Movimiento Católico San Benito Abad (MCSBA)

Movimiento Católico San Benito Abad (MCSBA) Grupo católico de evangelización y oración

21/02/2025

CAPITULO 13,1-14

COMO HAN DE CELEBRARSE LOS LAUDES EN LOS DÍAS ORDINARIOS
1 En los días ordinarios, en cambio, celébrese la solemnidad de Laudes de este modo

2 Dígase el salmo 66 sin antífona, demorándolo un poco, como el domingo, para que todos lleguen al 50 que se dirá con antífona

3 Luego díganse otros dos salmos, como es de costumbre, esto es

4 El lunes, el 5 y el 35

5 El martes, el 42 y el 56

6 El miércoles, el 63 y el 64

7 El jueves, el 87 y el 89

8 El viernes, el 75 y el 91

9 Y el sábado, el 142 y el cántico del Deuteronomio que se dividirá en dos Glorias

10 Pero en los demás días se dirá un cántico de los Profetas, cada uno en su día, como salmodia la Iglesia Romana

11 Sigan después los Laudate, luego una lectura del Apóstol que se ha de recitar de memoria, el responsorio, el himno, el verso, el cántico del Evangelio, la letanía, y así se concluye

12 Los oficios de Laudes y Vísperas no deben terminar nunca sin que el superior diga íntegramente la oración del Señor, de modo que todos la oigan. Esto se hará, porque como suelen aparecer las espinas de los escándalos

13 Amonestados por la promesa de la misma oración que dice: Perdónanos así como nosotros perdonamos, se purifiquen de este vicio

14 En las otras Horas, en cambio, se dirá la última parte de esta oración, para que todos respondan: Mas líbranos del mal

21/02/2025

CAPITULO 12,1-4

COMO SE HA DE CELEBRAR EL OFICIO DE LAUDES
1 En los Laudes del domingo, dígase en primer lugar el salmo 66 sin antífona, todo seguido

2 Luego dígase el 50 con Alleluia

3 Tras él, el 117 y el 62

4 Después el Benedicite y los Laudate, una lectura del Apocalipsis dicha de memoria, el responsorio, el himno, el verso, el cántico del Evangelio, la letanía y así se concluye.

21/02/2025

CAPITULO 11,1-13

COMO HAN DE CELEBRARSE LAS VIGILIAS DE LOS DOMINGOS
1 El domingo levántense para las Vigilias más temprano

2 Guárdese en tales Vigilias esta disposición: Reciten, como arriba dispusimos, seis salmos y el verso. Siéntense todos por orden en los bancos, y léase en el libro, como arriba dijimos, cuatro lecciones con sus responsorios

3 Sólo en el cuarto responsorio diga «Gloria» el cantor, y al entonarlo, levántense todos en seguida con reverencia

4 Después de estas lecturas, síganse por orden otros seis salmos con antífonas, como los anteriores, y el verso

5 Luego léanse de nuevo otras cuatro lecturas con sus responsorios en el orden indicado.

6 Después de éstas, díganse tres cánticos de los Profetas, los que determine el abad, los cuales se salmodiarán con Alleluia

7 Dígase el verso, dé el abad la bendición, y léanse otras cuatro lecturas del Nuevo Testamento en el orden indicado

8 Después del cuarto responsorio empiece el abad el himno Te Deum laudamus

9 Una vez dicho, lea el abad una lectura de los Evangelios, estando todos de pie con respeto y temor

10 Al terminar, todos respondan Amén y prosiga en seguida el abad con el himno Te decet laus y dada la bendición, empiecen los Laudes

11 Manténgase este orden de las Vigilias del domingo en todo tiempo, tanto en verano como en invierno

12 A no ser que se levanten más tarde – lo que no suceda – y haya que abreviar un poco las lecturas o los responsorios

13 Cuídese mucho de que esto no ocurra, pero si aconteciere, el responsable de esta negligencia dé conveniente satisfacción a Dios en el oratorio

21/02/2025

CAPITULO 10,1-3

COMO SE HA DE CELEBRAR EN VERANO LA ALABANZA NOCTURNA
1 Desde Pascua hasta el primero de noviembre manténgase, en cuanto al número de salmos, todo lo que se dijo arriba

2 Pero, a causa de la brevedad de las noches, no se leerán las lecturas en el libro, sino que, en lugar de esas tres lecturas, se dirá una de memoria, tomada del Antiguo Testamento y seguida de un responsorio breve

3 Todo lo demás cúmplase como se dijo, es decir, que nunca se digan en las Vigilias menos de doce salmos, sin contar en este número el salmo 3 y el 94.

