation lointaine, mais d’une grâce constante qui nous soutient toujours, surtout à l’heure de l’affliction. (Léon XIV, Angélus du 1er février 2026)

📜 Évangile du jour | Mercredi 9 septembre
(Lc 6, 20-26)

« Heureux, vous les pauvres, car le royaume de Dieu est à vous. » → https://www.vaticannews.va/fr/evangile-du-jour/2026/09/09.html

08/09/2026

08/09/2026

La Nativité de la Très Sainte Vierge:

Tout est miracle dans l'histoire de la Sainte Vierge; Sa naissance ne fait point exception, et, bien que pauvre et vulgaire aux yeux du monde, elle apparaît aux yeux de la foi entourée des plus éclatantes merveilles. Aussi est-ce avec raison que l'Église s'écrie en ce jour: "Votre naissance, ô Marie, Mère de Dieu, a rempli tout le monde de consolation et d'allégresse, parce que le Soleil de justice, Jésus-Christ, notre Dieu, est né de Vous, Lui qui nous a tirés de la malédiction où nous étions plongés et nous a comblés de bénédictions; Lui, qui, ayant ruiné l'empire de la mort, nous a introduits dans la vie éternelle." Cette fête, en effet, doit être une réjouissance universelle; ce n'est pas un heureux présage pour une ville ou pour un peuple, mais pour l'humanité tout entière.

Joachim et Anne, Ses parents, étaient de la lignée de David, de laquelle devait naître le Sauveur promis au monde; mais ils étaient avancés en âge et n'avaient point d'enfants; donc nulle espérance humaine pour eux de donner naissance au Rédempteur attendu. Dieu, qui aime à confondre les calculs des hommes et les prévisions naturelles, jugea autrement et renouvela pour Joachim et Anne la merveille dont l'Ancien Testament nous rapporte plusieurs exemples. Les deux vieillards reçurent l'annonce des desseins de Dieu, et au temps marqué Marie paraissait au monde. Toute pure, toute immaculée avait été Sa conception, toute pure et toute privilégiée fut Sa naissance.

Quelle joie ce jour-là dans la maison de Joachim! Quelles félicitations de la part des amies de la vertueuse Anne! Figurons-nous combien devait être ravissante cette enfant de bénédiction, sanctifiée dès le premier instant de Sa vie, et dont les facultés n'avaient pas connu un seul instant le sommeil ni l'imperfection! Les Saints ne tarissent pas d'éloges sur la naissance de Marie: "Avant la naissance de Marie, disent-ils, le monde était enseveli dans les ténèbres du péché; avec Elle paraît l'Aurore qui annonce le Soleil de Justice. Parfaite dès Sa naissance, Marie ne fit que croître chaque jour en vertus..."

Astre toujours progressant en lumière, si beau dès Son apparition, qu'il devait être éblouissant au terme de Sa course! Quel bonheur pour les élus de contempler au Ciel les merveilles opérées par Dieu en Marie! En attendant, unissons-nous à l'Église qui L'honore aujourd'hui sous cent titres différents dans une multitude de sanctuaires vénérés.

08/09/2026

Lecture du livre de Michée
(Mi 5, 1-4a)

Ainsi parle le Seigneur :
Toi, Bethléem Éphrata,
le plus petit des clans de Juda,
c’est de toi que sortira pour moi
celui qui doit gouverner Israël.
Ses origines remontent aux temps anciens,
aux jours d’autrefois.
Mais Dieu livrera son peuple
jusqu’au jour où enfantera...
celle qui doit enfanter,
et ceux de ses frères qui resteront
rejoindront les fils d’Israël.
Il se dressera et il sera leur berger
par la puissance du Seigneur,
par la majesté du nom du Seigneur, son Dieu.
Ils habiteront en sécurité, car désormais
il sera grand jusqu’aux lointains de la terre,
et lui-même, il sera la paix !

ÉVANGILE DU JOUR
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu
(Mt 1, 1-16.18-23)

Généalogie de Jésus, Christ,
fils de David, fils d’Abraham.

Abraham engendra Isaac,
Isaac engendra Jacob,
Jacob engendra Juda et ses frères,
Juda, de son union avec Thamar, engendra Pharès et Zara,
Pharès engendra Esrom,
Esrom engendra Aram,
Aram engendra Aminadab,
Aminadab engendra Naassone,
Naassone engendra Salmone,
Salmone, de son union avec Rahab, engendra Booz,
Booz, de son union avec Ruth, engendra Jobed,
Jobed engendra Jessé,
Jessé engendra le roi David.

David, de son union avec la femme d’Ourias, engendra Salomon,
Salomon engendra Roboam,
Roboam engendra Abia,
Abia engendra Asa,
Asa engendra Josaphat,
Josaphat engendra Joram,
Joram engendra Ozias,
Ozias engendra Joatham,
Joatham engendra Acaz,
Acaz engendra Ézékias,
Ézékias engendra Manassé,
Manassé engendra Amone,
Amone engendra Josias,
Josias engendra Jékonias et ses frères
à l’époque de l’exil à Babylone.

Après l’exil à Babylone,
Jékonias engendra Salathiel,
Salathiel engendra Zorobabel,
Zorobabel engendra Abioud,
Abioud engendra Éliakim,
Éliakim engendra Azor,
Azor engendra Sadok,
Sadok engendra Akim,
Akim engendra Élioud,
Élioud engendra Éléazar,
Éléazar engendra Mattane,
Mattane engendra Jacob,
Jacob engendra Joseph, l’époux de Marie,
de laquelle fut engendré Jésus,
que l’on appelle Christ.

