مشيخة عموم الطريقة الجعفرية الأحمدية المحمدية

  • Home
  • Egypt
  • Cairo
  • مشيخة عموم الطريقة الجعفرية الأحمدية المحمدية

مشيخة عموم الطريقة الجعفرية الأحمدية المحمدية الصفحة الرسمية للتعريف بالطريقة الجعفرية الأحمدية المحمدية ومؤسسها الشيخ صالح الجعفرى، وأخبار عموم مشيخة الطريقة بمصر والعالم

فى وَصفِهِ صلَّى الله عليهِ وآلهِ وسَلَّم▪️ وَقَد آَنَ للمحبينَ أن يَسمعوا أوصافَ حبيبهِم صلَّى الله عليه وآله وسلم التى...
25/08/2026

فى وَصفِهِ صلَّى الله عليهِ وآلهِ وسَلَّم

▪️ وَقَد آَنَ للمحبينَ أن يَسمعوا أوصافَ حبيبهِم صلَّى الله عليه وآله وسلم التى ما نالها أحدٌ مِنَ الأمة الإنسانية . فَهَيِّئُوا قلوبكم يا حاضرينَ لِمُشاهدتِهِ صلَّى الله عليه وآله وسلم فَعَسَى أرواحكم أَنْ تَلمَحَ بَديعَ سَنَاه .

▪️ وقد وصفه صلى الله عليه وآله وسلم الصحابة رضى الله عنهم فى الأحاديث الصحيحة المَرويَّة . أنَّه كان أبيضَ اللَّونِ مُشْرَباً بِحُمْرَةٍ تعلو وجههُ الشريفُ أنوارُ نُورانية . إذا تكلَّمَ خَرَجَ مِنْ فَمِهِ الشريف نورٌ لمن سَمِعَ كلامَهُ ورَوَاه .

▪️ مَربوعَ القَامةِ إلى الطولِ أَمْيَلَ ، إذا مشى مع أطولِ الناسِ عَلا رأسُهُ الشريفُ عليهِ لِمن رآه .
عَظيم الرأسِ رَجِلَ الشعرِ لا يطولُ شعره على شَحمةِ أُذُنَيْهِ ، إذا حَلَقَهُ أَمَرَ بتقسيمهِ على أصحابه ذوى الهمَّة العلية . فَمَنْ أَخَذَ شَعرةً كانت أحب إليهِ من الدنيا وما فيها كما أخرج ذلك البخارى فى صحيحهِ الذى جمع ثِقاتَ الرواه .
أَ
▪️ أزهرَ اللَّونِ، واسِعَ الجَبين، أَزَجَّ الحواجبِ فى صورةٍ هِلالية . أَقْنَى العِرنِين- أى مُرتَفِعَ الأنفِ مع الجمالِ والمساواة .

▪️ كَثَّ اللِّحيةِ ، أى عظيمةً سوداءَ نقية ، سهلَ الخَدَّيْنِ ، أَدعَجَ العينينِ - أى شديدَ بياضَ العينينِ وشديدَ سوادهِمَا وقد كُحِلَتْ بِإِثْمِدِ القدرةِ عيناه .

▪️ واسعَ الفم أَشْنَبَ الأسنانِ - أى لها لمعانٌ وبريقٌ وصفاتٌ نورانية . أَفْلَجَ الأسنانِ ، وذلكَ يدلُّ عند العربِ على فَصَاحةِ المُتكلِّمِ إذا نَثَرَ كلامَهُ وألقاه .

▪️ لهُ شعرٌ دقيقٌ على صدرِهِ الشريف يُسمى المَسْرُبَةِ ذو لُيونةٍ سندسية . أبيضَ العُنُقِ معتدله كأنه جِيدُ دُمْيَةٍ ، ضخمَ الكَرادِيس - أى رءوس العظام- ، بعيد ما بينَ المَنْكَبَيْنِ ، بادناً مُتماسكاً ذا قوةٍ أَسَدِيَّة . سَوَاء البطنِ والصدرِ؛ لأنه صلى الله عليه وآله وسلم كامل الخَلْقِ والخُلُقِ فى جميعِ مزاياه .

▪️ أَشْعَرَ المَنكبينِ والذراعينِ ذا روائحَ تفوقُ روائحَ المسكِ الهندية . ورِيحُهُ صلى الله عليه وآله وسلم أطيب من المِسكِ ، وفضلاته التى تخرج منه صلى الله عليه وآله وسلم أطيب من العطر وإنما يتطهر تعبداً لمن اختاره واصطفاه.

