La Union Osha-Ifa en Tenerife

27/08/2025

(OKANA TRUPON)
PORQUE NO SE PUEDE HACER PREGUNTAS.CALCIOSAS A IFA
HABIAN DOS AWOSES MUY AMIGOS UNO ERA RICO Y EL OTRO ERA POBRE. SIEMPRE HACIAN FIESTA CON ABUNDANTE COMIDA Y BEBIDA, PERO AQUELLA
AMISTAD MOLESTABA A MUCHOS Y POR MÁS QUE CIZAÑABAN NO LOGRABAN INDISPONER AL UNO CON EL OTRO.
EL RICO TENÍA UN CABALLO EN PARTICULAR EN SU ENORME CRIA QUE ERA SU DELIRIO. LOS ENEMIGOS LO ROBARON Y LO MATARON PONIENDO LA
CABEZA ENSANGRENTADA FRENTE LA PUERTA DEL AMIGO PARA INCRIMINARLO, PERO AUN ASÍ EL NUNCA CREYO NADA MALO DE SU AMIGO.
UN DIA EN UNA FIESTA SE COMENZO A SENTIR MALY LO COMENTO A UNO DE LOS INVITADOS EL CUAL LE DIJO:- TU ERES BABALAWO, PREGUNTALE A
ORULA SI TU AMIGO SOPLO AFOSHE EN TU COMIDA, PERO EL DIJO:- ¡ESO NO ES POSIBLE! PERO EL INVITADO INSISTIO ¿QUE PASA, ES QUE TEMES
PREGUNTARLO? Y EL PARA DEMOSTRAR QUE ESO ERA UN ERROR COMETIO EL FALLO DE PREGUNTAR. LA PREGUNTA ERA CALCIOSA Y ORULA NO RESPONDE
NADA ASI POR LO QUE LA ESPIRITUALIDAD DE IFA SE RETIRO DEL EKUELE EL CUAL DIJO QUE SI POR HABER DUDADO DE SU AMIGO. ASI POR PREGUNTAR
LO QUE NO SE PREGUNTA.

27/08/2025

(OBARA KANA)
LA OTRA MITAD DE ORULA (LA APETEBI)
ORUNMILA FUE ESTIMULADO POR ELA PARA ESCRIBIR LOS SAGRADOS TESTOS Y PREDICÁRSELOS A LOS HOMBRES. OCURRIÓ QUE ORUNMILA NO TENIA
APETEVI Y LA NOSTALGIA NO PERMITIA LA LLEGADA DE LA INSPIRACIÓN POR LO QUE LA OBRA JAMÁS CONCLUIA. ORUNMILA HIZO ADIVINACIÓN Y
SACRIFICO A ESU ÉL CUAL FUE A VER A OSHUN LA CUAL VIVÍA SOLA. VERSE Y ENAMORARSE FUE UNA MISMA COSA, SUS PENSAMIENTOS FUNDIERONSE EN
UNO Y LO QUE ÉL ESCRIBIA ERA COMPLETADO CON LO QUE ELLA AÑADIA Y PUDO CUMPLIR.
UNA NOCHE BAJO EL CANTO DEL RUISEÑOR LOS DOS DISFRUTABAN DEL CAPULLO DE UNA ROSA. ORUNMILA COMENZÓ A SUSURRAR SUS SECRETOS SOBRE
LOS LABIOS DE SU AMADA Y ELLA LE CORRESPONDIA CON IDÉNTICO SUSURRO FUNDIÉNDOSE SU ASHE EN UNO SOLO.
PASO EL TIEMPO Y ORUNMILA ENFERMO DONDE NADIE SABIA COMO SALVARLO, OSHUN TOMO SU IFA Y DÁNDOLE SU ALIENTO LOGRO QUE ESTE LE
HABLARA VIENDO ESTE SIGNO. OSHUN REALIZO EL SACRIFICIO ADECUADO SALVANDO A SU MARIDO Y ORUNMILA EN AGRADECIMIENTO LA NOMBRO
MADRE DE SU IFA PERMITIENDO SER TESTIGO DE LA ADIVINACIÓN Y EL SACRIFICIO.

