كنيسة الشهيد العظيم مارجرجس بالمطرية

  • Home
  • Egypt
  • Cairo
  • كنيسة الشهيد العظيم مارجرجس بالمطرية

كنيسة الشهيد العظيم مارجرجس بالمطرية هذه الصفحة تخص كنيسة الشهيد العظيم مارجرجس الروماني بالمطرية والتابعة لبطريركية الاقباط الارثوذكس

الاحد ١٧ مسري ٢٣ اغسطس ٢٠٢٦ القراءات عشيه لو ١١ : ٢٧ - ٣٦ ، باكر لو ٢٤ : ١ - ١٢ ، البولس رو ١٦ : ١٧ - ٢٠ ، الكاثوليكون ١...
22/08/2026

الاحد ١٧ مسري ٢٣ اغسطس ٢٠٢٦
القراءات عشيه لو ١١ : ٢٧ - ٣٦ ، باكر لو ٢٤ : ١ - ١٢ ، البولس رو ١٦ : ١٧ - ٢٠ ، الكاثوليكون ١ بط ٢ : ١٨ - ٣ : ٧ ، الابركسيس اع ٢١ : ٨ - ١٤ ، الانجيل مر ٣ : ٢٢ - ٢٥ .
ثلاث كلمات في ثلاث اسئله
مفاهيم روحيه سليمه
مفهوم البيت المنقسم
( وان انقسم بيت علي ذاته لايقدر ذلك البيت ان يثبت مر ٣ : ٢٥ )

١- سؤال من الانجيل
مامعني ان البيت ينقسم علي ذاته ولماذا لايثبت ؟
( ان انقسمت مملكه علي ذاتها لاتقدر تلك المملكه ان تثبت وان انقسم بيت علي ذاته لايقدر ذلك البيت ان يثبت مر ٣ : ٢٤ ، ٢٥ )
الشيطان دائما يدخل ليخرب اي مملكه او بيت او خدمه او اي مكان من اماكن العمل بانه يزرع الانقسام لان الانقسام من الشيطان ولان الانقسام يبدد الطاقات ويضيع المجهودات ويتفرع الجميع للصراعات …… تخيل بيت او اسره تتصارع في طرق الحياه واسلوبها وبها تكدلات بين الابناء والاب او الام او هناك صراعات يوميه واحيانا يتطاول البعض علي الاخر …… الهدوء والسلام والنفس الواحده اساس البنيان وكنيسه الاباء الرسل كانت قويه لانهم كانوا يواظبون علي الصلاه وكسر الخبز بنفس واحده … البيت المنقسم هو بيت يسكنه الشيطان ويهدمه

٢- سؤال من انجيل عشيه
هل يمكن ان تنقسم العين عن الجسد وتكون شريره ويظل الجسد نيرا ؟
( سراج الجسد هو العين ، فمتي كانت عينك بسيطه فجسدك كله يكون نيرا ، ومتي كانت شريره فجسدك يكون مظلما ، انظر لئلا يكون النور الذي فيك ظلمه فان كان جسدك كله نيرا ليس فيه جزء ( منقسم ) مظلم ، يكون نيرا كله ، كما حينما يضئ لك السراح بلمعانه لو ١١ : ٣٤ - ٣٦ ) هل يمكن ان ينقسم الجسد اي هل يمكن ان يكون الجسد نيرا والعين شريره او مظلمه او يكون الجسد سليما ولكن اليد تمتد الي السرقه او الرجل تمتد الي طريق الشر او اللسان يكون شريرا والانسان كله نيرا بالطبع مستحيل ان تألم عضو تتالم له كافه الاعضاء وان سلك عضو في طريق الشر تسير وراءه كافه الاعضاء اي لايمكن ان ينقسم او ينحرف عضو الا ويتحول الجسد كله الي ظلمه …… مثل حيله شيطانيه يعملها الشيطان اذ يدعو انسان ان التوبه من جميع الخطايا ويبقي علي واحده محببه له وهذا يكفي الشيطان لهلاك هذا الانسان

٣- سؤال من البولس
لماذا الشقاقات ( الانقسامات ) والعثرات تضيع قلوب البسطاء والسلماء ؟
( واطلب اليكم ايها الاخوه ان تلاحظوا الذين يصنعون الشقاقات والعثرات ، خلافا للتعليم الذي تعلمتموه واعرضوا عنهم لان مثل هؤلاء لايخدمون ربنا يسوع المسيح بل بطونهم ، وبالكلام الطيب والاقوال الحسنه يخدعون قلوب السلماء رو ١٦ : ١٧ - ١٨ ) معلنا بولس يحذر الكنيسه في روميه من الشقاقات والانقسامات لانها تضيع الكنيسه والمؤمنين والاخطر العثره التي تسببها الانقسامات خاصه للبسطاء والسلماء الذين لايعرفون الكثير فهولاء عثرتهم عنيفه لانهم يعثرون في التدين والمتدينين ولذلك قال الكتاب ويل لمن تاتي بسببه العثرات لانها تغلق ابواب الكنيسه ولا تدع الداخلين يدخلون مثلما فعل ديوتريفوس في رساله يوحنا الثالثه … والاخطر ان العثره تاتي من المتدينين او الذين يدعون التدين ويخدعون الناس بالكلام الطيب والاقوال الحسنه وهم لايخدمون ربنا بل يخدمون بطونهم ومكاسبهم واغراضهم الشريره

