الصفحة الرسميه لكنيسة الشهيد العظيم مارجرجس بالمنصورة

  • Home
  • Egypt
  • Mansûra
  • الصفحة الرسميه لكنيسة الشهيد العظيم مارجرجس بالمنصورة

الصفحة الرسميه لكنيسة الشهيد العظيم مارجرجس بالمنصورة كنيستنا هي اقدم واعظم كنايس الايبارشية ، نصلي من اجل ان يحفظ الله كنيسته وشعبها

بصوا للصورة دى .. دى مش القديسة دميانة لا ولا دول الاربعين عذراء..دول رئيسة دير و٣٩ عذراء من اسيوط..تعالوا نعرف قصتهم..ا...
10/06/2026

بصوا للصورة دى .. دى مش القديسة دميانة لا ولا دول الاربعين عذراء..
دول رئيسة دير و٣٩ عذراء من اسيوط..

تعالوا نعرف قصتهم..

اكيد تعرفوا قصة القديسة دميانة والأربعين عذراء، بس قصة النهاردة دي نسخة تانية من البطولة والتضحية، بطلاتها 40 واحدة.. رئيسة دير و39 راهبة عذراء كانوا عايشين في جبل أسيوط.

تخيلوا المنظر.. دير هادي، عذارى زاهدات في الدنيا، ربنا مدي لكل واحدة فيهم موهبة "شفاء المرضى". يعني كانوا بركة للمكان كله، والناس كانت بتجيلهم من كل حتة.

فجأة.. الدنيا اتقلبت!
في وقت من الأوقات، هجم جيش من الأثيوبيين على مصر، وبدأوا يغزوا البلاد ويطاردوا الأقباط في كل حتة. الخبر وصل للقائد بتاعهم إن فيه دير في جبل أسيوط فيه 40 عذراء من أجمل وأتقى بنات البلد.

طبعاً، القائد ده كان هدفه "ياخد الغنايم"، يعني ياخد العذارى دول ويسفرهم بلده غصب عنهم. وصل الجنود عند باب الدير، وبدأوا يدقوا بعنف رهيب، أصواتهم كانت بتزلزل الحيطان، والنية كانت واضحة: اقتحام الدير وتدنيس عفة العذارى دول.

الخوف كان مالي المكان، بس الإيمان كان أقوى! واحدة من الراهبات بصت للرئيسة وقالت لها جملة هزت كيانها: "يا أمنا، ما تسيبيناش نقع في إيديهم.. لفّي كل واحدة فينا بحصير، وولعي فينا النار، ونطلع للرب قربان طاهر أحسن ما نتلوث!"

الرئيسة بصت لهم، شافت في عيونهم إصرار مش طبيعي. وافقوا كلهم!
بدأت الرئيسة تلف كل واحدة فيهم بحصير، وقلبها بيتقطع بس عينها على السما.. وهي بتولع النار في كل واحدة، كانت بتصرخ بصوت عالي: "يا سيدي يسوع المسيح، اقبلهم قربان ليك.. موتهم كده أطهر بكتير من إيدين الكفرة دول.. وما تحسبش عليا الخطيئة دي يا رب!"

بعد ما خلصت، وقفت الرئيسة بكل شموخ على أعلى برج في الدير، وبصت للجنود اللي بيحاولوا يكسروا الباب، ورمت نفسها من فوق.. جسدها تحطم، بس روحها طارت للسما وهي حرة، وبقت هي والـ 39 راهبة "شعلة" نار طاهرة ما قدرش أي عدو يلمس طهارتهم.

دي كانت نهاية قصة شهيدات أسيوط.. قصة بتخلينا نقف مذهولين قدام مفهوم "العفة" عند بنات زمان، اللي كان أغلى عندهم من حياتهم نفسها.

تمجيد الأنبا أبرام أسقف الفيوم  (اليوم 3 بؤونة - 10 يونيو) نياحة الانبا ابرام أسقف الفيومفي مجد السمائيين               ...
10/06/2026

تمجيد الأنبا أبرام أسقف الفيوم
(اليوم 3 بؤونة - 10 يونيو) نياحة الانبا ابرام أسقف الفيوم

في مجد السمائيين حبيب كل مسكين

شفيع المؤمنين بنيوت آفا ابرآم

في دجلا مركز ديروط ولد ابونا المغبوط

والكل به مبسوط بنيوت آفا ابرآم

ابواه للدين علماه عبادة الرب الاله

باسم بولس سمياه بنيوت آفا ابرآم

كان ينمو في الفضيلة والصفات الجميلة

يقنع بالقليلة بنيوت آفا ابرآم

ودع للسما ابواه صار يتيم منذ صباه

والرب يسوع قواه بنيوت آفا ابرآم

في ال17 من عمره كرس ليسوع قلبه

راهب منذ صغره بنيوت آفا ابرآم

صار رئيس المحرق وعلي الفقراء كان يغدق

يضحي وينفق بنيوت آفا ابرآم

اما ابليس المنجوس اثار ضده النفوس

فذهب الي البراموس بنيوت آفا ابرآم

ثم صار اسقف الفيوم ليحيا في صلاة وصوم

محبوبا بين القوم بنيوت آفا ابرآم

بمحبة الهية وسيرة روحانية

وزهد البرية بنيوت آفا ابرآم

بنيت اسقفية في الدار العلوية

بجهاد وتضحية بنيوت آفا ابرآم

بحكمة روحانية سهران علي الرعية

وصلاة كل عشية بنيوت آفا ابرآم

مثال للمتضعين شاركت المحتاجين

تاكل مع المساكين بنيوت آفا ابرآم

قهرت الشياطين من مرضي كثيرين

صلواتك كل حين بنيوت آفا ابرآم

كم ظهرت معجزات علي يديك وآيات

والشعب نال بركات بنيوت آفا ابرآم

جاهدت بطول اناه وتواضع مدي الحياة

بالروح القدس لا سواه بنيوت آفا ابرآم

يا صديق الفقراء يا نجم في السماء

صلواتك لنا رجاء بنيوت آفا ابرآم

حياتك كانت شمعة تضئ وسط الظلمة

قلبك كان رحمة بنيوت آفا ابرآم

حازم ايضا وديع محب للجميع

لمن يدعوه شفيع بنيوت آفا ابرآم

اشتهر بالعطاء وبناؤه في السماء

وعمله في الخفاء بنيوت آفا ابرآم

احب التقشف عن الشهوة تعفف

بالبساطة يعرف بنيوت آفا ابرآم

حياته كلها صلاة والحكمة يسوع اعطاه

والكل طلب رضاه بنيوت آفا ابرآم

بالروح صار في سياحة وصراحة وسماحة

من يراه يبقي في راحة بنيوت آفا ابرآم

يشارك اولاده افراحه واحزانه

عظيم في جهاده بنيوت آفا ابرآم

وديع وشجاع في الحق حازم بكل رفق

احبوه بكل صدق بنيوت آفا ابرآم

في سماء المنتصرين في وسط القديسين

يشفع في كل حين بنيوت آفا ابرآم

اسمه في مجمع القديسين في قداس المؤمنين

شفاعته قولوا آمين بنيوت آفا ابرآم

السلام لك يا ابينا نرجوك تشفع فينا

وصلاتك تحمينا بنيوت آفا ابرآم

السلام لك يا قديس في الموضع النفيس

اكملت كل تقديس بنيوت آفا ابرآم

السلام لحبيب يسوع يا ناسك بالدموع

اسمك ملأ الربوع بنيوت آفا ابرآم

السلام لرجل الله يسبح في سماه

شفاعته نترجاه بنيوت آفا ابرآم

السلام لشفيع الفيوم معنا في كل يوم

ذكري الصديق تدوم بنيوت آفا ابرآم

تفسير اسمك في افواه كل المؤمنين

الكل يقولون يا اله الانبا ابرآم اعنا اجمعين

سنكسار اليوم ٠٣ من شهر بؤونه حسن الله استقبالة لسنة ١٧٤٢ لتقويم الشهداءو اعادة علينا وعليكم و نحن في هدوء و اطمئنان مغفو...
10/06/2026

سنكسار اليوم ٠٣ من شهر بؤونه حسن الله استقبالة لسنة ١٧٤٢ لتقويم الشهداء
و اعادة علينا وعليكم و نحن في هدوء و اطمئنان مغفوري الخطايا و الأثام من قبل مراحم الرب يا أبائي و اخوتي امين
الموافق الأربعاء ١٠ من شهر يونيو لسنة ٢٠٢٦
▀█┌▀█┌▀█┌▀█┌▀█
1 – استشهاد القديس اللاديوس الأسقف.

في مثل هذا اليوم استشهد القديس اللاديوس أسقف إحدى بلاد المشرق. وذلك أنه كان يوماً يوبخ الوالي يوليكوس على عبادته للأصنام. فقال له الوالي: " إذا كنت في نظرك كافراً لأني لم أعبد المصلوب، فها أنا أجعلك أنت أيضاً تترك عبادته ". ثم سلمه لأحد نوابه الذي ظل يعذبه بلا رحمة لمدة سنة، وأوقد ناراً في حفرة وطرحه فيها، فلم تؤذه، فآمن جمع كثير، فأمر بقطع رؤوسهم، ونالوا أكاليل الشهادة. أخيراً قطعوا رأس القديس فنال إكليل الشهادة.
بركة صلواته فلتكن معنا. آمين.
▀█┌▀█┌▀█┌▀█┌▀█
2 – نياحة القديس الأنبا أبرآم أسقف الفيوم والجيزة.

