إدارة أوقاف مركز طما

29/08/2026

واجعل لنا يا الله في هذا اليوم فرجاً ومخرجاً..
وارزقنا رزقاً واسعاً تُسعد به قلوبنا..
واغسل يا الله نفوسنا وقلوبنا..
وأجعل أعمالنا لك خالصه...
وتقبلها منا وأختم لنا بالرضى..

29/08/2026

🔰أنوار آية الكرسي.. وفضائلها🔰
🔷فضل آية الكرسي...
🔮قال الله تعالى:
﴿اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾
[البقرة: 255]
🔷وسُمّيت آية الكرسي لاشتمالها على قوله تعالى: ﴿وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ﴾.
🔷وأعظم ما يميزها أنها جمعت من أصول التوحيد وصفات الله تعالى ما جعلها من أعظم آيات القرآن: توحيد الألوهية، والحياة والقيومية، والعلم، والملك، والقدرة، والعظمة، والإحاطة والحفظ.
🔷 لماذا هي من أعظم آيات القرآن؟
ثبت في صحيح مسلم:
🎍أن النبي ﷺ سأل أُبيَّ بن كعب رضي الله عنه:
«أيُّ آيةٍ في كتابِ اللهِ أعظم؟»
فقال: ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾، فضرب النبي ﷺ على صدره وقال: «ليَهْنِكَ العلمُ أبا المنذر».
🔷ففضلها ليس لأنها مجرد كلمات تُقرأ، وإنما لأنها تُعرّف العبد بربه:
من هو الله؟ ومن يملك الأمر؟ ومن يحفظ السماوات والأرض؟ ومن له الشفاعة؟ ومن أحاط بكل شيء علماً؟
إنها تنقل القلب من التعلق بالمخلوق إلى التعلق بالخالق.
🔷 فضلها عند النوم:
ثبت في صحيح البخاري في قصة أبي هريرة رضي الله عنه مع الشيطان أن من قرأ آية الكرسي عند نومه لا يزال عليه من الله حافظ، ولا يقربه شيطان حتى يصبح.
🔷وهذا فضل عظيم ثابت، ولذلك كان من هدي المسلم أن يجعل آية الكرسي من أذكار نومه.
🔷 وفضلها بعد الصلاة
🎍ورد في الحديث:
«مَن قرأ آيةَ الكرسيِّ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ لم يمنعه من دخولِ الجنةِ إلا أن يموت».
🛑 ومن كلام أهل المعرفة بالله:
📚 أجمل ما يُفهم من آية الكرسي في طريق التزكية أن العبد إذا استقر في قلبه معنى:
﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ﴾
خفَّ تعلقه بما سوى الله.
وإذا ذاق معنى:
﴿الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾
علم أن حياته وقيامه وكل ما حوله قائم بإمداد الله.
وإذا تدبر:
﴿وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا﴾
اطمأن قلبه؛ لأن الذي لا يعجزه حفظ السماوات والأرض لا يعجزه حفظ عبدٍ لجأ إليه.
🍁وقد قال الإمام ابن عطاء الله السكندري في معنى التعلق بالله:
«أرح نفسك من التدبير، فما قام به غيرك عنك لا تقم به لنفسك.»
وهذا من أجمل ما يفتح للقلب باب التوكل؛ فالعبد يأخذ بالأسباب، لكنه لا يجعل قلبه أسير الأسباب.
🍁وقال الإمام الجنيد في حقيقة التوحيد:
«التوحيد إفراد القدم من الحدث.»
أي أن القلب يشهد أن الله وحده هو القديم الأزلي، وأن كل ما سواه حادث مخلوق محتاج إليه.
🍁وقال أبو سليمان الداراني رحمه الله:
«ما فارق الخوف قلبًا إلا خرب.»
فآية الكرسي تجمع في القلب التعظيم والرجاء والتوكل...
🛑 ومن أقوال العلماء والعارفين في آية الكرسي:
🔹 الإمام الطبري:
