አባ ጊዮርጊስ ዘጋስጫ

አባ ጊዮርጊስ ዘጋስጫ ኦርቶዶክሳዊ ፎቶዋች እና ፅሁፎች ይቀርቡበታል።

​"ሙሽራው ከእነርሱ የሚወሰድበት ወራት ይመጣል፥ በዚያን ጊዜም ይጦማሉ።" (ማቴ. ፱፥፲፭)​ጾመ ሐዋርያት (የሰኔ ጾም) ቅዱሳን ሐዋርያት በበዓለ ጰራቅሊጦስ የመንፈስ ቅዱስን ጸጋ ከተቀበሉ ...
31/05/2026



​"ሙሽራው ከእነርሱ የሚወሰድበት ወራት ይመጣል፥ በዚያን ጊዜም ይጦማሉ።" (ማቴ. ፱፥፲፭)

​ጾመ ሐዋርያት (የሰኔ ጾም) ቅዱሳን ሐዋርያት በበዓለ ጰራቅሊጦስ የመንፈስ ቅዱስን ጸጋ ከተቀበሉ በኋላ፣ ወደ ዓለም ሁሉ ወጥተው ወንጌልን ከመስበካቸው አስቀድመው የጾሙት የመጀመሪያው የአገልግሎት መረከቢያ ጾም ነው። ይህ ጾም በቤተክርስቲያናችን ሕግና ሥርዓት መሠረት ከበዓለ ጰራቅሊጦስ ማግሥት ሰኞ ዕለት ጀምሮ እስከ ሐምሌ ፭ ቀን (እስከ ቅዱሳን ጴጥሮስና ጳውሎስ በዓል) ድረስ የሚጾም ሰባቱ አዋጅ ጾሞች አንዱ ነው። ታላቁ ሊቅ ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ እንደሚያስተምረው፣ ጾም ለነፍስ መሣሪያና ለውጊያ የሚሆን ጋሻ ነው። ቅዱሳን ሐዋርያትም ዓለምን ድል ለሚያደርግበት ታላቅ መንፈሳዊ ተልዕኮ ከመሰማራታቸው በፊት፣ ሥጋቸውን ለነፍሳቸው ለማስገዛትና ከመለኮታዊው ኃይል ጋር ይበልጥ ለመዋሐድ መጾምን አስቀደሙ።

​የነገረ መለኮት መብራት የሆነው ሊቁ አባ ጊዮርጊስ ዘጋስጫ በመጽሐፈ ምሥጢርና በመጽሐፈ አርጋኖን ድርሰቶቹ ላይ ስለ ጾም ታላቅነትና ስለ ሐዋርያት ትጋት በጥልቀት ያብራራል። አባ ጊዮርጊስ እንደሚለው፣ ጾም የቅዱሳን ሁሉ መንገድ፣ የድል አክሊል መውረሻ ድልድይ ነው። ሐዋርያት በጾምና በጸሎት በመጽናታቸው ሰይጣን የወጠረውን የክህደትና የጣዖት አምልኮ መረብ ሰብረው ዓለምን በቅዱስ ወንጌል ብርሃን ለመቃኘት በቅተዋል። ሊቁ "የእግዚአብሔር አገልጋዮች ሆይ! እናንተ በጾማችሁ ወቅት ሰማያዊውን መና ተመገብችሁ፤ በጸሎታችሁም የዓለምን ጨለማ አባረራችሁ" እያለ የሐዋርያትን ተጋድሎ ያደንቃል። ሊቁ ቅዱስ ያሬድም በድጓው ላይ "ጾምሰ ለእጉዘ ስሑታን ታስተሰርይ ኃጢአተ" (ጾምማ ለተሳሳቱት ሰዎች ኃጢአትን ታስተሰርያለች/ታስተሰርያለች) እያለ፣ ጾም ከፈጣሪ ጋር ለመታረቅና መንፈሳዊ ጸጋን ለማግኘት ታላቅ መሣሪያ መሆኑን በምስጢር ያስተምረናል።

​ታላቁ ሊቅ ቅዱስ ቄርሎስ ዘእስክንድርያም እንደሚያስተምረው፣ ክርስቶስ ራሱ አገልግሎቱን ከመጀመሩ በፊት ፵ ቀንና ፵ ሌሊት እንደጾመ ሁሉ፣ ተከታዮቹ የሆኑት ሐዋርያትና እኛም ምእመናን በማንኛውም መንፈሳዊ አገልግሎትና የሕይወት ጉዞ ውስጥ ስንሰማራ ጾምን መሠረት ልናደርግ ይገባል። ስለዚህ ይህንን የጾመ ሐዋርያት ወራት ስናስብ፣ ዝም ብሎ ከመብልና ከመጠጥ በመከልከል ብቻ ሳይሆን፣ ልባችንን ከቂም፣ ከምቀኝነትና ከክፉ አሳብ በማንጻት ሊሆን ይገባል። ሐዋርያት በጾማቸው የዓለምን ሕዝብ ወደ እውነት እንደመለሱ፣ እኛም በዚህ ጾም አማካኝነት ራሳችንን መርምረን በንስሐ ወደ እግዚአብሔር የምንቀርብበት፣ ለሀገራችንና ለቤተክርስቲያናችን ሰላምን የምንለምንበት የተቀደሰ ጊዜ ሊሆንልን ይገባል። የቅዱሳን ሐዋርያት ጸሎት፣ በረከትና የመንፈስ ቅዱስ ረድኤት ከሁላችን ጋር ይሁን።

​"በሐዋርያት ላይ የመንፈስ ቅዱስን ጸጋ ያፈሰስህ፣ በጾማቸውም ኃይልን የሸለምካቸው አምላካችን ክርስቶስ ሆይ! ይህንን የጾም ወራት የነፍስ መታደሻ፣ የኃጢአት መደምሰሻና የሰላም ምንጭ አድርግልን። ሀገራችንንና ሕዝባችንን በምሕረትህ ጠብቅ። አሜን።"

​ #ጾም #ሐዋርያት #ተዋሕዶ #ቤተክርስቲያን

"በዓለ ኀምሳ የተባለውም ቀን በደረሰ ጊዜ፥ ሁላቸው በአንድ ልብ ሆነው አብረው ሳሉ፥ ድንገት እንደሚወርስ ዓውሎ ነፋስ ከሰማይ ድምፅ መጣ፥ ተቀምጠው የነበሩበትንም ቤት ሁሉ ሞላው። እንደ...
30/05/2026





