كنيسة السيدة العذراء ام النور للأقباط الكاثوليك امبابة

15/07/2026

رحلة حضانة وابتدائي صغير 2026/7/5

12/07/2026

"نَشْكُرُ اللهَ كُلَّ حِينٍ مِنْ أَجْلِكُمْ جَمِيعاً، ذَاكِرِينَ إِيَّاكُمْ فِي صَلَوَاتِنَا" (1 تسالونيكي 1: 2)

بقلوب تفيض بالفرح والامتنان، نرفع آيات الشكر والحمد لله القدير الذي شملنا برعايته وعنايته خلال فترة مؤتمر التربية الدينية لمرحلة "ابتدائي كبير"، والذي أقيم في الفترة من 9 يوليو إلى 11 يوليو 2026 بقرية "أفق" على طريق القاهرة - الإسكندرية الصحراوي.
ونود أن نعبر عن عميق شكرنا وتقديرنا لكل من تعب وساهم في إنجاح هذا المؤتمر المبارك:
صاحب النيافة الأنبا توماس عدلي: جزيل الشكر والتقدير لرعايتكم الأبوية المباركة، ودعمكم المستمر للخدمة والتعليم الكنسي، مصلين أن يحفظكم الرب ذخراً للكنيسة.
الأب الفاضل ميشيل عبدالله: كل الشكر والامتنان لمجهوداتكم ومتابعتكم الأبوية وحرصكم الدائم على نمو أولادنا روحيًا وإنسانيًا.
خدام وخادمات مرحلة "ابتدائي كبير" شكرًا لتفانيكم، وبذلكم، ومحبتكم الصادقة التي ظهرت جلياً في التنظيم، والتعليم، ومرافقة الأولاد طوال أيام المؤتمر. لقد كنتم بحق شهودًا لمجد الله.
أولادنا وبناتنا المخدومين: شكر خاص لكل مخدوم شارك في هذا المؤتمر؛ لقد كنتم مصدر فرح وبهجة، ونشكركم على التزامكم وتفاعلكم الرائع مع كل فقرات المؤتمر.
نصلي إلى الله، بشفاعة أمنا مريم العذراء "أم النور"، شفيعة رعيتنا أن يبارك في ثمار هذا المؤتمر، وأن يمنح الجميع القوة والنعمة لاستمرار العمل في كرمه لنمو كنيستنا المقدسة.

