ርትዕት ሃይማኖት

30/07/2024

19/06/2024

"ኦ ሚካኤል ኦ መተንብል፣ ካህነ አርያም ትሰመይ ቢጸ ሱራፌል፣ ዘእምርዑሳን ርዑስ ወዘእምልዑላን ልዑል፣ ጊዜ ጸዋዕኩከ ቅረበኒ በምሕረት ወሣህል፡፡"

"አማላጃችን ሚካኤል ሆይ ፈጥኖ ደራሻችን ሚካኤል ሆይ የጌታን ዙፋን ከሚያጥኑ ሱራፌል ካህናት አንዱ ሰማያዊ ካህን አንተ ነህ እኮን። የሰማያውያን ሊቃነ መላእክት ሁሉ አንተ አለቃቸው ነህ እኮን። ይልቁንም የልዑላንም ልዑል አንተ ነህና በጠራሁህ ጊዜ ሁሉ በይቅርታና በቸርነት ድረስልኝ አትራቀኝ።"

(መልክአ ሚካኤል)

28/04/2024

የመከራ በረከቶች

በመንፈሳዊ ሕይወታችን ውስጥ በጣም ጠቃሚው ነገር መከራን እና በተለይም የክርስቶስን መከራዎች ማሰላሰል ነው። በመከራ ውስጥ ማሰላሰል መንፈስን ያነሳል. መንፈሱን ከዓለማዊ ምኞት ደረጃ ከፍ ያደርገዋል። ስለዚህ፣ አንድ ሰው በመከራ ውስጥ በሚሆንበት ጊዜ፣ አብዛኛውን ጊዜ መንፈሱ ጠንካራ፣ በመንፈሳዊ ጥልቅ እና ብዙ ጊዜ ከአለም ፍቅር የተላቀቀ ነው። በደስታ ሁኔታ ውስጥ ስንሆን አለም ከጎናችን በመሆናችን ደስታ እና ደስታ ሊሰማን ይችላል ነገርግን በመከራ እና በህመም ጊዜ የአለም ፍቅር ከልባችን እንደጠፋ ይሰማናል።

ስለዚህ የታመመ ሰው ወደ እግዚአብሔር መቅረብ ይቀላል። አንድ ሰው ሲታመም እና ስቃይ እና ስቃይ ሲያጋጥመው ስለ እግዚአብሔር ለመስማት እና ለመናገር መቀበል ይችላል, መጸለይን ይወዳል እና ሰዎች እንዲጸልዩላቸው ይጠይቃሉ እና የእግዚአብሔር ቃል ሁል ጊዜ በከንፈራቸው ላይ ነው, ከጤናማነት የበለጠ .

ልክ እንደዚሁ፣ ችግርና ሀዘን ወይም ማንኛውም ዓይነት መቃብር እያጋጠመው ያለው ሰው፣ ልባቸው አብዛኛውን ጊዜ ከዓለም ምኞትና ፍቅረ ንዋይ የራቀ ነው። ምናልባት ጌታ እንዲህ ያለውን መከራ በጥበብ ከወሰድን ለመንፈሳችን ሊጠቅም ስለሚችል ይፈቅድ ይሆናል። ስለዚህ በቅዱስ ሳምንት አማኞች በመንፈሳዊ ጥልቅ ናቸው። በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ሕይወት ውስጥ ልናሰላስልበት የሚገባ እጅግ ጠቃሚው መከራ መከራ ነው።

መስቀል የመከራ ምልክት የክርስቲያን መፈክራችን ነው። መስቀሉ የክርስቶስን አካላዊ ስቃይ (ህመም) ጥልቀት ያጠቃልላል። ከየትኛውም የክብር ባለቤት የጌታችን ሕይወት የበለጠ ነፍሳችንን ይነካል። በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ሕይወት ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ክስተት በእኛ ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ምንም ጥርጥር የለውም፣ ነገር ግን የመስቀሉ ገጽታ ከሁሉም በላይ ተፅዕኖ ያለው ነው።

