وَإِلَـهُكُمْ إِلَـهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُو الرَّحْمَـنُ الرَّحيم

  • Home
  • Egypt
  • Cairo
  • وَإِلَـهُكُمْ إِلَـهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُو الرَّحْمَـنُ الرَّحيم

وَإِلَـهُكُمْ إِلَـهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُو الرَّحْمَـنُ الرَّحيم أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ (108)

إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ (19) فَإنْ حَآجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُواْ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن ت

َوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاَغُ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (20) إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الِّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (21) أُولَـئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ (22) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوْتُواْ نَصِيباً مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ (23) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ (24) فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لاَّ رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ (25) قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26) تُولِجُ اللَّيْلَ فِي الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ (27) لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ (28) قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (29) يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَراً وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَاللّهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَادِ (30)

الائمة الأربعة
04/04/2026

الائمة الأربعة

سنن منسيه ( ذكر بها غيرك )
02/04/2026

سنن منسيه ( ذكر بها غيرك )

بين الحبوب والنقود السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهقال رسول الله انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا...
10/03/2026

بين الحبوب والنقود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال رسول الله
انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا.

وعليه ابين علي مسامعكم ما اعلمه في هذة المساله ولست اناقش احد او افرض رأيي علي احد فمن اخذ برايي فله ومن لم ياخذ به فله

اولا
ان اجتمع الائمه الثلاثه بدون الامام ابو حنيفه علي ان زكاه الفطر لا تجزئ نقودا وهم من سكنوا المدينه وعلماء حديث وجائهم من حديث رسول الله ما جائهم فهم اولي من الامام ابو حنيفه الذي لم يأتيه كثير من احاديث الرسول صلي الله عليه وسلم حيث انه كان يسكن العراق وقال " إذا صح الحديث فهو مذهبي "، وقال رحمه الله :" لا يحل لأحد أن يأخذ بقولنا ما لم يعلم من أين أخذناه" ، وفي رواية عنه :" حرام على من لم يعرف دليلي أن يفتي بكلامي " ، زاد في رواية أخرى :" فإننا بشر ، نقول القول اليوم ونرجع عنه غدا "، وقال رحمه الله :" إذا قلت قولا يخالف كتاب الله تعالى ، وخبر الرسول صلى الله عليه وسلم فاتركوا قولي "

ثانيا
لم يرد عن رسول الله او احد الصحابه نهائيا انهم اخرجوا زكاه الفطر نقودا وكان فقراء كثر يسكنون مكه والمدينه وأراضي الاسلام

ثالثا
الحديث الصريح من الرسول انها طعمه للمساكين اي طعام وليس نقود

رابعا
الدين بالاتباع وليس بالعقل لانه لو كان بالعقل لمسح اسفل الخف اولي من اعلاه وايضا زكاه المال تخرج مال والاضحيه تخرج لحم نيئ والعقيقه تخرج لحم مطهي كما حددهم الشارع الحكيم

خامسا
الخلاف في الامر علي النقود وليس الحبوب اى انه اذا اخرج المرء حبوب فلن يستنكر عليه احد اما ان اخرجها نقدا فسيكون الامر محل خلاف والاولي الامر الذي ليس عليه خلاف
أي أنه أن أجتمع الائمه الاربعه ووجه إليهم سؤالين
الاول هل يجوز إخراج زكاة الفطر حبوب
فسيجمع الاربعه علي أنه يجوز وهو الأصل حيث أنه ليس محل خلاف
الثاني هل يجوز إخراج زكاة الفطر نقود
فسيكون راي ثلاثه منهم أنها لا تجزئ ويكون رأي واحد فقط أنه يجوز حيث أنها محل خلاف

اخواني كل ما اخشاه ان تاتوا يوم القيامه ولا تجدوا في صحائف اعمالكم زكاة فطركم فالاولي اتباع النص،
القول بإخراج زكاة الفطر نقدا (رأي)
القول بإخراج زكاة الفطر حبوب (وحي)
فإتبعوا الوحي ولا تتبعوا الرأي.