21/02/2025

CAPITULO 9,1-11

CUANTOS SALMOS SE HAN DE DECIR EN LAS HORAS NOCTURNAS
1 En el mencionado tiempo de invierno, debe decirse en primer lugar y por tres veces el verso: Señor, ábreme los labios, y mi boca anunciará tus alabanzas. Sal 50,17

2 Al que se añadirá el salmo 3 y el Gloria

3 Tras éste, el salmo 94 con antífona, o por lo menos, cantado

4 Siga luego el himno, después seis salmos con antífonas

5 Dichos éstos y el verso, dé el abad la bendición. Siéntense todos en bancos y los hermanos lean por turno en el libro del atril, tres lecturas, entre las cuales cántense tres responsorios

6 Dos responsorios díganse sin Gloria, pero después de la tercera lectura, el que canta diga Gloria

7 Cuando el cantor comienza a entonarlo, levántense todos inmediatamente de sus asientos en honor y reverencia de la Santa Trinidad

8 Léanse en las Vigilias los libros de autoridad divina, tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, así como los comentarios que hayan hecho sobre ellos los Padres católicos conocidos y ortodoxos

9 Después de estas tres lecturas con sus responsorios, sigan otros seis salmos que se han de cantar con Alleluia

10 Tras éstos, una lectura del Apóstol que se ha de recitar de memoria, el verso y la súplica de la letanía, esto es el Kyrie eleison

11 Así se concluirán las Vigilias nocturnas.

21/02/2025

CAPITULO 8,1-4

LOS OFICIOS DIVINOS POR LA NOCHE
1 En invierno, es decir, desde el primero de noviembre hasta Pascua, siguiendo un criterio razonable, levántense a la octava hora de la noche

2 A fin de que descansen hasta un poco más de media noche, y se levanten ya reparados

3 Lo que queda después de las Vigilias, empléenlo los hermanos que lo necesiten en el estudio del salterio y de las lecturas

4 Pero desde Pascua hasta el mencionado primero de noviembre, el horario se regulará de este modo: Después del oficio de Vigilias, tras un brevísimo intervalo para que los hermanos salgan a las necesidades naturales, sigan los Laudes, que se dirán con las primeras luces del día.

21/02/2025

SANTA REGLA

CAPITULO 7,61-70

61 pues está escrito: Se reconoce al sabio por sus pocas palabras

62 El duodécimo grado de humildad» consiste en que el monje no sólo tenga humildad en su corazón, sino que la demuestre siempre a cuantos lo vean aun con su propio cuerpo

63 Es decir, que en la Obra de Dios, en el oratorio, en el monasterio, en el huerto, en el camino, en el campo, o en cualquier lugar, ya esté sentado o andando o parado, esté siempre con la cabeza inclinada y la mirada fija en tierra

64 Y creyéndose en todo momento reo por sus pecados, se vea ya en el tremendo juicio

65 Y diga siempre en su corazón lo que decía aquel publicano del Evangelio con los ojos fijos en la tierra: Señor, no soy digno yo, pecador, de levantar mis ojos al cielo. Cf. Lc 18,13

66 Y también con el Profeta: He sido profundamente encorvado y humillado. Sal 37,7ss y 118,107

67 Cuando el monje haya subido estos grados de humildad, llegará pronto a aquel amor de Dios que «siendo perfecto excluye todo temor. 1 Jn 4,18