▪️ رَحْبَ الراحتينِ ، فَكَم جادَ بهما وتصدق فى سبيل مولاه .
كَفُّهُ ألين من الحريرِ لَمسُهُ ، فطوبى لِمَنْ صافحَ وقَبَّلَ تلك اليدَ المحمدية . وقد أخرج أبو داود فى سننه أن وفد عبد القيس ابتدروا يديه ورجليه صلى الله عليه وآله وسلم فقبَّلوها حُباً وشوقاً وتكريماً لِمُحَيَّاه.
▪️ يبدأ من لقيه بالسلام مبتسماً ناظراً له بنظرات الحبِّ ذاتِ الرافةِ المُحمديَّة . فما رآه مؤمنٌ إلا لانَ قلبه وأحبه وتمنى فى كل ساعةٍ لُقيَاه.

▪️ إذا مَشَى يتَقَلَّعُ فى مَشْيِهِ كأنَّما يَنْزِلُ مِن مكانٍ مُرتفعٍ وذلكَ يَدلُّ على القُوَّةِ البَدنيَّةِ . وما صارَعَهُ أحدٌ مِنَ العربِ إلا وتَغَلَّبَ عليهِ صلى الله عليه وآله وسلم وصَرَعَهُ وعلَى الأرضِ ألقاه .

▪️ دائمَ الفكرِ، كثيرَ السكوتِ ، يهتمُّ لأمتهِ الإسلامية . جَهْوَرِىُّ الصوتِ يسمعُ كَلامَهُ كل من أرادَ سَمَاعه ونواه .

▪️ سابلَ الطَّرفِ حَياءً من الله تعالى ، نَظَرُهُ إلى الأرضِ أطولُ مِن نَظَرِهِ إلى السمواتِ العلوية . أكثرُ نظرهِ الملاحظة ،يَرَى مَنْ خَلْفَهُ كما يَرَى مَنْ أَمَامَهُ ، ولم يكن ذلك لأحدٍ سِواه .

▪️ وقد أَجَادَ حسانُ بن ثابت رضى الله تعالى عنه حيث قال:
وأجملُ مِنكَ لَمْ تَرَ قَطُّ عينى
وأَكْمَلُ مِنكَ لَمْ تَلِدِ النِّسَاءُ
خُلِقْتَ مُبَرَّءاً مِن كُلِّ عيبٍ
كَأنَّكَ قَد خُلِقْتَ كَمَا تَشَاءُ

▪️ وقال الإمام البوصيرى رضى الله عنه :
مُنَزَّهٌ عَن شريكٍ فى مَحَاسِنِهِ
فَجَوْهَرُ الحُسنِ فيهِ غيرُ مُنقسمِ
كأنَّما اللؤلؤُ المكنونُ فى صَدَفٍ
مِن مَعدِنَى مَنطقٍ مِنهُ ومُبْتَسَمِ
أكْرِمْ بِخلقِ نبىٍّ زَانَهُ خُلُقٌ
بِالحُسْنِ مُشتَمِلٍ بالبِشرِ مُتَّسِمِ
كالزَّهرِ فى تَرَفٍ والبدرِ فى شَرَفٍ
والبحرِ فى كرمٍ والدهرِ فى هِمَمِ
كأنَّهُ وهُو فَردٌ مِن جَلالَتِهِ
فى عَسْكَرٍ حينَ تَلقاهُ وفى حَشَمِ

▪️ فهيئ يا أخانا بقلبكَ حضوره صلى الله عليه وآله وسلم فى مَجْلِسنِاَ هذا عند تلاوة سيرته النبوية . لعلك أن تحظى بما حظى به شيخنا السيد أحمد بن إدريس الذى رضى الله عنه وأرضاه.
(اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد خير البرية . وعلى آله فى كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علم الله)..
📗 المصدر :
السيرة النبوية المسماة بالأقمار النورانية - لسيدى الشيخ صالح الجعفرى رضى الله عنه وأرضاه ..

الاحتفالات الجعفرية بذكرى ميلاد خير البرية سيدنا محمدٍ صلى الله عليه وآله وسلم.يوم ميلادِهِ لنَا خير يومٍطَلَعَت شمسُه س...
24/08/2026

الاحتفالات الجعفرية بذكرى ميلاد خير البرية سيدنا محمدٍ صلى الله عليه وآله وسلم.