ስቃዩ አንድ ሳምንት ብቻ ሳይሆን በአገልግሎቱ እና ከልደቱ ጀምሮ እንኳን ነበር። መለኮታዊ ተመስጦ የጌታችንን የሥጋ ሕይወት በሚከተለው ጥልቅ፣ ትኩረት ባለው ዓረፍተ ነገር አጠቃሎ ገልጾታል፣ እሱም “3 የተናቀ ከሰውም የተጠላ፥ የሕማም ሰው ደዌንም የሚያውቅ ነው፤ ሰውም ፊቱን እንደሚሰውርበት የተናቀ ነው፥ እኛም አላከበርነውም።
“በእውነት ደዌያችንን ተቀበለ ሕመማችንንም ተሸክሞአል፤ እኛ ግን እንደ ተመታ በእግዚአብሔርም እንደ ተቀሠፈ እንደ ተቸገረም ቈጠርነው።” ኢሳይያስ 53:3)

- ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት SHenouda III

14/04/2024

" አቤቱ ከልቤ እወድሃለሁ
እኔ ግን ከድካም የተነሣ ኃጢአትን እሠራለሁ
ልማድ ወይም በደል ምክንያት -
እና ላንተ ካለ ፍቅር እጦት አይደለም።

ላገኝህ እፈልጋለሁ -
ነገር ግን ከአቅሜ በላይ የሆኑ እንቅፋቶች እንቅፋት ሆነውብኛል።
ጌታ ሆይ ሁሉንም ነገር ታውቃለህ; እንደምወድህ ታውቃለህ።
እውነት ነው ኃጢአት
እኔ ግን እወድሃለሁ;
እውነት ነው ተግባሬ ለዚህ ፍቅር አይመጥንም
ግን ፍቅር እዚያ አለ.

ጌታ ሆይ ንፁህ እስክሆን ድረስ እና እስክፈልግህ ድረስ አልጠብቅም።
ግን አሁን ልፈልግህ እፈልጋለሁ
ንጹሕ እንድሆን ትረዳኝ ዘንድ።
ለአምልኮ እስክትጋ ድረስ አልጠብቅም።
እና በመንፈስ ብርቱ, እና ከዚያም እርስዎን ይፈልጉ;
ነገር ግን ደክሜ ሳለሁ አሁን ልፈልግህ እፈልጋለሁ
ከስንፍናዬ ታድነኝ ዘንድ
በመንፈስም መቃጥን በመንፈስም ብርታት ስጠኝ።
በአልጋዬ ላይ ስተኛ፣ ስተኛ እፈልግሃለሁ
ከእንቅልፌ እንድትቀሰቀሱኝ
ከአልጋዬም አንሳኝ…”

+ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሺኖዳ 3+

09/04/2024

"ጊዜህንና አእምሮህን ከእግዚአብሔር ጋር አሳልፈው። ከእርሱ ጋር ያለህ ግንኙነት እሁድ፣ 'የጌታ ቀን' ግንኙነት አይሁን፣ ነገር ግን ለሳምንቱ እና ለጠቅላላው ህይወት ግንኙነት ይሁን።"

+ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሺኖዳ +

08/04/2024

"እኔ፣ ጌታ ሆይ፣ እፈልግሃለሁ፣ ወደ አንተ ልመለስ እፈልጋለሁ። ካለሁበት ሁኔታ አድነኝ፣ እንደገናም ወደ አንተ ስበኝ። ያለ አንተ ምንም አይደለሁም። ካንተ በራቅኩ ጊዜ ህይወቴን አጣሁ። ደስታዬንና ደስታዬን አጣሁ፣ ህይወቴም ጣዕም አልባ ሆነች፣ አቤቱ ወደ አንተ ልመለስ።

+ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ሺኖዳ 3 +

13/01/2024

አንድ አምላክ በሚሆን በአብ በወልድ በመንፈስ ቅዱስ ስም አሜን
ጥር 4-ሐዋርያው ቅዱስ ዮሐንስ ወልደነጎድጓድ የፍልሰቱ መታሰቢያ ዕለት ነው፡፡