"በዓለ ኀምሳ የተባለውም ቀን በደረሰ ጊዜ፥ ሁላቸው በአንድ ልብ ሆነው አብረው ሳሉ፥ ድንገት እንደሚወርስ ዓውሎ ነፋስ ከሰማይ ድምፅ መጣ፥ ተቀምጠው የነበሩበትንም ቤት ሁሉ ሞላው። እንደ እሳትም የተከፋፈሉ ልሳኖች ታዩአቸው፤ በነገሩም በእያንዳንዳቸው ላይ ተቀመጡባቸው። በሁላቸውም መንፈስ ቅዱስ ሞላባቸው፥ መንፈስም ይናገሩ ዘንድ እንደ ሰጣቸው በሌሎች ልሳኖች ይናገሩ ጀመር።" (ሐዋ. ፪፥፩-፬)

በዓለ ጰራቅሊጦስ የቅድስት ሥላሴ አንድነትና ሦስትነት በግልጽ የታወቀበት፣ የሐዋርያት አገልግሎት በኃይል የተጀመረበትና የክርስቶስ አካል የሆነችው ቅድስት ቤተክርስቲያን በይፋ የተመሠረተችበት ታላቅ ዕለት ነው። "ጰራቅሊጦስ" ማለት "መጽናኛ፣ ናዛዥ፣ አስተማማኝና ጠበቃ" ማለት ሲሆን፣ ይህም ጌታችን አስቀድሞ "እኔ ከአብ ዘንድ የምልክላችሁ እርሱ ስለ እኔ ይመሰክራል" (ዮሐ. ፲፭፥፳፮) በማለት የገባላቸው መለኮታዊ የተስፋ ቃል ፍጻሜ ነው። ታላቁ ሊቅ ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ እንደሚያስተምረው፣ መንፈስ ቅዱስ በሐዋርያት ላይ የወረደው በእሳት ልሳን (አንደበት) አምሳል መሆኑ፣ ሐዋርያት ለዓለም ሁሉ ወንጌልን በኃይልና በድፍረት እንዲሰብኩ፣ በልባቸው ውስጥ የነበረውን የፍርሃት ኃጢአት አቃጥሎ የፍቅርና የእውቀት እሳት እንዲያቀጣጥልባቸው ነው። ይህ ዕለት ዓለም በቋንቋ ተከፋፍላ የነበረችውን ባቢሎንን ገልብጦ፣ በቅዱስ ወንጌል ፍቅር ሕዝቦችን ሁሉ በአንድ ሃይማኖትና በአንድ ልብ ያስማማበት እውነተኛ የመንፈስ አንድነት የተገለጠበት ነው።

የነገረ መለኮት መብራት የሆነው ሊቁ አባ ጊዮርጊስ ዘጋስጫ በመጽሐፈ ምሥጢርና በመጽሐፈ አርጋኖን ድርሰቶቹ ላይ ስለ መንፈስ ቅዱስ መለኮታዊ ባሕርይና ስለ ጰራቅሊጦስ ምስጢር በጥልቀት ይተነትናል። አባ ጊዮርጊስ እንደሚለው፣ መንፈስ ቅዱስ ከአብና ከወልድ ጋር በትክክል የሚሰግድለት፣ የሕይወት ምንጭና ፍጥረታትን ሁሉ የሚያናግር አምላክ ነው። ሊቁ "የእውነት መንፈስ ጰራቅሊጦስ ሆይ! አንተ ለሐዋርያት ያልተማሩትን ጥበብ የገለጥህላቸው፣ በልባቸውም መለኮታዊውን ምስጢር የጻፍህላቸው ነህ፤ ዛሬም እኛን ከኃጢአት ስህተት አርቀህ ወደ እውነት ሁሉ ምራን" በማለት ይጸልያል። የዜማው መሠረት ቅዱስ ያሬድም በድጓው ላይ "መምህር ዘአቅረበነ ኀበ አብ" (ወደ አብ ያቀረበን መምህር) እያለ መንፈስ ቅዱስን ያመሰግነዋል። በጰራቅሊጦስ ዕለት የወረደው መንፈስ፣ ሐዋርያትን ከምድራዊ ድካም አውጥቶ ሰማያዊ ጥበብን የተላበሱ የዓለም መብራቶች እንዳደረጋቸው ሊቃውንቶቻችን በሰፊው ያስተምራሉ።

ታላቁ ሊቅ ቅዱስ ቄርሎስ ዘእስክንድርያም ስለ በዓለ ጰራቅሊጦስ ሲያስተምር፣ የመንፈስ ቅዱስ መውረድ ለሰው ልጅ የጸጋ ልጅነትን ዳግመኛ ያረጋገጠ መሆኑን ያብራራል። በክርስቶስ አምኖ በቤተክርስቲያን ምስጢራት (በተለይም በሜሮንና በጥምቀት) የምንታተም ሁሉ፣ ያንን በጰራቅሊጦስ ዕለት ለሐዋርያት የተሰጠውን መለኮታዊ ስጦታ ተካፋዮች እንሆናለን። ስለዚህ ይህንን በዓል ስናስብ፣ በውስጣችን ያለውን የመንፈስ ቅዱስን ጸጋ በኃጢአትና በዓለማዊ ስስት እንዳናጠፋው ራሳችንን በንጹሕ ሕይወት ልንጠብቅ ይገባል። መንፈስ ቅዱስ ቅዱሳን ሐዋርያትን አጽናንቶ ለድል እንዳበቃቸው፣ እኛንም በዚህ አስቸጋሪ ዓለም ውስጥ በትዕግሥትና በቅድስና እንድንኖር ኃይል ይሆነናል። የጰራቅሊጦስ እሳት ልባችንን ያሙቀው፣ መለኮታዊው ጥበቡም መንገዳችንን ያብራው።

"የእውነት መንፈስ፣ የሐዋርያት መጽናኛ የሆንህ አምላካችን ጰራቅሊጦስ ሆይ! ዛሬም በቤተ ክርስቲያናችንና በልባችን ላይ እውነተኛውን አንድነትና ፍቅር አውርድ። ከክፋት፣ ከመለያየትና ከኃጢአት ጨለማ ሰውረህ በብርሃንህ ምራን። አሜን።"

#ጰራቅሊጦስ #ተዋሕዶ #ቤተክርስቲያን
አባ ጊዮርጊስ ዘጋስጫ

"እግዚአብሔር ጽዮንን መርጧታልና፥ ማደሪያውም ትሆን ዘንድ ወዷታልና።" (መዝ. ፻፴፩፥፲፫)ግንቦት ፳፩ ቀን እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም በግብፅ አገር በሚገኘው በደብረ ምጥማቅ ገዳም ...
28/05/2026



"እግዚአብሔር ጽዮንን መርጧታልና፥ ማደሪያውም ትሆን ዘንድ ወዷታልና።" (መዝ. ፻፴፩፥፲፫)

