Misión Eucarística Voz de los Pobres - España Ofc.

Misión Eucarística Voz de los Pobres - España Ofc. Somos una comunidad Católica, nuestro lema es Amar,Sufrir,Perdonar,Continuar y adorar el Santisimo Sacramento.

Nuestra comunidad actúa todos los días con los pobres, los más excluidos por la sociedad. Nuestro lema es dar amor, el mismo amor que brota del altar todos los días en la Santa Misa. Este amor no juzga, simplemente ama, vamos a las aceras de las ciudades, caminamos, vivimos y sufrimos con ellos. Solo encontraremos descanso en el cielo ... aquí en el mundo, encontraremos alivio cuando aliviemos el dolor de alguien, mataremos nuestra hambre y sed cuando demos comida y bebida a los pobres.

El "Ropero solidario" queda temporalmente cerrado.Disculpen cualquier molestia.Dios les Bendiga.Att: Comunidad Voz de lo...
12/12/2023

El "Ropero solidario" queda temporalmente cerrado.
Disculpen cualquier molestia.

Dios les Bendiga.

Att: Comunidad Voz de los Pobres

14/08/2022

SANTA MISA

Con Dios y la Santísima Virgen Maria somos INVENCIBLES
14/06/2022

Con Dios y la Santísima Virgen Maria somos INVENCIBLES

12/06/2022

Dios te Ama

Algunas Fotos del Trabajo echo por nuestros Misioneros en Ucrania.    Archidiócesis de Valencia
31/05/2022

Algunas Fotos del Trabajo echo por nuestros Misioneros en Ucrania.




Archidiócesis de Valencia

El camino es el Amor. El amor es una donación y no una exigencia.Quien realmente ama, da todo y nada pide. Quien pide y ...
11/05/2022

El camino es el Amor. El amor es una donación y no una exigencia.
Quien realmente ama, da todo y nada pide. Quien pide y exige de la persona que dice amar demuestra que verdaderamente no ama, al contrario, revela el egoísmo en alto grado. Amar no es recibir, es dar. No es pedir, sino proporcionar felicidad desinteresadamente. El mejor ejemplo del amor verdadero es el de las madres, que saben amar con renuncia. El Amor de Jesucristo Resucitado, ese es el verdadero camino.

Te contare una historia de la vida real.
Existió un hombre en la ciudad de Jinotega, Nicaragua, cultivaba un maíz tan bueno que año con año ganaba para sufragar sus necesidades, pero lo mas sorprendente es que lejos de guardar como un secreto el tipo de semilla que le producía tan buenos resultados, compartía parte de sus mejores semillas con todos los demás agricultores de los contornos. Extrañados algunos, le preguntaron por qué. El hombre, que no por casualidad lograba tan buena cantidad como calidad en sus cosechas, explicó que lo hacía por puro interés.
“El viento tiene la virtud de trasladar el polen de unos campos a otros. Por ello, si mis vecinos cultivaran un maíz de clase inferior, la polinización rebajaría la calidad de mi propio maíz. Esta es la razón por la que me interesa enormemente que solo planten el mejor maíz”.
Todo lo que das a otros, te lo estás dando a ti mismo. Y es que al igual que en la agricultura, en prácticamente todos los campos, uno acaba recibiendo en la medida en que da. Así el estudiante que ayuda al compañero que no entendió bien, a comprender esas ecuaciones, acabará por afianzar el conocimiento él mismo. Y el vendedor que se preocupa por proporcionar el mejor servicio a sus clientes, finalizará conociendo a fondo sus productos y mejorando sus ingresos. Por contraposición, el vecino que se niega a cooperar con su comunidad acabará sufriendo por la incomprensión que él mismo provocó. Hay, sin lugar a duda una ley natural que tiende a compensar tanto las buenas acciones, como las malas. Por eso se nos ha dicho “dando es como recibimos”, y “se beneficia mejor el que mejor sirve”. Pero no deberíamos olvidar que también se dice “Siembra vientos y recogerás tempestades”, como una advertencia de que la ley de compensación podría actuar también en contra. Algo así como aquel que se alegró de que los hijos de su amigo se enfermaran de sarampión, hasta que se dio cuenta de que habían contagiado a los suyos. Todo, lo bueno y lo malo, parece inexorablemente alcanzarnos. Hermano es malo y destructivo pensar que es tonto hacer el bien, y que el mal que hagamos jamás nos afectará y como Católicos comprometidos es bueno saber que la ley de la compensación existe. Es prudente pues, actuar en consecuencia. Hoy ve al Santísimo.

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https://www.youtube.com/watch?v=hreWtH4XzZA


DIOS TE BENDIGA

“Ante ti, oh santísima Majestad, delante de toda la corte celestial, de los ángeles y de los santos. Ante ti, oh Santísima Virgen María, proclamamos y declaramos solemnemente que de modo irrevocable y eterno, de manera totalmente libre y espontánea, te entregamos todo nuestro ser para que con el Espíritu Santo y San José nos poseas completamente para gloria y esplendor del reino de tu Hijo amado. Esta posesión anula toda asechanza de las fuerzas del mal y la sellamos con la preciosísima sangre de Jesús. Amén”».
NO OLVIDES QUE CON DIOS Y LA SANTISIMA VIRGEN MARIA SOMOS INVENCIBLES

