نورٌ على نور

04/12/2025

04/12/2025

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ:
«إِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ، وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّي يَوْمَ الْقِيَامَةِ: الثَّرْثَارُونَ، وَالْمُتَشَدِّقُونَ، وَالْمُتَفَيْهِقُونَ».
قالوا: يا رسولَ اللهِ، قد علمنا الثرثارون والمتشدقون، فما المتفيهقون؟
قال: «المتكبّرون».
— رواه الترمذي (رقم 2018) وصححه الألباني.
وجاء في رواية صحيحة أخرى:
«وخيارُ أمّتي أحسنُهم أخلاقًا». متفق عليه
⭐ شرح الحديث
🔹 أولًا: معنى قوله ﷺ «أبغضكم إليّ وأبعدكم مني يوم القيامة»
أي: أنّ هؤلاء الأشخاص هم أبغض الخَلق إلى النبي ﷺ، وسيكونون أبعد الناس من مجلسه يوم القيامة؛
وذلك لعظيم ما يحملونه من صفاتٍ مذمومة، مخالفة لخلق المؤمنين.
🔸 1 — الثرثارون
الثرثار: هو كثير الكلام بلا حاجة، الذي يرفع صوته ويتكلّف في حديثه، ويريد أن يُظهر نفسه أمام الناس.
سبب ذمّه:
لأن كثرة الكلام تُورِث:
الكِبر ، الوقوع في الخطأ ، الغيبة واللغو ، إيذاء الناس ، الرياء وحب الظهور ، ولهذا عدَّه النبي ﷺ من شرّ الناس.
🔸 2 — المتشدّقون
المتشدّق: هو الذي يتشدّق في كلامه، أي يتوسَّع في إخراج الحروف، ويتكلف التزيين والتمطيط في الكلام ليُبهر الناس.
سبب ذمّه:
لأن هذا التكلف يدل على الترفع والغرور، وهو عكس التواضع الذي أمر به الإسلام.
🔸 3 — المتفيهقون
فسّرهم النبي ﷺ بقوله: «المتكبّرون».
والمتفيهقون هم الذين يتوسّعون في الكلام ويتعمّقون فيه تعمقًا يدلّ على الكبر، ويحتقرون الناس بعلمهم أو أسلوبهم أو لغتهم.
سبب ذمّه:
لأن الكبر من أخطر أمراض القلوب، وهو صفة إبليسية، والله تعالى يقول:
{ وَلَا تُصَعِّرۡ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمۡشِ فِی ٱلۡأَرۡضِ مَرَحًاۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یُحِبُّ كُلَّ مُخۡتَالࣲ فَخُورࣲ (١٨) وَٱقۡصِدۡ فِی مَشۡیِكَ وَٱغۡضُضۡ مِن صَوۡتِكَۚ إِنَّ أَنكَرَ ٱلۡأَصۡوَ ٰ⁠تِ لَصَوۡتُ ٱلۡحَمِیرِ (١٩) }
[سُورَةُ لُقۡمَانَ: ١٨-١٩]
🔹 وقوله ﷺ: «وخيار أمّتي أحسنهم أخلاقًا»
هذه الجملة تبيّن أن معيار التفاضل الحقيقي بين الناس هو حسن الخُلُق،
فأهل الأخلاق الحسنة ، أقرب الناس منزلة من النبي ﷺ ، وأعظمهم قدراً عند الله ، وأثقلهم ميزانًا يوم القيامة
ومن أهم الأخلاق:
التواضع، الصبر، الحِلْم، اللين، كظم الغيظ، الرفق بالناس، الصدق، وعدم إيذاء الآخرين بالكلام أو الفعل.
والأخلاق الحسنة هي ميزان التفاضل الحقيقي بين الناس عند الله تعالى وعند رسوله ﷺ
🔹 معنى “أحسنهم أخلاقًا”
أي: الذين يتصفون بالأخلاق الحميدة، ومن أهمها:
1— التواضع
أن لا يرى الإنسان نفسه فوق غيره، ولا يتعالى على أحد.
2— الحِلْم
الصبر على أذى الناس، وترك الغضب والانفعال.
3— اللين
المعاملة الطيبة والقول الحسن.
4— كظم الغيظ
ضبط النفس عند الغضب، وعدم ردّ الإساءة بمثلها.
5— الصدق والأمانة
الصدق في القول والفعل، وأداء الحقوق.
6— الرفق
فالمؤمن رفيق، لا يسبّ ولا يشتم، ولا يجرح الآخرين.
7— كفّ الأذى
فلا يؤذي الناس بلسانه ولا بيده.
---
🔹 لماذا كان أصحاب الخلق الحسن هم “خيـار الأمة”؟
لأن الأخلاق الحسنة ، تُقرّب العبد من الله ، وتُثقّل ميزانه يوم القيامة ، وتجعله محبوبًا بين الناس ، وتدل على صفاء القلب ، وتُصلح المجتمع
⭐ الخلاصة
الحديث يجمع بين التحذير من أسوأ الأخلاق، وهي:
الثرثرة، التشدّق، الكبر، التفاخر، والتصنّع في الكلام.
ويجمع أيضًا بين الترغيب في أفضل الأخلاق، وهي حسن المعاملة، والرفق، والخلق الطيب، والتواضع
🤲🤲