ግንቦት ፳፩ ቀን እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም በግብፅ አገር በሚገኘው በደብረ ምጥማቅ ገዳም ለአምስት ቀናት ያህል በግርማና በብርሃን የተገለጠችበት ታላቅ ዓመታዊ የክብረ በዓል ዕለት ነው። ይህ በዓል ድንግል ማርያም ለዓለም ሕዝብ ሁሉ ሰላምን፣ ፍቅርንና እውነተኛውን የክርስትና ብርሃን የገለጠችበት የምስክርነት ቀን ነው። የታላቁ ሊቅ የቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ ትምህርት እንደሚያስረዳው፣ የእግዚአብሔር እናት መገለጥ ለምእመናን እምነት መታደስ፣ ለደካሞች መጽናናት፣ በጨለማ ላሉት ደግሞ ወደ እውነት መመለሻ ታላቅ መለኮታዊ ቸርነት ነው። በደብረ ምጥማቅ የተደረገው ታላቅ ተአምርም ክርስቲያኖች ብቻ ሳይሆኑ አሕዛብም ጭምር የእግዚአብሔርን ድንቅ ሥራ አይተው እንዲያምኑና ድንግል ማርያምን "የሰላም እናት" ብለው እንዲያወድሱ ያደረገ ታሪካዊ ክስተት ነው።

የነገረ መለኮት መብራት የሆነው ሊቁ አባ ጊዮርጊስ ዘጋስጫ በመጽሐፈ አርጋኖን ድርሰቱ ላይ ስለ እመቤታችን ክብርና መገለጥ በስፋት ይተነትናል። አባ ጊዮርጊስ እንደሚለው፣ ድንግል ማርያም በብርሃን ደመና ተከባ፣ በመላእክት ታጅባ መገለጧ እርሷ የሰማይና የምድር ንግሥት መሆኗን የሚያሳይ ነው። ሊቁ "ድንግል ሆይ! አንቺ እንደ ጽዮን ተራራ የጸናሽ የእግዚአብሔር ከተማ ነሽ፤ መገለጥሽም ለፍጥረት ሁሉ የበረከት ጎርፍ ነው" እያለ ያደንቃታል። በደብረ ምጥማቅ በነበሩት አምስት ቀናት መላእክት ሲያመሰግኑ፣ ቅዱሳን ነቢያትና ሐዋርያትም በዙሪያዋ ተከበው ሲታዩ ሕዝቡ ሁሉ በዓይናቸው የተመለከቱት መንፈሳዊ ትዕይንት፣ የምድር ሕይወት በሰማያዊ ክብር መጎብኘቱን የሚያሳይ ትልቅ ምሥጢር እንደሆነ አባ ጊዮርጊስ በድርሰቶቹ ያብራራል።

ታላቁ የዜማ ሊቅ ቅዱስ ያሬድም በድጓው ላይ እመቤታችንን "ደመና ሰማይ" እያለ ይጠራታል። በደብረ ምጥማቅ የተገለጠችውም በብርሃን ደመና ላይ ሆና በመሆኑ፣ የሊቁ ዜማ ከበዓሉ ምስጢር ጋር ፍጹም የተዋሐደ ነው። ሊቁ ቅዱስ ቄርሎስ ዘእስክንድርያም ስለ ድንግል ማርያም አማላጅነትና ለዓለም ሰላምን ስለማምጣቷ ሲያስተምር፣ እርሷ ሁልጊዜም ቢሆን የሰውን ልጅ ከፈጣሪው ጋር የሚያገናኝ የእርቅ ምልክት መሆኗን ይገልጻል። ስለዚህ ዛሬ ግንቦት ፳፩ ቀን የደብረ ምጥማቅን ዓመታዊ በዓል ስናስብ፣ እመቤታችን በብርሃን እንደተገለጠች እኛም በሕይወታችን የጽድቅና የፍቅር ብርሃን ሆነን እንድንመላለስ ታላቅ ትምህርት ይሰጠናል። የእመቤታችን የድንግል ማርያም የደብረ ምጥማቅ በረከት፣ አማላጅነትና ሰላም ከሁላችን ጋር ይሁን።

"በደብረ ምጥማቅ በታላቅ ክብርና ብርሃን የተገለጥሽ እመቤታችን ድንግል ማርያም ሆይ! ዛሬም በሀገራችንና በቤታችን ላይ የሰላምሽንና የፍቅርሽን ብርሃን አብሪልን። ከክፋትና ከማዕበል ሁሉ በቃል ኪዳንሽ ጠብቂን። አሜን።"

#እመቤታችን #ተዋሕዶ #ቤተክርስቲያን

"እግዚአብሔር ለዳዊት በእውነት ማለ አይጸጸትምም።" (መዝ. ፻፴፩፥፲፩)ወርሐዊው የኪዳነ ምሕረት በዓል እግዚአብሔር ለአምላክ እናት ለቅድስት ድንግል ማርያም የሰጣትን ታላቅና ዘላለማዊ የይቅ...
24/05/2026



"እግዚአብሔር ለዳዊት በእውነት ማለ አይጸጸትምም።" (መዝ. ፻፴፩፥፲፩)

ወርሐዊው የኪዳነ ምሕረት በዓል እግዚአብሔር ለአምላክ እናት ለቅድስት ድንግል ማርያም የሰጣትን ታላቅና ዘላለማዊ የይቅርታ ቃል ኪዳን የምናስብበት መንፈሳዊ ዕለት ነው። "ኪዳነ ምሕረት" ማለት "የምሕረት ቃል ኪዳን" ማለት ሲሆን፣ ይህም የሰው ልጅ በኃጢአቱ ምክንያት ከፈጣሪው እንዳይበጠስ የተዘረጋ የእግዚአብሔር የቸርነት ድልድይ ነው። ታላቁ ሊቅ ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ እንደሚያስተምረው፣ እግዚአብሔር ለቅዱሳኑ ቃል ኪዳንን የሚሰጠው ሰዎችን ለመቀጣት ሳይሆን በቅዱሳኑ አማላጅነት የሰዎችን ነፍስ ለማዳንና ምሕረቱን ለመግለጥ ነው። እመቤታችን በጎልጎታ ስትጸልይ ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ተገልጦ "ስምሽን የጠራውን፣ መታሰቢያሽን ያደረገውን፣ በስምሽ ለተራበ ያበላውንና ለተጠማ ያጠጣውን እምርልሻለሁ" በማለት የገባላት ቃል ኪዳን፣ እኛ ኃጢአተኞች በልበ ሙሉነት ወደ ጸጋው ዙፋን እንድንቀርብ በር ከፍቶልናል።