22/08/2026

عشية و مراسم استقبال الاباء الجدد بكنيسة الشهيد العظيم مار جرجس بالمطرية

١٥ - الجمعه ١٥ مسري ٢١ اغسطس ٢٠٢٦                  ثلاث كلمات في ثلاث اسئله                        صوم امنا العذراء     ...
20/08/2026

١٥ - الجمعه ١٥ مسري ٢١ اغسطس ٢٠٢٦
ثلاث كلمات في ثلاث اسئله
صوم امنا العذراء
حياه العذراء منهج واسلوب حياه
١٥ - حياه التدقيق

١- سؤال من الانجيل
هل امنا العذراء كانت تعيش حيه التدقيق فاستحقت ان استقبال العريس ؟
( واما الحكيمات فاخذن زيتا في انيتهن مع مصابيحهن … ففي نصف الليل صار صراخ هوذا العريس مقبل فاخرجن للقائه … جاء العريس والمستعدات دخلن معه الي العرس واغلق الباب …… فاسهروا اذا لانكم لاتعرفون اليوم ولا الساعه التي ياتي فيها ابن الانسان مت ٢٥ : ٤ ، ٦ ، ١٠ ، ١٣ ) لماذا اختار سيدنا العذراء دون كل البشر لياخذ جسدا منها …… اليس هناك ملايين يمكن ان ياخذوا هذه الكرامه ولكنه لاينظر الي العينين بل الي القلب ومن تستطيع ان تحتمل وتاخذ هذه الكرامه الا عذراء حكيمه تعيش حياه التدقيق وساهره علي خلاص نفسها ومستعده لاستقبال العريس السماوي تمتك قلبا طاهرا نقيا ولها مسيره حياه مثاليه كلها صلاح وتقوي ومتيزيه بكل فضائل الملك لان الزيت هو مسيره حياه كلها صلوات ودموع وعباده وهي كانت افضل من علي الارض يمتلك هذا الزيت فكانت اعظم من يستقبل العريس السماوي وكانت من ناحيه الوقت كل وقتها في الهيكل للرب فكانت مفتديه الوقت ( كيف تسلكون بالتدقيق لا كجهلاء بل كحكماء ( العذراي الحكيمات )

٢- سؤال من البولس
كيف عاشت امنا العذراء حياه التدقيق ؟
( فانظروا كيف تسلكون بالتدقيق لا كجهلاء بل كحكماء مفتدين الوقت لان الايام شريره ، من اجل ذلك لاتكونوا اغبياء بل فاهمين ماهي مشيئه الرب ولاتسكروا بالخمر الذي فيه الخلاعه بل امتلئوا بالروح ( ممتلئه نعمه ) مكملين بعضكم بعضا بمزامير وتسابيح واغاني روحيه ، مترنمين ومرتلين في قلوبكم للرب شاكرين كل حين علي كل شئ … خاضعين بعضكم لبعض في خوف الله اف ٥ : ١٥ ، ١٦ ، ١٨ - ٢١ ) ما كتبه معلمنا بولس عن التدقيق ينطبق تماما علي امنا العذراء فهي ممتلئه بالروح كما قال لها ملاك البشاره ( الممتلئه نعمه ) ولاتعرف السكر او الخلاعه بل تعيش في مخافه الله وفي العليه كانت تسبح بمزامير واغاني روحيه وفي بيت يوسف علمت ابنها ان اذانه لاتسمع الا التسابيح والترانيم وكانت شاكره للرب في كل حين رغم التجارب والضيقات المره التي مرت بها وكانت خاضعه وعلمت ابنها الخضوع وبعد حادثه البحث عن ابنها ووجدته في الهيكل يعلم يقول الكتاب انه منذ ذلك الوقت كان خاضعا لهما اي لابويه …… من اين تعلم الخضوع والتدقيق من امه التي ارضعته التعاليم الالهيه

