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Zona De Alicante Iglesia Evangelica Filadefia, Alfaz del Pi (2026)

08/08/2025

ANTONIO DE BENIDORM DEVOCIONAL PARA HOY
Gracia sobre Gracia
Versículo central: Juan 1:16-17, que dice: "De su plenitud todos hemos recibido gracia sobre gracia, pues la ley fue dada por medio de Moisés, mientras que la gracia y la verdad nos han llegado por medio de Jesucristo."
Versículos de apoyo:
• Efesios 2:8-9: "Porque por gracia ustedes han sido salvados por medio de la fe; esto no procede de ustedes, sino que es un regalo de Dios. No es por obras, para que nadie se jacte."
• Tito 2:11: "Porque la gracia de Dios que trae salvación se ha manifestado a todos los hombres."
Reflexión:
En este pasaje de Juan, vemos un contraste poderoso. Por un lado, está la ley dada a través de Moisés. La ley era santa y buena, pero también revelaba nuestra incapacidad de cumplirla perfectamente. Nos mostraba que éramos pecadores y necesitábamos un salvador.
Por otro lado, tenemos la gracia y la verdad que vinieron por medio de Jesucristo. La gracia es un regalo inmerecido de Dios. Es el favor, el perdón y la ayuda que él nos da, no porque lo hayamos ganado, sino por su gran amor. El versículo dice que de la "plenitud" de Jesús hemos recibido "gracia sobre gracia".
Esto significa que su gracia no es una porción pequeña, sino un suministro constante y desbordante. Cada día, cada momento, recibimos nueva gracia para enfrentar los desafíos, para perdonar, para amar y para vivir una vida que le agrada. Es como olas que vienen a la orilla, una tras otra, sin cesar.
Preguntas para la reflexión personal:
1. ¿De qué manera has experimentado la gracia de Dios en tu vida esta semana?
2. ¿Qué diferencia hace saber que tu salvación no depende de tus obras, sino de la gracia de Dios?
3. ¿Cómo puedes compartir esa gracia con alguien que la necesita hoy?
Oración:
Padre celestial, te damos gracias por tu Hijo, Jesucristo. Gracias porque a través de él no solo recibimos la ley, sino la gracia y la verdad. Ayúdanos a vivir conscientes de la "gracia sobre gracia" que nos das cada día. Que tu favor nos capacite para perdonar, para amar y para ser un reflejo de tu luz en el mundo. En el nombre de Jesús, amén.

07/08/2025

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Hoy en Bing
7 de agosto de 2025
Día mundial de los Faros
Día mundial de los Faros
Antes de que el GPS guiara a los barcos, los faros eran la luz que señalaba el camino, cada uno con su patrón único de destellos para que los marineros supieran dónde estaban, incluso en la oscuridad total. Hoy, en el Día Mundial de los Faros, rendimos homenaje a estas antiguas y esenciales guías marítimas.

En España, los faros están protegidos y gestionados por la Autoridad Portuaria, siguiendo la Ley de Puertos del Estado y de la Marina Mercante. Entre los más emblemáticos se encuentran el faro de Finisterre en Galicia, símbolo del "fin del mundo", y el faro de la Isla de Lanzarote, reconocido por su belleza y función histórica.

07/08/2025

Hermanos de Benidorm. Os dejo aquí una reflexión sobre. El tema.
¿Que somos la luz del mundo? Hoy es Día Mundial de los faros. Que guiaban a los navegantes. ¿A que no se perdieran? El inmenso bar. El inmenso bar. Vale. Y quiero dar, hacer una reflexión y al mismo tiempo desearos buenas noches. En la alegoría de que somos faros. Para guiar. A los perdidos, a la luz verdadera que Jesús. Que esta noche, al cerrar tus ojos, recuerdes la importante labor que tienes como faro de Cristo. Eres una luz en la oscuridad, un faro que con amor y paciencia guía a aquellos que se sienten perdidos en el mar de la vida hacia el puerto seguro de la fe. Que tu luz brille con fuerza, no para tu propia gloria, sino para la de Aquel que te ha llamado.
Que tengas una noche de profundo descanso y renovación, y que tu corazón se llene de paz y esperanza para seguir siendo esa luz para el mundo.
¡Buenas noches, hermano!

