Ortodoksi Tawaahidoo Page

02/03/2026

Zone Admnistrative
What is your opinion on genocides in Shirka ?

02/03/2026

Qaamni aangoo daweefatee irra deddeebiin cunqursaa fi duguuggaa Kiristaanota Arsii bahaa irratti raawwatu qoratamee seeraaf haa dhiyaatu. Tiruun tuni bullaan lafee taati yaa sabaa.

02/03/2026

"ድርጊቱ በሃይማኖቶች መካከል ግጭት ለመፍጠር የታለመ ነው!" ቋሚ ሲኖዶስ
​
በምሥራቅ አርሲ የተፈጸመው የንጹሐን ግድያ ለዘመናት የዘለቀውን የሃይማኖቶች ተከባብሮ የመኖር እሴት ለመናድ የታለመ ነው ሲል የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቋሚ ሲኖዶስ ድርጊቱን በጽኑ አወገዘ።

በምሥራቅ አርሲ ሀገረ ስብከት በተለያዩ ወረዳዎች በኦርቶዶክሳውያን ላይ እየተፈጸመ ያለው ጥቃት በአዲስ መልክ ቀጥሎ የ21 ንጹሐን ወገኖች ሕይወት በግፍ ማለፉን ቋሚ ሲኖዶስ በመሪር ኃዘን ገልጿል።

ኦርቶዶክሳውያን በየትኛውም የሀገሪቱ ክፍል በነፃነት የመኖርና ሥርዓተ አምልኮ የመፈጸም ሕገ-መንግሥታዊ መብታቸው ሊከበር ይገባል ያለው ቋሚ ሲኖዶሱ፤ የፌዴራልና የክልሉ መንግሥት እርምጃዎች በአፋጣኝ እንዲወስዱ አሳስቧል።

በምሥራቅ አርሲ ሀገረ ስብከት በተደጋጋሚ እየተፈጸመ ያለው ሞትና መፈናቀልም ኦርቶዶክሳውያን ልጆቻችን በየትኛውም የሀገራችን ክፍል በነጻነት ሠርተው የመኖርና ሥርዓተ አምልኮ የመፈጸም ሕገ መንግሥታዊ መብታቸውን የሚጋፋ በመሆኑ የክልሉና የፌዴራል መንግሥት ጉዳዩን በልዩ ሁኔታ ተከታትለው አፋጣኝ መፍትሔ እንዲሰጡበት ቋሚ ሲኖዶስ በጥብቅ ያሳስባል፣
እንዲሁም ለተፈጸመው ግፍ አፋጣኝ ፍትሕ እንዲሰጥና ገዳዮች በሕግ እንዲጠየቁ እና የዜጎችን ደኅንነትና ንብረት የማስጠበቅ የመንግሥት ተግባር ተጠናክሮ እንዲቀጥል ፤የሀገር ሰላምና የቤተ ክርስቲያን አንድነት ዐቢይ ኮሚቴ ከመንግሥት ጋር በመነጋገር ዘላቂ መፍትሔ እንዲያመጣ ቋሚ ሲኖዶስ አሳስቧል ።

​በመጨረሻም ቋሚ ሲኖዶስ ስለስሙ መከራን ለተቀበሉ" ንጹሐን ዕረፍተ ነፍስን፣ ለቤተሰቦቻቸውም መጽናናትን ተመኝቷል።
( )

02/03/2026

Gadda Teessoo Paatriyaarkii Mana Lubummaa Waliigalaa irraa
-----------------------------------------------------------------------

Biyya Lallaba Arsii Bahaa, Mana Lubummaa Aanaa Shiraakaa, Ganda Jaawwii keessatti, hordoftoonni amantaa Ortodoksii 21 ta'an hidhattootaan ajjeefamuu isaanii hordofuun gadda nutti dhaga’ame ibsina.

xalayaa Phaaphaasiin Biyya lallabichaa, Eebbifamoo Abuna Elsaa’i, gara wajjira keenyaatti nuuf barreessanirraa akka hubannetti, Gurraandhala 19 gara 20 bari’u Biyya Lallaba Arsii Bahaa, Mana Lubummaa Aanaa Shiraakaa, Ganda Jaawwii keessatti:

Lubni tokko,

Dubartoonni lama, fi

Dhiironni hordoftoota Ortodoksii 18,

Gocha gara jabinaan raawwatameen ajjeefamuu isaanii yommuu dhageenyu gaddi guddaan nutti dhaga’ameera.