ቅዱስ ዮሐንስ ወንጌላዊ፡- ቅዱስ ዮሐንስ ወንጌልን ለመስበክ ዕጣ የደረሰው እስያ ስለነበር ደቀ መዝሙሩን አብሮኮሮስን አስከትሎ ሄደ፡፡ ይኽችውም ኤፌሶን በጥንቱ በታናሽ እስያ በዛሬው የቱርክ ግዛት ውስጥ ከተማ ናት፡፡ ዛሬ ኢያዞሎክ ተብላ የጥንት ታሪኳ ጠፍቷል፡፡ አስቀድሞ ቅዱስ ጳውሎስ ወንጌልን ሰብኮባታል፡፡ ደቀ መዝሙሩን ቅዱስ ጢሞቴዎስንም በከተማዋ ላይ ኤጲስቆጶስ አድርጎ ሾሞት ነበር፡፡ እርሱም በግፍ እስከተገደለበት ጊዜ ድረስ ቅዱስ ዮሐንስን እየረዳው በከተማዋ ብዙ አገልግሏል፡፡ በኋላ ግን በግፍ ገድለውታል፡፡
ቅዱስ ዮሐንስ ወደ ኤፌሶን ለመሄድ በመርከብ ሲሳፈር መርከቡ በማዕበል ተሰበረ፡፡ ደቀ መዝሙሩን አብሮኮሮስን ማዕበሉ ወደ አንዲት ደሴት አደረሰው፡፡ ቅዱስ ዮሐንስ ግን በመርከቡ ስባሪ ተንጠልጥሎ በባሕሩ ማዕበል መካከል 40 ቀንና 40 ሌሊት ከኖረ በኋላ ማዕበሉ ተፍቶ አብሮኮሮስ ካለበት ደሴት አደረሰውና ተያይዘው ኤፌሶን ከተማ ገቡ፡፡ የከተማይቱም ሰዎች እጅግ ክፉዎች ስለነበሩ መጀመሪያ ላይ ቅዱስ ወንጌልን መስበክ አልቻሉም ነበር፡፡ እነርሱም እጅግ ክፉዎች መሆናቸውን ስላወቀ ቅዱስ ዮሐንስ ገና ዕጣው ሲደርሰው በሀዘን አልቅሶ ነበር፡፡ አሁንም ከተማው በገቡ ጊዜ ቅዱስ ዮሐንስ ምክንያት በመፍጠር ሮምና ለምትባል ሴት የውሽባ ቤቷ እሳት አንዳጅ ሆኖ አብሮኮሮስም ዕቃ አጣቢ ሆነው ተቀጠሩ፡፡ የቀጠረቻቸው ሴትም እጅግ ታሠቃያቸው ጀመር፡፡ ባሮቿ እንደሆኑ ተስማምተው ስለጻፉላት ትደበድባቸውም ነበር፡፡
እነርሱም በታላቅ ጉስቁልና ውስጥ እየኖሩ እያለ በአንዲት ዕለት የአገረ ገዥው ልጅ ለመታጠብ ወደ ውሽባው ቤት ገባ፡፡ በውሽባ ቤቱም የሰይጣን ኃይል ስለነበረበት የመኰንኑን ልጅ አንቆ ገደለው፡፡ የአገሪቱም ሰዎች ሁሉ ለሞተው የመኰንን ልጅ ሊያለቅሱ ሲሰበሰቡ ቅዱስ ዮሐንስም አብሮ ቆሞ ሲመለከት ሮምና መጥታ ‹‹በጌታዬ ልጅ ሞት ልትደሰት መጣህን›› እያለች ረገመችው፡፡ እርሱም ‹‹አይዞሽ አትዘኚ›› አላትና ወደ ሞተው ልጅ ቀርቦ በመስቀል ምልክት ካማተበበት በኋላ በፊቱ እፍ አለበት፡፡ የሞተውም ልጅ ድኖ ተነሣ፡፡ የሀገሪቱም ሰዎች እጅግ ደነገጡ፡፡ ሮምናም ደንግጣ ‹‹እግዚአብሔር የሚሉት አምላክ አንተ ነህን›› ብላ ጠየቀችው፡፡ ቅዱስ ዮሐንስም ‹‹በፍጹም እኔ አምላክ አይደለሁም፣ እኔ የእርሱ አገልጋዩና ሐዋርያው ነኝ እንጂ›› አላት፡፡ ሮምናም ስለበደለቻቸው በደል ሁሉ መሪር ዕንባን እያለቀሰች