٣- سؤال من الكاثوليكون
ماهي وصايا معلمنا بطرس لكي نسلك بالتدقيق ؟
( كونوا جميعا متحدي الرأي بحس واحد ، ذوي محبه اخويه ، مشفقين ، لطفاء ، غير مجازين عن شر بشر او عن شتيمه بشتيمه بل بالعكس مباركين ، عالمين انكم دعيتم لكي ترثوا بركه ، لان من اراد ان يحب الحياه ويري اياما صالحه فليكفف لسانه عن الشر وشفتيه ان تتكلما بالمكر ليعرض عن الشر ويصنع الخير ، ليطلب السلام ويجد في اثرت لان عيني الرب علي الابرار واذنيه الي طلبتهم … ان تألمتم من اجل البر فطوباكم ١ بط ٣ : ٨ - ١٤ )
وكأن معلمنا بطرس كان يصف امنا العذراء فلم نراها مختلقه الراي في الهيكل او بيت يوسف او بيت زكريا واليصابات او مع التلاميذ بل كانت متحده الراي وبحس واحد وتحمل محبه اخويه وشفقه لكل من حولها ولطيفه وهادئه وان تشتم احد بل كانت كلماتها قليله في كل الكتاب المقدس فهي كلمات معدوده وكانت دائما تطلب السلام وحتي في ظهوراتها كانت تبشر بالسلام وتعطي طمانينه للناس واخيرا هي اعظم من تألم مت اجل ابنها البار ومن اجل كل مااحاط برحلته علي الارض …… بالحقيقه انطبق عليها كل ماذكره معلمنا بطرس في رسالته

١٤ - الخميس ١٤ مسري ٢٠ اغسطس ٢٠٢٦ القراءات عشيه مت ٤ : ٢٣ - ٥ : ١٦ ، باكر لو ٦ : ١٧ - ٢٣ ، البولس ١ بط ٥ : ١ - ١٤ ، الكا...
19/08/2026

١٤ - الخميس ١٤ مسري ٢٠ اغسطس ٢٠٢٦
القراءات عشيه مت ٤ : ٢٣ - ٥ : ١٦ ، باكر لو ٦ : ١٧ - ٢٣ ، البولس ١ بط ٥ : ١ - ١٤ ، الكاثوليكون اع ٢٠ : ١٧ - ٣٨ ، الابركسيس اع ٢٠ : ١٧ - ٣٨ ، الانجيل يو ١٠ : ١ - ١٦ .
ثلاث كلمات في ثلاث اسئله
صوم امنا العذراء
حياه العذراء منهج واسلوب حياه
١٤ - حياه الرعايه

١- سؤال من الانجيل
مامعني الرعايه الكامله من الله لامنا العذراء ولنا من خلالها ؟
( ومتي اخرج خرافه الخاصه يذهب امامها والخراف تتبعه لانها تعرف صوته …… انا هو الباب إذ دخل بي احد فيخلص ويدخل ويخرج ويجد مرعي …… انا هو الراعي الصالح والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف يو ١٠ : ٤ ، ٩ ، ١١ ) هذا الانجيل يسمي انجيل الرعايه لانه يظهر كم ان سيدنا له المجد يرعي اولاده وامه هي افضل اولاده وقد اختارها في ملي الزمان لكي تحمله في احشائها فصارت المعمل الالهي الذي اخرج الابن متجسدًا وامنا العذراء عاشت حياه الرعايه الكامله من سيدنا له المجد فقد تعرضت لتجارب كثيره وعانت من اخطار لصوص كثيرا وعانت من الفقر واليتم وعدم وجود احد يرعاها وظلمت في طريقه حملها وعاشت حياه الهروب والخوف من قتل لهيرودس لابنها والطرد والمطاردة من كل مدينه دخلتها بسبب وقوع الاصنام بها ولكن الراعي الصالح كان يرعاها ويسندها ويشدد من ازرها ويسير امامها فتتبعه باذلا نفسه عنها وعنا حتي الموت موت الصليب

٢- سؤال من انجيل عشيه
كيف قدم يسوع الرعايه الكامله لشعبه وماهي اشكال الرعايه التي تقدمها لنا امنا العذراء ؟
( وكان يسوع يطوف كل الجليل يعلم في مجامعهم ويكرز ببشاره الملكوت ويشفي كل مرض وكل ضعف في الشعب …… فاحضروا اليه جميع السقماء المصابين بامراض واوجاع مختلفه والمجانين والمصروعين والمفلوجين فشفاهم مت ٤ : ٢٣ ، ٢٤ ) سيدنا له المجد كان يجول يصنع خيرا ، وكان يركز علي التعليم لانه اساس الخدمه والتعليم كان يرتكز علي التوبه والكرازه بالملكوت لانه غايه اي عمل في الخدمه وبعد ذلك امكانيه شفاء النفس من كل مرض او ضعف انه منهج الخدمه في كل زمان وكل مكان ، والملاحظ لمعجزات وظهورات امنا العذراء انها التزمت بهذا المنهج فهي تظهر لتشفي الامراض والضعفات وتظهر لتشدد الايمان وتتشفع لنا ومن اجلنا كما فعلت في عرس قانا الجليل فتشفع وتدخلت حينما رات ان العرس في حاجه الي عصير الكرم فهي شفيعه المعوزين والمحتاجين وكم من معجزات شفاء للمرضي قدمتها ، وكم من معجزات توبه قدمتها للخطاه وكم من مره دافعت عن المظلومين والمضطهدين