የነገረ መለኮት መብራት የሆነው ሊቁ አባ ጊዮርጊስ ዘጋስጫ በመጽሐፈ አርጋኖን ድርሰቱ ላይ ስለ እመቤታችን ቃል ኪዳን ሲያደንቅ፦ "ድንግል ሆይ! የአንቺ ቃል ኪዳን እንደ ሰሎሞን አክሊል ለፍጥረት ሁሉ ክብር ነው፤ አንቺ ለኃጢአተኞች እውነተኛ መጠጊያ ነሽ" ይላል። አባ ጊዮርጊስ እንደሚገልጸው፣ የኪዳነ ምሕረት አማላጅነት ሰውን ከሲኦል ፍርድ የሚያድንና በንስሐ ወደ እግዚአብሔር ለሚመለሱት ሁሉ የይቅርታ ዋስትና የሚሰጥ መለኮታዊ ስጦታ ነው። ሊቁ ቅዱስ ያሬድም በድጓው ላይ "ኪዳንኪ ውእቱ ማዕበለ ድኅነትነ" (ቃል ኪዳንሽ የድኅነታችን ማዕበል/መርከብ ነው) እያለ፣ የድንግል ማርያም ቃል ኪዳን አማኞች በኃጢአት ማዕበል ሳይሰጥሙ ወደ ዘላለም ሕይወት ወደብ የሚሻገሩበት እውነተኛ የኖኅ መርከብ መሆኑን በምስጢር ያስተምረናል።

ታላቁ ሊቅ ቅዱስ ቄርሎስ ዘእስክንድርያም ስለ እመቤታችን አማላጅነት ሲያስተምር፣ እርሷ ከአምላክና ከሰው መካከል የቆመች እውነተኛ ሰላም የምታማልድ ድልድይ መሆኗን ያብራራል። ስለዚህ በየወሩ የኪዳነ ምሕረትን በዓል ስናስብ፣ ቃል ኪዳኑ በነፃ የተሰጠን ቢሆንም እኛ ግን በበጎ ምግባርና በንስሐ ሕይወት ልንመላለስ እንደሚገባ ልንዘነጋ አይገባም። እመቤታችን ለምታቀርበው ጸሎት ምላሽ ይሆን ዘንድ፣ እኛም እንደ እርሷ በትሕትና፣ በፍቅርና በቅድስና ለመኖር ልባችንን ልናዘጋጅ ይገባል። በአማላጅነቷና በቃል ኪዳኗ የምትታመነውን ቤተክርስቲያንንና ምእመናንን ሁሉ የኪዳነ ምሕረት በረከትና ጥበቃ አይለየን።

"የምሕረት ቃል ኪዳን የተሰጠሽ እመቤታችን ኪዳነ ምሕረት ሆይ! በቃል ኪዳንሽ ከተደቀነብን መከራና የኃጢአት ፍርድ ሰውሪን። በጸሎትሽ ሀገራችንን ሰላም አድርጊልን፣ ልጆቻችንንም በትክክለኛው መንገድ ምሪልን። አሜን።"

#ተዋሕዶ #ቤተክርስቲያን

፦ ( )"ዓለምንና በዓለም ያሉትን አትውደዱ፤ ማንም ዓለምን ቢወድ የአብ ፍቅር በእርሱ ውስጥ የለም።" (፩ ዮሐ. ፪፥፲፭)ዛሬ ግንቦት ፲፬ ቀን የታላቁ መናኝ፣ የጻድቁና የሰማዕቱ የቅዱስ ገ...
22/05/2026

፦ ( )

"ዓለምንና በዓለም ያሉትን አትውደዱ፤ ማንም ዓለምን ቢወድ የአብ ፍቅር በእርሱ ውስጥ የለም።" (፩ ዮሐ. ፪፥፲፭)

ዛሬ ግንቦት ፲፬ ቀን የታላቁ መናኝ፣ የጻድቁና የሰማዕቱ የቅዱስ ገብረ ክርስቶስ ዓመታዊ የክብረ በዓል ዕለት ነው። ቅዱስ ገብረ ክርስቶስ የምድራዊ ንጉሥ ልጅ ሆኖ ሳለ፣ የዚህን ዓለም አላፊ ክብርና ሹመት፣ የወርቅና የብር ጌጥ ንቆ ስለ ክርስቶስ ፍቅር ሲል ፍጹም መናኝና ስደተኛ በመሆን የክርስትናን ከፍተኛ ደረጃ ያሳየ ታላቅ አባት ነው። "ገብረ ክርስቶስ" ማለት "የክርስቶስ አገልጋይ" ማለት እንደመሆኑ፣ ስሙን በሕይወቱ የተረጎመ፣ የምድርን መንግሥት በሰማያዊው መንግሥት የለወጠ እውነተኛ የቅድስና አርበኛ ነው። የታላቁ ሊቅ የቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ ትምህርት እንደሚያስረዳው፣ እውነተኛ ባለጠግነት ወርቅና ብር ማከማቸት ሳይሆን፣ ስለ እግዚአብሔር ተብሎ በፈቃድ ድኻ መሆንና ራስን ዝቅ ማድረግ ነው። ቅዱስ ገብረ ክርስቶስም ይህንን ወንጌላዊ እውነት በተግባር በመኖር ለዓለም መብራት ሆኗል።

የነገረ መለኮት መብራት የሆነው ሊቁ አባ ጊዮርጊስ ዘጋስጫ በመጽሐፈ አርጋኖን ድርሰቱ ላይ ስለ እመቤታችንና ስለ ቅዱሳን ክብር ሲመሰክር፣ እንደ ቅዱስ ገብረ ክርስቶስ ያሉ መናንያን በጠባቡ መንገድ በመጓዝ ሰማያዊውን የክብር አክሊል እንደወረሱ በጥልቀት ይገልጻል። አባ ጊዮርጊስ እንደሚለው፣ ቅዱስ ገብረ ክርስቶስ በሠርጉ ዕለት ያንን ሁሉ የንጉሥ ግርማና የሙሽራነት ክብር ትቶ፣ የለበሰውን የወርቅ ልብስ አውልቆ በሌሊት መኮብለሉ፣ በክርስቶስ ፍቅር የተያዘ ልብ ለዚህ ዓለም አንዳችም ስፍራ እንደሌለው የሚያሳይ ድንቅ ምስጢር ነው። ሊቁ "ጻድቅ ሆይ! አንተ በምድር ላይ ስደተኛና መጻተኛ ሆንህ፤ በሰማይ ግን መላእክት ያደነቁህ የንጉሥ ልጅ ሆንህ" እያለ የቅዱሳንን የመንፈስ ጽናት ያደንቃል። ሊቁ ቅዱስ ያሬድም በድጓው ላይ የቅዱሳንን ገድልና ትዕግሥት በማንሳት፣ እነርሱ ስለ ሰማያዊው ማዕድ ሲሉ የምድርን ተድላና ደስታ የናቁ፣ ሥጋቸውን በትሕትናና በጾም ያስገዙ እውነተኛ ፍጹማን መሆናቸውን በምስጢር ያስተምረናል።