ይቅር እንዲሏት ለመነቻቸው፡፡ እነርሱም አረጋጉዋት፡፡ ከሕዝቡም ውስጥ ብዙዎቹ በጌታችን አመኑ፡፡ ቅዱስ ዮሐንስም ሌሎች ብዙ ድንቅ ድንቅ ተአምራትን እያደረገ ወንጌልን እየሰበከ ከጣዖት አገልጋዮች በቀር ሁሉንም አሳምኖ አጠመቃቸው፡፡ አገልጋዮችን ኤጲስቆጶሳትን፣ ቀሳውስትንና ዲያቆናትን ከሾመላቸው በኋላ ወደ ሌሎች አቅራቢያ አገሮች ሄደ፡፡
በመጨረሻም በከሃዲውና በጨካኙ በድምጥያኖስ ዘመን በጣዖት አምላኪዎች ተከሶ ለፍርድ ቀረበ፡፡ በፈላ ውኃ ካሠቃዩት በኋለ በፍጥሞ ደሴት አጋዙት፡፡ በዚያም ሳለ ራእዩን ተመልክቶ ጻፈው፡፡ ድምጥያኖስም ከተገደለ በኋላ ከግዞቱ ተመልሶ ሦስቱን መልእክታቱንና ቅዱስ ወንጌሉን ጽፏል፡፡ ጌታችንም አስቀድሞ ሞትን እንደማይቀምስ ለዮሐንስ ቃል ገብቶለት ነበርና (ዮሐ 21፡22) ጥር 4 ቀን እንደ ኤልያስና ሄኖክ ሞትን እንዳያይ ወደ ብሔረ ሕያዋን ወስዶታል፡፡
ጌታችን ለዮሐንስ ያልነገረው እርሱም ያላስተማረው ምሥጢር የለም፡፡ ወንጌሉን መጻፍ ሲጀምር ‹‹በመጀመሪያ ቃል ነበረ፣ ቃልም በእግዚአብሔር ዘንድ ነበረ…›› ብሎ የጌታችን ነገር ተመራምሮ ለመድረስ ሲል በመሀል መልአኩን በዮርዳኖስ ባሕር ላይ ሲሄድ አገኘው፡፡ መልአኩም የዮርዳኖስን ባሕር በእንቁላል ቅርፊት እየጨለፈ ወደ ውጭ ሲያፈስ ተመለከተው፡፡ ዮሐንስም ተገርሞ ‹‹ምን ማድረግህ ነው›› አለው፡፡ መልአኩም ‹‹የዮርዳኖስን ባሕር ቀድቼ እየደፋሁ ልጨርሰው ነው›› ሲለው ዮሐንስም መልሶ ‹‹ታዲያ በእንቁላል ስባሪ ነውን?›› አለው፡፡ መልአኩም ‹‹አዎን›› አለው፡፡ ዮሐንስም ‹‹በከንቱ ደከምክ›› አለው፡፡ ይህን ጊዜ መልአኩም መልሶ ‹‹አንተስ እንጂ ደግሞ የአምላክን መገኘት፣ አኗኗሩንም ተመራምረህ በጥበብ ለማግኘት ብለህ ‹በመጀመሪያ ቃል ነበረ፣ ቃልም በእግዚአብሔር ዘንድ ነበረ..› ብለህ ጀምረህ የለምን? አንተ ጌታን ተመራምረህ ካገኘህና ከደረስክበት እኔም የዮርዳኖስን ወንዝ በዚህ እንቁላል ቅርፊት ቀድቼ እጨርሰዋለሁ›› አለው፡፡ ዮሐንስም ይህን ጊዜ ደንግጦ ዝቅ ብሎ ‹‹ስሙ ዮሐንስ የሚባል አንድ ሰው ነበረ…›› ብሎ ሀሳቡን ለወጠና ሌላ ታሪክ ቀጠለ፡፡
ቅዱስ ዮሐንስ ጌታችንን እስከ እግረ መስቀሉ ድረስ በመከተሉ ክርስቲያኖችን ሁሉ ወክሎ እመቤታችንን በአደራ የተቀበለ እርሱም ለመቤታችን በአደራ የተሰጠ ሲሆን እመቤታችንን ከወሰዳት በኋላ ለ16 ዓመት እየተንከባከበ ጠብቋታል፡፡ እናቱም በሕፃንነቱ ስለሞተች እመቤታችን ናት እየተንከባከበች ያሳደገችው፡፡
