27/08/2026
🙏🏻 A Nepal y una práctica por todos los seres que sufren
From Nepal: A Practice for All Beings Who Suffer 🙏🏻
🇪🇸 ESPAÑOL
Lo ocurrido estos días en Nepal nos confronta una vez más con la fragilidad de la existencia y con un sufrimiento que ninguna frontera puede contener.
Desde Serchöling y toda la Sangha, dedicamos nuestras oraciones y nuestra práctica a quienes han fallecido, a los desaparecidos, heridos y a sus familias.
Pero nuestra mirada no puede detenerse en Nepal.
Mientras contemplamos esta tragedia, otros seres sufren las consecuencias de terremotos, inundaciones, incendios, deslizamientos y otros desastres naturales, como los ocurridos recientemente en Colombia y Venezuela, y tantos otros de los que quizá nunca lleguemos a tener noticia.
Y existe también el sufrimiento provocado por los propios seres humanos: guerras, violencia, persecución, hambre, desplazamiento y destrucción. Millones de personas viven hoy bajo el miedo, la pérdida y la incertidumbre.
Que todo ese sufrimiento, visible o desconocido, cercano o lejano, no nos conduzca únicamente a la tristeza, sino a una Compasión sin fronteras y a la práctica de la Bodhicitta.
Desde Serchöling invitamos especialmente a realizar la práctica de Amitabha o recitar su precioso mantra, dedicando el mérito a todos los seres que han perdido la vida, cualquiera que haya sido la causa de su muerte.
Que la Luz Infinita de Amitabha disipe todo miedo y confusión.
Que quienes han abandonado esta vida encuentren paz y sean guiados hacia Dewachen, Sukhavati, la Tierra Pura de la Gran Bienaventuranza.
Que los heridos, enfermos y traumatizados encuentren alivio y sanación; que quienes han perdido a sus seres queridos encuentren fortaleza; que quienes viven bajo las bombas, la violencia, el hambre o el desplazamiento encuentren protección y paz.
Y que nuestra dedicación alcance también a los animales y a todos los seres sintientes cuyo sufrimiento permanece invisible para nosotros.
Nepal nos recuerda hoy algo que el Dharma nos pide no olvidar nunca: ningún ser debe quedar fuera de nuestra Compasión.
Que el mérito de nuestra práctica alcance a quienes conocemos y a quienes nunca conoceremos; a quienes