ቅዱስ ገብረ ክርስቶስ ከስደት መልስ ወደ ወላጆቹ ቤት ተመልሶ፣ ማንነቱ ሳይታወቅ በደጃቸው ላይ ወድቆ፣ ከማዕዳቸው የሚወድቀውን ፍርፋሪ እየተመገበና ከባሮቻቸው የሚደርስበትን ስድብና ግርፋት በትዕግሥት እየተቀበለ ለ፲፭ ዓመታት መኖሩ የትሕትናው ጥንካሬ ማሳያ ነው። ታላቁ ሊቅ ቅዱስ ቄርሎስ ዘእስክንድርያ እንደሚያስተምረው፣ ክርስቶስ ለእኛ ሲል ራሱን ዝቅ አድርጎ የባሪያን መልክ እንደነሳ ሁሉ፣ ቅዱሳኑም የእርሱን ፈለግ በመከተል ራሳቸውን ዝቅ በማድረግ ወደ ታላቅ የክብር ከፍታ ይወጣሉ። ቅዱስ ገብረ ክርስቶስ ባረፈ ጊዜ ማንነቱ የሚገልጽ ጽሑፍ በእጁ ተገኝቶ ታላቅ ተአምር በሆነ ጊዜ ወላጆቹና መላው ሕዝብ አልቅሰዋል። ስለዚህ በዛሬው ዕለት የዚህን ታላቅ ጻድቅ መታሰቢያ ስናደርግ፣ እኛም ከዚህ ዓለም ስስትና የገንዘብ ፍቅር ወጥተን ልባችንን ለእግዚአብሔር ልናስገዛ ይገባል። የጻድቁ የቅዱስ ገብረ ክርስቶስ ጸሎትና በረከት፣ የቃል ኪዳኑም ኃይል በሁላችን ላይ ይደርብን።

"ዓለማዊ ክብርን የናቅህ መናኙ ቅዱስ ገብረ ክርስቶስ ሆይ! በቃል ኪዳንህና በጸሎትህ ኃይል ከትዕቢትና ከምድራዊ ስስት ጠብቀን። በዕረፍትህ ዕለት በረከትህንና ሰላምህን በቤታችንና በሀገራችን ላይ አፍስስ። አሜን።"

#ጻድቅ #ሰማዕት #ተዋሕዶ #ቤተክርስቲያን

" " (ሐዋ. ፩፥፲፩) "የገሊላ ሰዎች ሆይ፥ ወደ ሰማይ እየተመለከታችሁ ስለ ምን ቆማችኋል? ይህ ከእናንተ ወደ ሰማይ የወጣው ኢየሱስ ወደ ሰማይ ሲሄድ እንዳያችሁት፥ እንዲሁ ይመጣል አሉአቸው...
21/05/2026

" " (ሐዋ. ፩፥፲፩)

"የገሊላ ሰዎች ሆይ፥ ወደ ሰማይ እየተመለከታችሁ ስለ ምን ቆማችኋል? ይህ ከእናንተ ወደ ሰማይ የወጣው ኢየሱስ ወደ ሰማይ ሲሄድ እንዳያችሁት፥ እንዲሁ ይመጣል አሉአቸው።" (ሐዋ. ፩፥፲፩)

የጌታችን የመድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ዕርገት የድኅነታችን ታላቅ ማጠናቀቂያ ብቻ ሳይሆን፣ ወደፊት ለሚፈጸመው ለዳግም ምጽአቱ እውነተኛ ማረጋገጫ የተሰጠበት መለኮታዊ ምሥጢር ነው። ጌታችን ከተነሳ በኋላ ለአርባ ቀናት ያህል ለደቀ መዛሙርቱ እየተገለጠ ስለ እግዚአብሔር መንግሥት ምሥጢር ካስተማራቸውና ኃይለ መንፈስ ቅዱስን እስኪቀበሉ ድረስ ከኢየሩሳሌም እንዳይወጡ ካዘዛቸው በኋላ፣ በደብረ ዘይት ተራራ ላይ እጆቹን አንስቶ ባረካቸው። እየባረካቸውም ሳለ በክብርና በምስጋና ወደ ሰማይ ወጣ፤ ደመናም ከዓይናቸው ሰወረችው። ሐዋርያት በትኩር ወደ ሰማይ እየተመለከቱ ሳሉ ነጫጭ ልብስ የለበሱ መላእክት ተገልጠው "ይህ ወደ ሰማይ የወጣው ኢየሱስ ወደ ሰማይ ሲሄድ እንዳያችሁት እንዲሁ ይመጣል" በማለት የመሰከሩት ቃል፣ ቤተክርስቲያን ዘወትር በንቃትና በተስፋ የምትጠብቀውን የታላቁን ዳግም ምጽአት አዋጅ የሚያበስር ነው። ታላቁ ሊቅ ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ እንደሚያስተምረው፣ ጌታችን ወደ ሰማይ ያሳረገው ቀድሞ በኃጢአት ምክንያት ወድቆ የነበረውን የአዳምን ሥጋ (ባሕርይ) ሲሆን፣ ዳግመኛ ለፍርድ ሲመጣም ይህንኑ የተዋሐደውን ሥጋ ይዞ በታላቅ ግርማና መለኮታዊ ክብር ነው።

የነገረ መለኮት መብራት የሆነው ሊቁ አባ ጊዮርጊስ ዘጋስጫ በመጽሐፈ አርጋኖንና በመጽሐፈ ምሥጢር ድርሰቶቹ ላይ የዕርገትን ታላቅነትና የ"እንዲሁ ይመጣል" የሚለውን የመላእክት ምስክርነት ምሥጢር በጥልቀት ይተነትነዋል። አባ ጊዮርጊስ እንደሚለው፣ ጌታችን ወደ ሰማይ ማረጉና በባሕርይ አባቱ በቀኝ መቀመጡ፣ የሰው ልጅ ባሕርይ ከኪሩቤልና ከሱራፌል በላይ ከፍ ማለቱን የሚያሳይ ታላቅ የክብር ማኅተም ነው። ሊቁ "ጌታ ሆይ! አንተ ስታርግ ደቀ መዛሙርትህ በትኩር ረግጠውባት የነበረችውን ምድር ትተህ ወደ ሰማያት ወጣህ፤ እኛንም ከምድራዊ አሳብ አውጥተህ ዳግም በክብር የምትመጣበትን ሰማያዊውን ቀን እንድንናፍቅ አደረግኸን" በማለት የዕርገትን መንፈሳዊ ስበትና የክርስቲያኖችን ተስፋ ይገልጸዋል። ሊቁ ቅዱስ ያሬድም በድጓው ላይ "ዓርገ በስብሐት ውስተ ሰማያት ወነበረ በየማነ አቡሁ" (በምስጋና ወደ ሰማያት አረገ፣ በአባቱም ቀኝ ተቀመጠ) እያለ፣ ይህ ዕለት ፍጥረት ሁሉ የድል ዝማሬ የዘመረበትና ለዳግም ፍርዱ የተዘጋጀበት መሆኑን በምሥጢር ያስተምራል።