Kanaafuu, biyya lallaba kana keessatti yeroo adda addaatti ijoollee keenya Ortodoksii irratti ajjeechi raawwatamaa jiru kun, ijoolleen keenya Ortodoksii kutaa biyyattii kamiyyuu keessatti bilisaan jiraachuu fi sirna amantaa isaanii raawwachuuf mirga qaban kan sarbudha. Kanaaf, mootummaan naannichaa fi mootummaan Federaalaa dhimma kana xiyyeeffannoo addaan hordofuun furmaata dhumaa akka itti fidan cimsinee hubachiifna.

Wajjirri Teessoo Paatriyaarkii Mana Lubummaa waliigalaas rakkoon naannichaa bu’uuraan amma furmaata argatutti carraaqqii taasisu kan itti fufu ta’uu carraa kanaan ibsuu barbaadna.

Dhumarrattis, ijoollee keenya gocha suukanneessaa kanaan lubbuu isaanii darbeef Waaqayyo mootummaa bara baraa akka isaaniif laatu, maatii fi firoottan isaaniif immoo jajjabina akka kennuuf Qulqulleettiin Manni Kiristaanaa keenyaa kadhannaa hojii ishee guyyaa hundaa ta'uu isaa ibsina.

Abba Saawiroos
Hoji-Gaggeessaa Teessoo Paatriyaarkii Mana Lubummaa Waliigalaa Mana Kiristaana Ortodoksii Tawaahidoo Itoophiyaa, akkasumas Qondaala Phaaphaasii Biyyaalee lallaba Shawaa Kibba Lixaa fi Magaalaa Shaggar.

02/03/2026

ከኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቋሚ ሲኖዶስ የተሰጠ የኃዘን መግለጫ

‹‹እለ ሐሙ በእንተ ስሙ፤ ምድር ሠናይት ርስቶሙ
ስለስሙ መከራን የተቀበሉት፤ መንግሥተ ሰማያት የእነርሱ ናት››
(ማቴ 5÷51 ፤ ቅዱስ ያሬድ)

ከዚህ በፊት በአርሲ ሀገረ ስብከት በተለያዩ ወረዳዎች የበርካታ ኦርቶዶክሳውያን ወገኖቻችን ሕይወት በመጥፋቱና ከሞት የተረፉትም ከቤት ንብረታቸው ተፈናቅለው ወደ አጎራባች ከተሞች ተሰደው ለረሀብና ለእርዛት ተጋልጠው እየኖሩ መሆኑ ይታወቃል፡፡

ቀደም ሲል በተለያዩ ጊዜያት፣ በደረሰው ሞትና ስደት ምእመናን እያዘነ ባሉበት፣ እኛም ከኃዘናችን ባልተጽናናንበት ሁኔታ ጥቃቱ በአዲስ መልኩ ቀጥሎ የ21 ንጹሐን ወገኖቻችን ሕይወት በግፍ ማለፉን፣ በሕይወት የተረፉትም በታጣቂዎቹ መታገታቸውንና የደረሱበት አለመታወቁን፣ h10 የሚበልጡ አባውራዎች ቤትና ንብረት እንደተቃጠለ በመግለጽ ከሀገረ ስብከቱ የቀረበውን ሪፖርት የተመለከትነው ጥልቅ በሆነ ኃዘን ነው፡፡