وفيه أيضاً من سنة 1630 للشهداء ( 1914م ) تنيَّح القديس العظيم الأنبا أبرآم أسقف الفيوم والجيزة. وُلِدَ هذا القديس في سنة 1545 للشهداء ( 1829م ) ببلدة دلجا (دلجا: قرية كبيرة بمركز دير مواس محافظة المنيا)، من أبوين تقيين، فسمياه بولس غبريال، وربياه تربية مسيحية، وأدخلاه كُتاب القرية فتعلم العلوم الدينية وحفظ المزامير والتسبحة ودرس الكتاب المقدس. فرسمه الأنبا يوساب أسقف صنبو شماساً على كنيسة دلجا.
ترَّهب هذا القديس وهو في التاسعة عشر من عمره بدير القديسة العذراء مريم المعروف بالمحرق وسُمي بولس المحرقي.
كان وديعاً متواضعاً طاهر السيرة، كثير الانفراد، فأحبَّه الرهبان. وسمع به الأنبا ياكوبوس أسقف المنيا، فاستدعاه ليخدم بالمطرانية، ورسمه قساً في سنة 1863م. وبعد أن خدم مدة في المطرانية عاد إلى ديره فرسموه قمصاً وأقاموه رئيساً للدير فاهتم بالفقراء، كما اهتم بتحسين حالة الدير روحياً ومادياً وإصلاح أراضيه الزراعية، وكان كلما ازداد إحساناً على الفقراء ازداد ضيق بعض الرهبان منه، وقدموا ضده شكاوى إلى الأنبا مرقس مطران البحيرة، قائمقام البطريرك، نظراً لنياحة البابا ديمتريوس الثاني، فقبل شكواهم وعزله من رئاسة الدير. وبعد فترة وجيزة ترك دير المحرق هو وبعض تلاميذه وذهبوا إلى دير البرموس. وكان رئيسه في ذلك الوقت القمص يوحنا الناسخ الذي صار فيما بعد البابا كيرلس الخامس.
وفى سنة 1881م رسمه البابا كيرلس الخامس أسقفاً لإيبارشية الفيوم والجيزة. وقد اشتهر في مدة أسقفيته بأمرين: الأول عطاياه الكثيرة للفقراء والمساكين والثاني صلاة الإيمان التي جرت بواسطتها آيات ومعجزات كثيرة حتى ذاع اسمه في جميع الأماكن.
كان الأنبا أبرآم واسع الإطلاع على الكتب المقدسة، كما كان ناسكاً بسيطاً في مأكله وملبسه، وكانت له عادة أن يصلى يومياً مع الشعب صلاة الغروب بالكنيسة ثم يفسر لهم الكتب المقدسة ويجيب على أسئلتهم. وبعد أن رعى شعبه أحسن رعاية تنيَّح بسلام فشيعه الجميع من مسيحيين وغير مسيحيين ووضع جسده الطاهر في المقبرة التي كان أعدها بدير أبى سيفين بالعزب بالفيوم، وقد ظهرت من جسده آيات كثيرة.
ولما شاءت العناية الإلهية أن تكرم جسد هذا القديس في عهد قداسة البابا شنوده الثالث وحبرية الأنبا أبرآم أسقف الفيوم الذي سُيم سنة 1985م تم نقل الجسد الطاهر من مقبرته أسفل الهيكل في منتصف مايو 1987م ووضع في صندوق جديد ظل أمام الهيكل الرئيسي بالكنيسة إلى يوم 2 يونيو 1987م حيث تم وضع الجسد الطاهر في المقصورة المعدة له بالمزار الجديد بحضور عدد كبير من الآباء الأساقفة.
بركة صلوات هذا القديس العظيم فلتكن معنا. آمين.
▀█┌▀█┌▀█┌▀█┌▀█
3 – نياحة القديسة مرثا المصرية الناسكة.

وفيه أيضاً تنيَّحت القديسة مرثا الناسكة. وُلِدَت بإحدى مدن مصر من أبوين مسيحيين غنيين وسارت سيرة رديئة. وفى أحد الأيام أرادت أن تذهب إلى الكنيسة ليلة عيد الميلاد فمنعها الشماس المسئول من الدخول لرداءة سيرتها، وحدثت بينهما مشادة سمعها الأسقف، فأتى ليعلم السبب فلما رآها قال لها:
" أما تعلمين يا ابنتي أن بيت الله مقدس ولا يدخله إلا الطاهرون "، تأثرت من هذا الكلام وبكت بشدة وقالت له اقبلني يا أبى فإني تائبة من هذه اللحظة ومصممة على عدم الرجوع إلى الخطية " فقال لها: " إن كان الأمر كما تقولين فاحضري ملابسك وحليك الذهبية " فمضت بسرعة وحملت كل ما كان لها وأحضرته إلى الأب الأسقف فباعه ووزع ثمنه على الفقراء والمساكين، ثم ألبسها الإسكيم وأرسلها إلى دير للعذارى فجاهدت جهاداً عظيماً وتعمقت في حياتها الروحية لمدة 25 سنة لم تخرج خلالها من باب الدير ثم تنيَّحت بسلام.
بركة صلواتها فلتكن معنا.
ولربنا المجد دائماً أبدياً آمين.

10/06/2026

قطمارس الأيام
الأربعاء 10 يونيو 2026
3 بؤونه 1742
مقدمة انجيل عشية
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌّ من بشارةٍ معلمنا مار متى البشير و التلميذ الطاهر بركاته على جميعنا
مزمور عشية
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيّ و الملك بركته علينا آمين (15 ، 14 : 88 )
رَفَعْتُ مُخْتَاراً مِنْ شَعْبِي. وَجَدْتُ دَاوُدَ عَبْدِي، مَسَحْتُهُ بِدُهْنٍ مُقَدَّسٍ، لأنَّ يَدِي تُعَضِّدُهُ. هللويا .
انجيل عشية
مباركٌ الآتي باسمِ الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا و إلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له المجدُ الدائمُ إلى الأبد آمين ( 34 : 10
- 42 )
لا تَظُنُّوا أني جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاماً عَلَى الأَرْضِ، مَا جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاماً بَلْ سَيْفاً. فَإِنِّي أَتَيْتُ لأُفَرِّقَ الإنْسَانَ ضِدَّ أبِيهِ، وَالإِبْنَةَ ضِدَّ أُمِّهَا ، وَالْعَرُوسَ ضِدَّ حَمَاتِهَا. وَأَعْدَاءُ الإنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ.
مَنْ أَحَبَّ أَبَاهُ أوْ أُمَّهُ أَكْثَرَ مِنِّي فَلا يَسْتَحِقُنِي، وَمَنْ أَحَبَّ ابْنَهُ أوْ ابْنَتَهُ أَكْثَرَ مِنِّي فَلاَ يَسْتَحِقُّنِي، وَمَنْ لا يَحْمِلُ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعُنِي فَلاَ سْتَحِقُّنِي. مَنْ وَجَدَ نَفْسَهُ يُضِيعُهَا، وَمَنْ أَضَاعَ نَفْسَهُ مِنْ أَجْلِي يَجِدُهَا. مَنْ يَقْبَلْكُمْ فَقَدْ قَبِلَنِي، وَمَنْ يَقْبَلْنِي فَقَدْ قَبِلَ الَّذِي أَرْسَلَنِي.

مَنْ يَقْبَلْ نَبِيَّا بِاسْمِ نَبِيِّ فَأَجْرَ نَبِيٍّ يَأْخُذُ، وَمَنْ يَقْبَلْ بَارّاً بِاسْمِ بَارٌ فَأَجْرَ بَارٍّ يَأْخُذُ. وَمَنْ يَسْقِ أَحَدَ هؤلاءِ الصِّغَارِ كَأْسَ مَاءِ بَارِدٍ فَقَطْ بِاسْمِ تِلْمِيذٍ، فَالْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ إِنَّهُ لَنْ يَضِيعَ أَجْرُهُ.
( وَالْمَجْدُ لِلَّهِ دَائِمًا )
مقدمة انجيل باكر
قفوا بخوف أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌّ من بشارةٍ معلمنا مار لوقا البشير و التلميذ الطاهر بركاته على جميعنا
مزمور باكر
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيّ و الملك بركته علينا آمين (12 ، 7 : 131 ،
13)
كَهَنَتُكَ يَلْبَسُونَ الْبِرَّ، وقِدِّيسُوكَ يَبْتَهِجُونَ مِنْ أَجْلِ دَاوُدَ عَبْدِكَ. هَيَّأْتُ سِرَاجاً لِمَسِيحِي. وَعَلَيْهِ يُزْهِرُ قُدْسِي. هللويا .
انجيل باكر
مبارك الآتي باسمٍ الربّ إلهِ القوات ، ربُّنا وإلهُنا و مخلصُنا وملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له المجدُ الدائمُ إلى الأبد آمين ( 17 : 6 -
23)
وَنَزَلَ مَعَهُمْ وَوَقَفَ فِي مَوْضِعٍ خَلاءٍ، مَعَ جَمْعٍ مِنْ تَلامِيذِهِ، وَجُمْهورٍ كَثِيرٍ مِنَ الشَّعْبِ، مِنْ جَمِيعِ الْيَهُودِيَّةِ وَأُورُ شَلِيمَ وَمِنْ سَاحِلٍ صُورَ وَصَيْدَا، الَّذِينَ جَاءُوا لِيَسْمَعُوا مِنهُ وَيَشفِيَهِمْ مِنْ أَمْرَاضِهِمْ، وَالْمُعَذَّبُونَ مِنَ الأَرْوَاحِ النَّجِسَةِ كَانَ يَشْفِيهِمْ. وَكَانَ كُلُّ الْجَمْعِ يَطْلُبُ أنْ يَلْمِسَهُ؛ لأنَّ قُوَّةً كَانَتْ تَخْرُجُ مِنْهُ وَتَشْفِي الْجَمِيعَ.