ታላቁ ሊቅ ቅዱስ ቄርሎስ ዘእስክንድርያ ደግሞ ጌታችን ወደ ሰማይ ማረጉ ለእኛ ስፍራን ሊያዘጋጅልን እንደሆነ ያስረዳል። ቀድሞ በአዳም በደል ምክንያት ተዘግታ የነበረችው ገነትና ሰማያዊት ኢየሩሳሌም፣ ክርስቶስ በለበሰው የሰው ባሕርይ ቀዳሚ ሆኖ ሲገባባት ለሁላችንም በር ከፋች ሆኗል። ስለዚህ የዕርገትን በዓል በምናስብበትና መላእክት "እንዲሁ ይመጣል" ያሉትን ቃል በምናሰላስልበት በዚህ ቅዱስ ዕለት፣ ልባችንና አሳባችን ዘወትር ሰማያዊውን ነገር ወደ መናፈቅ ሊያዘነብል ይገባል። ጌታችን ወደ ሰማይ በደመና እንደወጣ እንዲሁ ዳግመኛ በኃይልና በታላቅ ክብር ለፍርድ እንደሚመጣ እያመንን፣ በሃይማኖትና በበጎ ምግባር ጸንተን፣ የታዘዝነውን ወንጌል ለዓለም ሁሉ በመመስከር በንቃት ልንጠባበቀው ይገባል። በደብረ ዘይት ተራራ ላይ ለሐዋርያት የተሰጠው ሰላምና በረከት ዛሬም በቤተ ክርስቲያን ምሥጢራት ውስጥ ለምንሳተፍና የእርሱን ዳግም መምጣት ለምንናፍቅ ለሁላችንም የሚተርፍ ዘላለማዊ ስጦታ ነው።

"በታላቅ ምስጋናና በደመና ወደ ሰማይ ያረግህ፣ ዳግመኛም በግርማ ልትመጣ ያለህ አምላካችን ክርስቶስ ሆይ! ልባችንን ከምድራዊ ስስትና ከኃጢአት ረግረግ አውጥተህ ሰማያዊውን ክብር ወደ መሻት አሳድግልን። በዕርገትህ ያበሰርከው ሰላምና ለሐዋርያት የሰጠኸው በረከት በቤታችንና በሀገራችን ላይ ይኑር። አሜን።"

#ዕርገት #ተዋሕዶ #ቤተክርስቲያን

" ፥ ።" (ኢሳ. ፲፩፥፩)የግንቦት ልደታ በዓል የሰው ልጅ ከጨለማ ወደ ብርሃን፣ ከሞት ወደ ሕይወት ለመሸጋገሩ የተጣለ የታላቅ ተስፋ መሠረት ነው። እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ከ...
09/05/2026



" ፥ ።" (ኢሳ. ፲፩፥፩)

የግንቦት ልደታ በዓል የሰው ልጅ ከጨለማ ወደ ብርሃን፣ ከሞት ወደ ሕይወት ለመሸጋገሩ የተጣለ የታላቅ ተስፋ መሠረት ነው። እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ከአባቷ ከኢያቄም እና ከእናቷ ከሐና በሊባኖስ ተራራ የተወለደችው ዓለም በኃጢአት ጨለማ ተውጦ በነበረበት ወቅት ሲሆን፣ ልደቷም ለአዳም የተሰጠው የተስፋ ቃል መፈጸም መቃረቡን የሚያበስር የድኅነት ጎህ መቅደድ ነበር።

የታላቁ ሊቅ የአባ ጊዮርጊስ ዘጋስጫ ትምህርት እንደሚያስረዳው፣ ድንግል ማርያም ከአዳም ባሕርይ የተገኘች ንጽሕት " " ናት። አባ ጊዮርጊስ በመጽሐፈ አርጋኖን ላይ የእርሷን ልደት ሲያደንቅ፣ " ! " ይላል። እንደ ሊቁ አገላለጽ፣ ምድር በግንቦት ወር በአበቦች እንደምታጌጥ ሁሉ፣ ዓለምም በድንግል ማርያም ልደት በረከትንና ተስፋን አግኝታለች።

አባ ጊዮርጊስ ዘጋስጫ የእመቤታችንን ልደት ከብሉይ ኪዳን ትንቢቶች ጋር በማዛመድ፣ እርሷን " "፣ " " እና " " እየመሰለ፣ ልደቷ የሰው ልጅን ከሲኦል ባርነት ነፃ የሚያወጣው አምላክ ወደ ዓለም የሚመጣባት ድልድይ መሆኑን ይመሰክራል። ሊቁ እንደሚለው፣ ድንግል ማርያም የተወለደችው በደረቀው የአዳም ባሕርይ ላይ የበቀለች " " ሆና፣ ለዓለም ሁሉ የሕይወትን መጠጥ ክርስቶስን የሰጠችበት ታላቅ ዕለት ነው። ቅዱስ ያሬድም በዜማው " " እያለ እንደሚጠራት፣ እርሷ ከሰው ወገን የተገኘች ጥንተ መድኃኒታችን ናት። የልደቷ በዓል የሐናና የኢያቄም ብቻ ሳይሆን፣ የተዘጋችው ገነት እንደገና የምትከፈትበትን መንገድ ያሳየ የፍጥረት ሁሉ ደስታ መሆኑን ሊቃውንቱ በምሥጢር ያስተምራሉ።

ታላቁ ሊቅ ቅዱስ ኤፍሬም ሶርያዊም ድንግል ማርያምን " " በማለት ሲያወድሳት፣ ቅዱስ ቄርሎስ ዘእስክንድርያ ደግሞ እርሷ እግዚአብሔር አስቀድሞ ያዘጋጃት ንጽሕት ማደሪያ እንደሆነች ይገልጻል። መካን የነበሩት ወላጆቿ ሐናና ኢያቄም በትዕግሥትና በጸሎት ቆይተው እመቤታችንን ማግኘታቸው፣ እግዚአብሔር ለሚታገሱትና ለሚለምኑት ታላቅ በረከትን እንደሚሰጥ የሚያሳይ ትልቅ ትምህርት ነው። ስለዚህ በዚህ ቅዱስ ዕለት የእመቤታችንን ልደት ስናስብ፣ እንደ አባ ጊዮርጊስ ዘጋስጫ በምስጋናና በውዳሴ ሆኖ ሊሆን ይገባል። ድንግል ማርያም የተወለደችው ለእኛ መዳን ምክንያት ለመሆን ነውና፣ እኛም በሕይወታችን ውስጥ ለጽድቅ ሥራ የምንወለድበትን መንፈሳዊ ጥንካሬ እንድንይዝ የአባቶች ትምህርት ዘወትር ያሳስበናል።

"ድንግል ሆይ! በልደትሽ ቀን ደስታን ለተመኘሽ ሁሉ የመንግሥተ ሰማያትን ደስታ አሰጪን። በአማላጅነትሽ ሀገራችንንና ሕዝባችንን ከክፋት ሁሉ ጠብቂ። አሜን።"