٣- سؤال من البولس
ماهي رعايه الرب لمعلمنا بولس وهل انقذته من فم الاسد وهل هذه الرعايه شملت امنا العذراء وتشملنا ايضا ؟
( في احتجاجي الاول لم يحضر احد معي بل الجميع تركوني لايحسب عليهم ولكن الرب وقف معي وقواني لكي تتم بي الكرازه ويسمع جميع الامم فانقذت من فم الاسد وسينقذني الرب من كل عمل ردئ ويخلصني لملكوته السماوي الذي له المجد الي دهر الدهور امين ٢ تي ٤ : ١٦ - ١٨ ) لقد وقف معلمنا بولس وحده وتركه الجميع ولكن الرب وقف معه وقواه وانقذه من فم الاسد ( لان ابليس خصمكم كأسد زائر يجول ملتمسا من يبتلعه هو ١ بط ٥ : ٨ ) وعاش علي رجاء الرعايه الكامله لانه انقذه وسوف ينقذه من كل عمل ردئ …… نعم ان مسلسل الرعايه الكامله لنا ولامنا العذراء ولمعلمنا بولس مازال مستمرا وفعالا ومعاشا الي نهايه العالم لانها وعودا صادقه وكلمه الله لاتتغير ولاتنكسر بل تظل اليوم وغدا والي دهر الدهور ( السماء والارض تزولان ولكن كلامي لايزول لو ٢١ : ٣٣ )

١٣ - الاربعاء ١٣ مسري ١٩ اغسطس ٢٠٢٦ ( عيد التجلي ) القراءات عشيه لو ٩ : ٢٨ - ٣٦ ، باكر مت ١٧ : ١ - ٩ ، البولس كو ١ : ١ -...
18/08/2026

١٣ - الاربعاء ١٣ مسري ١٩ اغسطس ٢٠٢٦ ( عيد التجلي )
القراءات عشيه لو ٩ : ٢٨ - ٣٦ ، باكر مت ١٧ : ١ - ٩ ، البولس كو ١ : ١ - ٢٣ ، الكاثوليكون ٢ بط ١ : ١٢ - ٢١ ، الابركسيس اع ٧ : ٤٤ - ٨ : ١ ، الانجيل مر ٩ : ٢ - ١٣ .
ثلاث كلمات في ثلاث اسئله
صوم امنا العذراء
حياه العذراء منهج واسلوب حياه
١٣ - حياه القلب الناري
١- سؤال من الانجيل
كيف عاشت امنا العذراء حياه التجلي من خلال ارتباطها بموسي النبي والعليقه ؟
( وظهر لهم ايليا مع موسي وكانا يتكلمان مع يسوع مر ٩ : ٤ ) & ( العليقه التي رآها موسي النبي في البريه والنيران تشعل جواها ولم تمسسها باذيه ثيؤطوكيه الخميس ) & ( السلام للعليقه النفيسه التي للطبيعه ونار لاهوته لم تحرق شيئا منها ثيؤطوكيه الاربعاء ) العليقه التي لم تحترق هي رمز لامنا العذراء التي حملت نار اللاهوت ولم تحترق …… ان قمه التجلي في حياه اي انسان وخاصه خدام الله انهم يحملون قلبا ملتهبا نحو كل انسان مثلما قال معلمنا بولس من يضعف وانا لا اضعف من يعثر وانا لا التهب …… القلب الملتهب في الخدمه والقلب الملتهب في اعمال الرحمه هو قلب ممتلي بروح الله وجمر اللاهوت يعمل فيه ليلا ونهارا فلا يهدا ولايتعب ولايكل بل يقول من اجلك نمات كل النهار

٢- سؤال من انجيل عشيه
ما هي قوه ايليا التي عاشت بها امنا العذراء ؟
( واذا رجلان يتكلمان معه ، وهنا موسي وايليا اللذان ظهرا بمجد وتكلما عن خروجه الذي كان عتيدا ان يكلمه في اورشليم لو ٩ : ٣٠ ، ٣١ ) & ( في تسبحه الاحد تلقب العذراء ب قوه ايليا …… وفي ذكصولوجيه الاباء والانبياء تلقب ب المركبه الناريه ) التي حملت في احشائها نار اللاهوت دون ان تحترق ) ان ايليا يسمي النبي الناري وامنا العذراء كانت تملك قلبا ناريا قويا لايهتز ولايضعف اما التجارب والضيقات وضيق الاحوال وصعوبه الطريق انها رمز للقوه التي تتجلي وقت الضيق ووقت الضعف لم نراها شاكيه او متذمره او رافضه للاوضاع بل راضيه وصابره ومحتمله مثلما كان ايليا ناريا وقويا ولم نراه ضعيفا