አገር ሰላም ብለው በሚኖሩት ከምንም ጉዳይ ጋር ንክኪ በሌላቸው ኦርቶዶክሳውያን ልጆቻችን ላይ ይህን አስነዋሪ ድርጊት የፈጸሙት አካላትም ግድያውን በሃይማኖት ስም ይፈጽሙት እንጂ የሃይማኖት ስዎች ግን አይደሉም፡፡ ዓላማቸውም በሀገራችን ለረዥም ዘመናት ተከባብረው አብረው በኖሩት የሃይማኖት ተቋማት መካከል ግጭትን መፍጠር ነውና የእስልምና ሃይማኖት ተከታዮችና ሕዝበ ክርስቲያኑ በጋራ ልናወግዛቸው ይገባል፡፡

በመሆኑም በወገኖቻችን ላይ የተፈጸመው አሰቃቂ ግድያ በሕዝበ ክርስቲያኑ ዕለታዊ ኑሮ አሉታዊ ተጽዕኖ የሚፈጥር፣ በቅዱሳት መጻሕፍትም ሆነ በሰው ልጅ ሰብአዊ አኗኗር ፈጽሞ ተቀባይነት የሌለው አጸያፊ ድርጊት በመሆኑ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን ቋሚ ሲኖዶስ በጽኑ አውግዞታል፡፡

በምሥራቅ አርሲ ሀገረ ስብከት በተደጋጋሚ እየተፈጸመ ያለው ሞትና መፈናቀልም ኦርቶዶክሳውያን ልጆቻችን በየትኛውም የሀገራችን ክፍል በነጻነት ሠርተው የመኖርና ሥርዓተ አምልኮ የመፈጸም ሕገ መንግሥታዊ መብታቸውን የሚጋፋ በመሆኑ የክልሉና የፌዴራል መንግሥት ጉዳዩን በልዩ ሁኔታ ተከታትለው አፋጣኝ መፍትሔ እንዲሰጡበት ቋሚ ሲኖዶስ በጥብቅ ያሳስባል፣

ፍርድን በመሻት የሚጮኸው ስለስሙ መከራን የተቀበሉት የንጹሐን ደም ተገቢውን ፍትሕ ይፈልጋልና ይህን አስነዋሪ ድርጊት የፈጸሙት አካላት በሕግ እንዲጠየቁ፣ ወደፊትም ክቡር የሆነው የሰው ልጅ ሕይወት እንዳይጠፋ፣ የዜጐች ሀብትና ንብረት እንዳይወድም መንግሥት የዜጎችን ደኅንነት የማስጠበቅ ተግባሩን እንዲያከናውን ቋሚ ሲኖዶስ ጥሪውን በአጽንኦት ያስተላልፋል፤

በደረሰው አደጋ ዙሪያ ተነጋግሮ ተገቢውን ውሳኔ ለማስተላለፍ የተሰበሰበው ቋሚ ሲኖዶስም የአካባቢው ችግር አስተማማኝ በሆነ መንገድ ተፈትቶ ዘላቂ ስላም እስኪገኝ ድረስ በቅዱስ ሲኖዶስ ምልዐተ ጉባኤ የተሰየመው የሀገር ሰላምና የቤተ ክርስቲያን አንድነት ዐቢይ ኮሚቴ ከፌደራልና ከክልሉ መንግሥት ጋር በመነጋገር ሥራውን አጠናክሮ እንዲቀጥልና የሚመለከታቸውም አካላት በየድርሻቸው አስፈላጊውን ትብብር እንዲያደርጉ ቋሚ ሲኖዶስ በክብር ያሳስባል፡፡

የክልሉ መንግሥትና የአካባቢው መስተዳድርም ችግሩን ለመፍታት እያደረገ ያለው ጥረት አጠናክሮ እንዲቀጥልና ወደፊትም ችግሩ እንዳይደገም ከመሠረቱ መፍታት የሚያስችል እርምጃ እንዲወስድ ቅድስት ቤተ ክርስቲያናችን ትጠይቃለች፡፡