#ተዋሕዶ #ቤተክርስቲያን

"ሞት ሆይ፥ መውጊያህ የት አለ? ሲኦል ሆይ፥ ድል መንሳትህ የት አለ?" (፩ ቆሮ. ፲፭፥፶፭)ሚያዝያ ፳፫ ቀን የታላቁ ሰማዕት የቅዱስ ጊዮርጊስ የዕረፍት ዕለት ነው። ይህ ዕለት ቅዱስ ጊዮ...
30/04/2026



"ሞት ሆይ፥ መውጊያህ የት አለ? ሲኦል ሆይ፥ ድል መንሳትህ የት አለ?" (፩ ቆሮ. ፲፭፥፶፭)

ሚያዝያ ፳፫ ቀን የታላቁ ሰማዕት የቅዱስ ጊዮርጊስ የዕረፍት ዕለት ነው። ይህ ዕለት ቅዱስ ጊዮርጊስ ለሰባት ዓመታት የጸናበትን መከራና ግርፋት በድል አጠናቆ፣ ሰባ ነገሥታትን በቃል ኪዳኑ አሳፍሮ፣ በሰይፍ ተመትቶ ሰማዕትነትን የተቀበለበትና ሦስት የክብር አክሊላትን ከጌታችን የተቀዳጀበት ታላቅ ዕለት ነው። ቅዱስ ጊዮርጊስ "ኮከበ በጽሐ" (የንጋት ኮከብ) ተብሎ እንደሚጠራ፣ በጨለማው የጣዖት አምልኮ ዘመን የክርስቶስን ብርሃን የመሰከረ እውነተኛ የሃይማኖት አርበኛ ነው። ታላቁ ሊቅ ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ ስለ ሰማዕታት በሰጠው ትምህርት ላይ እንደሚያስረዳው፣ ሰማዕታት መከራን የተቀበሉት ሥጋቸው ስለማይሰማቸው ሳይሆን፣ በውስጣቸው ያለው የክርስቶስ ፍቅር ከሥጋ ሕማም በላይ ስለነበረ ነው።

ታላቁ ሊቅ አባ ጊዮርጊስ ዘጋስጫ ስሙን ከስሙ በወረሰው በዚህ ታላቅ ሰማዕት ላይ በመጽሐፈ አርጋኖን ሲያመሰግነው፦ "ጊዮርጊስ ሆይ! አንተ የክርስቶስ እውነተኛ ወታደር ነህ። በመከራህ ጊዜ መላእክት ያደነቁህ፣ በጽናትህም አጋንንት የደነገጡብህ ነህ። ሰባው ነገሥታት በዙፋናቸው ላይ ሳሉ፣ አንተ ግን በመስቀሉ ኃይል ዙፋናቸውን አናወጥህ" ይላል። ሊቁ ቅዱስ ያሬድም በድጓው ላይ "ጊዮርጊስ ሐረገ ወይን ዘተተክለ በልዳ" (ጊዮርጊስ በልዳ የተተከለ የወይን ሐረግ ነው) በማለት ይገልጸዋል። ወይን ተጨምቆ መልካም መጠጥ እንደሚሰጥ ሁሉ፣ ቅዱስ ጊዮርጊስም በመከራ ተጨምቆ ለቤተክርስቲያን የጽናትና የድል መጠጥ ሆኗል። ሰማዕትነቱ ሞትን መናቅና ዘላለም ሕይወትን መውረስ መሆኑን በዜማው ያረጋግጣል።

ቅዱስ ጊዮርጊስ በመጨረሻው ሰዓት ጌታችንን ስለ አማኞች በለመነ ጊዜ ጌታችን ሦስት አክሊላትን (ስለ ድንግልናው፣ ስለ ሰማዕትነቱና ስለ ትዕግሥቱ) ካቀዳጀው በኋላ "ስምህን የጠራ፣ መታሰቢያህን ያደረገ፣ ቤተክርስቲያንህን ያነጸ፣ ገድልህን ያነበበ ወይም የሰማ እምርልሃለሁ" የሚል ታላቅ ቃል ኪዳን ሰጥቶታል። ከቅዱስ ጊዮርጊስ ዕረፍት የምንማረው ትልቁ ቁምነገር ለሃይማኖት መታመንና ለክርስቶስ ፍቅር ሲባል ዓለማዊ ክብርን መናቅ ነው። እርሱ በንጉሥ አደባባይ የነበረውን ባለሥልጣንና ክብር ትቶ መከራን እንደመረጠ፣ እኛም በሕይወታችን የሚገጥሙንን የኃጢአት ፈተናዎች በሃይማኖት ጽናት ልንቋቋም ይገባል። በሥዕሉ ላይ የምናየው ዘንዶ (ዲያብሎስን) ሲወጋው፣ እኛም በውስጣችን ያለውን የክፋት ዘንዶ በጸሎትና በትዕግሥት እንድንወጋ ያሳስበናል።

"የሰማዕታት አለቃ ቅዱስ ጊዮርጊስ ሆይ! በቃል ኪዳንህ ከክፋት ሁሉ ጠብቀን። በዕረፍትህ ዕለት በረከትህን በቤታችንና በሕይወታችን ላይ አፍስስ። ለሀገራችን ሰላምን፣ ለሕዝባችን ፍቅርን ለምንልን። በጸሎትህ ኃይል በትዕቢተኛው ዘንዶ ላይ ድልን አጎናጽፈን። አሜን።"

#ሰማዕት #ተዋሕዶ #ቤተክርስቲያን #ሃይማኖት

"ቶማስም፦ ' ' ብሎ መለሰለት። ኢየሱስም፦ 'ስለ አየኸኝ አምነሃል፤ ሳያዩ የሚያምኑ ብፁዓን ናቸው' አለው።" (ዮሐ. ፳፥፳፰-፳፱)ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ሞትን ድል አድርጎ...
19/04/2026



"ቶማስም፦ ' ' ብሎ መለሰለት። ኢየሱስም፦ 'ስለ አየኸኝ አምነሃል፤ ሳያዩ የሚያምኑ ብፁዓን ናቸው' አለው።" (ዮሐ. ፳፥፳፰-፳፱)

ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ሞትን ድል አድርጎ በተነሳ በስምንተኛው ቀን የሚከበረው በዓል " " ይባላል። ይህ ዕለት ትንሣኤው ለሁለተኛ ጊዜ የተፈጸመበት ሳይሆን፣ ትንሣኤውን ለተጠራጠሩት (ለቶማስ) እና በዝግ በር ለነበሩት ደቀ መዛሙርት ጌታችን ዳግም ተገልጦ ትንሣኤውንና አምላክነቱን በተጨባጭ ያረጋገጠበት ዕለት ነው። ዳግም ትንሣኤ የጥርጥር ጨለማ ተወግዶ የእምነት ብርሃን የበራበት ታላቅ ዕለት ነው።