12/07/2026

2026/7/12
يُمثّل الإصحاح السابع عشر من سفر الملوك الثاني محطّة تاريخية ولاهوتية مأساوية في تاريخ شعب العهد القديم؛ فهو يسرد السقوط النهائي لمملكة إسرائيل الشمالية (السامرة) وزوالها التام بالسبي الأشوري. لا يكتفي النص بسرد الوقائع السياسية والعسكرية، بل يقدم "قراءة نبوية وفحصاً لاهوتياً عميقاً" لأسباب هذا الانهيار، مبرهناً على أن السبي لم يكن مجرد انكسار عسكري أمام قوة أشور، بل كان ثمرة حتمية للارتداد الروحي المزمن، ونقض العهد، والوقوف ضد تحذيرات الأنبياء.
الأفكار الروحية واللاهوتية الرئيسية
1. نهاية المملكة الشمالية وسقوط السامرة (2 مل 17: 1-6)
تولى هوشع بن أيلة الملك على إسرائيل في السامرة تسع سنين، وعمل الشر لكن ليس كملوك إسرائيل الذين كانوا قبله. وفي عهده، صعد شلمنأسر ملك أشور وجعله خاضعاً يدفع له جزية. ولكن عندما اكتشف ملك أشور خيانة هوشع (حيث أرسل رُسلاً إلى "سَوا" ملك مصر وامتنع عن دفع الجزية)، حاصره وأخذ السامرة في السنة التاسعة لهوشع، وسبى إسرائيل إلى أشور وأسكنهم في حَلَحَ وَخَابُورَ وَمُدُنِ الْمَادِيِّينَ.
البُعد اللاهوتي والسياسي: إن لجوء هوشع الملك إلى مصر وثقته في حلف وثني لحمايته من أشور يعكسان ذات الفخ الروحي المتكرر: الاتكال على ذراع بشرية ورفض العودة إلى الله. السامرة التي تأسست على الانشقاق والارتداد الروحي ينتهي تاريخها هنا بالتشتت والضياع.
2. الفحص اللاهوتي لأسباب السبي: نقض العهد (2 مل 17: 7-23)
يتحول النص من لغة التاريخ إلى لغة الوعظ واللاهوت، مفسراً سبب الكارثة: "وَكَانَ أَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَخْطَأُوا إِلَى الرَّبِّ إِلهِهِمِ الَّذِي أَصْعَدَهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ". ويلخص النص مظاهر ارتدادهم في نقاط محددة:
تبني عبادات الأمم: سلكوا في فرائض الأمم، وبنوا لأنفسهم مرتفعات في جميع مدنهم، وأقاموا أنصاباً وسواري تحت كل شجرة خضراء، وأوقدوا هناك كما فعلت الأمم.
عبادة الأوثان وعجول الذهب: عبدوا الأصنام وصنعوا لأنفسهم تماثيل مسبوكة عجلين، وسجدوا لكل جند السماء وعبدوا البعل.
انتهاك قدسية الحياة وعرافة الشياطين: عبّروا بنيهم وبناتهم في النار، وتعاطوا العرافة والتفاؤل، وباعوا أنفسهم لعمل الشر.
رفض صوت الأنبياء:
"وَأَشْهَدَ الرَّبُّ عَلَى إِسْرَائِيلَ وَعَلَى يَهُوذَا عَنْ يَدِ جَمِيعِ الأَنْبِيَاءِ وَكُلِّ الرَّائِينَ قَائِلاً: ارْجِعُوا عَنْ طُرُقِكُمُ الرَّدِيئَةِ... فَلَمْ يَسْمَعُوا بَلْ صَلَّبُوا قَفَاهُمْ كَقَفَا آبَائِهِمِ". (2 مل 17: 13-14)
النتيجة اللاهوتية: "فَغَضِبَ الرَّبُّ جِدّاً عَلَى إِسْرَائِيلَ وَنَحَّاهُمْ مِنْ أَمَامِ وَجْهِهِ، وَلَمْ يَتْبَقَّ إِلاَّ سِبْطُ يَهُوذَا وَحْدَهُ" (آية 18). يبرز هنا مفهوم العدالة الإلهية والأمانة للعهد؛ فالله نبه، وحذر، وأرسل قنوات النعمة (الأنبياء كإيليا وأليشع وهوشع وعاموس)، لكن الإصرار على رفض التوبة يحول النعمة إلى دينونة، ويؤدي إلى نزع الحماية الإلهية لتبتلعهم خطاياهم.
التثبيت في العهد والخروج من مصر الارتداد، عبادة الأوثان، رفض الأنبياء نزع الحماية الإلهية والسبي إلى أشور
3. نشأة السامريين: عبادة منقسمة وقلب لافقير (2 مل 17: 24-41)
نقل ملك أشور شعوباً وثنية من بابل وكوث وعوّا وحماة وسفروَايم، وأسكنهم في مدن السامرة عوضاً عن بني إسرائيل. وإذ لم يتقوا الرب في البداية، أرسل الرب بينهم السباع فكانت تقتلهم. فأرسل ملك أشور أحداً من الكهنة المسبيين ليعلمهم "قضاء إله الأرض".
تلفيق العبادة : كانت النتيجة نشوء عبادة هجينة ومنقسمة؛ تعلموا مخافة الرب لكنهم احتفظوا بآلهتهم الوثنية القديمة:
"فَكَانُوا يَتَّقُونَ الرَّبَّ وَيَعْبُدُونَ آلِهَتَهُمْ أَيْضاً كَعَادَةِ الأُمَمِ الَّذِينَ سَبَوْهُمْ مِنْ بَيْنِهِمْ". (2 مل 17: 33)
القراءة اللاهوتية الكاثوليكية: يمثل السامريون هنا النموذج الصارخ لـ الديانة النفعية والعبادة التلفيقية. إنهم يتقون الرب خوفاً من السباع (خوف عبودي زمني)، لكن قلوبهم مع أصنامهم. بحسب لاهوت الكنيسة الكاثوليكية، الله يرفض العبادة العرجاء أو المنقسمة؛ فالإيمان الحقيقي يقتضي العبادة بالروح والحق، ورفض الجمع بين الإله الحي وأوثان العالم (المادة، الشهوات، الكبرياء). هذا التشويه الروحي هو الذي أدى لاحقاً إلى الانفصال العقيدي والعداء بين اليهود والسامريين في زمن العهد الجديد.
أبعاد تطبيقية للحياة المسيحية
الاستماع لصوت الكنيسة والأنبياء: يحذرنا تصلب قفا إسرائيل من خطورة تجاهل نداءات التوبة. الله يخاطبنا اليوم عبر كلمة الإنجيل، والتعليم الرسولي للكنيسة، وصوت الضمير المنار بالروح القدس. التوبة الفورية وفحص الذات هما السياج الحامي للنفس من الانزلاق إلى سبي الخطية الشيطاني.
رفض العبادة المنقسمة (التلفيق الروحي): يعلمنا الدرس السامري ألا نعيش بقلب منقسم؛ فلا يمكننا أن نتقي الرب داخل الكنيسة والقداس الإلهي، بينما نسلك في حياتنا اليومية وعلاقاتنا وقراراتنا بحسب معايير العالم الوثنية وخارج وصايا المحبة والأمانة. "لا تقدرون أن تخدموا الله والمال".
الاتكال على الله وحده في الأزمات: إن سقوط هوشع نتيجة اعتماده على ملك مصر يذكرنا بأن حمايتنا الحقيقية وسط الضيقات والتجارب تنبع من الالتجاء إلى سر الأسرار والارتماء بين يدي الله بالصلاة والصوم، وليس بالوسائل الملتوية أو التنازل عن الإيمان لإرضاء الضغوطات الخارجية.

