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4 de octubre: FIESTA DE SAN FRANCISCO DE ASÍS
03/10/2026

4 de octubre: FIESTA DE SAN FRANCISCO DE ASÍS

03/10/2026
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03/10/2026

T-27 y San Francisco de Asís
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*RB | 4 octubre 2026 | Frutos*

*_“Ahora yo les digo a ustedes: se les quitará el Reino de los Cielos, y será entregado a un pueblo que le hará producir sus frutos” (Mt 21,43)_*

La “seguridad y el cariño” son las bases emocionales para el desarrollo personal y también para el crecimiento en la fe. Porque debemos tener claro en quién confiar, quién nos ama, quién es nuestro interlocutor existencial y cómo vamos a seguir creciendo en nuestras relaciones humanas y creyentes.

Detrás de la regresión ideológica y espiritual podría haberse enquistado el miedo a la libertad y a la autonomía, la búsqueda de apegos ansiosos ante los vacíos personales, o la búsqueda de un refugio fabricado con miedos y reforzado con amenazas. O sea que la “necesidad de seguridad” nos puede convertir en cavernícolas de la religión o en bunkeristas de los afectos… que no ayudan a crecer sino -tal vez- a impedir decrecer.

La arrogancia de quien se siente “elegido”, podría derivar en la prepotencia de quien ya logró sus objetivos. El inmovilismo de los “ortodoxos”, podría convertirse en la condena de los simples caminantes. Él fundamentalismo de los “ultracatólicos” y el negacionismo de los neoconservacionistas, podría eliminar de la salvación a la gran masa de los alejados o de los críticos. Los especialistas en “culpabilizar” a otros y en desacreditar a los diversos, podrían anular la Buena Noticia para los pobres, oprimidos, descartados, discriminados y sencillos de nuestro mundo.

Necesitamos ser discípulos que siguen al Maestro y no aduaneros que impiden el ingreso a nuestras comunidades. Cristo nos ha llamado a ser Evangelio y no a amargar la existencia a los que sufren por las acciones propias o ajenas. La fe nos compromete a dar frutos de esperanza y a ser artesanos de paz, y no a competir permanentemente para ser -o creerse- los mejores.

¡Qué bueno sería que nos empeñáramos en ser “buena noticia” para los pobres en lugar de pretender ser santos para nosotros! De esta manera daríamos frutos de fe con la “reparación” de nuestras heridas, la “revitalización” de nuestras comunidades y la “reconciliación” en nuestras relaciones.

NOVENA DE SAN FRANCISCO 2026
25/09/2026

NOVENA DE SAN FRANCISCO 2026

25/09/2026
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25/09/2026

TO-26
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*RB | 27 septiembre 2026 | Sí es sí*

*_“Un hombre tenía dos hijos, y llegándose al primero, le dijo: “Hijo, ve, trabaja hoy en la viña”. Y él respondió: “No quiero”; pero después, arrepentido, fue. Llegándose al otro, le dijo lo mismo; y este respondió: “Yo iré, señor”; pero no fue”. (Mt 21,28-30)_*

Las buenas palabras y las buenas intenciones nos hacen “quedar bien”, pero es muy posible que -al final- se queden en nada. Promesas vacías, sonrisas falsas, gestos amables y compromisos fallidos son demasiado frecuentes en nuestras relaciones personales, así como en el mundo global y eclesial.

La visibilidad se quiere apoderar de la significatividad y la imagen parece más importante que la autenticidad. Es el mundo de la identidad artificial, de la creatividad plagiada y de la espiritualidad alienante, que nubla los esfuerzos por la asertividad del “sí-es-sí” y el “no-es-no”, más allá de los efectos deseados o los imprevistos.

Las nuevas generaciones no quieren escuchar discursos, porque prefieren ver testimonios; y los más viejos se cansan de promesas falsas, porque prefieren la sencillez de los gestos auténticos. Todos y todas admiramos la estética hasta que descubrimos que es solo narcisismo visual y no creatividad espiritual.