٣- سؤال من انجيل باكر
هل اخذت امنا العذراء قوه التجلي من ابنها فتجلت في كل انحاء العالم ؟
وتغيرت هيئته قدامهم واضاء وجهه كالشمس وصارت ثيابه بيضاء كالنور مت ١٧ : ٢ ) نعم لقد تجلت امنا العذراء حول العالم …… في بلدنا مصر تجلت علي قباب كنبيه العذراء بالزيتون ٢ ابريل ١٩٦٨ ، في مدينه فاطيما بالبرتغال ١٩١٧ لثلاث اطفال رعاه لمده ٦ شهور وقدمت رسائل تحذر فيها من الحروب وتدعو الخطاه الي التوبه ، في لورد بفرنسا لفتاه تدعي برناديت سوبيرو ١٨٥٨ ، في جورابن وبانوه بلجيكا ١٩٣٢ ، في اسيوط درنكه ٢٠٠٠ ، في كنيسه القديسه دميانه بابا دوبلو ١٩٨٦ ، وهناك ظهورات كثيره في كنائس متفرقه بمصر واسيوط وامبابه والقوصيه ، تجلي العذراء هو صوره مصغره لتجلي سيدنا له المجد لانها تاخذ كرامتها وتجليها منه وهو كما قال الانبا اغريغوريوس في ذلك الوقت انها تعطي رساله طمأنينه للشعب خاصه بعد هزيمه ١٩٦٧ ، كما تعطي رسائل تحذير بالتوبه وقرب المجي الثاني وثالثا تعطي رساله للشعب ان السماء والسمائين مرتبطين ومتعاونين وان الاموات احياء مثل ايليا وموسي ويشعرون بنا

١٢ - الثلاثاء ١٢ مسري ١٨ اغسطس ٢٠٢٦ القراءات عشيه يو ٨ : ٢٨ - ٤٢ ، باكر يو ١٢ : ٢٦ - ٣٦ ، البولس ١ كو ١ : ١٧ - ٣١ ، الكا...
17/08/2026

١٢ - الثلاثاء ١٢ مسري ١٨ اغسطس ٢٠٢٦
القراءات عشيه يو ٨ : ٢٨ - ٤٢ ، باكر يو ١٢ : ٢٦ - ٣٦ ، البولس ١ كو ١ : ١٧ - ٣١ ، الكاثوليكون ١ بط ٢ : ١١ - ٢٥ ، الابركسيس اع ١٠ : ٣٤ - ٤٣ ، الانجيل يو ١٠ : ٢٢ - ٣٨ .
ثلاث كلمات في ثلاث اسئله
صوم امنا العذراء
صوم العذراء منهج واسلوب حياه
١٢ - حياه التبعيه

١- سؤال من الانجيل
هل امنا العذراء كانت تعرف صوته ولذلك تبعته وهل هي من خرافه ؟
( ولكنكم لستم تؤمنون لانكم لستم من خرافي كما قلت لكم ، خرافي تسمع صوتي وانا اعرفها فتتبعني وانا اعطيتها حياه ابديه ولن تهلك الي الابد ولا يخطفها احد من يدي ، ابي الذي اعطاني اياها هو اعظم من الكل ولايقدر احد ان يخطف من يد ابي يو ١٠ : ٢٦ - ٢٩ ) امنا العذراء كانت لها اقوي اذان سامعه علي مستوي العالم بل حينما ( رفعت امرأه صوتها من الجمع وقالت له طوبي للبطن الذي حملك والثديين الذين رضعتهما ، اما هو فقال بل طوبي للذين يسمعون كلام الله ويحفظونه لو ١١ : ٢٧ ، ٢٨ ) هنا سيدنا يشير بوضوح لامنا العذراء وان التطويب لاذانها التي سمعت وعملت وامنت لان الاذان خلقت لتسمع صوت الله وتتبعه واي اذان لاتسمع صوته وتنشغل باصوات العالم وتضعف حاسه السمع لصوت الله ويزداد ضنين العالم المادي فيها تتلف ولاتستطيع ان تمييز وامنا العذراء هي اول من سمع صوته لانها تعرفه جيدا وتعرف ان الحياه الابديه هي عنده وتعرف انها حينما تكون اذانا صاغيه تكون محفوظه في يده ولايستطيع احد ان يخطفها من يده ( هوذا علي كفي نقشتك ، اسوارك امامي دائما اش ٤٩ : ١٤ - ١٦ ) لقد تحصنت العذراء بالرب فصارت هي به سور خلاصنا وحصننا المنيع