68 En virtud del cual lo que antes observaba no sin temor, empezará a cumplirlo como naturalmente, como por costumbre

69 Y no ya por temor del in****no sino por amor a Cristo, por el mismo hábito bueno y por el atractivo de las virtudes

70 Todo lo cual el Señor se dignará manifestar por el Espíritu Santo en su obrero, cuando ya esté limpio de vicios y pecados

21/02/2025

SANTA REGLA

CAPITULO 7,51-60

51 El séptimo grado de humildad» consiste en que uno no sólo diga con la lengua que es el inferior y el más vil de todos, sino que también lo crea con el más profundo sentimiento del corazón

52 Humillándose y diciendo con el Profeta: Soy un gusano y no un hombre, oprobio de los hombres y desecho de la plebe. Sal 21,7

53 He sido ensalzado y luego humillado y confundido. Sal 87,16

54 Y también: Es bueno para mí que me hayas humillado, para que aprenda tus mandamientos. Sal 118,71

55 El octavo grado de humildad consiste en que el monje no haga nada sino lo que la Regla del monasterio o el ejemplo de los mayores le indica que debe hacer

56 El noveno grado de humildad consiste en que ael monje no permita a su lengua que hable. Guarde, pues, silencio y no hable hasta ser preguntado

57 Porque la Escritura enseña que «en el mucho hablar no se evita el pecado. Pr 10,19

58 Y que el hombre que mucho habla no anda rectamente en la tierra. Sal 139,12

59 El décimo grado de humildad consiste en que uno no se ría fácil y prontamente, porque está escrito: El necio en la risa levanta su voz. Sir 21,23

60 El undécimo grado de humildad consiste en que el monje, cuando hable, lo haga con dulzura y sin reír, con humildad y con gravedad, diciendo pocas y juiciosas palabras, y sin levantar la voz

21/02/2025

SANTA REGLA

CAPITULO 7,41-50

41 Y para mostrar que debemos estar bajo un superior prosigue diciendo: Pusiste hombres sobre nuestras cabezas. Sal 65,12

42 En las adversidades e injurias cumplen con paciencia el precepto del Señor y a quien les golpea una mejilla, le ofrecen la otra; a quien les quita la túnica le dejan el manto, y si los obligan a andar una milla, van dos. Cf. Mt 5,39ss

43 con el apóstol Pablo soportan a los falsos hermanos (cf. 2 Co 11,26) y bendicen a los que los maldicen. 1 Co 4,12 y Rom 12,41

44 El quinto grado de humildad consiste en que uno no le oculte a su abad todos los malos pensamientos que llegan a su corazón y las malas acciones cometidas en secreto, sino que los confiese humildemente

45 La Escritura nos exhorta a hacer esto diciendo: Revela al Señor tu camino y espera en Él. Sal 36,5

46 Y también dice: Confiesen al Señor porque es bueno, porque es eterna su misericordia. Sal 105,1

47 Y otra vez el Profeta: Te manifesté mi delito y no oculté mi injusticia

48 Dije: confesaré mis culpas al Señor contra mí mismo, y Tú perdonaste la impiedad de mi corazón. Sal 31,5

49 El sexto grado de humildad consiste en que el monje esté contento con todo lo que es vil y despreciable y que juzgándose obrero malo e indigno para todo lo que se le mande

50 Se diga a sí mismo con el Profeta: Fui reducido a la nada y nada supe; yo era como un jumento en tu presencia, pero siempre estaré contigo. Sal 72,22s

21/02/2025

SANTA REGLA

CAPITULO 7,31-40

31 El segundo grado de humildad» consiste en que uno no ame su propia voluntad, ni se complazca en hacer sus gustos

32 Sino que imite con hechos al Señor que dice: No vine a hacer mi voluntad sino la de Aquel que me envió. Jn 6,38

33 Dice también la Escritura: La voluntad tiene su pena, y la necesidad engendra la corona

34 El tercer grado de humildad consiste en que uno, por amor de Dios, se someta al superior en cualquier obediencia, imitando al Señor de quien dice el Apóstol: Se hizo obediente hasta la muerte. Flp 2,8

35 El cuarto grado de humildad consiste en que, en la misma obediencia, así se impongan cosas duras y molestas o se reciba cualquier injuria, uno se abrace con la paciencia y calle en su interior