وَرَفَعَ عَيْنَيْهِ إلى تَلامِيذِهِ وَقَالَ لَهُمْ: " طُوبَاكُمْ أيهَا الْمَسَاكِينُ بِالرُّوحِ، لأنَّ لَكُمْ مَلَكُوتَ اللّهِ. طُوبَاكُمْ أيهَا الْجِيَاعُ الآنَ؛ لأنكُمْ تُشْبَعُونَ.
طُوبَاكُمْ أيهَا الْبَاكُونَ الآنَ، لأنكُمْ سَتَضْحَكُونَ. طُوبَاكُمْ إذا أبْغَضَكُمْ النَّاسُ، وَأَفْرَزُوكُمْ وَعَيَّرُوكُمْ، وَأَخْرَجُوا اسْمَكُمْ كَشِرِّيرٍ مِنْ أَجْلِ ابْنِ الإنْسَانِ. افْرَحُوا في ذلِكَ الْيَوْمِ وَتَهَلَّلُوا، فَهُوَذَا أَجْرُكُمْ عَظِيمٌ في السَّمَاءِ؛ لأنَّ آباءَهُمْ هكَذَا كَانُوا يَفْعَلُونَ بِالأنبِيَاءِ ".
( وَالْمَجْدُ لِلَّهِ دَائِمًا )
البولس
البولس: فصلٌ من رسالة مُعلِّمِنا بولس الرسول إلى العبرانيين بَرَكَتُهُ علينا.
آمين. (13 -1 : 18-8 :7)
فَإِنَّهُ يَصِيرُ إِبْطَالُ الْوَصِيَّةِ الأُولَى مِنْ أَجْلِ ضَعْفِهَا وَعَدَمِ نَفْعِهَا، إذ النَّامُوسُ لَمْ يُكَمِّلْ شَيْئًا. وَلِكِنَّ الْمدخلَ هُوَ مَا لِلْرَجَاءِ الأَفْضَلِ الَّذِي بِهِ نَقْتَرِبُ إلى اللَّهِ. وَعَلَى قَدْرِ مَا إِنَّهُ لَيْسَ بِدُونِ قَسَمٍ، لأنَّ أُولئِكَ بِدُونِ قَسَمِ قَدْ صَارُوا كَهَنَةً، أَمَّا هذَا فَبِقَسَمٍ مِنَ الْقَائِلِ لَهُ: " أَقْسَمَ الرَّبُّ وَلَنْ يَنْدَمَ، أنْتَ كَاهِنٌ إلى الأبَدِ عَلَى طَقْسِ مَلْكِيصَادَقَ ". عَلَى قَدْرِ ذلِكَ قَدْ صَارَ يَسُوعُ ضَامِنَا لِعَهْدٍ أَفْضَلَ. وَأُولئِكَ قَدْ صَارُوا كَهَنَةً كَثِيرِينَ مِنْ أَجْلٍ مَنْعِهِمْ بِالْمَوْتِ عَنِ العُمْرَانِ، وَأَمَّا هذَا فَمِنْ أَجْلِ أنهُ يَبْقَى إلى الأَبدِ، قَدْ أَخَذَ كَهَنُوتاً لا يَتَغَيَّرُ . فَمِنْ ثَمَّ يَقْدِرُ أنْ بُخَاَّصَ أيْضاً إلى التَّمَامِ الَّذِينَ يَتَقَدَّمُونَ بِهِ إلى اللَّهِ، إذْ هُوَ حَيٌّ في كُلِّ حِينِ لِيَشْفَعَ فِيهِمْ. لأنهُ كَانَ يَليقُ بِنَا رَئِيسُ كَهَنَةٍ مِثْلُ هذَا، قُدُّوسٌ بِلاَ شَرٍّ وَلَا دَنَسٍ، قَدِ انْفَصَلَ عَنِ الْخُطَاةِ وَارْتَفَعَ أَعْلَى مِنَ السَّمَوَاتِ. الَّذِي لَيْسَ لَهُ اضْطِرَارٌ كُلَّ يَوْمِ مِثْلُ رُوَّسَاءِ الْكَهَنَةِ الَّذِينَ