٢- سؤال من انجيل باكر
لماذا ارتبطت الخدمه بالتبعيه وماهي مكانه الخدمه عند الله ؟
( ان كان احد يخدمني فليتبعني وحيث اكون انا هناك يكون خادمي وان كان احد يخدمني يكرمه الاب يو ١٢ : ٢٦ ) امنا العذراء كانت خادمه من الطراز الاول في الهيكل كانت تخدم الاباء الشيوخ وتعولهم علي قضاء احتياجاتهم ، وفي بيت اليصابات عملت كخادمه تخدم الشيخ زكريا وزوجته اليصابات العجوز الغير قادره علي خدمه نفسها وفي بيت يوسف كانت تخدم بلا تذمر وحتي في بيوت يوحنا تخدم ودائما مبادره ودائما اخر الكل وهنا وتكون التبعيه فعل تلقائي يتبع الخدمه وهنا ويبرز سيدنا مكافاه الخادم واول مسيره هؤلاء هي امنا العذراء وانه حيث يكون يكون خادمه الذي تبعه بكل امانه وخلاص يكون في نفس المكان وهذا المكان هو موضع اكرام الاب نفسه

٣- سؤال من البولس
كيف اختار الله امنا العذراء ، وهل الاختيار مرتبط بالضعف وقله الامكانيات ؟
( بل اختار الله جهال العالم ليخزي الحكماء ، واختار الله ضعفاء العالم ليخزي الاقوياء واختار الله ادنياء العالم والمزدري وغير الموجود ليبطل الموجود …. من يفتخر فليفتخر بالرب ١ كو ١ : ٢٧ ، ٢٨ ، ٣١ ) & ( انزل الاعزاء عن الكراسي ورفع المتضعين ، اشبع الجياع خيرات وصرف الاغنياء فارغين لو ١ : ٥٢ - ٥٣ ) حينما جاء ملي الزمان ارسل الله ابنه مولودا من امرأه غلا ٤ : ٤ ) من هي هذه المرأه انها امرأه بسيطه فقيره ضعيفه فقدت ابويها مبكرا ليس لها قسطا عاليا من التعليم وليس لها مركزا مرموقا او عائله كبيره تنتمي اليها وليس لها ماتفتخر به من مظاهر العالم وقصوره وممتلكاته …… اليست هذه هي طريقه الله في اختياراته الم يختار موسي ثقيل الفم واللسان … الم يختار جدعون الاصغر والاحقر في بيت منسي …… الم يختار اشعياء النجس الفم والشفتين … الم يختار ارميا الذي قال انه ولد …… الم يختار داود الاصغر بين اخوته والاضعف ليغلب به جليات …… هذه طريقه الله في الاختيار وهؤلاء هم الطبقه الاولي عنده لانه لايحب المتكبرين

١١ - الاثنين ١١ مسري ١٧ اغسطس ٢٠٢٦ القراءات عشيه مت ١٠ : ٣٤ - ٤٢ ، باكر لو ٦ : ١٧ - ٢٣ ، البولس عب ٧ : ١٨ - ٨ : ١٣ ، الك...
16/08/2026

١١ - الاثنين ١١ مسري ١٧ اغسطس ٢٠٢٦
القراءات عشيه مت ١٠ : ٣٤ - ٤٢ ، باكر لو ٦ : ١٧ - ٢٣ ، البولس عب ٧ : ١٨ - ٨ : ١٣ ، الكاثوليكون ٣ يو ١ : ١ - ١٥ ، الابركسيس اع ١٥ : ٣٦ - ١٦ :٥ ، الانجيل يو ١٦ : ٢٠ - ٣٣ .
ثلاث كلمات في ثلاث اسئله
صوم امنا العذراء
حياه العذراء منهج واسلوب حياه
١١ - حياه الفرح

١- سؤال من الانجيل وانجيل باكر
ماهي اسباب الفرح في حياه امنا العذراء ؟ اض
( الحق. الحق اقول لكم انكم ستبكون وتنوحون والعالم يفرح انتم ستحزنون ولكن حزنكم يتحول الي فرح …… عندكم الان حزن ، ولكني سأراكم ايضا فتفرح قلوبكم ولاينزع احد فرحكم منكم … اطلبوا تاخذوا ليكون فرحكم كاملا … قد كلمتكم بهذا ليكون لكم في سلام ، في العالم سيكون لكم ضيق ولكن ثقوا انا قد غلبت العالم يو ١٦ : ٢٠ ، ٢٢ ، ٢٤ ، ٣٣ ) & ( طوباكم ايها الباكون الان لانكم ستضحكون لو ٦ : ٢١ ) الكنيسه القبطية حينما تخاطب امنا العذراء تقول لها ( افرحي يامريم العبده والان لان الذي في حجرك الملائكه تسبحه والشاروبيم يسجدون له باستحقاق والسيرافيم بغير فتور ) وهي نفسها قال ( تعظم نفسي الرب وتبتهج بالله مخلصي ) لانه حملت بمن سوف يخلص البشريه عاشت فرحه بالبشارة وبرؤيه مخلص البشريه ورغم الحزن ولكنه تحول الي فرح لانها كانت قديسه تقيه تعرف معاني الالم الروحيه ولانها رأت القيامه بعد ذلك فتيقنت بما كان في قلبها ولذلك عاشت في سلام يعبر عن الفرح الداخلي ولم يغلبها العالم بل هي غلبته

