04/05/2026
В 1928 году был на Афоне один монах, который приехал из Афин и подвизался в одной келии на Капсале. Многие годы он не покидал Афона. Тем временем умерли его родители, и осталась у него одна сестра. Как-то он приехал в Афины повидать сестру. Лишь только соседи узнали, что приехал монах с Афона, люди собрались послушать душеполезные наставления. Монах беседовал с ними о разных вещах. Среди собравшихся оказался один человек, который давным-давно, когда монах находился еще в миру, был его одноклассником и очень близким другом. Они вместе ходили в воскресную школу и в разные другие места. С тех пор он, конечно, сильно изменился, и монах после стольких лет его не узнал. Когда все ушли, тот человек остался и говорит ему:
— Брат мой монах, узнаешь меня? Нет, не узнаю.
— Я твой друг, такой-то.
— Правда?! Неужели это ты!
Он обнял его и поцеловал от радости и умиления. Тогда тот говорит монаху:
— Можно мне с тобой поговорить?
— Конечно, все, что хочешь.
— Когда ты был здесь и мы вместе ходили в церковь, в воскресную школу и вообще дружили, мне было хорошо рядом с тобой. Потом ты уехал на Афон, а я погрузился во мрак и пустился во все тяжкие. Чего я только не делал... Когда мои родители узнали, до чего я дошел, то моя мать от горя умерла. А я даже не пошел на её похороны. Как я мог туда явиться, с каким лицом? Через некоторое время умер мой отец, оставив мне небольшое состояние, которое я очень быстро растратил.
Я ночевал науличных скамейках и в самых ужасных местах, которые только можно представить. И теперь я никчемный человек. Пустят ли меня на Афон в таком скверном виде?
— Конечно! Ради кого распялся Христос? Ради кого Он сошел на землю? Ради больных и грешников. Если ты болен, прииди!
— Не оскверню ли я Афон своим присутствием?
— Нет дорогой брат, приезжай, мы готовы тебя принять
— Когда ты уезжаешь?
— В такой-то день
— Я поеду с тобой.
Монах взял его с собой и привез на Афон. Но поскольку он не был уверен в нем, то не оставил его где-то в другом месте, а взял его в свой монастырь. Там его старый друг выполнял некоторые послушания и старался жить духовно. Но грех часто становится причиной болезни. Вскоре он заболел скоротечным туберкулезом. Тогда туберкулез был как сейчас рак, Мы называли его «святой болезнью», потому что он подготавливал человека к исходу и давал ему пропуск в будущую жизнь. Этот человек подвизался с покаянием, и пришло время постричь его в монахи.
— Геронда, - говорит он, если ты меня пострижешь в монахи, дай мне имя Манассия (он называл своего друга «геронда»- " старец",[греч.], поскольку уже стал его послушником). Как Манассия предал свой народ и привел его к идолопоклонству
(2 Пар. 33:1-9), и тем самым сильно согрешил перед Богом, так и я сильно согрешил перед Богом и хочу, чтобы ты меня назвал Манассией.
— Хорошо, дорогой мой, как хочешь.
Меж тем туберкулез прогрессировал. В какой-то момент он уже больше не мог держаться на ногах и слег. Отцы приходили к нему и читали молебный канон ко Пресвятой Богородице, Псалтирь; священник его причащал. Однажды, когда отцы читали подле него, вдруг он им закричал:
— Отцы, перестаньте, перестаньте петь! Неужели вы не слышите ангельское пение? "Блажен путь, воньже идеши днесь, душе, яко уготовася тебе место упокоения". Неужели вы не слышите, как Ангелы поют?
И на этих словах «как Ангелы поют» он закрыл глаза и скончался, ушел в другую жизнь.
Видите, дорогие мои, несмотря на то, какую грешную жизнь прожил этот человек, — не буду рассказывать вам об этом подробно, чтобы не осквернять ваш слух, — через год после его возвращения и покаяния Ангелы пели ему «Блажен путь». Поэтому никто не должен отчаиваться, Отчаяние всегда исходит от диавола и никогда не исходит от Бога. Нас обуревают многие страсти, но как только подступает отчаяние, надо говорить: «Хватит! Тебе мы не подчинимся, потому что Христос распялся за нас»
— геронда Ефрема (Мораитис) "Искусство спасения"