06/08/2025

ANTTONIO DE BENIDORM
¡Qué bendición es poder Hacer este comentario para los hermanos que. ¿Se van a bautizar este domingo? O el domingo que viene o ya se han bautizado. ¿Qué más da lo importante que? Leas esto. Y sepas el paso que has dado.! Es un verdadero gozo saber que la fe y el amor de Cristo los une en un mismo cuerpo.
Para aquellos que están a punto de bautizarse, quiero compartirles un consejo especial. El bautismo es un momento de profunda alegría y un paso de obediencia a Dios, pero también es el comienzo de una nueva vida en Cristo.
Les invito a meditar en el versículo de Romanos 6:4:
"Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los mu***os por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva."
Este versículo resume de manera hermosa lo que el bautismo representa.
El simbolismo del bautismo
Cuando uno se sumerge en el agua, esto simboliza el final de una etapa. Es como si el viejo yo, con sus errores, pecados y cargas, fuera sepultado con Cristo. Las aguas representan la muerte al pecado.
Pero no termina ahí. Al salir del agua, experimentamos un renacimiento espiritual. Es una resurrección, una nueva vida que Dios nos da. Ya no somos quienes éramos antes, sino que nos convertimos en una nueva criatura en Cristo.
Parte del Cuerpo de Cristo
Este acto de fe y obediencia también les une de una manera muy especial a todos los demás creyentes. Al bautizarse, ustedes se están constituyendo formalmente como parte del cuerpo de Cristo. No están solos; son ahora parte de una familia de fe, unida por el amor de Dios. Tienen hermanos y hermanas en Almería y en todo el mundo que los sostendrán en oración y los animarán en su caminar.
El bautismo es un testimonio público de su fe en Jesucristo, un paso de obediencia, y la confirmación de que han decidido dejar atrás el pasado para vivir una vida nueva y abundante en Él.
Que Dios les bendiga en este nuevo capítulo de sus vidas. ¡

06/08/2025

ANTONIO DE BENIDORM

Propósitos de Dios para un líder ministerio: El camino de Mara a Elim
Nosotros, como Ministerios. y pastores, a menudo enfrentamos situaciones que nos exigen actuar con sabiduría y dependencia de Dios. La historia de Moisés y el pueblo de Israel en el desierto nos ofrece una poderosa lección sobre los propósitos divinos para nuestro ministerio y, que nuestro camino está marcado por la transformación, la obediencia y la provisión de Dios.
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El error de Moisés en Éxodo 2:11-15: La autoconfianza que nos aleja del plan de Dios
En los primeros años de su vida, Moisés, al presenciar la injusticia y la opresión de su pueblo, intentó liberar a los hebreos a su manera y con sus propias fuerzas. "Un día, cuando ya Moisés era mayor de edad, fue a ver a sus hermanos de sangre y pudo observar sus penurias. De pronto, vio que un egipcio golpeaba a uno de sus hermanos, es decir, a un hebreo. Miró entonces a uno y otro lado y, al no ver a nadie, mató al egipcio y lo escondió en la arena" (Éxodo 2:11-12).
Este pasaje nos recuerda que, incluso con las mejores intenciones, nuestras propias fuerzas son insuficientes para cumplir los propósitos de Dios. Moisés, impulsado por su ira y su sentido de justicia, actuó sin la dirección divina. Su acción, aunque motivada por el amor a su pueblo, no era el plan de Dios. Este erro lo llevó a huir y pasar 40 años en el desierto, un período de preparación donde tuvo que despojarse de su identidad egipcia y de su autosuficiencia.
Como pastores, debemos reflexionar sobre esto. ¿Cuántas veces hemos intentado resolver los problemas de la iglesia o de nuestras vidas con nuestra propia sabiduría y fuerza, en lugar de clamar a Dios y esperar su dirección? El propósito de Dios para nosotros no se basa en nuestra capacidad, sino en nuestra dependencia total de Él. La experiencia de Moisés nos enseña que el liderazgo verdadero comienza cuando reconocemos nuestra debilidad y nos rendimos al Señor.
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Las aguas de Mara y el camino a Elim: Un liderazgo forjado en la prueba
Mucho tiempo después, el pueblo de Israel, liderado por Moisés, se encuentra en el desierto. Después de la alegría de cruzar el Mar Rojo, enfrentan una prueba: la sed. Llegan a un lugar llamado Mara, donde las aguas son amargas y no pueden beberlas. El pueblo murmura contra Moisés, pero él hace lo que no hizo antes: clama a Dios.
"Y el pueblo murmuró contra Moisés, diciendo: ¿Qué hemos de beber? Y Moisés clamó a Jehová, y Jehová le mostró un árbol; y lo echó en las aguas, y las aguas se endulzaron. Allí les dio estatutos y ordenanzas, y allí los probó" (Éxodo 15:24-25).
Esta es la primera gran lección del desierto para un líder. Las aguas amargas son las pruebas, las dificultades y las murmuraciones que inevitablemente enfrentaremos. En esos momentos, nuestra primera reacción no debe ser la desesperación, la frustración o la respuesta impulsiva, sino la oración y la búsqueda de Dios.
El propósito de Dios en Mara no era solo quitar la sed del pueblo, sino también probar su fe y establecer una relación de obediencia. Dios nos permite pasar por "aguas amargas" para enseñarnos que Él es el único que puede transformarlas. El liderazgo maduro no evita las pruebas, sino que las enfrenta con fe, sabiendo que el mismo Dios que hizo dulce el agua es el mismo que nos guía.
Después de Mara, la historia continúa: "Después llegaron a Elim, donde había doce fuentes de agua y setenta palmeras; y acamparon allí junto a las aguas" (Éxodo 15:27). Elim es el destino después de Mara. Es el lugar de descanso, provisión y refrigerio. Es el resultado de la obediencia y la fe demostrada en la prueba. Las doce fuentes representan las doce tribus de Israel, y las setenta palmeras, a los setenta ancianos. Elim simboliza la plenitud y la provisión abundante que Dios tiene para su pueblo y para sus líderes.
Como líderes, nuestro camino está lleno de "Maras", pero si perseveramos en la fe y la obediencia, llegaremos a nuestros "Elims", donde Dios nos renovará y nos preparará para la siguiente etapa de nuestro ministerio.
El liderazgo según los propósitos de Dios no es un camino fácil, pero es el único que nos lleva a la victoria. Aprendemos a confiar en Dios, incluso cuando las aguas son amargas, sabiendo que al final del camino nos espera la abundante provisión y el descanso en Él para la predicación. Y el trabajo en el Señor bendiciones amen