يُقَدِّمُونَ ذَبَائِحَ أَوَّلاً عَنْ خَطَايَاهُمْ الْمُخْتَصَةِ بِهمْ ثُمَّ بَعْدَ ذلِكَ عَنْ خَطَايَا الشَّعْبِ، لأنهُ فَعَلَ هذَا مَرَّةً وَاحِدَةً، إِذْ قَدَّمَ نَفْسَهُ. فَإِنَّ النَّامُوسَ يُقِيمُ أُنَاسَاً بِهِمْ ضَعْفٌ رُوَسَاءَ كَهَنَةٍ. وَأمَّا كَلِمَةُ الْقَسَمِ التي كَانَتْ بَعْدَ النَّامُوسِ فَتُقِيمُ ابْناً مُكَمَّلاً إلى الأبدِ.
أَمَّا رَأْسُ مَا نَقُول فَهُوَ : لَنَا رَئِيسُ كَهَنَةٍ مِثْلُ هذَا، قَدْ جَلَسَ عَنْ يَمِينِ عَرْشِ الْعَظَمَةِ في السَّمَوَاتِ، خَادِماً لِلأَقْدَاسِ وَالْمَسْكَنِ الْحَقِيقِيِّ الَّذِي نَصَبَهُ الرَّبُّ لا إِنْسَانٌ؛ لأنَّ كُلَّ رَئِيسِ كَهَنَةٍ يُقَامُ لِكَيْ يُقَدِّمَ قَرَابِينَ وَذَبَائِحَ. فَمِنْ ثَمَ يَجِبُ أنْ يَكُونَ لِهذَا أَيْضاً شَيْءٌ يُقَدِمُهُ. فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ عَلَى الأَرْضِ لَمَا كَانَ كَاهِناً، إذْ يُوجَدُ الْكَهَنَةُ الَّذِينَ يُقَدِّمُونَ قَرَابِينَ حَسَبَ النَّامُوسِ، الَّذِينَ يَخْدِمُونَ شِبْهَ السَّمَوِيَّاتِ وَظِلَّهَا، كَمَا أُوحِيَ إلى مُوسَى وَهُوَ مُزْمِعٌ أنْ يُكَمِّلَ الْمَسكَنَ. لأنهُ قَالَ: " انْظُرْ أنْ تَصْنَعَ كُلَّ شَيْءٍ حَسَبَ الْمِثَالِ الَّذِي أُظْهِرُهُ لَكَ عَلَى الْجَبَلِ ". أَمَّا الآنَ فَقَدْ حَصَلَ عَلَى خِدْمَةٍ أَفْضَلَ بِمِقْدَارِ مَا هُوَ وَسِيطٌ أيْضاً لِعَهْدٍ أَفْضَلَ، الَّذِي تَقَرَّرَ بِنَامُوسٍ بِمَوَاعِيدَ أَفْضَلَ.
فَإِنهُ لَوْ كَانَ ذِلِكَ الأوَّلُ بِلاَ لَوْمِ لَمَا طُلِبَ مَوْضِعٌ لِلْثَانِي. لأنهُ يَقُولُ لَهُمْ لائِمَا: " هُوَذَا أَيَّامٌ تَأْتِي، يَقُولُ الرَّبُّ، حِينَ أُكَمَلُ مَعَ بَيْتِ إسْرَائِيلَ وَمَعَ بَيْتِ يَهُوذَا عَهْداً جَدِيداً . لا كَالْعَهْدِ الَّذِي قَطَعْتُهُ مَعَ آبَائِهِمْ يَوْمَ أَمْسَكْتُ بِيَدِهِمْ لأُخْرِجَهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ ، لأنهُمْ لَمْ يَثْبُتُوا في عَهْدِي، وَأَنَا أَهْمَلْتُهُمْ، يَقُولُ الرَّبُّ. لأنَّ هذَا هُوَ الْعَهْدُ الَّذِي أُعَاهِدُ بِهِ بَيْتَ إسْرَائِيلَ بَعْدَ تِلْكَ الأيامِ، يَقُولُ الرَّبُّ: أَجْعَلُ نَوَامِيسِي في أَذْهَانِهِمْ، وَأَكْتُبُهَا عَلَى قُلُوبِهِمْ، وَأْنَا أَكُونُ لَهُمْ إلهاً وَهُمْ يَكُونُونَ لي شَعْباً . وَلا يُعَلِّمُ كُلُّ وَاحِدٍ ابْنَ مَدِينَتِهِ، وَلا كُلُّ وَاحِدٍ أَخَاهُ قَائِلاً:
اعْرِف الرَّبَّ، لأنَّ الْجَمِيعَ سَيَعْرِفُونَنِي مِنْ صَغِيرِهِمْ إلى كَبِيرِهِمْ، لأني سَأغْفِرُ لَهُمْ ذُنُوبَهُمْ، وَلَنْ أَذْكُرَ خَطَايَاهُمْ مِنْ بَعْدُ ". فَبِقَوْلِهِ " جَدِيداً " جَعَلَ الأَوَّلَ عَتِيقَاً. وَأْمَّا مَا عَتَقَ وَشَاخَ فَهُوَ قَرِيبٌ مِنَ الْفَنَاءِ.
( نِعْمَةُ اللَّهِ الآبِ فَلْتَحُلَّ عَلَى أَرْوَاحِنَا يَا آبَائِي وَإِخْوَتِي. آمِينْ. )
الكاثوليكون
الكاثوليكون: فصلٌ من رسالة مُعلِّمنا يوحنا الرسول الثالثة بركته علينا. آمين.
(15 -1:1)
مِنَ الشَّيْخِ، إلى غَايُوسَ الْحَبِيبِ الَّذِي أنا أُحِبُّهُ بِالْحَقِّ. أيهَا الْحَبِيبُ، في كُلِّ شَيْءِ أُرُومُ أنْ تَكُونَ مُوَفَّقاً وَمُعَافىً، كَمَا أنَّ طُرُقَ نَفْسِكَ مُسْتَقِيمَةٌ. لأَني فَرِحْتُ جِدّاً إِذْ حَضَرَ الإخْوَةُ وَشَهِدُوا بِبِرِّكَ، كَمَا أَنَّكَ سُلُكُ بِالْحَقِّ. لَيْسَ لِي نِعْمَةٌ أَعْظَمُ مِنْ هذَا: أَنْ أَسْمَعَ عَنْ أَوْلادِي أَنهُمْ يَسْلُكُونَ بِالْحَقِّ.
أَيهَا الْحَبِيبُ، أَنْتَ تَفْعَلُ بِالأَمَانَةِ كُلَّ مَا تَصْنَعُهُ إلى الإخْوَةِ وعَلَى الْخُصُوصِ إلى الْغُرَبَاءِ، الَّذِينَ شَهِدُوا بِمَحَبَّتِكَ أمَامَ الْكَنِيسَةِ، وَتُحْسِنُ صُنْعَاً إِذَا شَيَّعْتَهُمْ كَمَا يَحِقُّ لِلَّهِ لأَنهُمْ مِنْ أَجْلِ اسْمِهِ خَرَجُوا، وَهُمْ لا يَأْخُذُونَ شَيْئاً مِنَ الأُمَمِ. فَنَحْنُ يَنْبَغِي لَنَا أنْ نَقْبَلَ إلَيْنَا أَمْثَالَ هَؤْلاءِ، لِكَيْ نَكُونَ عَامِلِينَ مَعَهُمْ بِالْحَقِّ.
كَتَبْتُ إلى الْكَنِيسَةِ، وَلكِنَّ دِيُوتُرِيفيسَ الَّذِي يُحِبُّ أنْ يَكُونَ الأَوَّلَ يْنَهُمْ لا يَقْبَلُنَا. مِنْ أجْلِ ذلِكَ، مَتَى جِئْتُ فَسَأْذَكِّرُهُ بِأَعْمَالِهِ الَّتي

بَعْمَلُهَا، حَيثُ يَهْذِي عَلَيْنَا بِأَقْوَالٍ خَبِيثَةٍ. وَإِذْ هُوَ غَيْرُ مُكْتَفِ بِهذهِ، لا يَقْبَلُ الإخْوَةَ، وَيَمْنَعُ أيْضاً الَّذِينَ يُرِيدُونَ قَبولهُمْ، وَيَطْرُدُهُمْ مِنَ الْكَنِيسَةِ. أيهَا الْحَبِيبُ، لا تَتَمثَّلْ بِالشَّرِّ بَلْ بِالْخَيْرِ، لأنَّ مَنْ يَصْنَعِ الْخَيْرَ فهُوَ مِنَ اللَهِ، وَمَنْ يَصْنَعِ الشَّرَّ، لَمْ يَرَ اللَّهَ.
أمَّا دِيمِتْرِيُوسُ فَمَشْهُودٌ لَهُ مِنَ الْجَمِيعِ وَمِنَ الْحَقِّ نَفْسِهِ، وَنَحْنُ أيْضاً نَشْهَدُ، وَأَنْتَ تَعْلَمُ أنَّ شَهَادَتَنَا هيَ حَقّ. وَكَانَ لِي كَثِيرٌ لأَكْتُبَهُ لَكَ، كِذَّنِي لَسْتُ أُرِيدُ أنْ أَكْتُبَ إِلَيْكَ بِحِبْرٍ وَقَلَمِ.
وَلِكِنَّنِي أَرْجُو أنْ أَرَاكَ عَنْ قَرِيبٍ فَنَتَكَلَّمَ مَعَ بَعْضِنَا فَمَاً لِفَمِ. السَّلامُ لَكَ. يُسَلَمُ عَلَيْكَ الأَحِبَّاءُ. سَلَّمْ عَلَى الأَحِبَّاءِ بِأَسْمَائِهِمْ.
( لَا تُحِبُّوا الْعَالَمَ وَلَا الأشْيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ، لِأَنَّ الْعَالَمَ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ مَعَهُ، وَأمَّا مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ اللَّهِ فَإِنَّهُ يَثْبُتُ إِلَى الْأَبَدِ. آمِينْ. )
الابركسيس
الإبركسيس: فصلٌ من أعمالِ آبائِنا الرُّسل الأطْهَارِ المشمُولينَ بنعمَةِ الروحِ القُدُسِ. بَرَكَتُهُمْ المُقدَّسةُ فَلْتَكُنْ مَعَنا. آمين. ( 1-5 : 16 -36 : 15)
مِنْ بَعْدِ أيامِ قَالَ بُولُسُ لِبَرْنَابَا : " لِنَرْجِعْ وَنَتَفَقَدِ الإخْوَةَ في كُلِّ مَدِينَةٍ بَشَّرْنَا فِيهَا بِكَلِمَةِ الرَّبِّ، وَكَيْفَ حَالُهُمْ ؟ ". وَكَانَ بَرْتَابَا يُرِيدُ أَنْ يَأْخُذَا مَعَهُمَا يُوحَنَّا الَّذِي يُدعَى مَرْقُسَ، وَأمَّا بُولُسُ فَكَانَ يُرِيدُ أَنَّ الَّذِي فَارَقَهُمَا مِنْ بَمْفِيلِيَّةَ وَلَمْ يَأْتِ مَعَهُمَا لِلْعَمَلِ لا يَأْخُذَانِهِ مَعَهُمَا.
لَحَصَلَ بَيْنَهُمَا مُغَاضَبَةٌ حَتَّى فَارَقَ أَحْدُهُمَا الآخَرَ . وَبَرْنَابَا أَخَذَ مَرْقُسَ وَأَقْلَعَ إلى قُبْرُصَ. أمَّا بُولُسُ فَاخْتَارَ سِيلاً وَخَرَجَ وَقَد اسْتُودِعَ مِنَ الإخْوَةِ إِلى نِعْمَةِ اللَّهِ. فَاجْتَازَ في الشَّامِ وَكيلِيكِيَّةَ يُثَبَّتُ الكَنَائِسَ.