Es preferible contar con amigos sinceros -aunque imperfectos-, que con aduladores sonrientes -muchas veces interesados- que mantienen narrativas brillantes, pero prácticas insolidarias y descomprometidas. Porque, cuando el “sí es no” llega el descrédito por incoherencia y el desaliento por desesperanza.

Por eso, Jesús nos motiva a ser responsables de nuestras palabras, coherentes con nuestras espiritualidades, fieles con nuestros objetivos, constantes en los compromisos y sinceros con nuestros sentimientos. Y si hemos decidido seguirle, también hemos asumido el precio del compromiso, con la incomprensión de muchos piadosos y con la alegría de algunos profetas.

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19/09/2026

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*RB | 20 septiembre 2026 | Últimos*

_*“Los últimos serán los primeros, y los primeros, los últimos" (Mt 20,16)*_

La “confusión” en la información diversa, la relativización de los criterios, la imagen domesticada y las creencias expuestas a la subjetividad, hacen que muchas personas no estén muy seguras de sus valores, del orden de sus prioridades y de la validez de su fe.

Lo que en otros tiempos y lugares era importantísimo ahora “se cuestiona”, pensando que las emociones, la inteligencia artificial, los índices económicos o el prestigio social son lo más importante en la vida. Atrás quedaron pensamientos quijotescos como el amor fiel, la honradez incuestionable, la dignidad de la creación, el cuidado de los más vulnerables o las utopías de un mundo justo y en paz. Atrás quedaron compromisos de justicia multilateral, derechos humanos universales y felicidad basada en el altruismo y el Reino de Dios. Atrás quedaron sueños de ecología integral, fraternidad universal, amistad social y alegría sinodal.

¿Quedó atrás el “evangelio” en el siglo XXI y en el horizonte de nuestra cultura digital?. Me resisto a aceptar semejante autorreferencialidad suicida de esperanza. Por el contrario, con el “kairos de la justicia misericordiosa” podemos decir que la “anarquía” de los valores mundanos -de los que nos alimentamos y a veces transmitimos- se transforma en “armonía de humanidad” cuando cada familia dispone de su denario para vivir, cuando cada jornalero trabaja bien y es remunerado con real justicia, cuando cada pequeño o descartado de nuestra sociedad es coprotagonista de su futuro digno, cuando desaparece el abuso o la desidia en todos los ámbitos sociales y eclesiales… cuando vivimos el Evangelio de Jesucristo con alegría y esperanza.

Por eso, cada día se incorporan al sueño de Dios más “artesanos de la justicia y la paz”, decididos a dar todo de sí sin envidias, ni comparaciones ni rencillas… solo con la decisión de entregarse con pasión por la utopía del Reino, más allá de los reconocimientos o la eficiencia. Cada día somos más quienes calculamos menos y entregamos todo… con la sabiduría de los últimos… que -ahora- no son los primeros…

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13/09/2026

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*RB | 13 septiembre 2026 | Perdón*

_*“Si mi hermano me ofende, ¿cuántas veces tengo que perdonarlo?” (Mt 18,21)*_

¿Qué es más fácil, pedir perdón o perdonar? No es sencillo vivir con la carga del mal sufrido -por una acción de otro- o infringido -por los errores u omisiones de uno mismo hacia los demás-. Es la carga del resentimiento y de la culpa, que pueden aplastar la esperanza, la alegría y la fraternidad.

No podemos ni debemos vivir con el peso de las deudas por cobrar -con odio o venganza- y por pagar -con amargura y miedo-. Más bien, estamos llamados a caminar hacia el horizonte del amor con los pasos de la bondad y el corazón del perdón. Es la expresión del amor, que no depende de las acciones de uno u otro, sino de la gratuita entrega mutua, donde quedan en segundo plano los sucesos, las palabras y los gestos, frente a la empatía basada en la fraternidad y la utopía que orienta los horizontes de plenitud.