30/07/2025

ANTONIO DE BENIDORM
Texto Bíblico (Reina-Valera 1960)
Apocalipsis 5:11-12 "Y miré, y oí la voz de muchos ángeles alrededor del trono, y de los seres vivientes, y de los ancianos; y su número era millones de millones,
12 que decían a gran voz: El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza."
Contexto
Para entender estos versículos, es crucial considerar lo que sucede en el capítulo 5 de Apocalipsis. Juan se encuentra en el cielo, en una visión, y ve a Dios Padre sentado en el trono con un rollo sellado en Su mano derecha. Este rollo representa el plan de Dios para la redención y el juicio del mundo.
Juan llora amargamente porque nadie, en el cielo ni en la tierra, es digno de tomar el rollo y abrir sus sellos. La indignidad del ser humano para llevar a cabo el plan divino es evidente. Sin embargo, uno de los ancianos le consuela y le dice que hay uno que sí es digno: "el León de la tribu de Judá, la raíz de David".
Cuando Juan se vuelve para ver al León, se encuentra con la imagen de un Cordero que ha sido inmolado (sacrificado), pero que está de pie. Este "Cordero" es Jesucristo. Él es el único digno de tomar el rollo debido a su sacrificio en la cruz, que redimió a la humanidad.
Es en este momento de revelación, después de que el Cordero toma el rollo, que la escena de adoración descrita en los versículos 11 y 12 tiene lugar. Los ángeles, los seres vivientes y los ancianos, en una multitud incontable, se unen en un canto de alabanza a Jesucristo, reconociendo su inmensa dignidad y mérito.
desafíos de la vida son temporales. El reino de Cristo y su victoria son eternos. hermanos recuerda siempre esta verdad y vivamos una vidas con la esperanza y la confianza que se deriva de saber que Cristo reina.
3. unidos al coro celestial: El canto de los ángeles, los seres vivientes y los ancianos es una imagen de unidad y propósito. Nos enseña que la adoración a Cristo no es un acto solitario, sino que somos parte de una gran familia de fe, que incluye a los creyentes de todos los tiempos y lugares. Este consejo es que todos los hermanos se unan activamente a su iglesia de fe para adorar, servir y proclamar juntos la grandeza del Cordero, sabiendo que en cada acto de adoración aquí en la tierra, nos unimos a la gran celebración que ya está ocurriendo en el cielo.