01/07/2026

مؤتمر "صورة 4*6"

"عَظَّمَ الرَّبُّ الْعَمَلَ مَعَنَا، وَصِرْنَا فَرِحِينَ." (مزمور 126: 3)
تعلن كنيسة العذراء أم النور بإمبابة، تحت رعاية وإرشاد آباء الكنيسة الأجلاء:
القمص / أبرام مرجان
الاب / ميشيل عبد الله
عن فيض الشكر لله القدير على انقضاء مؤتمر المرحلة الإعدادية، والذي أقيم في الفترة من 27 يونيو حتى 30 يونيو 2026، في بيت العائلة المقدسة بأبو الدرداء - الإسكندرية، والذي حمل عنواناً مميزاً يحاكي أعماق النفس الإنسانية وصورتها أمام الله: "صورة 4*6".
شكر وتقدير:
نتقدم بخالص الشكر والتقدير إلى جميع الخدام والخادمات الذين بذلوا من وقتهم وجهدهم وسهرهم بروح الحب والعطاء المجاني ، ليكونوا أداة صالحة في يد الله لخدمة أولادنا وبناتنا، وتقديم محتوى تكويني وترفهي متكامل بروح الكنيسة الواحدة.
كما نتوجه بالشكر والتهنئة لـ جميع المشاركين في المؤتمر من أبنائنا وبناتنا في مرحلة إعدادي، الذين أظهروا التزاماً وروحاً كنسية حقيقية، وتفاعلوا مع كل فقرات المؤتمر التكوينية والروحية والترفيهية.
نصلي أن يديم الرب كنيسته منارة للتعليم والخدمة، وأن يبارك في حياة رعاة الكنيسة الأجلاء والخدام والخادمات وكل يد امتدت للمساعدة في هذا العمل المبارك.
من فعاليات المؤتمر (ذكريات لا تُنسى)
نرفق لكم احبائي جانباً من الصور التي توثق اللحظات الروحية، الورش التكوينية، والأنشطة الترفيهية التي عشنها معا في المؤتمر .

27/06/2026

إعدادالمقبلين علي الزواج

20/04/2026

حفل حضانة بعيد القيامة المجيد 2026

20/04/2026

حفل الشباب بعيد القيامة المجيد 2026

10/04/2026

كل سنة وحضراتكم طيبين
صلاة ليلة سبت النور (الأبو غلامسيس الساعة الثانية عشر منتصف الليل) يشارك معنا في الصلاة الاب بيوس ف*ج
وقداس سبت النور في السادسة صباحاً

06/04/2026

03/04/2026

برنامج الصلوات والاحتفالات بعد القيامة المجيد 2026