36 Y soportándolo todo, no se canse ni desista, pues dice la Escritura: El que perseverare hasta el fin se salvará. Mt 10,22

37 Y también: Confórtese tu corazón y soporta al Señor. Sal 26,10

38 Y para mostrar que el fiel debe sufrir por el Señor todas las cosas, aun las más adversas, dice en la persona de los que sufren: Por ti soportamos la muerte cada día; nos consideran como ovejas de matadero. Rom 8,36

39 Pero seguros de la recompensa divina que esperan, prosiguen gozosos diciendo: Pero en todo esto triunfamos por Aquel que nos amó. Rom 8,37

40 La Escritura dice también en otro lugar: Nos probaste, (oh Dios! nos purificaste con el fuego como se purifica la plata; nos hiciste caer en el lazo; acumulaste tribulaciones sobre nuestra espalda. Sal 65,10s

14/02/2025

SANTA REGLA

CAPITULO 7,21-30

21 Justamente, pues, se nos enseña a no hacer nuestra voluntad cuidándonos de lo que la Escritura nos advierte: Hay caminos que parecen rectos a los hombres, pero su término se hunde en lo profundo del in****no. Pr 16,25

22 Y temiendo también, lo que se dice de los negligentes: Se han corrompido y se han hecho abominables en sus deseos. Sal 13,1

23 En cuanto a los deseos de la carne, creamos que Dios está siempre presente, pues el Profeta dice al Señor: Ante ti están todos mis deseos. Sal 37,10

24 Debemos, pues, cuidarnos del mal deseo, porque la muerte está apostada a la entrada del deleite

25 Por eso la Escritura nos da este precepto: No vayas en pos de tus concupiscencias. Sir 18,30

26 Luego, si los ojos del Señor vigilan a buenos y malos. Pr 15,3

27 Y el Señor mira siempre desde el cielo a los hijos de los hombres, para ver si hay alguno inteligente y que busque a Dios. Sal 13,2

28 Y si los ángeles que nos están asignados, anuncian día y noche nuestras obras al Señor

29 Hay que estar atentos, hermanos, en todo tiempo, como dice el Profeta en el salmo, no sea que Dios nos mire en algún momento y vea que nos hemos inclinado al mal y nos hemos hecho inútiles

30 Y perdonándonos en esta vida, porque es piadoso y espera que nos convirtamos, nos diga en la vida futura: Esto hiciste y callé. Sal 49,21

12/02/2025

SANTA REGLA

CAPITULO 7,11-20

11 Recuerde, pues, continuamente todo lo que Dios ha mandado, y medite sin cesar en su alma cómo el in****no abrasa, a causa de sus pecados, a aquellos que desprecian a Dios y cómo la vida eterna está preparada para los que temen a Dios

12 Guárdese a toda hora de pecados y vicios, esto es, los de los pensamientos, de la lengua, de las manos, de los pies y de la voluntad propia y apresúrese a cortar los deseos de la carne

13 Piense el hombre que Dios lo mira siempre desde el cielo, y que en todo lugar, la mirada de la divinidad ve sus obras, y que a toda hora los ángeles se las anuncian

14 Esto es lo que nos muestra el Profeta cuando declara que Dios está siempre presente a nuestros pensamientos diciendo: Dios escudriña los corazones y los riñones. Sal 7,10

15 Y también: El Señor conoce los pensamientos de los hombres. Sal 93,11

16 Y dice de nuevo: Conociste de lejos mis pensamientos. Sal 138,3

17 Y: El pensamiento del hombre te será manifiesto. Sal 75,11

18 Y para que el hermano virtuoso esté en guardia contra sus pensamientos perversos, diga siempre en su corazón: Solamente seré puro en tu presencia si me mantuviere alerta contra mi iniquidad. Sal 17,24

19 En cuanto a la voluntad propia, la Escritura nos prohíbe hacerla cuando dice: Apártate de tus voluntades. Sir 18,30

20 Además pedimos a Dios en la Oración que se haga en nosotros su voluntad

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