بيّن في تفسيره أن قوله تعالى ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ﴾ يتضمن توحيد الله وإفراده بالعبادة، وأن بقية الآية جاءت ببيان عظمته وكمال صفاته.
🔹 الإمام القرطبي رحمه الله
قال في تفسير آية الكرسي إن هذه الآية اشتملت على أصول التوحيد والصفات العلى، ولذلك كانت من أعظم آيات القرآن.
🔹 الإمام ابن كثير رحمه الله
قال في تفسيرها:
«هذه آية الكرسي، ولها شأن عظيم، وقد صح الحديث عن رسول الله ﷺ أنها أفضل آية في كتاب الله.»
وبيّن أن اشتمالها على أسماء الله وصفاته من أسباب عظم فضلها.
🔹 الإمام الفخر الرازي رحمه الله
تأمل اجتماع صفات الكمال في هذه الآية، فذكر أنها مشتملة على توحيد الله، وإثبات الحياة والقيومية، ونفي العجز والنقص، وإثبات الملك والعلم والقدرة والعظمة..
💎 ومن كلام أهل التفسير في معنى «الحي القيوم»
🍁الحسن البصري رحمه الله كان يفسر القيوم بمعنى القائم بنفسه، المقيم لغيره؛ فالله سبحانه غني عن خلقه، والخلق كلهم فقراء إليه.
وهذا المعنى يفتح للقلب باباً عظيماً من التوكل:
أنت تحتاج إلى الله في كل شيء، والله غني عنك وعن العالمين.
🍁 ومن كلام الإمام ابن عطاء الله السكندري
ومن كلامه الجامع في معرفة الله:
«ما أراد منك إلا أن تكون له.»
وهذا المعنى يليق بتدبر آية الكرسي؛ فإنها تقطع علائق القلب بالمخلوق وترده إلى الخالق:
﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ﴾
فإذا امتلأ القلب بهذا المعنى، لم يعد يرى النفع والضر والاستعانة والرجاء استقلالاً إلا بالله..
📚 كلمة لأهل القلوب
قال بعض أهل المعرفة بمعنى بديع:
🔷من قرأ آية الكرسي بعين اللسان قرأ آية، ومن قرأها بعين القلب عرف ربًّا.
🔷فالمقصود ليس كثرة التلاوة باللسان فقط، وإنما أن تتحول معانيها إلى يقين في القلب وسلوك في الحياة.
فالذي أيقن أن الله حي قيوم لا ييأس،
🔷والذي أيقن أن الله عليم لا يخاف خفاء حاله،
والذي أيقن أن الله مالك الملك لا يتذلل لمخلوق،
والذي أيقن أن الله علي عظيم لا يعظم في قلبه سواه.
آية الكرسي آية توحيد قبل أن تكون آية تحصين، وآية معرفة قبل أن تكون آية قراءة؛ وكلما قرأها القلب قبل اللسان، ازداد العبد بالله معرفةً ويقيناً وسكينة.
🛑 خاتمة روحانية🟢
يا من أثقلتك الهموم،
اقرأ آية الكرسي بقلبك قبل لسانك... قل:
﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ﴾
ولا تجعل في قلبك أعظم من الله... وقل:
﴿الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾
فلا تعتمد إلا على الحي الذي لا يموت... وقل:
﴿وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا﴾
واطمئن... فإن لك ربًّا لا يعجزه حفظ شيء... وقل:
﴿وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾
فتصغر في عينك كل المخاوف، ويعظم في قلبك رب المخاوف..
فإذا قرأتها، فلا يكن همُّك أن تنتهي من الآية...بل اجعل همَّك أن تدخل الآية إلى قلبك.. فربُّك يقول:
﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ﴾...
ومن عرف الله، استراح قلبه من كل ما سواه..
💥اللهم صلِّ وسلم وبارك على الحبيب المصطفى سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم 💥