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reflexionar y a vivir de una manera que honre a nuestro Salvador.
1. Reconocemos y alabamos la dignidad de Cristo: Nuestra alabanza no debe ser un acto superficial, sino el reconocimiento profundo de la dignidad de Jesucristo. Cultivemos una vida de adoración genuina que no se base en las emociones o las circunstancias, sino en la verdad de quién es Jesús. Alabémosle por su poder, su sabiduría, su fortaleza y, sobre todo, por su sacrificio. No hay nadie más digno de recibir todo nuestro honor y gloria.
2. Vivimos con la perspectiva del cielo: El pasaje nos muestra una visión del cielo donde el Cordero es el centro de toda adoración. Esto nos recuerda que nuestra perspectiva debe ir más allá de las preocupaciones terrenales y enfocarse en la realidad celestial. Las luchas, las tentaciones y los desafíos de nuestra vida son temporales. El reino de Cristo y su victoria son eternos. Recordemos esta verdad y vivamos nuestras vidas con la esperanza y la confianza que se deriva de saber que Cristo reina.
3. Nos unimos al coro celestial: El canto de los ángeles, los seres vivientes y los ancianos es una imagen de unidad y propósito. Nos enseña que la adoración a Cristo no es un acto solitario, sino que somos parte de una gran familia de fe, que incluye a los creyentes de todos los tiempos y lugares. Unámonos activamente a nuestra comunidad de fe para adorar, servir y proclamar juntos la grandeza del Cordero, sabiendo que en cada acto de adoración aquí en la tierra, nos unimos a la gran celebración que ya está ocurriendo en el cielo.

19/07/2025

ANTONIO DE BENIDORM________________________________________
Devocional: Efesios 5:1-2 - Imitadores de Dios en Amor
Versículos a Meditar:
Efesios 5:1-2 (RVR60): "Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados. Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante."
Contexto BENIDORM:
En la carta a los Efesios, Pablo desarrolla profundas verdades teológicas sobre la obra redentora de Cristo y la identidad de los creyentes en Él (capítulos 1-3). Luego, pasa a las implicaciones prácticas de esa verdad en la vida diaria (capítulos 4-6). Después de exhortar a la unidad y a desechar el viejo hombre para vivir una nueva vida en Cristo, llega a este punto crucial sobre cómo debe ser nuestra conducta.
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Reflexión y Aplicación:

1. El Llamado a la Imitación (v. 1): "Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados."
• ¿Quiénes somos? La clave aquí es "como hijos amados". No se nos pide que imitemos a Dios desde una posición de esclavos o de quienes buscan ganarse Su favor, sino desde la seguridad y el afecto de ser hijos amados. Ya somos aceptados, perdonados y valorados. Esta verdad es la base de nuestra obediencia.
• ¿Qué significa imitar a Dios? No podemos imitar Su omnipotencia u omnisciencia, pero sí podemos imitar Su carácter moral y relacional. ¿Cómo es Dios? Él es santo, justo, paciente, misericordioso, compasivo, y sobre todo, amor. Este versículo nos invita a reflejar Sus atributos en nuestra vida diaria. Es un llamado a la santidad práctica, a que nuestra conducta se asemeje a la de nuestro Padre celestial.
• Implicaciones para Hoy: Si somos hijos de Dios, nuestra "genética espiritual" debería ser evidente. ¿Reflejamos a nuestro Padre en cómo hablamos, cómo reaccionamos, cómo tratamos a los demás, cómo usamos nuestro tiempo y recursos? Este versículo nos desafía a examinar nuestro carácter y a preguntarnos: "¿Se parece mi vida a la de Dios?"
2. El Mandato a Andar en Amor (v. 2): "Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante."
• El Amor como Estilo de Vida: La palabra "andad" no se refiere solo a un acto ocasional, sino a un estilo de vida. Nuestro caminar, es decir, la forma en que vivimos y nos comportamos en cada faceta de la vida, debe estar impregnado de amor. Este no es un amor sentimental y pasivo, sino un amor activo, sacrificial y transformador.
• El Ejemplo de Cristo: Pablo no nos deja con una definición abstracta de amor. Nos da el ejemplo supremo: Cristo. Él nos amó no con palabras vacías, sino con acciones concretas y definitivas: "se entregó a sí mismo por nosotros". Su amor fue un acto de auto-sacrificio, de desprendimiento total por el bien de otros.
• "Ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante": La entrega de Cristo no fue solo un acto heroico, sino también un acto de adoración. Fue un sacrificio que agradó perfectamente a Dios. De la misma manera, cuando nosotros andamos en amor sacrificial, eso es una adoración viva y agradable a Dios. Nuestras acciones de amor hacia los demás se convierten en una ofrenda a Él.
• Implicaciones para Hoy: Andar en amor significa poner las necesidades de los demás antes que las nuestras. Significa perdonar, ser pacientes, ser bondadosos, no buscar lo nuestro, y no irritarnos fácilmente. Nos llama a amar incluso a aquellos que nos son difíciles de amar, recordando que Cristo nos amó cuando éramos Sus enemigos. ¿Nuestro amor se parece al de Cristo? ¿Estamos dispuestos a sacrificarnos por los demás, incluso cuando es costoso o incómodo?
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Oración Final:
"Amado Padre Celestial, te damos gracias porque nos has adoptado como Tus hijos amados a través de Cristo Jesús. Perdónanos por las veces que no hemos reflejado Tu carácter ni hemos andado en el amor que Tú nos has mostrado. Te pedimos que nos llenes de Tu Santo Espíritu para que podamos ser verdaderamente imitadores Tuyos. Ayúdanos a amar como Cristo nos amó, entregándonos a nosotros mismos en servicio y sacrificio por los demás, sabiendo que esto es una ofrenda agradable a Ti. Que nuestra vida entera sea un testimonio de Tu amor y Tu gracia. En el nombre de Jesús, Amén."
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Espero que este devocional en Efesios 5:1-2 te haya bendecido y animado en tu caminar con el Señor. IGLESIA EVANGELICA FELADELFIA EN BENIDORM

