Parohia ortodoxă română "Sfânta Mucenița Cecilia" Lloret de Mar

05/04/2026

24/03/2026

💫DUMINICA SFINTEI CRUCI💫⛪

10/12/2025

Parohia Sf. Mc. Cecilia- la Festivalul de Colinde de Crāciun "BUN ESTI, DOAMNE, BUN! " Editia a XII- a, Sabadell

08/12/2025

11/12/2024

Parohia noastrā la Festivalul de colinde "BUN ESTI, DOAMNE, BUN ", editia 2024 -Figueres.

15/11/2024

Post binecuvântat cu folos duhovnicesc!

24/06/2024

24/06/2024

Cine altul a postit mai mult ca el în pustie? Cine a propovăduit mai cu putere pocăinţă în pustiul Iordanului? Cine mustră mai cu asprime pe cărturari şi farisei, numindu-i «năpârci» şi «pui de şerpi»? Cine L-a mărturisit şi L-a arătat pe Hristos înaintea lumii cu mai multă îndrăzneală şi putere decât Ioan Botezătorul?
Aşadar, se cuvine să cinstim cu laude astăzi pe Sfântul Ioan Botezătorul, «glasul celui ce strigă în pustie». Să lăudăm astăzi pe cel mai mare postitor şi rugător dintre oameni, pe Proorocul cel minunat, pe Înaintemergătorul Lui Hristos, care L-a mărturisit oamenilor, pe propovăduitorul Prea Sfintei Treimi, pe apostolul pocăinţei, pe Sfântul Ioan Botezătorul.

Parintele Cleopa

16/04/2024

Pildă de seară

Un tânăr, care deseori batjocorea Biserica şi credinţa creştină, a venit la un preot şi l-a întrebat în derâdere:
- Aţi putea să-mi spuneţi cât de greu este un păcat? Are cumva 10-15-20 kg? Vă întreb, căci eu fac mereu păcate, dar nu simt nicio greutate...
Preotul l-a privit şi apoi i-a răspuns tot printr-o întrebare:
- Dacă pui o greutate de 100 kg peste un mort, spune-mi, va simţi el ceva?
- Nimic, bineînţeles, pentru că e mort, a răspuns tânărul.
- Tot aşa nici tu nu simţi nimic, pentru că sufleteşte eşti mort.

Tânărul nu s-a aşteptat la o asemenea replică înţeleaptă, dar l-a pus pe gânduri. Din acel moment, conştiinţa sa a început să lucreze, să mediteze.

Sunt trei pricini ale patimilor, pe care le pomeneşte Sfântul Marcul Ascetul în Epistola către Nicolae Monahul: "Înaintea a tot păcatul merg cei trei uriaşi care sunt neştiinţa, uitarea şi nepăsarea".

06/04/2024

Scurte îndrumări tipiconale la Duminica a treia din Postul Mare (a Sfintei Cruci) | 7 aprilie 2024

În călătoria noastră duhovnicească către Praznicul Învierii Domnului nostru Iisus Hristos, în Postul cel Sfânt al Paștilor, Biserica noastră Strămoșească a statornicit în cultul ortodox o serie de rânduieli sfinte și sfințitoare. Una dintre acestea este cea a ritualurilor pregătirii și scoaterii Sfintei Cruci.

Pregătirea Sfintei Cruci:

Sâmbătă, în ajunul Duminicii a treia din Postul Mare (a Sfintei Cruci), are loc pregătirea și împodobirea Sfintei Cruci (conform tradiției, din busuioc binemirositor și flori). Elementele folosite la împodobirea ei au ca temei Viaţa ce izvorăște din lemnul Crucii lui Hristos, aşa cm arată cântarea bisericească: „Bisericii, celei mai înainte neroditoare, acum a înflorit lemnul Crucii, spre putere şi spre întărire” (cântarea a 3-a din Canonul Înălțării Sfintei Cruci), dar și altele.

După Otpustul slujbei Vecerniei Mici (unde este cazul - de regulă în mănăstiri și catedrale chiriarhale), ori înaintea slujbei Vecerniei Mari, preotul o pune pe disc (taviță) iar apoi așază Cinstita Cruce pe Sfântul Antimis (nedesfăcut, în locul Sfintei Evanghelii, pe care o pune mai sus, spre răsărit). Înaintea Cinstitei Cruci va arde o lumânare sau o candelă toată noaptea (până se va scoate în mijlocul bisericii, la Utrenie).

Scoaterea Sfintei Cruci:

În timpul Doxologiei Mari, preotul îmbrăcat în toate veșmintele preoțești, cădește Sfânta Masă și cinstita Cruce, apoi o ridică împreună cu procovățul și iese pe ușa dinspre miazănoapte, mergând înainte paraclisierul cu lumânarea (sau sfeșnicul) și merge până la ușile împărătești. Sfârșindu-se de cântat „Doxologia Mare” și „Sfinte Dumnezeule” preotul zice „Înțelepciune, drepți!” apoi se cântă Troparul „Mântuiește, Doamne, poporul Tău” (de trei ori). Preotul poartă cinstita Cruce și o așază în mijlocul bisericii pe un analog, sau pe iconostasul mic de la închinare, după care o cădește în cele patru laturi, în timp ce la strană se cântă „Crucii Tale ne închinăm Stăpâne...”. După acesta se închină făcând două metanii, săruta cinstita Cruce și apoi mai face o metanie, după care intră în Sfântul Altar. Apoi se continuă slujba respectând rânduiala corespunzătoare din Triod sau Tipic.

La Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie a Sfântului Vasile cel Mare:

După Vohod se cântă pe rând Troparul Învierii, Troparul Crucii, Slavă... Și acum... Condacul Crucii. În loc de „Sfinte Dumnezeule” se cântă „Crucii Tale ne închinăm Stăpâne...”. Urmează Prochimenul, Apostolul și Evanghelia Duminicii a treia din Postul Mare. Axionul „De Tine se bucură...” și Chinonicul „Însemnatu-s-a peste noi lumina feței Tale...”.

Amintim faptul că în conformitate cu Hotărârea Nr. 5274 din 5 iulie 2012 a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române privind culorile și simbolistica veșmintelor preoțești în perioadele liturgice, în această zi preotul va îmbrăca veșminte aurite, luminoase, pentru faptul că este zi de duminică, iar textul Evangheliei se referă la purtarea crucii duhovnicești și nu la o jertfă sângeroasă.

„Mântuiește, Doamne, poporul Tău și binecuvântează moștenirea Ta, biruință binecredincioșilor creștini asupra celor potrivnici dăruiește și cu Crucea Ta păzește pe poporul Tău”.