٢- سؤال من انجيل عشيه
لماذا كأس الماء البارد يعطي فرحا واجرا سماويا وهل امنا العذراء قدمت كأس ماء بارد ؟
( ومن سقي احد هؤلاء الصغار كأس ماء بارد فقط باسم تلميذ فالحق اقول لكم انه لايضيع اجره مت ١٠ : ٤٢ ) دائما من يقدم ولو كأس ماء بارد يأخذ اكثر كثيرا جدا من اي انسان ياخذ عزاء نظير عمل الرحمه الذي قدمه … ياخذ بركه انه قام بارواء انسان ، ياخذ بركه خدمه تلاميذ الرب …… امنا العذراء قدمت كأس ماء بارد ( عمل رحمه ) لاحد هؤلاء الصغار ( زكريا واليصابات ويوسف النجار ضعفاء بسبب الشيخوخة اي اصغار ) وقدمت لكل انسان معوز ومحتاج كما فعلت في عرس قانا الجليل فكلمه ليس عندهم تعني العوز واي انسان معوز هو من الاصاغر

٣- سؤال من الكاثوليكون
كيف عاش غايس الخادم حياه الفرح وهل هو تمثل بالعذراء ؟
( لاني فرحت جدا اذ حضر اخوه وشهدوا بالحق الذي فيك كما انك تسلك بالحق ، ليس لي فرح اعظم من هذا : ان اسمع عن اولادي انهم يسلكون بالحق ٣ يو ١ : ٣ ، ٤ ) اعظم فرح ان يري الاب اولاده يسلمون في الحق ويعرفون الحق ولايعرفون الباطل بل يهربون منه …… امنا العذراء رات الحق في ابنها وفي يوسف البار وفي زكريا واليصابات وعاشت مع يوحنا الحبيب في بيته وراته كيف يسلك بالحق وفرحت بالحق الذي في كل تلاميذ المسيح فكان الحق الذي عاشته وراته سببا للفرح الحقيقي الذي عاشته كل ايام حياتها

١٠ - الاحد الثاني من شهر مسري ١٠مسري ١٦ اغسطس ٢٠٢٦ القراءات عشيه لو ١٨ : ٩ - ١٧ ، باكر مر ١٦ : ٢ - ٨ ، البولس اف ٦ : ١ -...
15/08/2026

١٠ - الاحد الثاني من شهر مسري ١٠مسري ١٦ اغسطس ٢٠٢٦
القراءات عشيه لو ١٨ : ٩ - ١٧ ، باكر مر ١٦ : ٢ - ٨ ، البولس اف ٦ : ١ - ٢٣ ، الكاثوليكون ١ يو ٢ : ٧ - ١٧ ، الابركسيس اع ٢٠ : ١ - ١٢ ، الانجيل لو ٥ : ٢٧ -٣٩ .
ثلاث كلمات في ثلاث اسئله
صوم امنا العذراء
حياه العذراء منهج واسلوب حياه
١٠ - حياه الاتضاع

١- سؤال من الانجيل
هل الترك يعتبر من اعمال التوبه وهل التوبه فعل اتضاع وهل امنا العذراء كانت تعيش حياه التوبه ؟
( وبعد هذا خرج فنظر عشارا اسمه لاوي جالسا عند مكان الجباية فقال له اتبعني فترك كل شئ وقام وتبعه …… لماذا تأكلون وتشربون مع عشارين وخطاه فاجاب يسوع وقال لهم : لايحتاج الاصحاء الي طبيب بل المرضي لم آت لادعو ابرارا بل خطاه الي التوبه لو ٥ : ٢٧ ، ٢٨ ، ٣٠ - ٣٢ ) حياه التوبه تبدا بالترك فيترك الانسان خطاياه المحببه وعادته المحبه وممتلكاته التي يستند عليها وذلك لان كل من يعتمد علي هذا هو مريض بحب الخطايا والشهوات ويستلزم الشفقه ويستلزم ان يشفي بيد الطبيب الشافي يسوع الذي يجري نحو الخطاه ويدعوهم الي الشفاء والتوبه وترك ماهو وراء كما قال للشاب الغني اذهب بع كل مالك وتعالي اتبعني حاملا الصليب …… كل الذين عاشوا حياه التوبه بدأوا بالترك وفي الترك للغني والممتلكات والعزوه والمركز ينفتح طريق الاتضاع لان الانسان سوف يستغني عن بريق ومراكز واموال العالم وهذا ليس سهلا بل هو فعل قوي جدا يلزمه قامه اتضاع شديده وامنا العذراء منذ البدايه قالت للملاك هوذا انا امه الرب ( قمه الاتضاع ) ليكن لي كقولك