اللهم قد بلغت اللهم اشهد
احبكم في الله

خطوات العمرة من البداية للنهاية بالأدعية.. 🕋 ❤️ (1) الاستعداد للعمرة في البيتأولاً: الاغتسال والتجهيز– نبدأ بالاغتسال غس...
06/03/2026

خطوات العمرة من البداية للنهاية بالأدعية.. 🕋 ❤️

(1) الاستعداد للعمرة في البيت
أولاً: الاغتسال والتجهيز

– نبدأ بالاغتسال غسلًا كاملًا كغسل الجنابة، بعد قصّ الأظافر وإزالة شعر الإبط والعانة.
– نستخدم شامبو وصابون ومزيل عرق عادي لأننا لسه مش مُحرِمين.

ثانيًا: صلاة ركعتين بنية الخروج للعمرة

نصلي ركعتين في البيت بنية التوفيق والستر في السفر وبنية العمره لو هانحرم من الطياره .

ثالثًا: دعاء الخروج من المنزل
"بسم الله، توكلت على الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
اللهم إني أعوذ بك أن أَضل أو أُضل، أو أَزل أو أُزل، أو أَظلم أو أُظلم، أو أجهل أو يُجهل علي."

رابعًا: عند ركوب السيارة أو الطائرة
"الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر،
سبحان الذي سخّر لنا هذا وما كنا له مقرنين، وإنا إلى ربنا لمنقلبون.
اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل والمال والولد،
اللهم هوّن علينا سفرنا هذا واطوِ عنا بُعده،
اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى."

(2) الوصول للميقات والإحرام

أولاً: لو الوجهة (المدينة) أولاً
– هنغتسل في الفندق.
– بعد الغسل نرتدي لبس الإحرام (النساء ملهاش زي محدد، المهم يكون ساتر وغير ملفت).
– نتحرك إلى ميقات أبيار علي (ميقات أهل المدينة).

ثانيًا: لو الوجهة (مكة) أولاً (الطيارة تعدي على الميقات)
– الكابتن هيعلن قبل الوصول للميقات بربع ساعة.
– نغتسل في البيت قبل السفر.
– نلبس ملابس الإحرام قبل الإقلاع.
– ننتظر إعلان الميقات ثم ننوي فورًا.

ثالثًا: نية الدخول في النسك
عند الميقات نقول:
"لبيك اللهم عمرة عن نفسي، لا رياء فيها ولا سُمعة، اللهم اجعلها خالصة لوجهك الكريم، فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني."
وإن كانت عن شخص آخر:
"لبيك اللهم عمرة عن فلان (تُذكر اسمه)."
❌ لا ينفع ننوي لنفسنا ولحد تاني في نفس العمرة.
❌ ولا ينفع أعمل عمرة عن غيري قبل ما أعمل عمرة لنفسي.

- رابعًا: تبدأ الآن محظورات الإحرام
(قص الشعر – الأظافر – الطيب – الجماع – لبس المخيط للرجال – تغطية الرأس للرجال – النقاب والقفازين للنساء – قتل الصيد)

خامسًا: التلبية
نبدأ التلبية فورًا:
"لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك."
– الرجال يلبّوا بصوت مسموع.
– النساء بصوت منخفض.
– التلبية مستمرة لحد دخول المسجد الحرام ورؤية الكعبة.

(3) دخول مكة والمسجد الحرام 🕋

دعاء دخول أي بلد
"اللهم آتني خير هذه البلدة وخير أهلها وخير ما فيها، واصرف عني شرها وشر أهلها وشر ما فيها."

دعاء دخول المسجد الحرام
ندخل بالقدم اليمنى ونقول:
"بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله،
اللهم افتح لي أبواب رحمتك،
أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم."

عند رؤية الكعبة 🕋
لكِ دعوة مستجابة
"اللهم زِد هذا البيت تعظيمًا وتشريفًا ومهابةً وإجلالًا وبِرًّا وأمنًا،
وزِد كل من حجّه أو اعتمره تعظيمًا وتشريفًا ومهابةً وإجلالًا وبرًا."
وادعي بما شئتِ.

(4) الطواف – ٧ أشواط
– يشترط الوضوء.
– يبدأ الطواف من الحَجَر الأسود.