يوم ميلادِهِ لنَا خير يومٍ
طَلَعَت شمسُه سرورٌ وعيدُ

ضاء ليلُ الميلادِ إذ جاءَ فيهِ
خير هادٍ مَن نوره مشهود

فهنيئًا لأمِهِ وَضَعَتْهُ
ما أتت قبلها بمثلٍ وَلُود

بشِّرونا بكل عامٍ وقولوا
وُلِدَ المصطفى وقولوا أعيدوا.

ربيــع الأنــوار [في ولادته صلى الله عليه وسلم] ولما تم من حمل أمه به صلى الله عليه وسلم شهران توفى والده بالديار اليثرب...
24/08/2026

ربيــع الأنــوار
[في ولادته صلى الله عليه وسلم]

ولما تم من حمل أمه به صلى الله عليه وسلم شهران توفى والده بالديار اليثربية . ليتولى الله تعالى تربيته وإرشاده وهداه.

وقد سئل أمير المؤمنين سيدنا على رضى الله عنه وكرم الله وجهه:
ما حكمة موت أبوي النبي صلى الله عليه وسلم ؟
قال: ليتولى الله تربيته وحده تربية رحيمة رحمانية. وقال صلى الله عليه وسلم : أدبني ربي فأحسن تأديبي . فكان صلى الله عليه وسلم من أحسن الناس أدباً فى متقلبه ومثواه.

واستحب العلماء القيام عند ذكر ولادته صلى الله عليه وسلم أدباً واحتراما وفرحاً بقدوم خير البرية. فيا فوز من أحبه وقره واتبع سنته ووالاه.

وقد آن لقمر الزمان أن يقمر الأرض بعد تسعة أشهر قمرية. ويعم الكون بنوره إلى آخر الزمان ومنتهاه.

فأجاء آمنة المخاض وقد حضرتها آسية ومريم وحور عدنية. فوضعته صلى الله عليه وسلم نوراً ساطعاً ملأ الأفق ضوءه و وسناه .

صلى الله على محمد
صلى الله عليه وسلم

أشرقت أنوار طه
مثل شمس في ضحاها
هذه الدنيا نراها
فى ضياء من محمد

مولد الهادى نبينا
يفرح القلب الحزينا
من به حقاً هدينا
الحبيب مولاي محمد

شرف الدنيا جميعا
واتى حقاً شفيعاً
ومطاعاً ومطيعاً
صفوة الباري محمد

وجهه فاق البدورا
زاده المولى سروراً
قد بدا فى الكون نوراً
قبل خلق الله محمد

خير خلق الله طه
مثل شمس فى ضحاها
هذه الدنيا نراها
في ضياء من محمد

نوره عم النواحي
لظلام الكفر ماحي
فى الصحارى والبطاح
أشرقت أنوار محمد

فظهر صلى الله عليه وسلم كالشمس المضيئة البهية . نظيفاً دهيناً مختوناً مقطوع السرة وقد كحلت بإثمد القدرة الإلهية عيناه .

واضعاً يديه على الأرض رافعاً رأسه إلى السماء إشارة إلى العزة والكرامة النبوية . لأنه كان نبياً وآدم بين الروح والجسد لم يظهر إلى الوجود مرآه .

ولما عطس حمد الله تعالى على نعمه السرمدية . وشمتته الأملاك بقولها : رحمك الله يا من تشرفت الدنيا بقدومه ورؤياه.

(اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد خير البرية . وعلى آله فى كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علم الله).
المصدر:
السيرة النبويَّـة المحمديـَّة المسماة بالأقمار النورانيــَّة لسيدي الشيخ صالح الجعفري رضي الله عنه.

ونحـن فى رحــاب الربيــع ..سيِّدي يَـا رسـولَ الله،:مَعذرِةً إذا وَقَفَ القلـمُ خَاشِعًا مِنْ هَيبتِكَ، وتَلَعثَمَ اللِّ...
24/08/2026