በመጨረሻም ስለስሙ በሥጋቸው መከራን በመቀበል ሕይወታቸውን በአጡት ኦርቶዶክሳውያን ልጆቻችን የተሰማንን መሪር ኃዘን እየገለጽን ልዑል እግዚአብሔር ዕረፍተ ነፍስን እንዲሰጥልን፣ ቤተሰቦቻቸውንም እንዲያጽናናልን እንጸል

02/03/2026

#የኢትዮጵያ እስልምና ጉዳዮች ጠቅላይ ምክር ቤት በአርሲ የደረሰውን ጥቃት አወገዘ

​የኢትዮጵያ እስልምና ጉዳዮች ጠቅላይ ምክር ቤት በኦሮሚያ ክልል አርሲ ዞን ሺርካ ወረዳ በንፁሐን የኦርቶዶክስ ክርስትና እምነት ተከታዮች ላይ የደረሰውን አሰቃቂ ጥቃት በፅኑ ማውገዙን ገለጸ።

​ምክር ቤቱ ባወጣው መግለጫ፣ በደረሰው አሰቃቂ አደጋ ማዘኑን ገልጾ፣ ድርጊቱ ማንኛውንም ሃይማኖት የማይወክልና እኩይ ዓላማ ያለው መሆኑን አመልክቷል። ድርጊቱ በሃይማኖቶች መካከል ለዘመናት የቆየውን የመከባበር እሴት በመናድ፣ በአማኞች መካከል ጥርጣሬና ግጭት ለመፍጠር የታለመ "እኩይ ሴራ" ነው ብሎ እንደሚያምን ገልጿል።

መንግስት ድርጊቱን የፈጸሙ አጥፊዎችን በአፋጣኝ ለይቶ ተገቢውን ህጋዊ እርምጃ እንዲወስድ ጥሪ አቅርቧል። በሃይማኖቶች መካከል ያለውን ሰላምና መከባበር ለማፍረስ የሚሰሩ አካላትን ህዝቡ በንቃት ሊከላከል እንደሚገባ ተመልክቷል።

​ምክር ቤቱ ለሟች ቤተሰቦችና ወዳጅ ዘመዶች "አላህ መፅናናቱን ይስጣቸው" በማለት ፀሎቱንና መልካም ምኞቱን አስተላልፏል።

02/03/2026

mana maree dhimmoota Islaamummaa Itiyoophiyaa

Naannoo Oromiyaa Godina Arsii Aanaa Shirkaatti gocha suukaneessaa namoota qulqulluu hordoftoota amantaa kiristaana Ortodoksii irratti raawwatametti gaddi guddaan nutti dhaga'ameera.

Gochichi amantaa kamiinuu kan bakka hin buunee fi amantoota gidduutti wol kabaja yeroo dheeraaf ture diiguuf wol shakkii uumuuf, akkasumas wolitti bu'iinsa uumuuf daba bocame jennee amanna.

Waan kana ta'eef mootummaan qaama kana raawwate adda baasuun saffisaan tarkaanfii akka fudhatu ni gaafanna. Maatii miidhamtootaaf Rabbi akka obsa kennuuf ni kadhanna.

Mana maree dhimmoota Islaamummaa Itiyoophiyaa.

: Hamiltan Tv

28/02/2026

Godina Arsiitiif
Haalli nageenya hawaasa keenyaa yeroo gara yerootti yaaddoo fi dhiphuu guddaa keessa kan seene
1. Qaama mootummaa tahee aangoo fayyadamuun hawaasa kiristaanaa reebuu fi ajjeessuun hojii godhateera.
2.Qaamni nageenyaa milishaa ìrraa kaasee qoodinsi amantii akka hawaasa keessatti uummamu gochaa jiru.
3. Ajjeechaa fi duguuggaa ummata kiristaanaa irratti raawwachaa jiruuf bulchiinsa godinichaa irraa kaasee aanaaleen godinichaa faallaa sabdaneessummaa hojechaa jiraachuun ammas amantiin hawaasni nageenya irratti qabu yaaddoo hammeesseera.