عند محاذاة الحجر:
"بسم الله، الله أكبر."
"إيمانًا بك وتصديقًا بكتابك واتّباعًا لنبيك."

عند الركن اليماني:
"ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار."

بعد ٧ أشواط:
نصلي ركعتين خلف مقام إبراهيم:
الشوط الأول: الفاتحة + الكافرون
الثاني: الفاتحة + الإخلاص

ثم نشرب من زمزم وندعي:
"اللهم كما جعلت السر في هذا الماء، اشفني من كل داء."

(5) السعي بين الصفا والمروة – ٧ أشواط
عند بدء الصفا:
نقرأ الآية:
"إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ..."
ونقول:
"أبدأ بما بدأ الله به."

ثم نقول 3 مرات:
"الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر،
لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير،
لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده،
وأعز جنده، وهزم الأحزاب وحده."

نقول الذكر وندعي
ثم نكرره مرة ثانية مع الدعاء
ثم الثالثة بدون دعاء.

– الرجال يهرولون بين العَلَمين الأخضرين فقط.
– النساء لا تهرول.

(6) التحلّل
النساء:
قصّ أنملة واحدة قد عقلة الإصبع من أطراف الشعر – ويُفضّل في الفندق.

الرجال:
الحلق أفضل من التقصير.
– الحلق = الرسول دعا للمحلّقين ٣ مرات.
– المقصرين مرة واحدة.

وبكدا تنتهي العمرة وتتحللي من كل محظورات الإحرام.
---

(7) أدعية مهمة بعد أي مجلس أو تجمع ❤️

"سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك".

يفتح الله على عبده من حلال بعد ثلاث اختبارات:أولًا: ضيق الرزق، رغم السعي؛ ليعلم أنه ليس له من الأمر شيء.ثانيًا: الخذلان ...
03/02/2026

يفتح الله على عبده من حلال بعد ثلاث اختبارات:

أولًا: ضيق الرزق، رغم السعي؛ ليعلم أنه ليس له من الأمر شيء.

ثانيًا: الخذلان من أكثر أماكن الاطمئنان؛ ليعلم أن ليس لغيره من الأمر شيء دون الله.

ثالثًا: أن يتقبّل أن يرزق الله غيره أكثر منه، وإن كان غيره أقلَّ منه كفاءة؛ ليعلم أن زوال نعمة غيره لن يزيده شيئًا، وأن النفس تحتاج تربية لتقبّل حكمة الله.

فإن أدرك أن ليس له من نفسه وجوارحه، ولا لغيره من الأمر شيء… فتح الله عليه.

قال تعالى: {يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ..}

الحرم له اكتر من ٢٥٠باب يهم حضرتك تعرف منهم ٥1.باب الملك عبدالعزيز(1) وباب اجياد (2) ف الساحة الجنوبية مقابل برج الساعة ...
23/01/2026

الحرم له اكتر من ٢٥٠باب يهم حضرتك تعرف منهم ٥

1.باب الملك عبدالعزيز(1) وباب اجياد (2) ف الساحة الجنوبية مقابل برج الساعة وشارع اجياد وشارع اجياد السد

2.باب الملك فهد (79) ف الساحة الغربية مقابل شارع إبراهيم الخليل وجبل عمر ودار التوحيد وابراج مكة

3. باب السلام (19) ف الساحة الشرقية مقابل القصور الملكية وموقف محبس الجن جهة الصفا والمروة

4. باب العمرة مقابل طريق جدة وفنادق انجم ودبل ترى وحي التيسير

٥ وباب الفتح مابين التوسعة والصفا المروة فالمواسم رمضان والحج فقط

حمامات النساء: 1ف شارع اجياد و4و5 امام مدخل برج الساعة العمومي و7 اول شارع إبراهيم الخليل

و9مقابل فندق انجم واخيراً حمام ابو جهل امام باب المروة

حمامات رجال 2و3 شارع اجياد 6و8 امام أبراج مكه مقابل باب م. فهد و10و11و12و13 ف الساحة الشمالية لتوسعة م. عبدالله علي يكون واحد منهم للنساء موسميا..