ونحـن فى رحــاب الربيــع ..
سيِّدي يَـا رسـولَ الله،:
مَعذرِةً إذا وَقَفَ القلـمُ خَاشِعًا مِنْ هَيبتِكَ، وتَلَعثَمَ اللِّسانُ رهبةً مِنْ عَظَمَتِكَ، فَمِنْ تَـاريخـك يَستلْهِمُ التَّاريخُ أعلى آياتِهِ وأروع صفحاتِـهِ، علَّمتَ البَشَريَّـةَ كيف تتعامل بالمحبَّة، فأنتَ الَّـذي ارتفع بإنسانيَّـة الإنسانِ إلى مَدارِجِ الكَمَـال، وفَتَحَ الطـريق أمـامه إلى آفـاقِ السؤدد والجـلال، لَمَحنَا فِيكَ مِنَ الحِكمَةِ والفِطنَةِ، والتَّـواضع والجود، والعدل والرحمة والرأفة، وكلِّ القِيَمِ الرفيعة ما لم نلمحه في البشرية كلها، حتَّى شَهِدَ كل الأعداء بأنَّكَ عَظِيمُ العظماء، وزعيم الزعماء، وقائد القادة، وسيد السادة والأولياء، والمتقدم على جميع الأنبياء..
📗المصدر:
من خطبة منبرية لسيدي الشيخ عبد الغنيَّ صــالح الجعفــريّ رضى الله عنه بمناسبة ذكرى المولد النبويّ الشريف - من وحي المنبر.

[الاحتفالات الجعفريَّة بمولد خير البريَّة صلى الله عليه وآله وسلَّم]نستكمل فصول كتاب السيرة النبوية:كان -- صلَّى الله عل...
23/08/2026

[الاحتفالات الجعفريَّة بمولد خير البريَّة صلى الله عليه وآله وسلَّم]

نستكمل فصول كتاب السيرة النبوية:

كان -- صلَّى الله عليْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - رَحَبَ الرَّاحَتَيْنِ، فَكَمْ جَادَ بِهِمَا وتَصَدَّقَ فى سَبِيلِ مَوْلاه. كَفُّهُ أَلْيَنُ مِنَ الْحَريرِ لَمْسُهُ فَطُوبَى لِمَنْ صَافَحَ وَقَبَّلَ تِلْكَ الْيدَ الْمُحَمَّدِيَّة. وقَدْ أَخْرَجَ أبو داودُ فى سُنَنِهِ أنَّ وَفْدَ عَبْدَ الْقَيْسِ ابْتَدرُوا يِديْهِ ورِجْلَيْهِ صلى الله عليه وآله وسلَّمَ فَقَبَّلُوهَـا حُبَّاً وَشَوْقَاً وتَكْرِيماً لِمُحَيَّاه.

يَبْدَأ مَنْ لَقِيَهُ بِالسَّلامِ مُبْتَسِمَاً نَاظِراً لَهُ بِنَظَراتِ الْحُبِّ ذَات الرَّأْفَـةِ المُحَمَّدِيَّـة. فَمَا رَآهُ مُؤْمِنٌ إلا لانَ قَلبه وأحَبَّهٌ وتَمَنَّى فى كُلِّ سَاعَةٍ لُقْيَاه.

إذَا مَشَى يَتَقَلَّعَ فى مَشْيِهِ كَأَنَّمَا يَنْزِلُ مِنْ مَكَانٍ مُرتَفِعِ وَذَلِكَ يَدُلُّ عَلَى القُوَّةِ البَدَنَيـَّةِ . ومَا صَارَعَهُ أَحَدٌ مِنَ العَرَبِ إلا وتَغَلَّبَ عَلَيْهِ - صلَّى الله عليْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - وصَرَعَهُ وعَلَى الأرْضِ أَلْقَاه.
دَائِمَ الفِكْرِ، كَثِيرَ السُّكُوتِ ، يَهْتَمُّ لأمَّتِهِ الإسْلامِيَّة. جَهْوَرِىُّ الصَّوْتِ يَسْمَعُ كَلامَه كُلَّ مَنْ أَرادَ سَمَاعَهُ ونَوَاه.

سَابِلَ الطَّرفِ حَياءً مِنَ الله تَعَالَى، نَظَرُهُ إلى الأرضِ أطولُ مِنْ نَظَرِهِ إلى السَّمَواتِ العُلْويَّـة. أكثر نَظَرِهِ المُلاحَظَة، يَرى مِنْ خَلْفه كَمَا يَرَى مِن أَمامِه ، ولَمْ يَكُنْ ذَلِكَ لأحَدٍ سِوَاه.