18/02/2026

#እንዲህ ጹሙ

በፆም ውስጥና ከፆም ውስጥ ያለውን ምሥጢር ለመለየት በፆም ውስጥ ከፆም መጠቀም ያስፈልጋል ። ክርስቲያን በንግግሩና በሕይወት አካሄድ መስመሩ እግዚአብሔርን ያከብራል ። ግን ደግሞ ክርስቲያን በአንድ ነገር አምላኩን ለማክበር ይቸገራል ፦ በሀሳቡ ። ሀሳብ እግር ካገኘ የትግበራ ቁልፍ ነው ። ብዙ ኃጢአቶች ምንጫቸው ሀሳብ መሆኑ ግልጽ ነው ። በትምህርት ክፍለ ጊዜ ሀሳብ በጽሑፍ ይታሰራል ። በክርስትናው ሕይወት ደግሞ ሀሳብ በፆምና በጸሎት ይታሰራል ። ጸሎት ስለችግር ብቻ ሳይሆን እግዚአብሔር ናፍቆንም ሲሆን እርካታ አለው ። ፆምም ከምግብ አድማ ይልቅ የመንፈስ ሲሆን በረከት አለው ።

ፆም የክርስቲያኖች ዕድል ነው ። ዕድልነቱ ደግሞ የተመረጠ መሆኑን ይሰብካል ። ፆም ክርስቶስን የምንመስልበትም አንዱ መንገድ በመሆኑ ክቡር ነው ። ፆም ክርስቶስ ቀጥሎም ክቡራን አባቶች ያለፉበት በመሆኑ የክርስትናው ቁልፍ ነው ። ፆም የዓመትበአል ናፍቆት ሳይሆን የመንፍስ ናፍቆት ነው ። ብዙዎች በፆም ውስጥ ከፆሞ አይጠቀሙም ። ፆም የታሪክ ዝክር የሚመስላቸው ብዙ ሰዎች አሉ ። ፆም ግን በትውልድ መካከል ክርስቲያን በእምነት ታሪክን ለትውልድ እንዲያስቀምጥ ያደርጋል ። ጌታችን አርባ ቀንና አርባ ሌሊት የጦመው ለምንም ዝክር አይደለም ። በጦም ግን የመንፈስ ቅዱስ አብሮነት ፣ የሕይወት ምሪት ፣ የክርስትናው ካርታ ፣ የፀጋ ሞተር ከጸባዖት ይፈስሳልና ለክርስቲያን የዓመትና የወራት ትውስታው እንዳልሆነ መጽሐፍ ቅዱስ አስርግጦ ይናገራል ።

ክርስቲያኖች አንድ ነገር እናስተውል የምንይዘውና የምንፈታው ፆም የለም ።

ወደ ዓለም ከመኮብለል የሚይዘን ፣ ከዲያብሎስ ሽንገላ የሚፈታን ፆም ግን አለ ።

ፆም ይዣለሁ አይባልም ነውር ነው ። የምንፆም ከሆነ ፆሙ እንደያዘን ሕይወታችን ፣ ውሎችን ፣ ንግግራችን ይመሰክራል ።

ፆምን ፈታው አይባልም ነውር ነው ። የመንፆም ከሆነ ከዲያብሎስ እስራት የተፍታው ሕይወታችን በራሱ ምሥክር ነውና መናጋርም አያስፈልግም ። አዎ የምይዘውም የምንፈታውም ፆም የለም ። አዎ ፆም የምግብ አድማ አይደለምና ክብር ይግባውና ጌታችን ጦምን በጦመበት ገዳመ ቆርንጦስ ውስጥ ከመግበታቱ ቀፊት የበላው ስጋ ሲወጣም የበላው ሥጋ የለም ። ፆም ለእግዚአብሔር እሺ ማለትነውና ለሰይጣን እንቢታን ይፈልጋል ። ክርስቲያኖች በፆም ጊዜ ሥጋና ገንቢ ምግቦችን የማንበላበት ዋና ምክንያት የሥጋ ሀሳብና ስሜትን ለሞቆጣጠር ቢሆንም ፤ በዛው ልክ ለሰይጣን እንቢ ማለትም ፍቱን መድኀኒት ነው ። ሰይጣንን እንቢ ሳይሉ ሥጋ አለመብላት ምስኪንነት ነው ። ትክክለኛው ፆም እግዚአብሔር እሺ በሚል ልብ በፊቱ መንበርከክ ነው ። ሰይጣን ፆምን ሊያስፈታ ሥጋ አያበላንም ። አዳምን ላስታውሳችሁ ። አዳም እፀ በለስን የበላው በመንፋሱ ሳይሆን በእጁና በአፉ ነው ። በፆም ሰዓት ሥጋ ነክ ነገር ብንቀምስ መንፈሳችን ሳይሆን በአእምሮአችን ትዕዛዝ በእጅና በአፋችን ነው የምቀምሰው ። ይህ የሥጋ ፆም ነው ።