واخيراً حمامات القشاشيه ( ابو جهل وده الاسم العرفي)

افضل أماكن التسوق.. الكعكية والعزيزية و العتيبية

بلاش تصوير فالاماكن المزدحمة أو في اضيق الحدود

بلاش تعبر شارع عمومي عشان دي مخالفه مرورية فورية

حالياً بقا فيه غرامة على اللى يرمى اكل للحمام فى ساحة الحرم و الشوارع اللى جنب الحرم الف ريال

بلاش تفقد هويتك ووقارك بالتزاحم على منافز توزيع الاكل المجاني

لو معاك طفل هتلاقي وانت داخل من باب اجياد مكنه بتطلع لك اسوره ورقيه مغلفه مكتوب عليها اسمك ورقم تليفونك يلبسها طفلك.

لو حبيت تروح الميقات(التنعيم) عشان تحرم وتعمل عمرة تانية هتلاقي عربيات بتحمل النفر ب١٠ريال رايح جاي

لو حبيت تسأل عن فتوى هتلاقي تليفونات ف كل مكان فالحرم ارفع السماعة هيرد عليك شيخ يفيدك

وزن طيارتك مكتوب فالتزكرة متخليش حد يفتي لك ولو مش مكتوب الوزن بالأرقام هيكون مكتوب قطعة أو قطعتين القطعة ٣٠ك القطعتين ٢٣و٢٣

ربنا يرزق كل مشتاق...استغل كل وقتك في الحرم وصلي قيام الليل وحاول تختم القرآن مرة في مكة ومرة في المدينة حاول تروح قبل الاذان بساعة علشان الزحمة

‏﷽ ۝ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّ...
09/01/2026

‏﷽ ۝ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۝ ﷺ

#هاااااااااااااااممعلومات طبيه هامه جدا👍نفعنا الله وإياكم وتقبل منا ومنكم🤲يلا بينا نستفيد👇👇👇
22/11/2025

#هااااااااااااااام
معلومات طبيه هامه جدا👍
نفعنا الله وإياكم وتقبل منا ومنكم🤲
يلا بينا نستفيد👇👇👇

انا انشر هذا الكلام عن السيد احمد البدوي ولا ادري مدي حقيقته ولا اتحمل وزر احد.. وان كان صدق او كذب .. واعتبرها قصه تروي...
18/10/2025

انا انشر هذا الكلام عن السيد احمد البدوي ولا ادري مدي حقيقته ولا اتحمل وزر احد.. وان كان صدق او كذب .. واعتبرها قصه تروي .
#@سليمان.

🦩الروايه.

ضريح الشرك و الكفر
ضريح السيد البدوي بطنطا
وحقــيــقــته فــــــى سطــــور....
هـــــــــــــــــو وبـبـسـاطـــــة شيعي الأصل.

بإختصار : اسمه الحقيقي(أحمد على البدوي ) ولد بمدينة فاس
بالمغرب عام 596هجرياً / 1199م وكان شيعياً اسماعيلياً باطنياً.
كما كان ابيه علي البدوي واخيه الحسن علي ذلـك وكان ابيه من
العلويين والذي كان يدعي كذبا انه من نسـل علي بن أبي طالب.

وقبل ان يأتي الي مصر ذهب الي العراق وكان يطـوف حول
القبور وطاف ساجداً حول قبر الحلاج، الكافر ثم بعد ذلك رجــــع
الي مكة ثم هاجر واستقر في مصر، في مدينة ( طدنتا ) المعروفه
بأسم ( طنطا الان ) في عهد السلطان الكامل محمد بن العـــــادل
واختار البدوي طنطا حتي يكون بعيدا عن عيون السلطان واتخذها
مقراً لنشر دعوته الخبيثة.

اشتري البدوي سطح منزل ليسكن به وكان صاحبه تاجر يدعي
ركن الدين ابي شحــيط ثــم بعد ذلك سكن علي ظهر مسجد، وكان
البدوي واتباعه يطلق عليـهم السطوحية بسبب جلوسهم طوال الليل
يصرخون ويهللون بعبارات الشــرك وكانوا يتبـولون ويتبرزون ثم
يرمون قذارتهم من فوق السطوح كــان السيـد البدوي يرتدي عمامة
حمراء وهذا السبب الرئيسي لتسميته بـالبدوي لانه يلبس عمامة مثل البدو..