(اللَّهُمَّ صَـلِّ وسلِّم وبـارِكْ عَلَى سيِّـدِنَـا ومَولانا مُحَمَّـدٍ خَيْرِ البَرِيَّـة. وعَلَى آَلِـهِ في كُلِّ لَمْحَـةٍ ونَفَسٍ عَدَدَ مَـا وَسِعَهُ عِلْمُ الله)
.
📗 المصدر:
السيرة النبويَّـة المحمديـَّة المسماة بالأقمار النورانيــَّة - لسيدي الشيخ صالح الجعفري رضى الله عنه.

اللهم يَا مَنْ قَبِلَ مِنْ آدَمَ الكَلِمَاتِ وَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ، وَيَا مَنْ أَجَابَ دَعْوَةَ نُوحٍ وَأَنْجَاهُ وَ...
23/08/2026

اللهم يَا مَنْ قَبِلَ مِنْ آدَمَ الكَلِمَاتِ وَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ، وَيَا مَنْ أَجَابَ دَعْوَةَ نُوحٍ وَأَنْجَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الفُلْكِ المَشْحُونِ، وَيَا مَنْ رَفَعَ إِدْرِيسَ مَكَانًا عَلِيًّا، وَ يَا مَنْ جَعَلَ النَّارَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ بَرْدًا وَسَلَامًا، وَ يَا مَنْ فَدَىٰ إِسْمَاعِيلَ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ، وَ يَا مَنْ جَعَلَ لِمُوسَىٰ وَهَارُونَ طَرِيقًا فِي البَحْرِ يَبَسًا ، وَ يَا مَنْ أَجَابَ يُونُسَ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ وَنَجَّاهُ مِنَ الغَمِّ، وَ يَا مَنْ أَجَابَ أَيُّوبَ فَكَشَفَ عَنْهُ ضُرَّهُ، وَ يَا مَنْ أَلَانَ الحَدِيدَ لِدَاودَ، وَ يَا مَنْ سَخَّرَ لِسُلَيْمَانَ الإِنْسَ وَالجِنَّ وَعَلَّمَهُ مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَآتَاهُ مِنْ كُلِّ شَئٍ.
وَيَا مَنْ سَمِعَ دُعَاءَ زَكَرِيَّا الخَفِيَّ وَأَصْلَحَ لَهُ زَوْجَهُ وَوَهَبَهُ يَحْيَى، وَ يَا مَنْ رَدَّ يُوسُفَ عَلَىٰ يَعْقُوبَ وَأَفْرَحَهُ بَعْدَ حُزْنِهِ.
وَ يَا مَنْ أَخْرَجَ يُوسُفَ مِنَ السِّجْنِ وَمَكَّنَ لَهُ فِي الأَرْضِ وَآتَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ، وَ يَا مَنْ أَنجَىٰ عِيسَىٰ وَرَفَعَهُ إِلَيْهِ.
وَيَا مَنْ آتَىٰ لُقْمَانَ الحِكْمَةَ، وَيَا مَنْ عَلَّمَ عَبْدَهُ الخَضِرَ مِنْ لَدُّنْهُ عِلْمًا.
وَ يَا مَنْ وَهَبَ لإِبْرَاهِيمَ إِسْحَاقَ، وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ.
وَ يَا مَنْ رَفَعَ ذِكْرَ عَبْدِهِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلِّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، وَجَعَلَهُ خَاتَمَ النَّبيِّينَ، وَأَرْسَلَهُ رَحْمَةً لِلعَالَمِينَ، وَبَارَكَ عَلَيْهِ وَعَلَىٰ أَهْلِ بَيْتِهِ، وَشَرَّفَ أُمَّتَهُ وَجَعَلَهُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ، أَسْأَلُكَ اللهم أن تُصَلِّيَ عَلَىٰ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِهِ، وَأَنْ تَجْعَلَ لِي مِن لَّدُنْكَ فَرَجًا قَرِيبًا، يَا مُفَرِّجُ يَا وَهَّابُ، هَبْ لِي مِنْ لَدُنكَ رَحْمَةً وَخَيْرًا وَبِرًّا وَيُسْرًا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ..
📜 من الصلوات الجعفرية- لسيدي الشيخ صالح الجعفري رضي الله عنه.