17/07/2025

ANTONIO DE BENIDOR
PARA LA IGLESIA EVANGELICA FILADELFIA
Para nuestro beneficio y el de los demás, podemos extraer:
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1. La Presencia de lo Divino en lo Cotidiano
La zarza ardiente no era un lugar sagrado preestablecido como un templo, sino un arbusto común en el desierto. Esto nos enseña que Dios puede manifestarse en los lugares más inesperados y en las situaciones más cotidianas de nuestra vida. No necesitamos buscar experiencias extraordinarias o lugares especiales para encontrar lo trascendente; a menudo, lo divino se revela en lo ordinario si estamos atentos.
• Para nosotros: Nos anima a ver cada momento y cada lugar como un potencial encuentro con lo sagrado, fomentando la gratitud y la conciencia plena.
• Para los demás: Podemos ayudar a otros a reconocer la belleza y el significado en sus propias vidas, sin importar cuán "normales" parezcan, promoviendo una visión más rica y profunda de la existencia.
________________________________________
2. La Resiliencia y la Naturaleza Inconsumible de la Esperanza
La zarza ardía pero no se consumía. Esto simboliza la resiliencia, la esperanza inagotable y la capacidad de soportar las pruebas sin ser destruidos. Representa la intervención divina que sostiene y protege, incluso en medio del fuego de la adversidad.
• Para nosotros: Nos da fuerza para enfrentar desafíos, recordándonos que, aunque pasemos por "fuegos" personales o colectivos, podemos perseverar y no ser consumidos por ellos.
• Para los demás: Podemos ser faros de esperanza para quienes atraviesan dificultades, compartiendo la idea de que la adversidad no tiene por qué aniquilarnos, y que la ayuda (sea divina o humana) puede estar presente.
________________________________________
3. La Llamada a la Acción y el Compromiso con la Justicia Social
De la zarza ardiente, Moisés recibe una misión: liberar a su pueblo de la esclavitud. Esto subraya que un encuentro con lo divino a menudo nos impulsa a la acción, especialmente en favor de los que sufren. No se trata solo de una experiencia personal, sino de un llamado a servir y a trabajar por la justicia.
• Para nosotros: Nos reta a reflexionar sobre cómo nuestras propias experiencias y talentos pueden ser utilizados para el bien común, identificando y respondiendo a las necesidades de los demás.
• Para los demás: Nos motiva a inspirar y apoyar a otros para que asuman sus propias responsabilidades sociales y actúen con compasión, buscando aliviar el sufrimiento y promover la equidad.
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4. La Importancia de la Humildad y la Atención Plena
Moisés es instruido a quitarse las sandalias, lo que simboliza la humildad y el respeto ante lo sagrado. Además, su atención fue atraída por algo inusual, lo que sugiere la importancia de la curiosidad y la apertura.
• Para nosotros: Nos recuerda la importancia de acercarnos a las situaciones con humildad, reconociendo que no siempre tenemos todas las respuestas y que hay mucho que aprender. También nos impulsa a estar presentes y observar nuestro entorno con atención.
• Para los demás: Podemos modelar una actitud de humildad y escucha, fomentando un ambiente donde las personas se sientan seguras para compartir y donde se valora la reflexión sobre la reacción impulsiva.
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En Qué conclusión podemos sacar para beneficio muestro de los demás de la zarza que ardía y y Dios estaba entre ellas.
La historia de la zarza ardiente en la que Moisés encuentra a Dios es una de las narrativas más profundas y simbólicas de la tradición judeocristiana. Para nuestro beneficio y el de los demás, podemos extraer varias conclusiones clave:
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1. La Presencia de lo Divino en lo Cotidiano
La zarza ardiente no era un lugar sagrado preestablecido como un templo, sino un arbusto común en el desierto. Esto nos enseña que Dios puede manifestarse en los lugares más inesperados y en las situaciones más cotidianas de nuestra vida. No necesitamos buscar experiencias extraordinarias o lugares especiales para encontrar lo trascendente; a menudo, lo divino se revela en lo ordinario si estamos atentos.
• Para nosotros: Nos anima a ver cada momento y cada lugar como un potencial encuentro con lo sagrado, fomentando la gratitud y la conciencia plena.
• Para los demás: Podemos ayudar a otros a reconocer la belleza y el significado en sus propias vidas, sin importar cuán "normales" parezcan, promoviendo una visión más rica y profunda de la existencia.
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2. La Resiliencia y la Naturaleza Inconsumible de la Esperanza
La zarza ardía pero no se consumía. Esto simboliza la resiliencia, la esperanza inagotable y la capacidad de soportar las pruebas sin ser destruidos. Representa la intervención divina que sostiene y protege, incluso en medio del fuego de la adversidad.
• Para nosotros: Nos da fuerza para enfrentar desafíos, recordándonos que, aunque pasemos por "fuegos" personales o colectivos, podemos perseverar y no ser consumidos por ellos.
• Para los demás: Podemos ser faros de esperanza para quienes atraviesan dificultades, compartiendo la idea de que la adversidad no tiene por qué aniquilarnos, y que la ayuda (sea divina o humana) puede estar presente.