Voici comment fut engendré Jésus Christ :
Marie, sa mère, avait été accordée en mariage à Joseph ;
avant qu’ils aient habité ensemble,
elle fut enceinte
par l’action de l’Esprit Saint.
Joseph, son époux,
qui était un homme juste,
et ne voulait pas la dénoncer publiquement,
décida de la renvoyer en secret.
Comme il avait formé ce projet,
voici que l’ange du Seigneur
lui apparut en songe et lui dit :
« Joseph, fils de David,
ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse,
puisque l’enfant qui est engendré en elle
vient de l’Esprit Saint ;
elle enfantera un fils,
et tu lui donneras le nom de Jésus
(c’est-à-dire : Le-Seigneur-sauve),
car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. »

Tout cela est arrivé
pour que soit accomplie
la parole du Seigneur prononcée par le prophète :
Voici que la Vierge concevra,
et elle enfantera un fils ;
on lui donnera le nom d’Emmanuel,
qui se traduit : « Dieu-avec-nous ».

LES PAROLES DES PAPES
Le passage de l’Évangile selon saint Matthieu nous présente la « généalogie de Jésus, Christ, fils de David, fils d’Abraham » (Mt 1, 1), soulignant et précisant davantage la fidélité de Dieu à sa promesse, qu’Il accomplit non seulement par l’intermédiaire des hommes, mais avec eux et, comme pour Jacob, parfois par des voies sinueuses et imprévues. Le Messie attendu, objet de la promesse, est vrai Dieu, mais aussi vrai homme ; Fils de Dieu, mais aussi Fils né de la Vierge, Marie de Nazareth, chair sainte d’Abraham, dans la descendance duquel seront bénis tous les peuples de la terre. Dans cette généalogie, outre Marie, quatre femmes sont mentionnées. Ce ne sont pas Sara, Rébecca, Léa, Rachel, c’est-à-dire les grandes figures de l’histoire d’Israël. Paradoxalement, il s’agit au contraire de quatre femmes païennes : Rahab, Ruth, Bethsabée, Tamar, qui semblent « perturber » la pureté d’une généalogie. Mais chez ces femmes païennes, qui apparaissent à des moments déterminants de l’histoire du salut, transparaît le mystère de l’Église des païens, l’universalité du salut. (…) Ce sont aussi des femmes pécheresses, et c’est ainsi que transparaît en elles le mystère de la grâce : ce ne sont pas nos œuvres qui rachètent le monde, mais c’est le Seigneur qui nous donne la vraie vie. Benoît XVI, homélie du 17 décembre 2009

07/09/2026

Fête de sainte Reine
Vierge et Martyre († 253)

La petite ville d’Alise-Sainte-Reine n’est autre que l’antique Alésia, ville forte de l’ancienne Gaule, et dernier boulevard de l’indépendance nationale contre les envahissements des armées romaines. Elle tire son nom actuel de la sainte Martyre qui l’a illustrée.

Reine, tel était le nom de la jeune fille, naquit à Alise, vers l’an 236. Son père, nommé Clément, comptait parmi les principaux personnages de la région. Sa mère était morte en lui donnant le jour. L’enfant fut confiée à une nourrice chrétienne, dont un des premiers soins fut de lui faire administrer secrètement le baptême et de l’élever dans la vraie foi. Lorsque, plus t**d, Clément apprit la chose, il entra dans une si violente colère, qu’oubliant les sentiments de la nature, il chassa sa fille de sa maison, avec défense d’en jamais fouler le seuil.

Reine fut recueillie par sa nourrice qui lui apprit à croître dans l'amour de Dieu et dans la modestie angélique. L’occupation de la jeune patricienne était de conduire aux champs le modeste troupeau de sa nourrice, de prier et de se délecter dans la lecture de la vie des martyrs.

Sous l’empereur Dèce, le préfet des Gaules, Olybrius, venu à Alise pour y exécuter les édits de persécution, en 251, fut frappé de la beauté de la jeune chrétienne, et prenant prétexte de sa religion, résolut de l’enlever.

C’est pendant qu’elle menait son troupeau au pâturage qu’elle fut arrêtée. Soupçonnant les infâmes desseins de son ravisseur, elle adressa au Seigneur cette ardente prière: «Ah! mon Sauveur, Vous, l’Époux des âmes chastes et le protecteur des vierges, souffrirez-vous qu'un homme corrompe ma fidélité et triomphe de la faiblesse de mon âge et de mon sexe.»

Olybrius, ayant ordonné d'amener la prévenue, commença par l’inviter à renier Jésus-Christ en lui faisant miroiter les avantages qu’elle en retirerait. – «Je suis chrétienne, répondit la jeune fille, et je préfère cette qualité que j'ai reçue par le baptême à toutes celles que la nature et la fortune pourraient me procurer.» – Olybrius n’insista pas, se réservant pour son retour d’Allemagne où l’appelaient ses devoirs militaires.

À son retour à Alise, le gouverneur s’informa des dispositions de sa prisonnière, et entra dans une grande colère en apprenant la constance de sa foi en Jésus-Christ. Après l’avoir inutilement pressée, exaspéré de l’insuccès de toutes ses tentatives, il ordonna de la soumettre à la torture. Reine endura tout sans un mot de plainte; et aux invitations réitérées de sacrifier, elle ne répondit que par le silence.

Le lendemain Olybrius tenta une fois de plus d'amener sa prisonnière à adorer les idoles et à accepter sa main. La jeune fille fut inflexible et déclara qu’elle resterait «fidèle à son Dieu, malgré les tourments et malgré la mort». – Désespérant de vaincre une telle fermeté, et voyant que rien au monde ne pouvait ébranler une âme si vaillante, le tyran ordonna de lui trancher la tête; ce fut son dernier argument. La victime tendit doucement le cou au bourreau et alla se joindre aux Agnès, Blandine et autres vierges qui forment la cour de l’Agneau.

Sainte Reine, priez pour nous !