تابع - السيرة النبوية.(فى حِفْظِ نَسَبِهِ - صلى الله عليه وآله وسلَّم - وتَنَقُّلُ النُّور المٌحَمَّدِىّ)ومِنْ أَجْلِهِ ...
22/08/2026

تابع - السيرة النبوية.
(فى حِفْظِ نَسَبِهِ - صلى الله عليه وآله وسلَّم - وتَنَقُّلُ النُّور المٌحَمَّدِىّ)

ومِنْ أَجْلِهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ - حَفِظَ الله تعالى نَسَبه مِنَ السِّفَاحِ والشِّركِ والوَثَنِيَّةِ . مِنْ سيِّدِنَا آدمَ عليهِ السلام إلى جَدِّهِ - صلى الله عليه وآله وسلم - عبد المُّطَّلِبِ وأبيه عبد الله.

وكان النُّور المُحّمَّدِىُّ يَتَنَقَّلُ فى جِبَاهِهِمْ مِنْ آَدَمَ عَليهِ السَّلامُ إلى ابنه شِيث عليه السلام إلى جَبْهَةِ جَدِّنَا إبراهيم الخليل عليه السلام بعد والده تَارِخ الذى كان مؤمناً بلا شكٍ ولا اشتباه.

والدَّليلُ على إيمانه قول الله تعالى :
(رَبَّنَا اغْفِرْ لِى وَلِوَالِدَىَّ ولِلْمُؤْمِنِينَ)
فقد دعا عليه السلام لِوالديه بالمغفرة, فَلَوْ لَمْ يَكونا مُؤْمِنَيْنِ مَا دَعَا لهما ، ولا عَطَفَ عليهما المؤمنين، فَتَنَبَّهْ لِهذه المسألةِ الغريبة الجَلِيَّةِ . وأمَّا ما حكاه الله تعالى عنه بقوله :
( فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌ لِله تَبَرَّأَ مِنْهُ)
فَذَلِكَ عَمُّهُ آَزَرَ لَمَّا أَعْرَضَ عَنِ الإسلامِ وأَبَاهُ.

ولا يَزالُ النُّورُ المُحَمَّدِىُّ يَتَنَقَّلُ إِلَى أَنْ وَصَلَ إلى جَبْهَةِ عبد المطلب إلى ابنه عبد الله إلى السيَّدِّةَ آَمِنَةَ بنت وَهْبٍ كما رويناه.

وقد اختار الله تعالى لنبيه - صلى الله عليه وآله وسلم - نَسباً طاهراً مُطَهَّرَاً بِعَقْدٍ صَحيحِ خَالصٍ مِنْ سِفاحِ الجَاهِلِيَّةِ . إِكْرَامَاً لِقَدْرِهِ العالى - صلى الله عليه وآله وسلم - ولِشَأْنِهِ المرفوعِ عِنْدَ مَوْلاه.

فهو سَيِّدُنَا مُحَمَّدُ بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم ذى اليدِ القوية . بن عبد مَنَافٍ بن قُصَىّ بن كِلابٍ واسمه حكيم كما رويناه . بن مُرَّةَ بن كَعبٍ بن لُؤَى بن غالب الذى غلب أعدائه بقوته الأسدية . ابن مالك بن النَضْرِ الذى على وجهه نضرة نور تظهر لكل من رآه . بن كِنانة بن خُزَيمَة بن مُدْرِكَة بن إلياس وهو أول من نحر البدن هدياً بالرحاب الحرمية . وسُمِعَ النبى صلى الله عليه وآله وسلم وهو فى صلبه ذَكَرَ الله تعالى ولَبَّاهُ . بن مُضَر بن نِزار بن مَعَد بن عدنان كما ورد ذلك فى الأحاديث النبوية . وعدنان ينتهى نسبه إلى سيدنا إبراهيم على نبينا وعليه صلوات الله.

وقد حاز هذا النسب ذروة الشرف فى الأنساب الإنسانية . بأفضل الخلائق قدراً وأرفعهم ذكراً وأعلاه.

وقد أُلْهِمَ عبد المطلب أن يسمى والد النبى - صلى الله عليه وآله وسلم - "عبد الله ". لأن ولده سيدعو إلى عبادة الله وحده وهدم الشرك والوثنية . كما أَلْهَمَ الله وَهْباً أن يُسمى أُمه "آَمِنَةَ " لأنها ستكون أُمَّاً لأمْنِ الخلق وهداه.

