Era hermana de Lázaro y María. En su casa se hospedó Jesús al menos en tres ocasiones. Atributos: Usualmente se muestra con una cruz, con un dragón a sus pies, vestida de azul o verde, con el delantal y las llaves a la cintura, sirviendo a los huéspedes. Patronazgo: Para la Iglesia Romana lo es de cocineras, sirvientas, amas de casa, hoteleros, casas de huéspedes, lavanderas, de las hermanas de la
caridad, del hogar
Santa Marta de Betania también es la patrona de muchas ciudades. Entre ellas están:
Villajoyosa: donde se celebran las Fiestas de Moros y Cristianos en honor a Santa Marta del 24 al 31 de julio. Santa Marta: nombrada en honor a la Santa, por haber sido descubierta el día de su fiesta, el 29 de julio. Tarascon: Donde según cuenta la leyenda Santa Marta derroto a la Tarasca, un dragón que amenazaba a la ciudad. Martos (Jaén): Donde es considerada la patrona de la Ciudad
La Algaba (Sevilla): patrona de la ciudad, donde sale en procesión cada 29 de julio. También se han elevado iglesias en honor a ella. Entre ellas están:
Catedral Basílica de Santa Marta
Casa de Santa Marta
Iglesia Sainte-Marthe
Real Iglesia de Santa Marta de Martos
Iglesia de Santa Marta de Bogotá
Santa Marta, Patrona de Martos. Origen y devoción
Santa Marta y Martos
Para buscar los orígenes del culto y devoción a Santa Marta, debemos situarnos en la época de la Reconquista. Justamente unos años después de la batalla de las Navas de Tolosa (1212), el nuevo rey de Castilla Fernando III inició la conquista del valle del Guadalquivir aprovechando la debilidad y los enfrentamientos internos entre los almohades. Fernando III entabla conversaciones con Al-Bayyasí, que controlaba Baeza y parte del territorio jiennense, y éste, Al-Bayyasí, estaba enfrentado al nuevo califa. Fernando III firma un pacto con Al-Bayyasí, el Pacto de las Navas, que le obliga a entregar diversas localidades a cambio de la ayuda del monarca cristiano contra sus enemigos. Al final Al-Bayyasí entrega a Fernando III, en cumplimiento del pacto, Martos y Andujar, el 29 de Julio de 1219, coincidiendo con la festividad de Santa Marta. Fernando III "el Santo" tenía como costumbre imponer como patrona a la santa que ese día coincidiese con el día de la conquista de la ciudad, por lo tanto Santa Marta fue impuesta como Patrona. Así con Martos y Andújar establecía una sólida incursión en el valle del Guadalquivir. La ciudad cristiana cambia su ordenación y son las parroquias los centros que reorganizan el espacio, divididos a su vez en barrios. La conquista de la villa a los árabes por Fernando III, en 1219, trajo como consecuencia inmediata la construcción de la Iglesia de Santa Marta, consagrada a la patrona de la villa. Fue construida en el centro de la ciudad, en el espacio ocupado por la mezquita, convirtiéndose este lugar también en el centro de la vida económica, social y política, al establecerse aquí el mercado y el cabildo. Ostenta el título de "Real", por lo que desde 1617, puede celebrar las honras fúnebres por los reyes. A raíz de la conquista de Martos a los árabes por Fernando III de Castilla el día de Santa Marta y la posterior construcción del templo, fue el comienzo del origen de la devoción de la Santa Patrona de Martos, Santa Marta. Iconografía
Santa Marta es representada como una joven de 25 años mas o menos. En su mano derecha sujeta una lanza que termina en una cruz superior. En su mano izquierda sostiene el acetre e hisopo de agua bendita. En sus pies el dragón que mató, según la leyenda. Fiestas
El 28 de julio, víspera del gran día de Santa Marta, tras la misa de la novena, se realiza el tradicional besamano a la patrona. El 29 de julio, día de la Patrona y tras los nueve días previos de novena, las puertas de la Real Parroquia de Santa Marta se abren para que la Santa Patrona salga a la calle, para, un año más, encontrarse con todo el pueblo que espera ver a la bendita imagen por las calles marteñas. Vítores de diversas maneras son oídos como el típico "¡SANTA MARTA! ¡GUAPA!, SANTA MARTA! ¡GUAPA!, 'SANTA MARTA! ¡GUAPA! . La procesión, es realizada desfilando por sitios típicos como la Calle Real, San José, Dolores Torres o la Fuente Nueva. También se celebra una verbena en la Plaza de la Constitución con la realización de numerosas actividades y atracciones. Además, los hermanos mayores de ese año de la Real Cofradía de Santa Marta ofrecen a todos los hermanos el tradicional ponche en una comida por la mañana. Curiosidades
En el Escudo de Martos, hay referencias a Santa Marta ocupando los dos cuarteles inferiores: el acetre con el hisopo y el dragón, símbolos de la religiosidad hacia Santa Marta. Según cuenta la leyenda, Santa Marta derrotó a un dragón que causaba el despoblamiento de la villa, y que se escondía en el interior de la peña, rociándolo con agua bendita, gracias a un acetre e hisopo. Esta leyenda es más ficticia y se ha adaptado de la versión original de la leyenda de "la tarasca". Su culto ha ido derivando en una serie de supersticiones más o menos constantes: Amansa o aleja a los maridos. Siempre concede lo que se pide, pero a cambio quita algo, es una santa triste que concede, pero hace sufrir. De hecho su conocida oración es una serie de frases supersticiosas y de origen desconocido. Como el dicho "Santa Marta te da lo que te pide, pero te quita algo muy querido". Esto no quiere decir que sea una santa vengativa ni mucho menos, esa creencia está arraigada, no solo con Santa Marta, sino con Santa Rita "Santa Rita Rita, lo que se da no se quita" o Santa Elena. Santa Marta es patrona de las amas de casa, la hostelería, contra los maridos infieles y difíciles (por el dragón que amansó), de cocineras, sirvientas, casas de huéspedes, lavanderas, de las hermanas de la caridad, del hogar. Todas son asociadas con su papel en las historias de la Biblia, donde se la muestra como una mujer servicial, atenta y acogedora. FUENTES DOCUMENTALES
Sitios Web:
http://martos.es/index.php/turismo-2
http://preguntasantoral.blogspot.com.es/2012/07/santa-marta-leyenda-culto-y.html
http://www.mercaba.org/SANTORAL/Vida/07/07-29_Santa_marta.htm
Cabello Cantar, Ana. «Pregón de Santa Marta 2010»
Bibliografía:
Jaén Pueblos y Ciudades, VV.AA. Diario Jaen, 1998
Testimonios:
Fuentes propias de testimonios y el saber de la cultura popular de Martos.
©Antonio Camacho Águila