ብዙ ክርስቲያኖች የፆም አቅማቸው የሥጋው ስርዓት ላይ ነው ። ይህ ግን የፆም አንዱ ክፍል ይሁን እንጂ የፆም ሙሉ አካል ነው ማለት አይቻልም ። የብዙ ክርስቲያኖች ፆም ቢሆን በሚጠቅም ባይሆን በማይጎዳ ስርዓት ላይ እየተራመደ ነው ። በፆም ውስጥ ሥጋ ስለበላን የሚጎዳ ሰው የለም ። ሥጋ ስላልበላን ግን የፆምን ጉልበት ማግኘት ይቻላል ። ቢሆንም አይጎዳም ባይሆንም አይጎዳም ። እንግዲህ ፆም ክቡር ነውና አጀንዳ ያስፈልገዋል ። ፆም ግብ አለውና ትጋት ያስፈልገዋል ። ፆም የምሪት ስንቅ ነውና የቃሉ መግቦት ያሻዋል ። ፆም በእግር ኅሊና ሰማይ መድረስ ነውና ጽሞና ያስፈልገዋል ። ፆም ከራስ መዳን ነውና አርምሞ ያሻዋል ። ፆም የንስሐ በር ነውና ቅዱስ ቁርባን ያስፈልገዋል ። ፆም መንፈሳዊ ደጅን ለሕይወት መክፈት ነውና ንጹህ ልብ ያሻል ። መንፍስ ሲፆም ፆም ፆም ይሆናል ። በሥጋ ዓይንና ስርዓት ብቻ የሚፆም ፆም ስራ ሆኖ ያደክማል ። በመንፈስ የሚፆም ፆም ግን ናፍቆት ሆኖ ያረካናል ። የመንፈስ ፆም ምንድነው ? የሕይወት መጽሐፍ እንዲህ ይላል ፦ ''

ለሰዎች ኃጢአታቸውን ይቅር ብትሉ፥ የሰማዩ አባታችሁ እናንተን ደግሞ ይቅር ይላችኋልና፤ ለሰዎች ግን ኃጢአታቸውን ይቅር ባትሉ፥ አባታችሁም ኃጢአታችሁን ይቅር አይላችሁም። " /ማቴ 6:14/።