نَسَبُ المُصْطَفَى كَعِقْدٍ مُضِئٍ
مِنْ كِرَامٍ تَشَرَّفُوا بِمُحَمَّد

حَفِظَ الله عِقْدَهُ خَيرَ حِفْظٍ
كُلُّ مَنْ فِيهِ ذُو فَخَارٍ وَسُؤْدَدْ

نَسَبٌ مِنْ خَليلِ رَبٍّ كَريمٍ
لِحَبيبٍ مُشَرَّفٍ وَمُمَجَّد

(اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد خير البرية . وعلى آله فى كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علم الله)

📗المصدر :
السيرة النبوية المحمدية المسماة بالأقمار النورانية - لسيدى الشيخ صالح الجعفرى رضى الله عنه

في ذكـرى مولــده الشريف ..لمحةٌ من حـال الصحابة مع سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.(كنتُ أبيتُ معَ رسولِ اللَّهِ...
20/08/2026

في ذكـرى مولــده الشريف ..
لمحةٌ من حـال الصحابة مع سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

(كنتُ أبيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ آتيهِ بوَضوئِهِ وبحاجتِهِ، فقالَ: سلني، فقلتُ: أسألك مرافقتَكَ في الجنَّةِ، قالَ: أوَ غيرَ ذلِكَ؟ قلتُ: هوَ ذاكَ، قالَ: فأعنِّي على نفسِكَ بِكثرةِ السُّجودِ)

مِـن النمـاذج الرائعة في حبِّ الصحابة – رضوان الله تعالى عليهم - لنبيهم - صلى الله عليه وآله وسلم- وشدة تعلق قلوبهم بملازمته وصحبته حتى ما روىَ فى السنَّة الصحيحة من أن ربيعة بن كعب الأسلمي خدم رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم- فقال له رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم- من باب حب المكافأة: «سلني»
فطلب من رسول الله أن يكون رفيقه في الجنة فقال له:
أسألك مُرافقتك فى الجنة.
فلم يُنكر عليه رسول الله سؤاله؛ بل قال له من باب التواضع: «أو غير ذلك»؟
فقال هذا الصحابي: هو ذاك.
فقال له - صلى الله عليه وآله وسلم-: «فأعني على نفسك بكثرة السجود».

حديثٌ فيه دليلٌ واضحٌ وجليٌّ على جواز سؤال المخلوق خلافاً لما يقوله هؤلاء المشوشون نفاة التوسل.

قال أهل الحق من العلماء:
يجوز سؤال النبي حيًا وبعد انتقاله، وليس في ذلك مخالفة للشرع..
📜 المصدر:
من مقال لسيدي الشيخ عبدالغني صالح الجعفري رضى الله عنه - منشور بمجلة النور المحمديّ

الأقمــارُ النُّـورانيَّـة السيرة النبوية المحمديَّة (في حمْلِ أُمِّهِ بِهِ صلَّى الله عليه وآلـِهِ وسلَّم)▪️️ولمَّـا حَ...
19/08/2026

الأقمــارُ النُّـورانيَّـة
السيرة النبوية المحمديَّة
(في حمْلِ أُمِّهِ بِهِ صلَّى الله عليه وآلـِهِ وسلَّم)

▪️️ولمَّـا حَمَلَتْ بِـهِ أُمُّـهُ صلَّى الله عليـه وآلـه وسلَّم لم تَجِد لِحَملِهِ وَحماً ولا ثِقلاً من الأمور العاديَّـة . لأنَّه نورٌ لا يثقُلُ حمله ليس كالخلق في تكوينه وفي أول أمره ومنتهاه.

▪️وقد رأت أمه صلَّى الله عليـه وآلـه وسلَّم في أثناء حملها به صلَّى الله عليـه وآلـه وسلَّم عجائب فى اليقظة والمنام لها مَحكِيَّـة . لأنَّـه صلَّى الله عليـه وآلـه وسلَّم صاحب المعجزات الباهرات التي ما نالها أحد سواه.

▪️وبشَّرها الأنبياء والمرسلون عليهم الصلاة والسلام في منامها ببشارات طيبة هنية. لأنهم فَرِحون مُسنبشرونَ به صلَّى الله عليـه وآلـه وسلَّم لأنه إمامهم الذي اختاره الله تعالى لهم وارتضاه.

▪️وأُمِرَتْ بِتَسميتِهِ مُحَمَّـداً صلَّى الله عليـه وآلـه وسلَّم لأنه محمود السيرة المرضية . واخضرَّت الأرض وذهب الجدب وطاب للراعي مرعاه.