ثُمَّ وَصَلَ إلى دِرْبَةَ وَلِسْتَرَةَ، وَإِذَا تِلْمِيذٌ كَانَ هُنَاكَ اسْمُهُ تِيمُوثَاوُسُ، ابْنُ امْرَأْةٍ يَهُودِيَّةٍ مُؤْمِنَةٍ وَكَانَ أَبُوهُ يُونَانِيَّاً، وَكَانَ مَشْهُوداً لَهُ مِنَ الإخْوَةِ الَّذِينَ في لِسْتَرَةَ وَإِيقُونِيَةَ. فَأْرَادَ بُولُسُ أنْ يَخْرُجَ هَذَا مَعَهُ، فَأَخَذَهُ وَخَتَنَهُ مِنْ أَجْلِ الْيَهُودِ الَّذِينَ كَانُوا فِي ذلِكَ الْمَوْضِعِ، لأنَّ الْجَمِيعَ كَانُوا يَعْرِفُونَ أَنَّ أَباهُ كَانَ يُونَانِيَّاً. وَإِذْ كَانَا يَطُوفَانِ في الْمُدُنِ كَانَا يَشْتَرِعَانِ لَهُمْ نَامُوساً بِأَنْ يَحْفَظُوا الأَوَامِرَ الَّتي قَرَّرَهَا الرُّسُلُ وَالْقُسُوسُ الَّذِينَ بِأُورُشَلِيمَ. فَكَانَتِ الْكَنَائِسُ تَتَشَدَّدُ في الإيمَانِ وَتَزْدَادُ فِي الْعَدَدِ كُلّ يَوْمٍ.
( لَمْ تَزَلْ كَلِمَةُ الرَّبِّ تَنْمُو وتَكْثُرُ وتَعْتَزْ وتَثْبُتُ، فِي بِيعَةِ اللَّهِ الْمُقَدَّسَةِ.
آمِينْ. )
مقدمة انجيل القداس
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌ من بشارةٍ معلمنا مار يوحنا البشير و التلميذ الطاهر بركاته على جميعنا
مزمور القداس
من مزاميرٍ أبينا داودَ النبيّ و الملك بركته علينا آمين (6 ،5 :98 )
مُوسَى وَهَارُونُ في كَهَنَتِهِ، وَصَمُوئِيلُ في الَّذِينَ يَدْعُونَ بِاسْمِهِ.
كَانُوا يَدْعُونَ الرَّبَّ وَهُوَ كَانَ يَسْتَجِيبُ لَهُمْ. بِعَمُودِ الغَمَامِ كَانَ يُكَلَّمُهُمْ. هللويا .
انجيل القداس
مبارك الآتي باسم الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا و إلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له المجدُ الدائمُ إلى الأبد آمين ( 20 : 16
- 33)

" الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ سَتَبْكُونَ وَتَنُوحُونَ وَالْعَالَمُ يَفْرَحُ. أَنْتُمْ سَتَحْزَنُونَ، وَلكِنَّ حُزْنَكُمْ يَتَحَوَّلُ إلى فَرَحِ. الْمَرْأةُ وَهيَ تَلِدُ تَحْزَنُ لأنَّ سَاعَتَهَا قَدْ جَاءَتْ، وَإِذَا وَلَدَتْ الابْنَ لا تَعُودُ تَتَذْكَرُ الشِّدَّةَ لِسَبَبِ الْفَرَحِ، لأنهَا وَلَدَتْ إِنْسَانَاً في الْعَالَمِ. فَأَنْتُمْ كَذلِكَ، الآنَ سَتَتَكَبَّدُونَ حُزْنَا . وَلكِنِّي سَأَرَاكُمْ أيْضاً فَتَفْرَحُونَ، وَلا يَنْزِعُ أَحَدٌ فَرَحَكُمْ مِنْكُمْ، وَفِي ذلِكَ الْيَوْمِ لا تَسْأَلُونَنِي شَيْئًا . الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَا تَطْلَبُونَهُ مِنَ الآبِ بِاسْمِي يُعْطِيكُمْ إِيَّاهُ. إلى الآنَ لَمْ تَطْلُبُوا شَيْئاً بِاسْمِي. أُطْلُبُوا فَتَأْخُذُوا، لِيَكُونَ فَرَحُكُمْ كَامِلاً.
قَدْ كَلَّمْتُكُمْ بِهذَا بِأَمْثَالٍ، وَلَكِنْ تَأْتِي سَاعَةٌ حِينَ لا أُكَلِّمُكُمْ أيْضاً بِأَمْثَالٍ، بَلْ أُخْبِرُكُمْ عَنِ الآبِ عَلاَنِيَةً. فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ تَطْلُبُونَ بِاسْمِي، وَلَسْتُ أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي أَنَا أَسْأَلُ الآبَ مِنْ أَجْلِكُمْ، لأنَّ الآبَ نَفْسَهُ يُحِبُّكُمْ، لأنكُمْ قَدْ أَحْبَبْتُمُوني، وَآمَنْتُمْ أنِّي مِنْ عِنْدِ الآبِ خَرَجْتُ. خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِ الآبِ، وَقَدْ أَتَيْتُ إلى الْعَالَمِ، وَأيْضاً أَتْرُكُ الْعَالَمَ وَأَذْهَبُ إلى الآبِ ".
قَالَ لَهُ تَلاَمِيذُهُ: " هُوَذَا الآنَ تَتَكَلَّمُ عَلاَنِيَةً وَلَسْتَ تَقُولُ مَثَلاً وَاحِداً.
الآنَ نَعْلَمُ أَنكَ عَالِمٌ بِكُلِّ شَيْءٍ، وَلَسْتَ تَحْتَاجُ أنْ يَأَلَكَ أَحَدٌ. لِهِذَا نُؤْمِنُ أَنكَ مِنَ اللَّهِ خَرَجْتَ ". أَجَابَهُمْ يَسُوعُ: " الآنَ تُؤْمِنُونَ، هُوَذا تَأْتِي سَاعَةٌ، وَقَدْ أَتَت الآنَ، تَتَفَرَّقُونَ فِيهَا كُلُّ وَاحِدٍ إلى خَاصَّتِهِ، وَتَتْرُكُونَنِي وَحْدِي، وَأَنَا لَسْتُ وَحْدِي لأنَّ الآبَ كَائِنٌ مَعِي. قَدْ كَلَّمْتُكُمْ بِهذَا لِيَكُونَ لَكُمْ فيَّ سَلامٌ. في الْعَالَمِ سَيَكُونُ لَكُمْ ضِيقٌ، وَلكِنْ ثِقُوا:
أنَا قَدْ غَلَبْتُ الْعَالَمَ ".
( وَالْمَجْدُ لِلَّهِ دَائِمًا )

مديح الشهيد يوحنا المعمدان  اليوم (2 بؤونة - 9 يونيو)  ظهور جسديّ القديس يوحنا المعمدان وأليشع النبي1- في سماء ربى الحنا...
09/06/2026

مديح الشهيد يوحنا المعمدان
اليوم (2 بؤونة - 9 يونيو) ظهور جسديّ القديس يوحنا المعمدان وأليشع النبي

1- في سماء ربى الحنان بمجد بلا نقصان

يعيش هذا الانسان يوحنا المعمدان

2- قائم أمام الديان يشفع لنا كل آن

لنحيا بتوبة وايمان يوحنا المعمدان

3- زكريا أبوه البار أليصابات أمه العاقر

طلبا من القادر يوحنا المعمدان

4- الملاك غبريال رئيس جند المتعال

قال لأبيه بكمال يوحنا المعمدان

5- قد صعدت طلباتك لربك و صلاتك

سمعها إلهك يوحنا المعمدان

6- ستحبل زوجتك و تلد ابنا لك

يوحنا يحمل اسمك يوحنا المعمدان

7- لم يصدق زكريا البشارة السمائية

فسمع علانية يوحنا المعمدان

8- أنا هو غبريال الواقف بالكمال

أمام كرسي المتعال يوحنا المعمدان

9- جئت لأبشرك بهذا و أخبرك

شككت فأعلمك يوحنا المعمدان

10- سوف تصير صامتا حتى ولادة السابق

ابنك هذا الصابغ يوحنا المعمدان

11- حبلت به أمه وسجد لربه

وامتلأ من روحه يوحنا المعمدان

12- وعند ولادته فرحت به عشيرته

ويوحنا صار اسمه يوحنا المعمدان

13- ظل هذا الناري يعيش فى البراري

لإلهنا الباري يوحنا المعمدان

14- حتى ظهر بديل ليهيئ بني اسرائيل

بمجيء عمانوئيل يوحنا المعمدان

15- قال عن يسوع ربى سيأتي بعدى

من هو أقدم منى يوحنا المعمدان

16- عند الأردن رآه وروح شبه حمامة

فشهد ونطق بفاه يوحنا المعمدان

17- هذا هو حمل الله الرافع الخطايا

العالم و البرايا يوحنا المعمدان

18- ذهب مخلصنا ليعتمد من يوحنا

رفض فقال له إلهنا يوحنا المعمدان

19- اسمح لي الآن لنكمل بإتقان

كل بر و إيمان يوحنا المعمدان

20- للحق كان يقول دائما هذا البتول

فلم يكن مقبول يوحنا المعمدان

21- ابنة هيروديا رقصت و للملك سرت

فاقسم مهما طلبت يوحنا المعمدان

22- تلقنت من هيروديا فقالت علانية

أريد رأسه على صينية يوحنا المعمدان

23- الرب شهد له وقال عنه بفمه

أفضل من نبي عنده يوحنا المعمدان

24- وصار هذا الشهيد ملاك العهد الجديد

أمام ربى الوحيد يوحنا المعمدان

25- صلواته تكون معنا طلباته ترفعنا

للرب فيقبلنا يوحنا المعمدان

26- تكون لنا حارس من كل الدسائس

وللملكوت نرث يوحنا المعمدان

27- يا سابق الرب القدوس نقول لك أكسيوس

أكسيوس أكسيوس يوحنا المعمدان

28- تفسير اسمك فى أفواه كل المؤمنين

الكل يقولون يا اله يوحنا المعمدان أعنا أجمعينِ

سنكسار اليوم ٠٢ من شهر بؤونه حسن الله استقبالة لسنه ١٧٤٢ لتقويم الشهداءو اعادة علينا وعليكم و نحن في هدوء و اطمئنان مغفو...
09/06/2026

سنكسار اليوم ٠٢ من شهر بؤونه حسن الله استقبالة لسنه ١٧٤٢ لتقويم الشهداء
و اعادة علينا وعليكم و نحن في هدوء و اطمئنان مغفوري الخطايا و الأثام من قبل مراحم الرب يا أبائي و اخوتي امين
الموافق الثلاثاء ٠٩ من شهر يونيو لسنة ٢٠٢٦
▀█┌▀█┌▀█┌▀█┌▀█
1 – ظهور جسديّ القديس يوحنا المعمدان وأليشع النبي.