كان البدوي يقول النظرة الي برجل اي الذي ينظر الي يجــب
ان يموت، وكان لا يخلع عمامته حتي تذوب كما ذكر الشعراني في كتابه
فتخيل الرائحة التي كانت تخرج منه، وهذا سبب مرض الجــــــدري
الذي اصابه في وجهه، لم يصلي احمد البدوي ولم يركع لله ركــــعة
بل انه دخل المسجد وتوجه الي القبلة وبال فيها ورفع يده وقال"نظرت
فرقيت فعليت فوجدته علي الكرسي انا هو وهو انا "اي انه هــو الله
(من كتاب الشعراني ايضا)ً، وهذا كفر صريح!

ظل البدوي عزباً بلا زواج طوال حياته فرفض احمد البدوي الـزواج
عندما اقترح عليه اخيه الاكبر حسن وقال " تأمرنى بالزواج و انا موعود
أن لا أتزوج الا من الحور العين الحسان "
كان يعمل علي اعادة الشيعة الي حكم مصر ولم تكن تلك الخزعبلات
التي اخترعها هو واتباعه الا للتضليل علي مخططهم،
ما الذي تركه احمد
البدوي من علم وتفسير او اي شيئ من العلوم الشرعية؟ لم يترك سوي
الاوهام والخرافات. فكيف هو ولي من اولياء الله؟؟؟

ماذا يساوي هذا الزنـديق بجانب ابن تيمية وابن القيم وابن كثير
الخ من علماء المسلمين، لمـــاذا لا
نطلق عليهم اولياء وهم عـندهم كل هذا العلم اللهم انى قد بلغت اللهم فاشهد.
ــــ👇👇
وأعلم أن هناك بعض الأخوة لن يعجبهم كلامى فأرجوهم أن يتريثوا
ويتأنوا ويراجعون ويبحثون ولن أقول أتحداهم بل سأقول أعطونى
فضلا كتاب لهذا الشخص أو اثارة علم شيئ مفيد أفاد به الناس غير
القصص والحكايات والخرافات وجاب الأسرى ومش عارفة إيه ؟
صدقونى تلك هي الحقيقة ببساطة لا أكثر ولا أقل هو مجرد شيعى
باطنى نسأل الله تعالى السلامة.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
هذه هي المصادر للذي يريد المصادر :
👇👇👇👇👇👇👇👇

[1]العظة والاعتبار 81

[2]العظة والاعتبار 71

3]السيد أحمد البدوى 36 ط دار الشعب

4 الطبقات الكبرى للشعراني.
5- طبقات الرفاعية.
6 دائرة المعارف الإسلامية.

11/09/2025

‏لا تَقسُ بالنُّصح عَلى مُبتَلٍ ، فتُبتلي..

فالوَعظ في المُتألم، خَطيئة!

24/07/2025

‏ومن علامات الستر الجميل أن يظن الناس أنك معافى منعم، وأنت في أشد البلاء..

ثانوية عامة - ماجستير أو دكتوراة - شغل - زواج - إنجاب - غنى وثراء - علاقات..هي وسائل وليست غايات..فإن فاتك شيء، فتذكر أن...
24/07/2025

ثانوية عامة - ماجستير أو دكتوراة - شغل - زواج - إنجاب - غنى وثراء - علاقات..

هي وسائل وليست غايات..
فإن فاتك شيء، فتذكر أنه ليس الجنة.

وكل ما دون الجنة، والله العظيم "دون"
ركز في ورقتك، وفي اللي رُزقت به، ولا تنشغل بورقة غيرك وأنزل الناس منازلهم، لن تُسأل عن شيء ليس بيدك. وما فاتك ليس لك وما لك لن يفوتك..

Address

Cairo

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when وَإِلَـهُكُمْ إِلَـهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُو الرَّحْمَـنُ الرَّحيم posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Place Of Worship

Send a message to وَإِلَـهُكُمْ إِلَـهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُو الرَّحْمَـنُ الرَّحيم:

Shortcuts

Share

Category