▪️ ونادى منادٍ بقُربِ ظهوره صلَّى الله عليـه وآلـه وسلَّم وتَبَاشَرَتْ الوحوش البريَّـة والبحريَّـة . وفَرحت الملائكة واستبشرت بِدُنُوِّ ظهور نور جماله ومُحَيَّـاه.

▪️وهتفتِ الجنُّ بِقُربِ ولادته صلَّى الله عليـه وآلـه وسلَّم وظهرت بركات حِسِّيَّـة . وكيف لا يكون كذلك وقد آنَ أوان ظهور نبي الحق والنجاة.

▪️وقد روى ذلك المُحَدِّثُـونَ فى الأحاديث الصحيحة المَرويَّة. التي تلقتها الأمة بالقبول وارتضاها الأئمة الثِّقَاة.

(اللَّهُمَّ صَـلِّ وسلِّم وبـارِكْ عَلَى سيِّـدِنَـا ومَولانا مُحَمَّـدٍ خَيْرِ البَرِيَّـة. وعَلَى آَلِـهِ في كُلِّ لَمْحَـةٍ ونَفَسٍ عَدَدَ مَـا وَسِعَهُ عِلْمُ الله)

[٤]من السيرة النبوية المحمدية - لشيخنا الإمام الجعفري الفصل الرابع 🔘 في أنْوارِهِ المَعْنَوِيَّةِ صلى الل...
18/08/2026

[٤]
من السيرة النبوية المحمدية - لشيخنا الإمام الجعفري

الفصل الرابع

🔘 في أنْوارِهِ المَعْنَوِيَّةِ صلى الله عليه وآله وسلم

وأما أنوارُهُ المعنوية فلا تُعَدَّ ولا تُحصى فهى بحارٌ متلاطمةُ الأمواجِ الجوهرية . إِذْ بِهِ صلى الله عليه وآله وسلم استنارت القلوب وصَلُحَتِ النفوس وهدى الله بِهِ لِهَديِهِ مِنْ هَدَاهُ . فَكَمْ أحيا مِنْ أَجْدَاثِ الكُفرِ بِدِينِهِ أبطالاً أَريَحِيَّة .
قال تعالى :
( أَوَ منْ كانَ ميْتاً فأحْييْناهُ ) أى مَيْتاً بالكفر فأحياه بالاستجابة لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وآله وسلم، فَيَا سَعْدَ مَنْ وَفَّقَهُ اللهُ لذلك وأَحْياه . وشَرَّفَ الله به صلى الله عليه وآله وسلم خَيْرَ أُمَّهٍ أُخْرِجَتْ للنَّاسِ، وهو صلى الله عليه وآله وسلم خير الخلق، وأمته سادت به على جميع الأمم القَبْلِيَّةِ .
قال تعالى:
( كُنْتم خَيْرَ أمَّةٍ أُخْرجَت للنَّاسِ ) وذلك بسبب رسالة سيدنا ومولانا رسول الله .

▪️ وأدام الله تعالى القرآنَ العظيمَ بِدوامِ شَمْسِهِ المُحَمَّدِيَّةِ . فلا يزالُ مَحفوظاً نافعاً هادياً لكل مَنْ عَمِلَ به وتلاه . وقد قَيَّضَ الله تعالى للسُّنَّةِ الغراء علماء حافظوا عليها وأبعدوا عنها الأقوال التى ليست صحيحة مَرْضِيَّة . فجاءت مُصَحَّحَةً مُنَقَّحَةً عن الثِّقَاةِ مِنَ الرُّوَاه . يهتدى السارى بنورها فى الحَوَالكِ الحندسية . وتنفجر منها ينابيع العلم والحكمة من بحرٍ لا يُدرَكُ مَدَاه . فسبحان من حافظ على كلامه ليكون دالاً على شريعته وكلمة ( لا إله إلا الله ) الكلمة التوحيدية . وحافظ على سنة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم لتكون دالةً على أحواله صلى الله عليه وآله وسلم وصدق كلمة ( مُحَمَّدٌ رسولُ الله ) .

(اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد خير البرية . وعلى آله فى كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علم الله)

المصدر :
كتاب " السيرة النبوية المحمدية المسماة بالأقمار النورانية " لسيدى الشيخ صالح الجعفري رضى الله عنه.

Address

17 شارع الشيخ صالح الجعفرى/الدراسة
Cairo

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when مشيخة عموم الطريقة الجعفرية الأحمدية المحمدية posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category