27/08/2025

PORQUE EN LA MOYUGBA SE DA OMI TUTO
OLOFIN SE LLEVO UN DIA A LOS NI*OS PARA EL CIELO PORQUE AQUI EN LA TIERRA LOS MALTRATABAN Y EN CASTIGO LE SUPRIMIO EL OMI A LA TIERRA
PONIENDO A ESHU DE GUARDIAN. CUANDO SE TERMINO EL AGUA EN LA TIERRA, PUES NO LLOVIA, LA SITUACION SE PUSO DESESPERADA EN POCO
TIEMPO PARA SUS HABITANTES Y LOS SANTOS SE REUNIERON Y DECIDIERON IR AL CIELO A PEDIRLE A OLOFIN QUE PERDONARA A SUS HIJOS, PERO
ERA IMPOSIBLE LLEGAR HASTA EL. YEMAYA SE TRANSFORMO EN GUNUGUN AQUI EN LA TIERRA Y FUE DIRECTAMENTE AL CIELO A VER A OLOFIN.
CUANDO YEMAYA LLEGO AL CIELO ESTABA SUMAMENTE FATIGADA Y SEDIENTA Y SE PUSO A BEBER AGUA EN UN CHARCO PESTILENTE QUE
ENCONTRO. OLOFIN AL VERLA SE COMPADECIO DE ELLA Y SE ACORDO DE SUS HIJOS QUE ESTABAN EN LA TIERRA Y DECIDIO PERDONARLOS Y DE
INMEDIATO MANDO EL OMI PERO POCO A POCO PARA QUE NO HUBIERA DESGRACIAS. POR ESO ES QUE CUANDO LOS SANTOS VIENEN SE LES DA OMI
PORQUE VIENEN SEDIENTOS.

18/04/2025

EL CAMINO DONDE NACIÓ LA GUABINA
Abata tenía a su babá tobi enfermo de la vista y Orunmila le marcó rogación con
eyá. Abata fue al mar a pescarlo, pero se encontró con el mar muy picado y no
pudo pescar nada. Entonces se puso a rogarle a Olofin para que le proporcionara
un pescado, pues lo necesitaba por mandato de Orunmila para salvarle la vista
a su padre, que se estaba quedando ciego.
Estando Abata rogando a Olofin, se le presentó una nube y de la misma salió Inle,
que le dijo a Abata: “Yo, Inle, voy a ser tu protector. Dáme un poco de omí de tu
güiro.” Abata le dio el agua y cuando Inle la tomó, le imploró a Olofin de esta
forma:
“Okana Fieddenu Kague Eyá Aro Kaguo Eyá Kekekere Nitosi Baba Tobi Ni Obata.”
Cuando Inle sacó la vara que anteriormente le había entregado Abata, venía
enganchado en la misma un pescado llamado eyá oro que sirvió para curarle la
ceguera al padre de Abata, y a partir de este momento, Inle y Abata se unificaron
para hacer el bien a la humanidad.
Nota: Por esto siempre que se recibe a Inle, se entrega junto con Abata. El
símbolo de Abata es una especie de tridente y en el van enlazadas dos culebras,
también lleva dos plumas hechas de metal, que representa las plumas que tienen
todos los peces en la cabeza.
Eyá oro sirve para curar la vista, para oborí eledá y para bañarse con omí, pues así
se quitan las maldiciones.

18/04/2025

EL CAMINO DE INLE Y OSHÚN, VERSIÓN
Oshún se casó con Inle pero él tenía otras mujeres. Oshún siempre estaba muy
disgustada y sufría mucho, hasta que se lo quitaron, donde Oshún pasó muchos
trabajos porque no le paraba ningún hombre y cuando fue a casa de Orunmila
le salió este Ifá e hizo orugbó con cinco ounko odán, cinco akukó, cinco eleguedé y
que se mudara cinco veces y que en cada casa diera un ounko y un akukó.
Compilado por Ernesto Valdés Jane
Así fue como Oshún mejoró su suerte y se casó con Orunla.
Dice Ifá: Que tenga cuidado con sus amigas que le enamoran a su marido en su
misma casa y en su propia cara. Tiene que hacer ebbó para que pueda encontrar
un hombre que le ponga casa con formalidad.

18/04/2025

EL CAMINO DE INLE Y OSHÚN
Oshún se casó con Inle pero no estaba enamorada de él, pero Inle le salió muy
mujeriego y no se ocupaba de ella. Oshún sufría mucho pero ella callaba siempre
porque no quería que su familia se disgustara con ella; pero era tanto lo que Inle
le hizo que no pudo aguantar más con él.
Oshún vivía enamorada de un hombre que era Orunmila y cuando se separó de
Inle pensó en Orunmila y cuando se unió a Orunmila fue cuando fue feliz, pero
su familia se disgustó con ella.
Si es mujer: Tenga cuidado con la elección de hombre para matrimonio, si no
está enamorada no se case para que no llegue a tener dos maridos a un mismo
tiempo y pueda peligrar su vida. El hombre es más claro que usted, se casó y se
divorció.
Aquí es donde los hijos están separados de los padres y que por los hijos los
matrimonios se toleran. El matrimonio está como los que están separados, uno
duerme de espalda para el otro. La mujer llora mucho y por la noche se encierra
sola para pensar y llorar. El hijo es absoluto y tiene que tener cuidado con él.