15/10/2025

هذه القصة تحمل في طياتها الكثير من الألم المكبوت والوجع الصامت الذي قد يمر به الكثير من النساء في مجتمعاتنا، حيث تُختبر الكرامة في أصعب اللحظات، ويُقابل الصمت بالصمت، والخذلان بالتجاهل.
الجرح الذي لا يلتئم
في نهاية أسبوع مرهق، حين تتأهب البيوت لعشاء عائلي دافئ، جاءت الدعوة إليها، ليست بالكلمات الصريحة، بل بنظرات وإيحاءات، كأنهم يقولون لها: “تعالي، وجودك متوقع، بل مرغوب.” لم يكن صاحب الدعوة قد تحدث إليها بنفسه، لكنها تهيأت بصمت، كما اعتادت أن تفعل، وانضمت لمن مضى.
انتهى العشاء، وقام الجميع استعدادًا للمغادرة، قبل أن ينفجر صوت كالصاعقة في المجلس. كان صاحب البيت، بنظرةٍ متعالية وكلمات كالسياط، يوجه حديثه نحوها مباشرةً:
“إنتِ، إيه إنتِ… تتحكّمين فيه كأنّه ريموت بيدچ؟ على كيفچ تشغّلينه وتطفّينه؟ شنو؟ تلبسينه قراراتچ؟ ما ظلّ شي إلا وتسوّينه عنه!”
ساد الصمت. تجمدت الوجوه. انحنت الرؤوس. لم ينبس أحد ببنت شفة.
والزوج؟ خفض بصره إلى الأرض، كأن شيئًا لم يُقل. كأن طعنها لم يكن، وكأن إهانتها ليست إلا هباءً مرّ في الهواء.
مرت السنوات. تغيّر السكن، تعددت المناسبات، تكررت الدعوات… وكأن المشهد المهين لم يحدث يومًا.
لكن هي… لم تنسَ.
تمر الأيام، ويأتي كل أسبوع بحمولة جديدة من الذكريات الثقيلة. يجتمعون، يأكلون، يضحكون، كأن الجرح الذي تركه ذلك اليوم لم ينفتح قط.
لكنها، بمرور الوقت، اعتادت الغياب. لم تعد ترافقهم في كل لقاء، تفضّل الصمت والوحدة على الذكرى التي تنزف.
لكن الغياب لم يُنقذها. أحيانًا، الغياب نفسه يُشعل النار أكثر.
عاد زوجها في إحدى الليالي، وجهه عابس، عيناه تضجّان بشيء لم تعرفه من قبل. دون مقدمة، دون سؤال، دون رحمة، بدأ يمطرها بكلمات كسكاكين:
– “أنتِ لا تفهمين…
أنتِ ما تحبين أهلي…
أنتِ إنسانة ظالمة…
أنتِ غيورة…
صلاتچ وصيامچ؟ في مهبّ الريح، ما منها فايدة!”
كانت تنظر إليه بعينين مشدوهتين، كما ينظر طفل إلى السماء حين تمطر بغتةً في يومٍ مشمس. دهشة، صمت، وجرح يتفتح بلا صوت.
أطفالها انتبهوا…
لا إلى الكلمات، بل إلى الدموع التي تشبثت بأطراف رموشها، تأبى أن تسقط.
وبكوا… لا لأنهم فهموا، بل لأنهم رأوا ما لا يُقال.
وهي، حتى هذه اللحظة،
حتى بعد كل تلك السنوات،
ما زالت لا تعلم:
ما الذي أشعل في زوجها كل ذلك الغضب؟
ما الذي قيل عنها في غيابها؟
ما الذي صدر منها؟
وأهمّ من ذلك:
لماذا… لم يدافع عنها؟
العبرة:
حين تُهان الكرامة ولا يُدافع عنها من يُفترض أن يكون سندًا، ينفتح جرح لا يندمل… جرح ينزف مع الزمن، ولا يلتئم مهما حاولنا تجاهله.