في مثل هذا اليوم ظهر جسدا يوحنا المعمدان وأليشع النبي بمدينة الإسكندرية، وذلك أن يوليانوس الجاحد أراد أن يبنى هيكل أورشليم بعدما هدمه وسباسيان وابنه تيطس، قاصداً أن يبطل قول السيد المسيح: " أنه لا يترك حجر على حجر لا يُنقض " (مت 24: 2). فلما شرع في البناء انبعثت نار من الأساس والتهمت الفعلة. فقال اليهود: " إن السبب في ذلك هو وجود أجساد بعض المسيحيين في هذا المكان، ويجب رفعها منه، فأمر يوليانوس بحرق الأجساد، ولما أخرجوا جسدَّي القديسين يوحنا المعمدان وأليشع النبي لحرقهما، تقدم بعض المسيحيين وأعطوا أموالاً للجند وأخذوا الجسدين وأتوا بهما إلى البابا أثناسيوس الرسولي بالإسكندرية، ففرح بذلك ووضعهما في مكان خاص إلى أن يبنى لهما كنيسة،وكان معه تلميذه ثاؤفيلس.
ولما جلس البابا ثاؤفيلس على الكرسي المرقسي تذكر ما قاله البابا أثناسيوس. فبنى الكنيسة ونقل إليها الجسدين. وحدث وهم سائرون بالجسدين أن عبروا أمام بيت امرأة من الصابئة (صابئة: تنتمي لِمَنْ يعبدون الكواكب)، وكان لها أربعة أيام متعسرة في الولادة، فسمعت ضجة الاحتفال، فتشفعت بالقديس يوحنا المعمدان ونذرت أنها تصير مسيحية إذا نجت من هذه الشدة، ولم تتم كلمتها حتى وضعت ولداً وأسمته يوحنا، ثم اعتمدت هي وأهل بيتها.
أما الجسدان فقد وضعوهما في الكنيسة بإكرام جزيل. وقد حدثت منهما عجائب كثيرة. ولما استشهد القديس مكاريوس أسقف قاو وضعوا جسده معهما.
بركة صلواتهما فلتكن معنا. آمين.
▀█┌▀█┌▀█┌▀█┌▀█
2 – نياحة القديس البابا يوأنس الثامن عشر البطريرك

وفيه أيضاً من سنة 1512 للشهداء ( 1796م ) تنيَّح القديس البابا يوأنس الثامن عشر البطريرك السابع بعد المائة من بطاركة الكرازة المرقسية. وُلِدَ هذا القديس بالفيوم من أبوين مسيحيين أسمياه يوسف، وقد ربياه تربية مسيحية حقيقية. ولما كبر مضى وترَّهب بدير القديس الأنبا أنطونيوس وقد أحبه الرهبان، وكان يفضل الخلوة على الاختلاط بالناس، رُسم قساً، ثم اختاره الرب للبطريركية يوم 15 بابه سنة 1486 للشهداء
( 1769م ).
وقد لاقى هذا البابا شدائد كثيرة من حكام البلاد، ولاسيما من حسن باشا القائد التركي الذي أخذ أموال البطريركية، ونهب بيوت المسيحيين كما تفشى وباء الطاعون حتى أفنى كثيرين.
وفى أيامه أرسل بابا روما يطلب إخضاع الكنيسة القبطية له، فقام الأنبا يوساب الأبح أسقف جرجا وأخميم بالرد على هذه الرسالة وتفنيد دعوى بابا روما، ودافع عن إيمان وعقيدة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية دفاعاً مجيداً. فتراجعت الكنيسة الكاثوليكية عن طلبها.
وقد اهتم البابا يوأنس برعاية شعبه وتثبيت المفاهيم الإيمانية عنده، واشترك مع الْمُعَلِّم إبراهيم الجوهري في تعمير الأديرة والكنائس. كما قام بتكريس الميرون في كنيسة القديسة العذراء مريم بحارة الروم بالقاهرة في سنة 1502 للشهداء ( 1786م ).
ولما أكمل سعيه الصالح تنيَّح بسلام بعد أن أقام على الكرسي المرقسي ستاً وعشرين سنة وسبعة أشهر وأربعة عشر يوماً. ونُقل جسده الطاهر إلى مقبرة البطاركة بكنيسة الشهيد مرقوريوس أبى سيفين بمصر القديمة.
بركة صلواته فلتكن معنا.
ولربنا المجد دائماً أبدياً آمين.

09/06/2026

قطمارس الأيام
الثلاثاء 9 يونيو 2026
2 بؤونة 1742
مقدمة انجيل عشية
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌّ من بشارةٍ معلمنا مار لوقا البشير و التلميذ الطاهر بركاته على جميعنا
مزمور عشية
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيّ و الملك بركته علينا آمين (29 ، 11 : 34)
جَمِيعُ عِظَامِي تَقُولُ: " يارَبُّ مَنْ مِتْلُكَ ". وَليَقُلْ في كُلِّ حِينٍ:
ليَتَعَظَمِ الرَّبُّ، الَّذِينَ يُرِيدُونَ سَلامَةَ عَبْدِكَ. هللويا.
انجيل عشية
مبارك الآتي باسمِ الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا وإلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له المجدُ الدائمُ إلى الأبد آمين (18 : 7 -
28)
فَأَخْبَرَ يُوحَنَّا تَلاَمِيذُهُ عَنْ جَمِيعِ هذِهِ. فَدَعَا يُوحَنَّا اثْنَيْنِ مِنْ تَلاَمِيذِهِ، وَأَرْسَلَهُمَا إلى يَسُوعَ قَائِلاً: " أَأَنْتَ هُوَ ذلِكَ الآتِي أَمْ نَنْتَظِرُ وَاحِداً آخَرَ ". فَلَمَّا جَاءَ إِلَيْهِ الرَّجُلاَنِ قَالاَ لَهُ: " إِنَّ يُوحَنَّا الصَّابغَ قَدْ أَرْسَلَنَا إلَيْكَ قَائِلاً: أَأَنْتَ هُوَ ذلِكَ الآتِي أَمْ نَنْتَظِرُ آخَرَ ". وَفي تِلْكَ السَّاعَةِ شَفَى كَثِيرِينَ مِنْ أَمْرَاضٍ وَأَدْوَاءِ وَأَرْوَاحِ خَبِيئَةٍ، وَعُمْيَانَ كَثِيرِينَ أَنْعَمَ عَلَيْهِمْ بِالبَصَرِ . فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمَا : " اذْهَبَا وَأَخْبِرَا يُوحَنَّا بِمَا رَأَيْتُمَا وَسَمِعْتُمَا: إِنَّ الْعُمْيَ يُبْصِرُونَ، وَالْعُرْجَ يَمْشُونَ، وَالْبُرْصَ يُطَهَّرُونَ، وَالصُّمَّ يَسْمَعُونَ وَالْمَوْتَى يَقُومُونَ، وَالْمَسَاكِينَ يُبَشَّرُونَ، وَطُوبَى لِمَنْ لا يَشُكُّ فيَّ ".
فَلَمَّا مَضَى رَسُولا يُوحَنَّا، ابْتَدَأَ يَقُولُ لِلْجُمُوعِ عَنْ يُوحَنَّا: " مَاذًا خَرَجْتُمْ إلى الْبَرِّيَّةِ لِتَنْظُرُوا؟ أَقَصَبَةً تُحَرِّكُهَا الرِّيحُ؟ بَلْ مَاذَا خَرَجْتُمْ لِتَنْظُرُوا؟ أَإنْسَاناً لابِسَاً ثِيَابَاً نَاعِمَةً؟ هُوَذَا أَصْحَابُ الثِّيَابِ الفَاخِرَةِ وَالتَّنَعُمِ هُمْ في بُيُوتِ الْمُلُوكِ. بَلْ مَاذَا خَرَجْتُمْ لِتَنْظُرُوا، أَنَبِيَّاً؟ نَعَمْ، أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ أَفْضَلُ مِنْ نَبِيِّ! هذَا هُوَ الَّذِي كُتِبَ عَنْهُ: هَا أنَا أُرْسِلُ أَمَامَ وَجْهِكَ مَلاَكِي الَّذِي يُهَيِّئُ طَرِيقَكَ قُدَّامَكَ! وَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ في مَوَالِيدِ النِّسَاءِ أَعْظَمَ مِنْ يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانِ، وَلكِنَّ الأصْغَرَ مِنْهُ في مَلَكُوتِ السَّمَوَاتِ أَعْظَمُ مِنْهُ ".
( وَالْمَجْدُ لِلَّهِ دَائِمًا )
مقدمة انجيل باكر
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌّ من بشارةٍ معلمنا مار يوحنا البشير والتلميذ الطاهر بركاته على جميعنا
مزمور باكر
من مزاميرٍ أبينا داودَ النبيِّ و الملك بركته علينا آمين (20 ،8 : 50)
تُسْمِعْنِي سُروراً وفَرَحاً، فَتَبْتَهِجُ الْعِظَامُ الْمُتَوَاضِعَةُ. حِينَئِذٍ يُقَرَّبُونَ العُجُولَ، عَلَى مَدْبَحِكَ. هللويا .
انجيل باكر
مبارك الآتي باسم الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا وإلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له المجدُ الدائمُ إلى الأبد آمين ( 25 : 3 -
36)