የመንፈስ ፆም ከሆኑቱ አንዱ ይቅርታ ነው ። ይቅርታ የቂም ማረከሻ መድፍ ነው ። ይቅርታ ባለበት ስፍር ቂም ይንቀጠቀጣል ። ይቅርታ የዘመናት ትኩስ ዜና ነው ። ክርስቶስ ዛሬም ፍቅሩ የማይለመድ ትኩስ ዜና የሚሆንብን ይቅርታ ሕይወቱ ስለሆነ ነው ። ይልቅስ ፆም አንዱ መሥፈርቱ ንስሐ ነውና ይቅር ባይነትን በፆም ውስጥ እንደ መሥፈርት ማካተት ያስፈልጋል ። ይቅር ብትሉ አለ ጌታችን ። በሉና መባለን ፈልጉ እንደማለት ነው ። ለመሆን መሆንን መኖር ያስፈልጋልና ። የሰዎችን በደል አንድ ብለን ከቆጠርን ያልቃል ። ኃጢአታችንን ግን አንድ ብለን ለመቁጠር ስንነሳ አለማለቁ ተደቅኖብን ዝም እንላለን ። አዎ ጌታችን በጢቂቱ ታምነሃልና በትልቁ እሾምሃለሁ /ማቴ25:21/ ያለውን በዚህ ስፍራ ማስታወስ ያስፈልጋል ። ትንሹን ይቅር ብላችሁ ትልቁን ተቀበሉ ማለቱ ነው ። የእግዚአብሔር ይቅርታ ትልቅ ነው ። እግእግዚአብሔር ትልቅ ስለሆነ ብቻ ሳይሆን በቂ ስለሆነም እረፍት ነው ። ጌታ ይቅርታው ልክ የሌለው ከምሕረቱ የሚበልጥ ትልቅ ኃጢአት ስለሌም ጭምር ነው ። ከትልቁ እግዚአብሔር የነሰነስ ትንንሽ ይቅርታ የለም ። ለትልቁ ኃጢአታችን ታላቁ ምሕረቱ አለ ። ያለ ይቅርታ መፆም ልክ እንደ አርቴፊሻል አበባ ነው ። ወይ አይለመልም ። ወይ ይደርቅ ። ወይ መዓዛ የለው ። ወይ ማደግ አይታይበት ። ወይ መትረፍ አይታይበት ። ልክ እንዲሁ ደግሞ በይቅርታ ልብ መፆም የሕይወት ልምላሜ በእግዚአብሔር ቃል ማግኘት ነው ። የልብ ስፋት በመንፈስ ቅዱስ አቅም መሞላት ነው። ለወድም መቆረስ የተሰጠን በመስጠት ማረፍ ነው ።

ፆም የንስሐ በረከት ነውና ንስሐ የይቅርታ መቃተት ነው ። ለዚህ መቃተት ደግሞ የሌሎች ነፍስ ታስራ ከሆነ መልስ አይገኝለትም ። ቃሉን ማስተዋል ያስፈልጋል ። ''ብትሉ" ነው የሚለው ። ሲሉ መባለን መጠበቅ ጥሩ ነው ። መግቢያን ማሳመር ነውና ። ሰድበው የተደባደቡ አሉ ይቅር ብለው ደግሞ የሚተቃቀፉ አሉ ። ይቅርታ የጥሩ መግቢያ ብቻ ሳይሆን ጥሩ መግባብያ መሆኑን መዘንጋት አያስፈልግም ። ጌታችን በሉና መባልን ጠብቁ አለ ። እንግዲህ የሰዎችን ነፍስ አስራችሁ ዛሬ በፆሙ ነጭ የለበሳችሁ አስተውሉ ። በሉና መባልን ፈልጉ ። በሉና የመባልን በረከት ተቀበሉ ። አዎ ይቅርታ ስትሉ ይቅር መባልን ትታቀፋላችሁ ። ይቅርታ የፆም መሥፈርት በመሆኑ እንዲህ ጹሙ ፦ በይቅርታ ።

እግዚአብሔር ይቅር ባይ ነው ። ይቅር ባይ ሰውም ይወድዳል ። እግዚአብሔር መሐሪ ነው ለምሕረት ልቡን የሚከፈተውን ይወድዳል ። እግዚአብሔር እንደ ልቤ እንዲለን ይቅርታ አንዱ መንገድ መሆኑን መዘንጋት ጥሩ አይደለም ። እግዚአብሔር የዘመኑን ምሥጢር እንዲገልጥልን ጸሎት ፤ እግዚአብሔር ከዘመኑ ክፋትና ነውር እንዲያስመልጠን ፆም አትራፊ መሆኑን መረዳት ይገባል ። በመንፈስ ፆም እግዚአብሔር ይባርካችሁ !!

ዲያቆን እስጢፋኖስ ደጀኔ
የካቲት 8 ቀን 2018 ዓ.ም

26/05/2025

19 Abbaakoo yaada koo naaf taasisi.

20/04/2025