31/01/2026

*كيف نستقبل شهر رمضان؟* 🌙

​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​
نستقبله بقلبٍ تائب،
ونفسٍ تشتاق إلى القرب من الله،
وعزمٍ صادق على التغيير لا على التكرار.

نستقبله بتوبةٍ صادقة،
وبتصحيح النية،
وبترك ما يُغضب الله قبل الإكثار مما يُرضيه.

نستقبله بقرآنٍ لا يُهجر،
وصلاةٍ لا تُؤجَّل،
ودعاءٍ يخرج من القلب لا من اللسان.

رمضان ليس شهر الطعام،
بل شهر القيام،
وشهر الغفران،
وفرصة لا تُعوَّض.

اللهم بلّغنا رمضان،
وأعنّا فيه على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

02/01/2026

يقولون إن المحبة والطيبة لا تليق بهذا الزمان، ولكنني أقول: إن المحبة والطيبة تليق بكل زمان ومكان، ولكنها لا تليق بكل إنسان🕊🤍

02/01/2026

21/12/2025

الأشهر الحُرُم… حين يشتدّ وزن الزمان 🌕

للزمان في شريعة الإسلام مراتب، كما للأعمال مقادير، وليس سواءً عند الله وقتٌ ووقت. وقد اصطفى الله من الشهور أربعة، فرفع قدرها، وشدّد حرمتها، وربط القلوب فيها بمعنى التعظيم والانكفاف، قال تعالى:
{ إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ ۚ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ }
[التوبة: 36].

🔷وبيّن النبي - صلى الله عليه وسلم - هذه الأشهر بيانًا قاطعًا لا مدخل فيه للظن، فقال في خطبة الوداع:
«السنة اثنا عشر شهرًا، منها أربعة حُرُم: ثلاث متواليات: ذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم، ورجب مُضر الذي بين جمادى وشعبان» رواه البخاري ومسلم.

فسمّاه رجب مُضر🌕 ردًّا على تلاعب الجاهلية بالزمان، وتأكيدًا على ثبات الشريعة أمام أهواء البشر، فقد كانوا يتلاعبون بميقات هذا الشهر الكريم فيقدمونه ويؤخرونه تبعًا لمصالحهم وإرضاءً لأهوائهم. قال الحافظ ابن حجر، في فتح الباري: «وإنما قيل: رجب مضر لأن مضر كانت تحافظ على رجب في وقته، بخلاف ربيعة، فإنها كانت تسمي رمضان رجبًا».

🔷وقد أجمع أهل العلم على أن تعظيم الأشهر الحرم أصلٌ شرعي، وأن الذنب فيها أعظم وزرًا، والطاعة أعظم أجرًا من حيث القدر لا من حيث العدد. قال ابن عباس رضي الله عنهما: «اختص الله أربعة أشهر فجعلهن حرمًا، وعظّم حرماتهن، وجعل الذنب فيهن أعظم، والعمل الصالح والأجر أعظم»
أخرجه الطبري في تفسيره.

وهنا يجيء رجب؛ شهرٌ طال حوله الجدل، وتكاثرت فيه المرويات، حتى التبس المشروع بالموهوم. والحقّ الذي لا مرية فيه: لم يثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - تخصيص رجب بصيام، ولا بقيام، ولا بذبيحة، ولا بعمرة، ولا بصلاةٍ مخصوصة.

🔷قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - في مجموع الفتاوى:
«الأحاديث المروية في فضل صوم رجب، أو صيام شيءٍ منه، أو قيام ليلة مخصوصة فيه، كلها ضعيفة، بل موضوعة».

وقال ابن رجب الحنبلي، وهو من أوسع الناس نفسًا في دقائق المواسم:
«لم يثبت في فضل شهر رجب حديث صحيح يُعتمد عليه» لطائف المعارف.

فليس تعظيم رجب بابتداع عبادة، ولا بإحياء شعيرة لم يأذن بها الله، وإنما بتجديد معنى الورع، وكفّ النفس عن الظلم، ومراقبة القلب في زمنٍ عظّمه الله، دون أن نزيد في الدين ما ليس منه.

🏰وهنا يظهر الفرق بين التعظيم المشروع والتديّن المبتدع:
الأول يوقظ القلب، ويقوّم السلوك، ويُصلح الباطن.
والثاني يُرضي الشعور، ويُثقل الدِّين، ويُفسد الاتباع باسم المحبة.

🏰فالأشهر الحرم – ورجب منها – ليست مواسم اختراع، بل مواسم استحضار؛ استحضار هيبة الله، واستحضار مراقبته، واستحضار أن الزمان إذا شُرِّف، فإنما شُرِّف ليُحسن العبد فيه الوقوف بين يدي ربّه.
🏰وصلى الله وسلم وبارك على عبده ونبيه محمد وآله وصحبه أجمعين.🏰🌙🌒🌕
🖊️