٢- سؤال من انجيل عشيه
لماذا العشار نزل مبررا اما الفريسي فنزل مدانا ، وهل امنا العذراء هي شفيعه المتضعين ؟
( انسانان صعدا الي الهيكل ليصليا واحد فريسي والاخر عشار ، اما الفريسي فوقف يصلي في نفسه هكذا اللهم انا اشكرك اني لست مثل باقي الناس الخاطفين الظالمين الزناه ولا مثل هذا العشار …… واما العشار فوقف من بعيد لايشاء ان يرفع عينيه نحو السماء بل قرع علي صدره قائلا اللهم ارحمني انا الخاطئ اقول لكن ان هذا نزل الي بيته مبررا دون ذاك لان من يرفع نفسه يتضع ومن يضع نفسه يرتفع لو ١٨ : ١٠ - ١٤ )
العشار وقف بعيدا لانه يشعر بعدم استحقاق ولم يرفع عينيه الي فوق بل قرع صدره وقال اللهم ارحمني انا الخاطئ اما الفريسي فوقف يعدد فضائله ويعدد امتناعه عن الخطايا الكبري ولكن الفريسي برر وارتفع بسبب اتضاعه ولذلك قال سيدنا ان من يضع نفسه يرتفع … الا ينطبق هذا علي امنا العذراء التي اتضعت في تقبل البشاره واتضعت حينما عملت كخادمه للمذبح وخادمه في بيت زكريا واليصابات تغسل وتمسح وتحضر الطعام وتنظف الزريبه فارتفعت وصارت فوق الملائكه فنحن ننشده في صلوات كيهك ونقول ( عليت فوق الشاروبيم وسموت فوق السيرافيم ) ونسميها السماء الثانيه التي حملت خالق الكون في احشائها وهي قالت في تسبحتها في بيت اليصابات ( انزل الاعزاء عن الكراسي ورفع المتضعين لو ١ : ٥٢ )

٣- سؤال من الكاثوليكون
كيف ان من يبغض اخاه يسلك في الظلمه ومن يحب اخاه يثبت في الاتضاع والنور ؟
( من قال انه في النور وهو يبغض اخاه فهو الان في الظلمه ومن يحب اخاه يثبت في النور وليس فيه عثره واما من يبغض اخاه فهو في الظلمه وفي الظلمه يسلك ولايعلم الي ابن يمضي لان الظلمه اعمت عينيه ١ يو ٢ : ٩ - ١١ ) نحن نلقب امنا العذراء بانها ام النور وكل من يسير في طريق حياه العذراء يعتبر من ابناء النور وابناء النور لايعرفون الا الحب بلا شروط وبلا مقابل بل محبه خالصه وفيه مبادره مثلما فعلت امنا العذراء لتخدم في بيت اليصابات وقبلها في بيت يوسف وفي الهيكل وبعدها في بيت يوحنا الحبيب وتخدم كل التلاميذ اما الذي يبغض اخاه فهو الانسان المتكبر والمتعالي والذي انطمست عيناه فلم يري الا نفسه او الشخص النرجسي الذي لايري الا صوره نفسه …. كل هؤلاء قادتهم حياه الكبرياء الي العمي وقادهم العمي الي الظلمه الدائمه وقادتهم افكارهم ونياتهم الي التيه والسير في طريق مجهول فتكون النهايه هي الهلاك

كنيستتا بتفرح وتدعوك لحضور عشية استقبال اباءنا الكهنة ابونا أنطونيوس فوزي وابونا مينا قديسيوم السبت الموافق ٨/٢٢  فى الس...
15/08/2026

كنيستتا بتفرح وتدعوك لحضور عشية استقبال اباءنا الكهنة
ابونا أنطونيوس فوزي وابونا مينا قديس
يوم السبت الموافق ٨/٢٢ فى الساعة السادسة مساء
هنفرح بوجود كل الشعب المحب للمسيح

Address

المطرية
Cairo
11321

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when كنيسة الشهيد العظيم مارجرجس بالمطرية posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Place Of Worship

Send a message to كنيسة الشهيد العظيم مارجرجس بالمطرية:

Shortcuts

Share