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3. La Llamada a la Acción y el Compromiso con la Justicia Social
De la zarza ardiente, Moisés recibe una misión: liberar a su pueblo de la esclavitud. Esto subraya que un encuentro con lo divino a menudo nos impulsa a la acción, especialmente en favor de los que sufren. No se trata solo de una experiencia personal, sino de un llamado a servir y a trabajar por la justicia.
• Para nosotros: Nos reta a reflexionar sobre cómo nuestras propias experiencias y talentos pueden ser utilizados para el bien común, identificando y respondiendo a las necesidades de los demás.
• Para los demás: Nos motiva a inspirar y apoyar a otros para que asuman sus propias responsabilidades sociales y actúen con compasión, buscando aliviar el sufrimiento y promover la equidad.
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4. La Importancia de la Humildad y la Atención Plena
Moisés es instruido a quitarse las sandalias, lo que simboliza la humildad y el respeto ante lo sagrado. Además, su atención fue atraída por algo inusual, lo que sugiere la importancia de la curiosidad y la apertura.
• Para nosotros: Nos recuerda la importancia de acercarnos a las situaciones con humildad, reconociendo que no siempre tenemos todas las respuestas y que hay mucho que aprender. También nos impulsa a estar presentes y observar nuestro entorno con atención.
• Para los demás: Podemos modelar una actitud de humildad y escucha, fomentando un ambiente donde las personas se sientan seguras para compartir y donde se valora la reflexión sobre la reacción impulsiva.
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En resumen, la zarza ardiente nos ofrece una profunda lección sobre cómo encontrar lo sagrado en lo ordinario, la fuerza para perseverar en la adversidad, la responsabilidad de actuar por la justicia y la necesidad de la humildad y la atención plena. Al integrar estas lecciones en nuestra vida, no solo nos beneficiamos a nosotros mismos, sino que también podemos ser una fuente de inspiración y apoyo para quienes nos rodean.
La historia de la zarza ardiente en la que Moisés
encuentra a Dios es una de las narrativas más profundas y simbólicas de la
tradición judeocristiana. ha que tradiciones
Cuando me refiero a las "tradiciones judeocristianas", hago alusión al cuerpo de valores éticos, principios morales, narrativas históricas y creencias religiosas que son compartidos o tienen raíces comunes en el judaísmo y el cristianismo.
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¿A qué tradiciones me refiero específicamente?
1. El Antiguo Testamento / Tanaj: La historia de la zarza ardiente, como muchas otras, se encuentra en el libro del Éxodo, que forma parte de la Torá (los primeros cinco libros de la Biblia hebrea) y del Antiguo Testamento cristiano. Ambas religiones consideran estos textos como Escritura sagrada y fuente de revelación divina. Esto incluye las historias de la creación, el diluvio, los patriarcas (Abraham, Isaac, Jacob), el Éxodo de Egipto, la entrega de los Diez Mandamientos, y los profetas.
2. Monoteísmo: Ambas tradiciones son fundamentalmente monoteístas, creyendo en un solo Dios creador y sustentador del universo. La revelación de Dios a Moisés en la zarza ardiente, donde se identifica como "YO SOY EL QUE SOY" (Yahvé), es central para esta comprensión de la unicidad y trascendencia de Dios en ambas fes.
3. Principios Éticos y Morales: Valores como los Diez Mandamientos (respeto por la vida, la familia, la propiedad, la verdad, etc.), la justicia, la compasión, la caridad y la importancia de la ley divina son pilares en ambas tradiciones. La llamada de Moisés a liberar a los oprimidos de la esclavitud es un ejemplo de este compromiso con la justicia social.
4. Concepto de Pacto o Alianza: La idea de que Dios establece una relación especial con la humanidad, a través de pactos (como el pacto con Noé, Abraham, Moisés y, en el cristianismo, el Nuevo Pacto a través de Jesús), es fundamental. La historia de la zarza ardiente es el momento clave en que Dios renueva su pacto con Israel y lo llama a una misión específica.
5. Importancia de la Historia y la Revelación: Ambas religiones ven la historia como el escenario donde Dios se revela y actúa. Eventos históricos como el Éxodo no son solo narrativas, sino testimonios de la intervención divina en los asuntos humanos.
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Es importante señalar que, si bien existen muchas similitudes y raíces comunes, el judaísmo y el cristianismo también tienen diferencias teológicas significativas, especialmente en lo que respecta a la figura de Jesús y el concepto de la salvación. Sin embargo, en el contexto de la zarza ardiente y las lecciones que de ella se extraen, me refiero a los fundamentos compartidos que han influido profundamente en la civilización occidental.
la zarza ardiente nos ofrece una profunda lección sobre cómo encontrar lo sagrado en lo ordinario, la fuerza para perseverar en la adversidad, la responsabilidad de actuar por la justicia y la necesidad de la humildad y la atención plena. Al integrar estas lecciones en nuestra vida, no solo nos beneficiamos a nosotros mismos, sino que también podemos ser una fuente de inspiración y apoyo para quienes nos rodean.