وَحَدَثَ جِدَالٌ بَيْنَ تَلاَمِيذ يُوحَنَّا وَالْيَهُودِ مِنْ أَجْلِ التَّطْهِير . فَجَاءُوا إلى يُوحَنَّا وَقَالُوا لَهُ: "يَا مُعَلِّمُ، هُوَذَا الَّذِي كَانَ مَعَكَ في عَبْرِ الأُرْدُنِّ الَّذِي أَنْتَ قَدْ شَهِدْتَ لَهُ، هَا هُوَ يُعَمِّدُ، وَالْجَمِيعُ يَأْتونَ إلَيْهِ ".
أجَابَ يُوحَنًّا وَقَالَ: " لا يَقْدِرُ إِنْسَانٌ أنْ يَأْخُذَ شَيْئًا مِنْ نَفْسِهِ وَحْدَهُ إنْ لَمْ يَكُنْ قَدْ أُعْطِيَ مِنَ السَّمَاءِ. أَنْتُمْ تَشْهَدُونَ لِي أَني قُلْتُ لَكُمْ:
لَسْتُ أنَا الْمَسِيحَ بَلْ أُرْسِلْتُ أمَامَ ذَاكَ. مَنْ لَهُ الْعَرُوسُ فَهُوَ الْعَرِيسُ، وَأمَّا صَدِيقُ الْعَرِيسِ الَّذِي يَقِفُ وَيَسْمَعُهُ فَيَفْرَحُ فَرَحاً مِنْ أَجْلِ صَوْتِ الْعَرِيسِ. إِذَا فَرَحِي هذَا قَدْ كَمَلَ. يَنْبَغِي إذاً أنَّ ذاكَ يَزِيدُ وَأَنِّي أَنا أَنْقُصُ. الَّذِي يَأْتِي مِنْ فَوْقُ هُوَ فَوْقَ الْجَمِيعِ، وَالَّذِي مِنَ الأَرْضِ هُوَ أَرْضِيٌّ، وَمِنَ الأَرْضِ يَتَكَلَّمُ. وَالَّذِي يَأْتِي مِنَ السَّمَاءِ هُوَ فَوْقَ الْجَمِيعِ، مَا رَآهُ وَسَمِعَهُ هَذَا يَشْهَدُ بِهِ، وَشَهَادَتُهُ لَيْسَ أَحَدٌ يَقْبَلُهَا.
الَّذي يَقْبَلُ شَهَادَتَهُ فهَذَا قَدْ خَتَمَ أنَّ اللَّهَ حَقٌّ هُوَ ؛ لأَنَّ الَّذِي أَرْسَلَهُ اللَّهُ يَتَكَلَّمُ بِكَلاَمِ اللَّهِ؛ لأنهُ لَيْسَ بِكَيْلٍ يُعْطِي اللَّهُ الرُّوحَ. الآبُ يُحِبُّ الابْنَ وَقَدْ دَفَعَ كُلَّ شَيْءِ في يَدَيهِ. وَمَنْ يُؤْمِنُ بِالابْنِ فَلَهُ حَيَاةٌ أبِدِيَّةٌ
( وَالْمَجْدُ لِلَّهِ دَائِمًا )
البولس
البولس: فصلٌ من رسالة مُعلِّمِنا بولس الرسول إلى العبرانيين بَرَكَتُهُ علينا.
آمين. ( 10 -1 : 11 )
وَأمَّا الإيمَانُ فَهُوَ الثَّقَةُ بِمَا يُرْجَى وَالإيقَانُ بِأُمُورٍ لا تُرَى. فَإِنَّهُ في هذا شُهِدَ لِلْقُدَمَاءِ. بِالإيمَانِ نَفْهَمُ أنَّ الدُّهُورَ أُتْقِنَتْ بِكَلِمَةِ اللَّهِ، حَتَّى لَمْ يَتَكَوَّنْ مَا يُرَى مِمَّا هُوَ ظَاهِرٌ . بِالإيمَانِ قَرَّبَ هَابِيلُ لِلَّهِ ذَبِيحَةَ أَفْضَلَ مِنْ قَابِينَ، فَبِهِ شُهِدَ لَهُ أنهُ صِدِّيقٌ، إذْ شَهِدَ اللَّهُ لِقَرَابِينِهِ.
وَبِهِ، وَإِنْ مَاتَ، يَتَكَلَمُ بَعْدُ! بِالإيمَانِ نُقِلَ أَخْنُوخُ لِكَيْ لا يَرَى الْمَوْتَ وَلَمْ يُوجَدْ لأنَّ اللَّهَ نَقَلَهُ. إِذْ قَبْلَ نَقْلِهِ شُهِدَ لَهُ بِأَنهُ قَدْ أَرْضَى اللَّهَ.
وَلَكِنْ بِدُونِ إِيمَانٍ لا يُمْكِنُ إرْضَاؤُهُ؛ لأنهُ يَجِبُ أنَّ الَّذِي يَأْتِي إلى اللَّهِ يُؤْمِنُ بِأَنهُ مَوْجُودٌ، وَأَنهُ يَصيرُ مُجَازِياً لِلَّذِينَ يَطْلُبُونَهُ. بِالإيمَانِ نُوحٌ لَمَّا أُوحِيَ إلَيْهِ عَنْ أُمُورٍ لَمْ تُرَ بَعْدُ خَافَ، وَصَنَعَ فُلْكاً لِخَلاَصِ بَيْتِهِ. هَذَا الَّذِي مِنْ قِبَلِهِ دَانَ الْعَالَمَ، وَصَارَ وَارِثاً لِلْبِرِّ الَّذِي لِلإيمَانِ.
بِالإيمَانِ إبْرَاهِيمُ لَمَّا دُعِيَ أَطَاعَ أنْ يَخْرُجَ إلى الْمَكَانِ الَّذِي كَانَ عَتِيداً أَنْ يَأْخُذَهُ مِيرَاثاً، فَخَرَجَ وَهُوَ لا يَعْلَمُ إلى أَيْنَ يَتَوَجَّهُ. بِالإيمَانِ تَغَرَبَ في أَرْضِ الْمَوْعِدِ كَأنهَا لَيْسَتْ أَرْضَهُ، سَاكِناً في خِيَامِ مَعَ إسْحَقَ وَيَعْقُوبَ شَرِيكَيْهِ في مِيرَاثِ هذَا الْمَوْعِدِ بِعَيْنِهِ؛ لأنهُ كَانَ يَنْتَظِرُ الْمَدِينَةَ الَّتِي لَهَا الأَسَاسَاتُ، الَّتِي صَانِعُهَا وَخَالِقُهَا هُوَ اللَّهُ.
( نِعْمَةُ اللَّهِ الآبِ فَلْتَحُلَّ عَلَى أَرْوَاحِنًا يَا آبَائِي وَإِخْوَتِي. آمِينْ. )
الكاثوليكون
الكاثوليكون: فصلٌ من رسالة مُعلِّمنا بطرس الرسول الأولى بركته علينا.
آمين. (10 -1 : 2 - 25 :1 )
وَهَذِهِ هِيَ الْكَلِمَةُ الَّتي بُشَرْتُمْ بِهَا. فَاطْرَحُوا عَنْكُمْ إِذاً كُلَّ شَرٍّ وَكُلَّ غِشِّ وَكُلَّ رِيَاءِ وَكُلَّ حَسَدٍ وَكُلَّ نَمِيمَةٍ، كَأَطْفَالٍ مَوْلُودِينَ الآنَ، اشْتَهُوا اللَّبَنَ العَقْلِيَّ الْعَدِيمَ الْغِشِّ لِكَيْ تَنْمُوا بِهِ لِلخَلاصِ، إنْ كُنْتُمْ قَدْ ذُقْتُمْ أنَّ الرَّبَّ صَالِحٌ.
الَّذِي إذْ تَأْتونَ إِلَيْهِ، الحَجَرِ الحَيِّ المَرْذُولِ مِنَ النَّاسِ، وَلَكِنْ مُخْتَارٌ