La experiencia de haber sido perdonado por alguien, tiene que ver con la prioridad de la persona sobre sus acciones y la defensa de la dignidad sobre el ataque a sus incoherencias. El amor gesta -en el corazón- la compasión, construye libertad con el perdón, se manifiesta en la misericordia y se comparte con la reconciliación. Dicho de otro modo, no es posible el perdón sin la compasión, ni la misericordia sin haber sido misericordiado, ni la fraternidad sin reconciliación.

Seguir a Jesucristo nos libera de la apatía inconsciente frente al dolor de los demás y nos incita a dejar la ecpatía que nos hace indiferentes y desentendidos voluntarios de los pensamientos, sentimientos y actitudes de los demás. Si esto ocurre una, dos, siete y setenta veces, quiere decir que hay un trastorno emocional, poca experiencia de ser amados y cuestionable capacidad para seguir a Jesucristo. En cambio, el contacto con quien perdona a sus enemigos, carga con el odio de los verdugos y libera a todos de las ataduras del resentimiento… nos da ejemplo y fortaleza para aprender -una, dos, siete o setenta veces- a perdonar definitivamente.

Para no autodestruirnos como personas, familia, sociedad, iglesia, planeta y universo necesitamos “aprender a perdonar” con y como Jesucristo, descargando el peso del dolor sufrido con la bondad del amor entregado, … con gratuidad, fraternidad y alegría… pero -para ello- necesitamos contemplar las heridas con compasión, a los otros con misericordia y a sí mismo con humildad, mucha humildad…

TO-23https://www.facebook.com/ESLACE/posts/pfbid0PB8DwXvh39LuY6RAhqDZcngu7EZCNAo4Luv8m2DHzD6dpW1oam7EaQrJAyL5fQVml
04/09/2026

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*RB | 6 septiembre 2026 | Reunidos*

_*“Donde dos o tres se reúnen en mi nombre, ahí estoy yo en medio de ellos'' (Mt 18,20)*_

En el mundo de las confrontaciones, debería aparecer la luz de los “acuerdos” gestionados con diálogo transparente, con motivaciones sinceras y con la esperanza de afrontar situaciones conflictivas en la vida familiar, social, política, religiosa, etc. ¡Qué importante es dialogar y ponerse de acuerdo!.

Las bravuconadas de los prepotentes, la humillación de los vulnerables y los enfrentamientos encadenados solo ayudan a quienes disfrutan con el conflicto, y sacan réditos económicos o ideológicos… por el “divide y vencerás”, “difama y algo quedará” y “sálvate a ti mismo”.

Otra cosa es mirar “de frente” a quien piensa diferente y mirar “juntos” el bien de los demás, por encima de agendas egocéntricas y de argumentos descalificantes. Para ello necesitamos sinodalizar nuestra vida eclesial, armonizar los desafíos familiares, desarmar los corazones y las palabras… y dialogar, escuchar, orar, caminar… lo más “unidos” que podamos…

Recuperemos la primera persona del plural, el sentido de comunidad y la capacidad de mirar juntos el mismo horizonte con los ojos del Nazareno, para fortalecer nuestras opciones y nuestras decisiones… juntos, unidos, hermanados… en nombre de Jesucristo, y con su manera de amar, servir y orar.

La misión del siglo XXI no solo está en lo que hacemos, sino en el “cómo, con quién y dónde” lo hacemos. Ni mirar para atrás mientras damos pasos adelante, ni caminar sin-sentido, ni paralizarse sin-esperanza… Más bien, con la energía del “nosotros”, con la persistencia de los “descartados”, con la sabiduría de los “humildes”, y con la oración de los “re-unidos”… en nombre de quien nos une y con el corazón de quien nos acompaña… Jesucristo.

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Ezequiel Gómez Y 27 De Junio
Portoviejo
130103

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