ቅዱስ ዮሐንስ በመልኩም ከጌታችን ጋር ይመሳሰል ነበር፡፡ ቅዱስ ዮሐንስ ሥዕል የመሳል ተሰጥኦም ነበረው፡፡ ጌታችን በተሰቀለበት ዘመን የነበረው ጢባርዮስ ቄሳር ልጁ በሽተኛ ነበር፡፡ የጌታችንን የማዳን ሥራ እየሰማ እነ ጲላጦስም ስለጌታችን የሚጽፉለትን ይሰማ ስለነበር ልጁን ከጌታችን መቃብር ላይ እንዲያኖሩለት ላከው፡፡ ልጁም ፈጥኖ ተፈወሰለት፡፡ ጢባርዮስ ቄሳርም በልጁ መዳን ምክንያት የጌታችንን ውለታ ማስቀመጥ ፈልጎ የጌታችንን ሥዕሉን የሚሥልለትን ሲያጠያይቅ ዮሐንስን አገናኙት፡፡ ዮሐንስም ጌታችንን ልክ በዕለተ ዓርብ እንደተሰቀለ አድርጎ በመሣል ለጢባርዮስ ቄሳር ሰጠው፡፡ ሲሥለውም በመጀመሪያ ጌታችንን ልክ እንደተሰቀለ አድርጎ ራቁቱን ነበር የሳለው፡፡ ዮሐንስ የሳለው የጌታችን ሥዕልም አፍ አውጥቶ ‹‹በመጀመሪያ አይሁድ በኢየሩሳሌም ራቁቴን ሰቀሉኝ፣ አሁን ደግሞ አንተ ድጋሚ በሮም ራቁቴን ትሰቅለኝን?›› ብሎ ተናገረው፡፡ ዮሐንስም እጅግ ደንግጦ ‹‹እንዴት አድርጌ ልሳልህ?›› ብሎ የሳለውን ሥዕል ቢጠይቀው ሥዕሉም ‹‹ከለሜዳ አልብሰህ ሳለኝ›› አለው፡፡ ዮሐንስም እንዳለው ከለሜዳ አልብሶ ከሳለው በኋላ ሥዕሉን ትኩር ብሎ ተመልክቶ ቢስመው ከንፈሩ አንድ ቀን ተኩል ያህል ተጣብቆ ቆይቷል፡፡ ዛሬም ቅድስት ቤተ ክርስቲያናችን የምትጠቀምባቸውን የጌታችንን ስነ ስቅለት የሚያሳዩ ሥዕሎች መገኛቸው ይህ ወንጌላዊው ዮሐንስ የሳለው ሥዕል ነው፡፡
ቅዱስ ዮሐንስ በተለያዩ ስሞች ይጠራል፡፡ በሕይወቱና በኑሮው ሁሉ ጌታችንን ለመምሰል ይጥር ነበርና ጌታችንም እጅግ ይወደው ስለነበር ‹‹ፍቁረ እግዚእ›› ተባለ፡፡ የታላቁ ያዕቆብ ታናሽ ወንድም ስለሆነና አባቱም ዘብድዮስ ስለሚባል ‹‹ዮሐንስ ወልደ ዘብድዮስ›› ተባለ፡፡ ለጌታችን ባለው ቅናትና ከወንድሙ ጋር ሆነው ባሳዩት የኃይል ሥራ እንዲሁም የጌታችንን አምላክነት በመግለጡ ‹‹ወልደ ነጎድጓድ›› ተብሏል፡፡ ነገረ መለኮትን ከሌሎቹ በበለጠ ሁኔታ አስፍቶና አምልቶ በማስተማሩ ‹‹ነባቤ መለኮት ወይም ታኦሎጎስ›› ተብሏል፡፡ ኃላፊውንና መጻዒውን ጊዜ በራእዩ ስለገለጠ ‹‹አቡቀለምሲስ›› ተባለ፣ ይህም በግሪክኛ ባለራእይ ማለት ነው፡፡ የጌታችንን መከራ መስቀሉን እያስታወሰ 70 ዘመን ሙሉ እያለቀሰ ስለኖረና ፊቱም በሀዘን ስለተቋጠረ ‹‹ቁዱረ ገጽ›› ተብሏል፡፡
የቅዱስ ዮሐንስ ረድኤት በረከቱ ይደርብን በጸሎቱ ይማረን!
✞ ✞ ✞