14/10/2025

دخل معلم الفصل فوجد الكرسي الذي سيجلس عليه معلقًا في السقف. نظر إلى الطلاب وابتسم. ودون أن ينطق بكلمة، توجه إلى السبورة وكتب:
الاختبار - 15 دقيقة، 30 علامة.
السؤال 1: احسب المسافة بين الكرسي والأرض بالسنتيمتر (علامة واحدة).
السؤال 2: احسب زاوية ميل الكرسي إلى السقف، واشرح حلك (علامة واحدة).
السؤال 3: اكتب اسم الطالب الذي علق الكرسي في السقف وأصدقائه الذين ساعدوه. (28 علامة).
"المعلم أمسك بالطالب الذي علق الكرسي." ✅🤣🤣🤣🤣🤣

14/10/2025

ضجّة العائلة!!
هي الضجّة الوحيدة التي يرغب الانسان بأن تدوم 🥹❤️

14/10/2025

وكشفت عن ساقيها
لماذا سجل القرآن هذه الحركة لملكة سبأ ؟
الملكة كشفت عن ساقيها لأنها حسبت العرش الذي بناه سليمان من قوارير شفافة وأجرى تحته الماء حسبته لجة او بحرا
بحركة عفوية كشفت عن ساقيها دون أن تشعر
وذلك لشدة الانبهار بالعمل الهندسي الرائع
والقرآن الكريم سجل لها هذه الحركة العفوية
لأنها كانت ملكة محتشمة جاءت الى سليمان بعقلها لا بجسدها
جاءت اليه بعرضها السياسي لا بعرضها الأخلاقي (بكسر العين )
جاءت اليه تفاوضه من قوة .وليس لتغريه بأنوثتها
غابت عنها الأصول التي تؤمن بها للحظة بسبب الانبهار
فكشفت عن ساقيها
فلما قيل لها أن هذا صرح ممرد من قوارير
أدركت عظمة هذا الانسان وقوته وقدراته
وادركت انها امام نبي لا شك في ذلك
(قالت رب إني ظلمت نفسي و أسلمت مع سليمان لله رب العالمين)
في لحظة انبهار بالهندسة الرائعة كشفت لا اراديا عن ساقها
️لكنها آمنت بقية عمرها كله
(وكَشَفتْ عن ساقَيْها)
ملكةٌ كافرةٌ وقبلَ أن تُسْلمَ كانت تسبلُ الثياب.
الفطرةُ السليمةُ تأبى التعري.
فالأناقةُ والأنوثةُ الحقيقيةُ في السّترِ والعِفّة
وللاسف الشديد كثير من نسائنا كشفن عن سيقانهن في الشوارع والأسواق
والسبب هو الانبهار أيضا
لكن بأمواج التعري القادمة من الحضارة.
خلعن الايمان.
وخلعن الحياء
وخلعن الاحتشام
وخلعن العقل والتفكير ،
وسرن كالعمياوات خلف حضارة التعري والرذيلة
ولو سألتهن لماذا ؟
لما وجدن جوابا على سؤالك سوى ان هذا شيء جميل وان هذه موضة وان هذا هو الدارج
قال تعالى
﴿قيل لهَا ادخُلِي الصَّرحَ فلَمّا رَأَتهُ حَسِبَتهُ لُجَّةً وكَشَفَت عن ساقَيها﴾.المرأة مِن قديم الزمان شيمَتُها التَّسَتُّر
لأنَّ قوله:﴿وَكَشَفَت عَن ساقَيها﴾
دليلٌ على أنَّ الأصل أنَّها مَستورة
اللهم جمل نسائنا بالستر والعفاف والحياء🤲