09/02/2025

ORIKI A ELA
Ifá ló l’òní, Ifá ló l’Òla, Ifá ló l’òtounla pèlú è.
Ifá es el maestro de hoy, Ifá es el maestro de mañana, Ifá es el maestro del día
después de mañana.
Òrúnmìlà lo nijó mérèèrin òòsá dá ‘áyé.
El Espíritu del Destino es el maestro de los cuatro días creados por las
divinidades.
Ifá rò wá o. Èlà rò wá o o. Bí ò nbe lápá òkun.
Ifá por favor descienda. Espíritu de pureza por favor esté presente. Si usted está
en el océano por favor venga aquí.
Kó rò moo bo. Bí ò nbe ní wánrán oojúmo.
Si está en medio de la laguna, por favor ven. Aunque estés autorizando en el este, por
favor ven.
Ifá ji o Òrúnmìlà, bí o lo l‘oko, ki o wá lé o, bí o lo l‘odo, dí o wá lé o.
Ifá despierta. Espíritu del Destino si vas a la granja debes regresar a casa. Si te
vas al río debes regresar a casa.
Bí o lo l‘ode, kí o wá lé o. Mo júbà o. Mo júbà o. Mo júbà o.
Ase
Si va a cazar, debes regresar a casa. Le rindo homenaje, le rindo homenaje, le
rindo homenaje.
Que así sea.

09/02/2025

ORIKI A ÈSÙ
Èsù, Èsù Òdàrà, Èsù, lanlu ogirioko. Okunrin orí ita, a jo langa langa lalu.
Mensajero Divino, Mensajero Divino de la Transformación, Mensajero Divino
habla con poder. Hombre de las Encrucijadas, baila al tambor.
A rin lanja langa lalu. Ode ibi ija de mole. Ija ni otaru ba d’ele ife.
Hazle cosquillas al dedo del Tambor. Muévete más allá del conflicto. Los
conflictos son contrarios a los Espíritus del Reino Invisible.
To fi de omo won. Oro Èsù, to to to akoni. Ao fi ida re lale.
Unifiquen los pies inestables de los niños detestados. La palabra del Mensajero
Divino es siempre respetada. Nosotros usaremos tu espada para tocar la tierra.
Èsù, ma se mi o. Èsù, ma se mi o. Èsù, ma se mi o.
Ase.
Mensajero Divino no me confundas. Mensajero Divino no me confundas.
Mensajero Divino no me confundas.
Omo elomiran ni ko lo se. Pa ado asubi da. No ado asure si wa.
Deja que otro esté confundido. Voltea mi sufrimiento. Déme la bendición de la
calabaza.
Que así sea.

01/01/2025

01/01/2025

Ogunda biode signo regente lo acompañan irete melli y oturanico.
Gobiernan Shango con Oshun
Vino Iré perfecto.

11/12/2024

ÒDÍ
Òdí es la palabra Yoruba para los órganos reproductivos de las mujeres y el proceso de dar a luz. En Ifá cosmología de todos los nacimientos, después del momento inicial de la Creación, es renacimiento. En términos humanos, renacimiento se refiere a la reencarnación (atunwa), en términos prácticos, es la creación de nuevas formas de estructuras inadecuadas y obsoletas. En su manifestación negativa, Òdí es un intento desesperado de aferrarse al pasado.

11/12/2024

ÌWÒRÌ
Ìwòrì es una omisión de iwa, ori significando e1 carácter de conciencia, ó la esencia interna de la conciencia. Ifá enseña que todas las cosas en el universo tienen alguna forma de conciencia. La palabra Ìwòrì implica una asociación con el proceso de conciencia que forma su propia identidad única. En términos sicológicos esto, es llamado individualización. En Ifá el concepto de Ìwòrì es asociado con la transformación espiritual simbolizada por el elemento del fuego. En términos prácticos, Ìwòrì es el fuego de la pasión. Pasión puede llevar al conflicto. En términos positivos, conflicto puede llevar a resolución y crecimiento. En términos negativos, conflicto puede llevar a más conflicto y derrota. Pasión es también asociada con el impulso hacia la procreación.