17/07/2025

ANTONIO DE BENIDORM
COMO CONTROLA LA LENGUA.
La lengua es una herramienta poderosa que, si no se controla, puede causar un sinfín de problemas. La Biblia ofrece una sabiduría profunda sobre este tema, destacando las consecuencias de las palabras descuidadas y la importancia de la prudencia al hablar.
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La lengua y sus consecuencias SALMO 12 1 :8
Oración pidiendo ayuda contra los malos
1Salva, oh Jehová, porque se acabaron los piadosos;
Porque han desaparecido los fieles de entre los hijos de los hombres.
2Habla mentira cada uno con su prójimo;
Hablan con labios lisonjeros, y con doblez de corazón.
3Jehová destruirá todos los labios lisonjeros,
Y la lengua que habla jactanciosamente;
4A los que han dicho: Por nuestra lengua prevaleceremos;
Nuestros labios son nuestros; ¿quién es señor de nosotros?
5Por la opresión de los pobres, por el gemido de los menesterosos,
Ahora me levantaré, dice Jehová;
Pondré en salvo al que por ello suspira.
6Las palabras de Jehová son palabras limpias,
Como plata refinada en horno de tierra,
Purificada siete veces.
7Tú, Jehová, los guardarás;
De esta generación los preservarás para siempre.
8Cercando andan los malos,
Cuando la vileza es exaltada entre los hijos de los hombres.

El Salmo 12:1-8 describe un mundo donde la falsedad y el engaño son rampantes. Habla de personas cuyas palabras son "vanidad" y que "hablan con doblez de corazón". La falta de control de la lengua lleva a la mentira, la adulación y la opresión.
La Biblia nos enseña que Dios interviene contra aquellos que usan sus labios para destruir, y que las palabras de los justos son un refugio frente a la maldad.

