14/01/2024
"𝕊𝕠𝕓𝕣𝕖 𝕖𝕝 𝔻𝕖𝕤𝕗𝕚𝕝𝕖 𝕕𝕖 𝕝𝕒𝕤 𝔼𝕤𝕥𝕒𝕔𝕚𝕠𝕟𝕖𝕤"
(𝔸Ñ𝕆 𝟙𝟡𝟡𝟟)
Uno de los grandes logros de la Agrupación de Cofradías ha sido la organización a partir de 1978 del maravilloso desfile de "Las Estaciones" en la tarde del Jueves Santo, en el que participan todas las Cofradías de Semana Santa a excepción de la del Silencio.
Con anterioridad a esta fecha, cada Cofradía desfilaba por separado, cada una con su propio protocolo de recoger y acompañar a su Hermano Mayo; pero surgían muchas dificultades como la improvisación de horarios y los conocidos cruces entre las Cofradías por descoordinación en las mismas, que en definitiva repercutía en el deslucimiento de los distintos desfiles.
Con el desfile conjunto, se han salvado estás dificultades logrando una mayor vistosidad del mismo y ofreciendo a el pueblo de Baena un majestuoso y colorista desfile.
Dado el gran auge de nuestra Semana Santa en las ultimas décadas, el número de cofrades que participa se ha incrementado considerablemente, lo que nos ha obligado a alargar en estos últimos años su recorrido original por la Plaza Vieja, Mesones y Carrera (anteriormente se hacía por la calle Doctora), para evitar que el cinturón se cerrará encontrandose la cabeza del desfile con la cola.
Personalmente, creo y la experiencia así lo demuestra, que está ampliación del recorrido es excesiva, ya que son muchos los niños y ancianos que participan en este desfile, y máxime teniendo en cuenta el tiempo de espera para la incorporación al mismo. Concretamente, los Judíos de la Cola Negra comienzan a recoger a las cuatro y media de la tarde para incorporarse sobre las siete los años pares, que le corresponde desfilar a continuación de las Cofradías de la Cola Blanca. Más aún es el tiempo de espera de la Cola Blanca, ya que con motivo de los Oficios inicia una hora antes la recogida.
Ello da lugar a que muchos cofrades abandonen el desfile en la calle Mesones o en el Paseo, produciendo los cortes correspondientes, con las paradas y esperas que eso conlleva. Pensemos que la Turba de la Cola Blanca, una vez finalizado el mismo y sin descanso, debe acudir a Santa Marina para sacar la procesión del Prendimineto.
Aún se agravan más las cosas, cuando al finalizar este maratón las Turbas de Judíos tienen que cumplir con el protocolo propio de cada una de las Cofradías de acompañar a sus Hermanos Mayores.
Pensemos que el Judío, con su pesado atuendo, está presente en todos los actos, pasos y acontecimientos de nuestra Semana Santa. Pero el Judío no es de hierro...
Me considero un gran defensor de nuestras tradiciones y de nuestro protocolo y ceremonial, pero considero sumamente necesario que después de esta prueba de resistencia , dejemos a un lado el protocolo de acompañar a los Hermanos Mayores, al finalizar la misma, como se hacía cuando las Cofradías desfilaban por separado. Al fin y al cabo, directivos de la Agrupación de Cofradías presiden el desfile y no se contempla obligaciones con la presidencia de la misma.
Por mucho que queramos el Judío no puede aguantar "un largo parón" después de este largo recorrido esperando al Hermano Mayor, y mientras tanto, las madres con los cochecitos y el puesto ambulante de las avellanas cruzando por la Turba, incluso los turismos rompen la formación. En estas circunstancias, en que se desluce el protocolo, es preferible suprimirlo. Estás cosas o se hacen bien o no se hacen.
La única solución para hacer más llevadero el Desfile de las Estaciones, es la de mantener el recorrido original, por la calle Doctora y finalizar el mismo en el "Monumento al Judío", sin otros protocolos. Así, aún cuando se haya reducido la carrera, no llegaría a cerrarse el cinturón y el judío podría disponer de tan merecido descanso; pues muy pronto deberán cumplir con sus obligaciones procesionales.
ᴀᴜᴛᴏʀ: ᴍᴀɴᴜᴇʟ ɢᴜɪᴊᴀʀʀᴏ ɴᴜᴄᴇᴛᴇ. ᴄᴜᴀᴅʀɪʟʟᴇʀᴏ ᴅᴇ ʟᴀ 6° ᴄᴜᴀᴅʀɪʟʟᴀ ᴅᴇ ʟᴀ ᴄᴏʟᴀ ɴᴇɢʀᴀ.
ꜰᴜᴇɴᴛᴇ: ʀᴇᴠɪꜱᴛᴀ ᴄᴀʙɪʟᴅᴏ ᴀÑᴏ 1997