ጌታችን ትንሣኤውን በገለጸበት በመጀመሪያው እሑድ፣ ቶማስ ከደቀ መዛሙርቱ ጋር አልነበረም። ሌሎቹ ሐዋርያት " " ባሉት ጊዜ፣ ቶማስ ግን "በእጆቹ ያለውን የምስማር ምልክት ካላየሁ፣ ጣቴንም በምስማሩ ምልክት ካላገባሁ፣ እጄንም በጎኑ ካላገባሁ አላምንም" በማለት የዓይን ምስክርነትን ፈለገ (ዮሐ. ፳፥፳፭)።

ከስምንት ቀን በኋላ ደቀ መዛሙርቱ በዝግ በር ውስጥ ሳሉ ጌታችን በመካከላቸው ቆመ። ቶማስን ጠርቶ "ጣትህን ወደዚህ አምጣና እጆቼን እይ፤ እጅህንም አምጣና በጎኔ አግባው፤ አማኝ እንጂ ያላመንህ አትሁን" አለው። ቶማስም ያን መለኮታዊ አካል በዳሰሰ ጊዜ "ጌታዬ አምላኬም" ብሎ መሰከረ።

ስለ ቶማስ ጥርጥር ሲያስተምር እንዲህ ይላል፦

"የቶማስ ጥርጥር ለቤተክርስቲያን ትልቅ በረከት ነበረ። እርሱ ስለ ተጠራጠረና ስለ ዳሰሰው፣ እኛ ጌታችን በእውነት በሥጋ መነሳቱን ይበልጥ አረጋገጥን። ቶማስ የዳሰሰው የሞተ ሥጋን ሳይሆን ሕያው የሆነውን መለኮታዊ አካል ነው። የቶማስ እጅ በመለኮታዊ እሳት ውስጥ ገብታ አልተቃጠለችም፤ ይልቁንም ለዓለም ሁሉ የምስክርነት ብርሃን ሆነች።"

በመጽሐፈ አርጋኖን ስለ ስምንተኛው ቀን ምሥጢር እንዲህ ይላል፦

"ስምንተኛው ቀን የዚህ ዓለም ማለቂያና የዘላለም ሕይወት ምሳሌ ነው። ጌታችን በስምንተኛው ቀን ለቶማስ መገለጡ፣ በዘላለም ሕይወት ሁላችንም ጌታን ፊት ለፊት እንደምናየውና ጥርጥር በሌለበት እምነት እንደምናመሰግነው ያሳያል። ጌታ ሆይ! ቶማስ በጣቱ እንደ ዳሰሰህ፣ እኔም በልቡናዬ አይን ትንሣኤህን አይቼ 'አምላኬና ጌታዬ' ብዬ እንድሰግድልህ ጸጋህን ስጠኝ።"

በጾመ ድጓው ላይ የዳግም ትንሣኤን ምሥጢር እንዲህ ይገልጸዋል፦

"በዝግ በር ገባ፤ ለደቀ መዛሙርቱም ሰላሙን ሰጠ። ቶማስንም 'ና ዳስሰኝ' አለው። ቶማስም ዳሰሰው፤ አምላክነቱንም አመነ። ያ የጎኑ መውጋትና የምስማሩ ምልክት የእኛ ድኅነት ማኅተም ሆነ።"



፦ "ሳያዩ የሚያምኑ ብፁዓን ናቸው።" (ዮሐ. ፳፥፳፱)
፦ "በእውነት ጌታ ተነስቷል ለስምዖንም ታይቷል።" (ሉቃ. ፳፬፥፴፬)
፦ "ኢየሱስም መጥቶ በመካከላቸው ቆመና፦ ሰላም ለእናንተ ይሁን አላቸው።" (ዮሐ. ፳፥፲፱)
፦ "ሞት ሆይ፥ መውጊያህ የት አለ? ሲኦል ሆይ፥ ድል መንሳትህ የት አለ?" (፩ ቆሮ. ፲፭፥፶፭)



፦ በሕይወታችን ውስጥ ጥርጥር ሲመጣ የቶማስን ምስክርነት እናስብ። እግዚአብሔር በቃሉና በቤተክርስቲያን ምስጢራት ውስጥ ሕያው ሆኖ እንደሚሠራ እንመን።

፦ ጌታችን ለደቀ መዛሙርቱ "ሰላም ለእናንተ ይሁን" እንዳለ፣ እኛም በምንኖርበት ማኅበረሰብ ውስጥ የሰላም ሰዎች ልንሆን ይገባል።

፦ ቶማስ "ጌታዬ አምላኬም" ብሎ በድፍረት እንደመሰከረ፣ እኛም በቃላችንና በምግባራችን ስለ ክርስቶስ አዳኝነት እንመስክር።

፦ የእምነታችን ትልቁ ደረጃ ጌታን በዓይን ሳናየው በልባችን አምነን መከተል ነው። ይህ ብፅዕና እንዲሰጠን ዘወትር እንጸልይ።

"በትንሣኤህ ድል የነሳህ ጌታ ሆይ! በልባችን ያለውን የጥርጥር ጨለማ አስወግድልን። እንደ ቶማስ 'ጌታዬና አምላኬ' ብለን እንድናምንህና እንድንከተልህ የእምነት ጽናትን ስጠን። በዳግም ትንሣኤህ ያበሰርከው ሰላም በቤታችንና በሀገራችን ላይ ይንገሥ። አሜን።"

​ #ቶማስ #ትንሣኤ #ተዋሕዶ #ኦርቶዶክስ #ኢትዮጵያ

ጌታ በመስቀል ላይ የተቀበለውን ሕማም ከመለኮቱ ጋር በማዛመድ እንዲህ ይላል፦​"መለኮት በባሕርዩ ሕማም ባይኖርበትም፣ በሥጋው ግን ሕማማትን ሁሉ ገንዘብ አደረገ። ያ የማይታመመው ጌታ ስለ ...
10/04/2026

ጌታ በመስቀል ላይ የተቀበለውን ሕማም ከመለኮቱ ጋር በማዛመድ እንዲህ ይላል፦

​"መለኮት በባሕርዩ ሕማም ባይኖርበትም፣ በሥጋው ግን ሕማማትን ሁሉ ገንዘብ አደረገ። ያ የማይታመመው ጌታ ስለ እኛ ታመመ፤ የማይሞተውም ስለ እኛ ሞተ። በመስቀል ላይ የተቸነከሩት እጆች ዓለምን በሙሉ የፈጠሩ ናቸው፤ የተወጋው ጎኑም የሕይወት ምንጭ ነው። ይህ ሁሉ መከራ የሆነው የእኛን የኃጢአት ዕዳ ለመደምሰስ ነውና አምላካዊ ስቃዩን በእንባ ልናስበው ይገባል።"

Address

Addis Ababa
1000

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when አባ ጊዮርጊስ ዘጋስጫ posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Place Of Worship

Send a message to አባ ጊዮርጊስ ዘጋስጫ:

Shortcuts

Share

Category