Por su parte, Proverbios 11:13 13El que anda en chismes descubre el secreto;
Mas el de espíritu fiel lo guarda todo.
afirma que "el que anda en chismes descubre el secreto; mas el de espíritu fiel lo guarda todo".
Este versículo resalta cómo una lengua incontrolada puede llevar a la traición y a la divulgación de confidencias, dañando la confianza y las relaciones. Del mismo modo, Proverbios 26:20 declara: "Sin leña se apaga el fuego; y donde no hay chismoso, cesa la contienda".
Este proverbio subraya el papel fundamental que juega la lengua en la propagación de conflictos y discordias. La ausencia de chismes, por lo tanto, es esencial para la paz.

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La importancia de las palabras y la oración
Salmo 19:14 nos invita a reflexionar sobre la pureza de nuestras palabras: "Sean gratos los dichos de mi boca y la meditación de mi corazón delante de ti, oh Jehová, roca mía, y redentor mío".
Este versículo es una oración para que nuestras palabras y pensamientos sean agradables a Dios, lo que implica un deseo de usar nuestra lengua para edificar y no para destruir.

En 2 Tesalonicenses 2:16-17, Dice Y el mismo Jesucristo Señor nuestro, y Dios nuestro Padre, el cual nos amó y nos dio consolación eterna y buena esperanza por gracia,
17conforte vuestros corazones, y os confirme en toda buena palabra y obra.

Pablo ora para que Dios "anime vuestros corazones y os confirme en toda buena palabra y obra".
Aunque no se centra directamente en el control de la lengua, sí enfatiza la importancia de las "buenas palabras" como parte de una vida de fe. Esto sugiere que las palabras deben ser una expresión de bondad y verdad, en lugar de fuente de daño.
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La lengua como fuente de bendición o maldición
Quizás el pasaje más contundente sobre el control de la lengua se encuentra en Santiago
3:1-12. Dice Santiago
1Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos mayor condenación
2Porque todos ofendemos muchas veces. Si alguno no ofende en palabra, éste es varón perfecto, capaz también de refrenar todo el cuerpo.
3He aquí nosotros ponemos freno en la boca de los caballos para que nos obedezcan, y dirigimos así todo su cuerpo.
4Mirad también las naves; aunque tan grandes, y llevadas de impetuosos vientos, son gobernadas con un muy pequeño timón por donde el que las gobierna quiere.
5Así también la lengua es un miembro pequeño, pero se jacta de grandes cosas. He aquí, ¡cuán grande bosque enciende un pequeño fuego!
6Y la lengua es un fuego, un mundo de maldad. La lengua está puesta entre nuestros miembros, y contamina todo el cuerpo, e inflama la rueda de la creación, y ella misma es inflamada por el in****no.
7Porque toda naturaleza de bestias, y de aves, y de serpientes, y de seres del mar, se doma y ha sido domada por la naturaleza humana;
8pero ningún hombre puede domar la lengua, que es un mal que no puede ser refrenado, llena de veneno mortal.
9Con ella bendecimos al Dios y Padre, y con ella maldecimos a los hombres, que están hechos a la semejanza de Dios.
10De una misma boca proceden bendición y maldición. Hermanos míos, esto no debe ser así.
11¿Acaso alguna fuente echa por una misma abertura agua dulce y amarga?
12Hermanos míos, ¿puede acaso la higuera producir aceitunas, o la vid higos? Así también ninguna fuente puede dar agua salada y dulce

Santiago compara la lengua con el freno de un caballo, el timón de un barco o una pequeña chispa que puede encender un gran bosque.

A pesar de su tamaño, la lengua tiene un poder inmenso. El pasaje advierte que "ningún hombre puede domar la lengua, que es un mal irreprimible, llena de veneno mortal".
Santiago explica que la lengua puede ser usada para bendecir a Dios y para maldecir a los hombres, lo cual es una contradicción. Nos insta a reconocer que de una misma fuente no pueden brotar agua dulce y amarga.
Esto nos llama a una coherencia entre nuestra fe y nuestras palabras, procurando que estas últimas reflejen un corazón transformado.
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Conclusión
Controlar la lengua no es solo una cuestión de etiqueta social, sino una disciplina espiritual fundamental.
Las Escrituras nos advierten sobre los peligros de las palabras imprudentes: chismes, mentiras, maldiciones y divisiones.
Nos animan a buscar la sabiduría, la prudencia y la bondad en cada una de nuestras expresiones, reconociendo que nuestras palabras tienen el poder de edificar o de destruir.
¿Qué desafíos encuentras tú en el control de tu propia lengua en el día a día?
Por que el el critiano que domina su lengua, domina su destino."

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