مِنَ اللَّهِ وكَرِيمٌ، كُونُوا أنْتُمْ أيْضاً كَحِجَارَةٍ حَيَّةٍ مَبْنِيِّينَ بَيْتاً رُوحَانِيَّا، كَهَنُوتاً طَاهِرَاً، لِتَقْدِيم ذَبَائِحَ رُوحِيَّةٍ مَقْبُولَةٍ عِنْدَ اللَّهِ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ.
لأنهُ مَكْتُوبٌ في الكِتَابِ: " إنِّي هَأنَذا أَضَعُ في صِهْيَوْنَ حَجَراً مُخْتَاراً، رَأْسَ زاويَةٍ، كَرِيماً، الَّذِي يُؤْمِنُ بِهِ لاَ يُخْزَى ". فَلَكُمْ أنْتُمْ أيهَا الَّذِينَ تُؤْمِنُونَ الكَرَامَةُ، وَأمَّا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ، " فَالْحَجَرُ الَّذِي رَفَضَهُ البَنَّاؤُونَ، هُوَ قَدْ صَارَ رَأْسَ الزَّاوِيَةِ، وَحَجَرَ عَثْرَةٍ وَصَخْرَةَ شَكَّ ".
أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْتُرُونَ بِالكَلِمَةِ غَيْرَ مُوافِقِينَ للَّذِي وُضِعُوا لَهُ. أمَّا أنْتُمْ فإِنَّكُمْ جِنْسٌ مُخْتَارٌ، وَمَمْلَكَةٌ، وَكَهَنُوتٌ، وَأُمَّةٌ مُقَدَّسَةٌ، وَشَعْبٌ مُبَرَّرٌ ، لِكَيْ تُخْبِرُوا بِفَضَائِلِ ذَاكَ الَّذِي دَعَاكُمْ مِنَ الظُّلْمَةِ إلى نُورِهِ الْعَجِيبِ.
الَّذِينَ قَبْلاً لَمْ تَكُونُوا شَعْباً، وَأمَّا الآنَ فَقَدْ صِرْتُمْ شَعْبَ اللَّهِ. الَّذِينَ كُنْتُمْ غَيْرَ مَرْحُومِينَ، وَأمَّا الآنَ فَمَرْحُومُونَ.
( لَا تُحِبُّوا الْعَالَمَ وَلَا الأشْيَاءَ الَّتِي فِي الْعَالَمِ، لِأَنَّ الْعَالَمَ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ مَعَهُ، وَأمَّا مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ اللَّهِ فَإِنَّهُ يَثْبُتُ إِلَى الْأَبَدِ. آمِينْ. )
الابركسيس
الإبركسيس: فصلٌ من أعمالِ آبائِنا الرُّسل الأطْهَارِ المشمُولينَ بنعمَةِ الروحِ القُدُسِ. بَرَكَتُهُمْ المُقدَّسةُ فَلْتَكُنْ مَعَنا. آمين. ( 33 -25 : 13)
وَلَمَّا أَكْمَلَ يُوحَنَّا سَعْيَهُ جَعَلَ يَقُولُ: مَنْ تَظُنُّونَ أني أَنا؟ لَسْتُ أَنا إياهُ، لكِنْ هُوَذَا يَأْتِي بَعْدِي الَّذِي لَسْتُ مُسْتَحِقًّا أنْ أَحُلَّ حِذَاءَ قَدَمَيْهِ.
أيهَا الرِّجَالُ إِخْوَتُنَا بَنِي جِنْسِ إبْرَاهِيمَ، وَالَّذِينَ بَيْنَكُمْ يَتَّقُونَ اللَّهَ، إِلَيْكُمْ أُرْسِلَتْ كَلِمَةُ هَذَا الْخَلاَصِ؛ لأنَّ السَّاكِنِينَ في أُورُشَلِيمَ وَرُؤَسَاءَهُمْ لَمْ يَعْرِفُوا هَذَا. وَأَقْوَالُ الأَنبِيَاءِ الَّتي تُقْرَأُ كُلَّ سَبْتٍ تَمَّمُوهَا، إِذْ حَكَمُوا عَلَيْهِ. وَلَمَّا لَمْ يَجِدُوا فِيهِ عِلَّةً لِلْمَوْتِ طَاَبُوا مِنْ بيلاَطُسَ أنْ يَقْتُلَهُ وَلَمَّا أَكْمَلُوا كُلَّ مَا كُتِبَ عَنْهُ، أنْزَلُوهُ عَنِ الْخَشَبَةِ وَوَضَعُوهُ في قَبْرٍ .
وَلَكِنَّ اللَّهَ أَقَامَهُ مِنْ بَيْنِ الأَمْوَاتِ، هَذَا الَّذِي ظَهَرَ أياماً كَثِيرَةً لِلَّذِينَ صَعِدُوا مَعَهُ مِنَ الْجَلِيلِ إلى أُورُشَلِيمَ، هَؤْلاءِ الَّذِينَ هُمُ الآنَ شُهُودٌ لَهُ عِنْدَ كُلِّ الشَّعْبِ. وَنَحْنُ نُبَشِّرُكُمْ بِالْمَوْعِدِ الَّذِي صَارَ لآبائِنَا، إنَّ هَذَا قَدْ أَكْمَلَهُ اللَّهُ لأَبْنَائِهِمْ، إذْ أَقَامَ يَسُوعَ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ أَيْضاً في الْمَزْمُورِ الثَّانِي: أَنْتَ ابْنِي وَأَنا الْيَوْمَ وَلَدْتُكَ.
( لَمْ تَزَلْ كَلِمَةُ الرَّبِّ تَنْمُو وتَكْثُرُ وتَعْتَزْ وتَثْبُتُ، فِي بِيعَةِ اللَّهِ الْمُقَدَّسَةِ.
آمِينْ. )
مقدمة انجيل القداس
قفوا بخوفٍ أمامَ الله و انصتوا لسماعِ الإنجيلِ المقدس . فصلٌّ من بشارةٍ معلمنا مار متى البشير و التلميذ الطاهر بركاته على جميعنا
مزمور القداس
من مزاميرِ أبينا داودَ النبيّ و الملك بركته علينا آمين (19 ، 14 : 33)
إنَّ عَيْنَي الرَّبِّ عَلَى الصَّدِّيقِينَ، وَأْذُنَيْهِ مُصْغِيَتَانِ إلى طَلَبِهِمْ. الرَّبُّ يَحْفَظُ جَمِيعَ عِظَامِهِمْ. وَوَاحِدةٌ مِنْهَا لا تَنْكَسِرُ . هللويا.
انجيل القداس
مبارك الآتي باسمِ الربِّ إلهِ القوات ، ربُّنا وإلهُنا و مخلصُنا و ملكُنا كلِّنا يسوعُ المسيح ابنُ اللهِ الحي الذي له المجدُ الدائمُ إلى الأبد آمين ( 2 : 11 - 10)
أَمَّا يُوحَنًّا فَلَمَّا سَمِعَ في السَّجْنِ بِأَعْمَالِ الْمَسِيحِ أَرْسَلَ اثْنَيْنِ مِنْ تَلاَمِيذِهِ، وَقَالَ لَهُ: " أأَنْتَ هُوَ الآتِي أَمْ نَنْتَظِرُ آخَرَ؟ ". فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمَا: " اذْهَبَا وَأَعْلِمَا يُوحَنَّا بِمَا تَنْظُرَانِ وَتَسْمَعَانِ: الْعُمْيُ يُبْصِرونَ، وَالْعُرْجُ يَمْشُونَ، وَالْبُرْصُ يُطَهَّرونَ، وَالصُّمُّ يَسْمَعُونَ، وَالْمَوْتَى يَقُومُونَ، وَالْمَسَاكِينُ يُبَشَرُونَ، وطُوبَى لِمَنْ لا يَشُكُّ فيَّ".
وَبَيْنَمَا ذَهَبَ هذَانِ ابْتَدَأَ يَسُوعُ يَقُولُ لِلْجُمُوعِ عَنْ يُوحَنَّا: " مَاذَا
خَرَجْتُمْ لَ لََّ لَ بَ رُهَا لرَّ نْ ذَا خَرَجْتُمْ
لِتَنْظُرُوا؟ أَإِنْسَاناً لأَبِسَا ثِيابَا نَاعِمَةً؟ هُوَذَا أَهْلُ الثَّيَابِ النَّاعِمَةِ هُمْ في بُيُوتِ الْمُلُوكِ. لكِنْ مَاذَا خَرَجْتُمْ لِتَنْظُرُوا؟ أَنَبِيَّاً؟ نَعَمْ، أَقُولُ لَكُمْ، إنهُ أَفْضَلُ مِنْ نَبِيِّ. فَإِنَّ هذَا هُوَ الَّذِي كُتِبَ عَنْهُ: هَا أَنا أُرْسِلُ أَمَامَ وَجْهِكَ مَلاَكِي فَيُهَيِّئُ طَرِيقَكَ قُدَّامَكَ ".
( وَالْمَجْدُ لِلَّهِ دَائِمًا )

Address

Portsaid Streat
Mansûra
11153

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when الصفحة الرسميه لكنيسة الشهيد العظيم مارجرجس بالمنصورة posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share