Afectísimo en Jesús y Maria Santisima.
JUAN CARLOS HERNANDEZ

La Huerfanita

El día de ayer vi como alguien actuó con Egoísmo, y me medite como  Jesús se colocó por encima del egoísmo que busca la ...
09/05/2022

El día de ayer vi como alguien actuó con Egoísmo, y me medite como Jesús se colocó por encima del egoísmo que busca la autosuficiencia y reconoció la limitación y la imperfección como puerta de entrada al cuidado del otro. Abordar los problemas sociales supone pararse a hablar con las personas que sufren, escuchar desde la apertura a la novedad del otro y no escuchar desde las propias respuestas ya prefijadas.
Recordemos; Sentado al lado del camino estaba el hombre ciego, pidiendo limosna. Entre los vecinos se comentaba que su ceguera era de nacimiento y eso planteaba un dilema teológico a los discípulos de Jesús. En un entorno religioso en el que se creía que la enfermedad era un resultado del pecado ¿cómo quedaba el caso de este que nació ciego? ¿Fue que pecó él? En ese caso ¿se pude pecar antes de nacer? ¿O su ceguera fue consecuencia del pecado de sus padres?
Jesús los confundió más al decirles que no era que hubiera pecado él o sus padres, sino para que la gloria de Dios se manifestara. Enseguida sanó sobrenaturalmente al hombre quien pudo ver por primera vez. Las autoridades religiosas se sintieron ofendidas porque la sanación del hombre había sido hecha en sábado, el día de reposo. Ese detalle fue su base para negar que Jesús había hecho un milagro: alguien que no guardaba el sábado no podía venir de parte de Dios. De manera que presionaron al hombre que había sido sanado para que afirmara que Jesús era un pecador. El hombre respondió que él no sabía si Jesús era un pecador, lo que sí sabía es que antes era ciego y ahora veía.
Frustrados, los religiosos comenzaron a dudar de que el hombre de verdad hubiera nacido ciego. Entonces interrogaron a sus padres. Ellos aseguraron que, en efecto, había nacido ciego, pero cómo era que hoy veía no lo sabían. En realidad, sí lo sabían, pero no quisieron decirlo porque los religiosos amenazaban que cualquiera que reconociera que Jesús era el Cristo sería expulsado de la sinagoga. Ese era un alto precio que pagar, porque significaba ser excluido de la comunidad y ser privado de las bendiciones de Dios.
En torno al hombre que había sido ciego cada grupo tenía intereses particulares. Los discípulos veían en él un problema teológico, las autoridades judías una ocasión para desacreditar a Jesús, los padres del hombre una amenaza a su estatus social y religioso. Solo de Jesús se dice que «vio a un hombre que era ciego de nacimiento» (Juan 9). Jesús fue quien descubrió el rostro del ser humano. Su acción fue dirigida a aliviar su dolor y, de esa manera, llamar la atención hacia la dimensión humana de su situación. Jesús invita a descubrir el rostro del otro, especialmente del sufriente.
Cuando el humano se encuentra con el rostro herido del otro es cuando surge la ética. El rostro provoca y cuestiona la vida y la acción. Por esa razón, a menudo se hacen esfuerzos para no ver al otro. Se intenta reducirlo a un caso, un número, un cuerpo despojado de humanidad. Al no verlo se toma distancia y hasta se manipula el dolor ajeno en la consecución de intereses egoístas. Pero ver al hombre movió a Jesús a actuar, a dejar de lado los conceptos para responder a su necesidad inmediata. Fue y lo sanó, sin importar que fuera sábado. El rostro herido está por arriba del sábado, de la religión, de la aceptación social.
La manera de reaccionar de la sociedad muchas veces viene condicionada por prejuicios y posiciones dogmáticas incapaces de empatizar con el desafortunado, pareciendo que las personas no hubieran podido ver el rostro humano que sufre. La ética de la alteridad nos recuerda que cualquier reflexión ética tiene como razón de ser atender a la persona concreta que en su rostro muestra las cicatrices del dolor y el abandono, muchas veces callado y silenciado. Jesús se colocó por encima del egoísmo que busca la autosuficiencia y reconoció la limitación y la imperfección como puerta de entrada al cuidado del otro.

Abordar los problemas sociales supone pararse a hablar con las personas que sufren, escuchar desde la apertura a la novedad del otro y no escuchar desde las propias respuestas ya prefijadas. El otro puede sorprender y traer novedad a la reflexión ética. Cerrarse a esa posibilidad no es propio de la ética. Dar respuestas desde el privilegio propio es el camino fácil, pero lo verdaderamente genuino de la ética es plantear las preguntas adecuadas, y esas preguntas necesitan ineludiblemente del otro.

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“Ante ti, oh santísima Majestad, delante de toda la corte celestial, de los ángeles y de los santos. Ante ti, oh Santísima Virgen María, proclamamos y declaramos solemnemente que de modo irrevocable y eterno, de manera totalmente libre y espontánea, te entregamos todo nuestro ser para que con el Espíritu Santo y San José nos poseas completamente para gloria y esplendor del reino de tu Hijo amado. Esta posesión anula toda asechanza de las fuerzas del mal y la sellamos con la preciosísima sangre de Jesús. Amén”».
NO OLVIDES QUE CON DIOS Y LA SANTISIMA VIRGEN MARIA SOMOS INVENCIBLES

Afectísimo en Jesús y Maria Santisima.
JUAN CARLOS HERNANDEZ

EL AMOR TODO LO PUEDE

07/05/2022

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Riu Segura 4
Torrente

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